خطأ منتشر في قوله (إنك لا تهدي من احببت)

عبد الرحمن بن صالح السديس
الحمد لله رب العالمين، والصﻼ‌ة، والسﻼ‌م، على قائد الغر المحجلين ، نبينا محمد ، وآله ، وصحبه ، ومن تبعه إلى يوم الدين ، أما بعد:

فأحيانا قد ترى ، أو تسمع ، أو تعلم .. على بعض الناس منكرا ، وقد يكونُ ممن ﻻ‌ يصلح الحديث معه ؛ لكونه صغيرا ، أو امرأة .. ،

فإذا خاطبت من هو مسئول عنه كأبيه ، أو أمه ، أو أخيه .. ، واشتكيت له حال من تحت يده ؛ بادرك بقوله تعالى : {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء }[56 القصص] ،

وكأنه بهذا يريد التخلص منك ، واﻻ‌ستسﻼ‌م لﻸ‌مر الواقع ، وتركهم على ما هم عليه بهذه الحجة ! فهل تسوغ ، وتصح حجتُه ؟



الجواب : قد دلت النصوص من الكتاب ، والسنة أن الهداية نوعان:



1- هداية التوفيق للعمل ، وخلق اﻹ‌يمان في القلب ؛ وهذه ﻻ‌ يملكها إﻻ‌ الله وهي المرادة باﻵ‌ية السابقة {إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاء }[56 القصص]

وبقوله تعالى {مَن يُضْلِلِ اللّهُ فَﻼ‌َ هَادِيَ لَهُ } [186 اﻷ‌عراف]

وقوله تعالى {إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ ﻻ‌َ يُهْدَى مَن يُضِلُّ }[37 النحل] في قراءة نافع ، وابن كثير ، وأبي عمرو ، وابن عامر .

وقوله تعالى {أَفَأَنتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَن كَانَ فِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ} (40) سورة الزخرف .

وقوله تعالى {قُلْ هَلْ مِن شُرَكَآئِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ قُلِ اللّهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن ﻻ‌َّ يَهِدِّيَ إِﻻ‌َّ أَن يُهْدَى فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ} (35) سورة يونس .

وقوله تعالى {وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَأَنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يُرِيدُ } (16) سورة الحـج .

وقوله تعالى {بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ ..} (29) سورة الروم .

وقوله تعالى {أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَن يَهْدِيهِ مِن بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} (23) سورة الجاثية .

وغيرها من اﻵ‌يات.



والنوع الثاني: هداية اﻹ‌رشاد ، والدﻻ‌لة ، والبيان ، وهي المرادة بقوله تعالى عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم {وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ}[52 الشورى] ، وقوله تعالى {وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا} [24 السجدة] ، وقوله تعالى في حكاية قول موسى لفرعون {وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى} (19) سورة النازعات ، وقوله تعالى في حكاية الرجل المؤمن من آل فرعون لقومه {وَقَالَ الَّذِي آمَنَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَادِ} (38) سورة غافر وقوله تعالى {ذَلِكَ بِأَنَّهُ كَانَت تَّأْتِيهِمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالُوا أَبَشَرٌ يَهْدُونَنَا فَكَفَرُوا وَتَوَلَّوا وَّاسْتَغْنَى اللَّهُ وَاللَّهُ غَنِيٌّ حَمِيدٌ} (6) سورة التغابن ، {وَمِن قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ} (159) سورة اﻷ‌عراف، غيرها من اﻵ‌يات .

ومن السنة قوله صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه :" فوالله ﻷ‌ن يهدي الله بك رجﻼ‌ واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم". رواه البخاري (2783) مسلم (2406) .



وهذه الثانية هي المطلوبة مِـنّا جميعا : ندعو ، ونجتهد ، ونبين ، ونربي ، ونقوم بما أوجب الله علينا ، ونسأل الله في كل وقت أن يصلح نيتنا ، وذريتنا .. ، ويجعلنا من عباده الذي قال فيهم {وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ}(181) سورة اﻷ‌عراف.



وبهذا يظهر أن المحتج باﻵ‌ية قد احتج بها في غير موضعها ؛ إما جهﻼ‌ ، إما تخلصا .

والله أعلم.

جزاك الله كل خير اخي

جزاكم الله خيراً

جزاك الله خير شرح وافي بوركت جهودك هنــــــــــــــــــا

جزاك الله كل خير
يسلموا عالطرح
لا هنت

سٌّلمًتّْ يَدٍآكَ..
عًلى جًمًيَل طُرٍحٍّكَ وٍحٍّسٌّنْ ذَآئقٌتّْكَ
يَعًطُيَكَ رٍبٌيَ آألفْ عًآأفْيَهٍ وٍجًزٍآأكَ آأللهٍ خٍيَرٍ آألجًزٍآأء
بٌآأنْتّْظْآأرٍ جًدٍيَدٍكَ بٌكَل شًوٍقٌ
مًوٍدٍتّْيَ

جزاكم الله خيرا جميعا ... اسعدني تواجدكم
شكرا لكم وعلى تواصلكم الرائع