قبيلة ال ماضي

قبيلة ال ماضي



أولاد ماضي المنسوب بهذا ألاسم هو:

* ماضي بطن من بني عبدالله بن علي من " بني قرة "من العمور من أثبج بن عامر بن أبي ربيعة بن نهيك بن هلال بن بن معاوية بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . من ولد نبي الله أسماعيل أبن خليل الله ابراهيم عليهم السلام . ..

(1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130 ص140. ص 139 من الكتاب نفسه: أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (*)( معجم قبائل العرب القديمة والحديثةج3 . الدكتور عمر كحالة ).

نقول وبالله التوفيق . ليسة روابط نسب قبايلنا الهلاليه العامريه الى بطونها الكبراء ضايعه أو غايبه مثل مايعتقده البعض من الحسده الحاقدين لا والله والعجب منهم أنهم يركبو كل مخالف علينا يطبقو التشابه في الاسماء علينا وعليهم لا . يرفطو ادلتنا الموروثه ومورثاتهم . لا . فماهذا يكيلو بمكيلين . وتضحة الامور أنما هوى حقد وغل يكنه البعض ضعفاء النفوس .

لفتة أتباهي عزوة قبيلة آل ماضي القبيله الهلاليه العامريه الصعصعيه التي موطنها حضرموت وادي عمد " وعزوة قبايل ال ماضي " بلقار " = بل .. ادة لفظ يعني قـار " و قار تذكير . لقرة . .

ونقول ماضي من أولاد قار وعزوتهم فيه وقار تذكير وتضخيم " قرة " .

وعندما رجعة الى كتاب ابن خلدون في تاريخه ج6 ص24 . تعجبة فقلة هنا أتى ذكر اولاد ماضي ولكن زادني اعجاب عندما أتى بنسب اولاد ماضي اولاد ماضي من بني عبدالله بن علي من بني قرة " قلة ياسبحان الله وكلة ومن هذا الذي سوفى ياتي ويقول أن هذا تشابه تتفق ثلاثه اسماء راسيه وهي عندي ابن خلدون اولاد ماضي " وقرة " وبني هلال " وقبيلة " ال ماضي " بلقار =يعني قار = يعني قرة " وبني هلال . واحب أن أقول انه كل من يدعي انه من بني هلال بن عامر بن صعصعه . قد أعتمد على ربط نسبه على ماأتى به أبن خلدون في تاريخه وهوى خيرمن أتى بموسوعة كبيره على بطون بني هلال وهذا ما أستنتجته عن احد قبايلنا الهلاليه في حضرموت وهذى نقطه مهمه لكي لا يفهم أحد غلط على ما أستنجته ويضن أني اقول انى قبيلة ال ماضي التي تسكن حضرموت هم الذينا يشكلون اولاد ماضي بن عبدالله من قرة لا انهم جزء من ذرية اولاد ماضي بن عبدالله من بني قرة من العمور من الاثبج من هلال بن عامر مثل ماجى عند المدني ولا كن أقول قبايل ال ماضي الذينا اليوم بحضرموت من ذرية اولاد ماضي المذكور عندى ابن خلدون والمدني في كتابه الجزائر >> وهذا والله اعلم


هذا مجسم صغير لشجرة يعرف القبايل التي تنتمي الى اولاد ماضي من قرة من اثبج من هلال




(( بني قرة ))

علي

" بني عبدالله "


(1) " أولاد ماضي "

" آل سويدان ,,, آل مسلم " (2) أولاد محمد
" آل طيف ,,, آل عقيل " " أولادعنان " " أولادعزيز "
" آل مرعي ,,,آل يسلم "
" آل منيف "


آل ماضي الذينا يسكنون اليوم حضرموت هم جز ء من أولاد ماضي بن عبدالله بن علي من قرة من العمور من الاثبج من هلال بن عامر الذينا يسكنون الجزائر .

وعزوة آل ماضي >> بلقار<<وهذى نسبه الى جدهم قرة و نطق بلقار = قار " تضخيم وتذكير قرة )) وهذا هو الصواب وهذي نقطه مهمه جداً .

..................................................

(1) (تاريخ ابن خلدون ج 6 ص 25. الجزائر للمدني ص 130 ص140. ص 139 من الكتاب نفسه: أولاد ماضي: قبيلة عربية مركزها حول مدينة سور الغزلان في عمالة الجزائر. (*)( معجم قبائل العرب القديمة والحديثةج3 . الدكتور عمر
كحالة ).

مشكووووووووووور

يعطيك العاافيه

تسلم عمي الطيييييير ربي لا هاانك عالطرح ...

تسلموااااااااااا على مروركم الرائع

يعطيك الف عافيه اخوي وتحياتي لكـ

تسلمواااااااااااااااااااااااا على المروررررررررررررر

يعطيك الف عافيه اخوي وتحياتي لكـ

تسلمواااااااااااااااااااااااا على المروررررررررررررر



.