كلمات فصحى تنطق بالعاميه

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخوتي الأحباء
اللغة العربية لهجاتها كثيرة ,,,, وكثيراً ما ننطق كلمات منتشرة بينا
نعتقد أنها من أخطائنا او انها ليس لها معنى
ولكن من المثير للدهشة أن نعرف أن أصلها من الفصحى...
مثلا
نحن نقول عندى "مغص"
نجد انها فى قاموس المحيط كلمه مغص تعنى وجع بالبطن

نقول مثلا انا وقعت فى "ورطه " كبيره
وفى نفس القاموس نجد ان
(الورطة): تعنى الهلكة وكل أمر تعسر النجاة منه 622

أتأنزح : تقول فلان أتأنزح علينا ,
تقصد عجب بنفسه وتخايل
وهي في الأصل – اتقنزح- من الفعل – قزح-
وفي معاجم اللغة قزح الحديث زينه وتممه من
غير أن يكذب فيه , وقد وفدت إلي البلدة علي ألسنة
القاهريين الذين ينطقون القاف همزة – ينظر
لسان العرب – قزح

أتحتح : تقول لآخر :
أتحتح يا أخي من هنا , تريد منه أن يترك المكان
, وهي من التحتحة بمعني الحركة , وينطقها
بعضهم – أتعتع ـ بإبدال الحاء عينا , ولا شيء فيه بالنسبة للفصحى,
لاتفاق المخرج بين الحرفين , وذلك مسوغ بالتبادل بينهم –
انظر القاموس المحيط – اتحتح


أخص: هو لفظ للشتم والاشمئزاز , ويقال : أخصي
وهو في اللغة الفصحى إخسا من خسا , والخاسىء من الكلاب والخنازير البعيد ,
وخسأت الكلب زجرته فأبعدته


ويقول الخاسىء بمعني الصاغر القمىء


وفي القرآن الكريم (اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ) 108 المؤمنون


أي تباعدوا فقد حذفت الهمزة من إخساء فرارا من ثقل النطق,
وأبدلت السين صادا للاتفاق في المخرج وبعض
الصفات – انظر لسان العرب – خصأ

-نقول (‏زرار‏)‏ القميص
والعرب ايضا يقولون‏:‏ الزر والزرار أيضا

ويقولون أزررت القميص أي جعلت له زرارا
ويقولون زررت القميص أي أغلقته أو أقفلته‏,‏
وكانوا يقولون عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:‏ إنه‏ (‏ زرار‏)‏ الأرض ـ
أي الذي تثبت به‏..‏ وحكيم الناس‏.


-ونقول في العامية‏ زقلط‏) وأصلها زلقط أي قصير القامة‏..


‏ونقول فلان له( سحنة) ‏ ولكن لا نستخدم هذه
الكلمة إلا في حالة الشتيمة أو التقليل
من جمالها‏،‏ وفي العربية الفصحي أن السحنة
تعنى البشرة اللينة الناعمة‏.


-‏ونقول ايضا في العامية (سلأ )الشيء أو الزبد أي اذابه‏,‏ وهي فصيحة‏.‏
وسلأ الطعام أي طبخه‏..‏ونقول (سلق وجهه) أي ضرب وجهه ولطم‏ه
.‏ وسلقه أي وضعه في النار‏.‏ وفي بعض البلدن
العربية لديهم نوع من الطعام طعام اسمه السليج
أو السليق أي الذرة المطحونة والمطبوخة باللبن‏.


‏وفي العامية نقول‏:‏ (ياسنة سوخة)‏، ونقصد ياسنة سوداء‏..‏
وفي الفصحي ساخت الأرض أي هبطت‏..


‏ونقول سواخ وسواخي أي غاصت في الطين‏..


-‏ونقول‏ فلان هذا شحط‏)‏ وهي فصيحة ومعناها المفرط في الطول‏..


‏ونقول عن الشئ الكبير أو الضخم( مشمخر‏),‏ شمروخ
ونظن أن هذه كلمة مفبركة مضحكة، ولكنها فصيحة أيضا‏،
فالشمخر ضخم الجسم‏، ونقول علي الحبل العالي انه مشمخر‏.


-ونقول‏ فى العامية :‏ فلان هذا "اطبش "
وفى الفصحى
طبش أو اطبش أو الطبش تعنى الضعيف العبيط ‏.‏


ونصف المرأة بأنها( متختخة‏)‏ ونقصد أنها سمينة‏،
والأصل الفصيح أنها مطخطخة‏.
اى الممتلئه الجسم
__________________

ارجوا ان تكونوا قد استمتعتم واستفدتم
أتركـكم فى رعـاية الله

كلمات رائعه وجميلة اخي الفاضل

واللغة العربية بحر من المعاني

شكرالك

شكرا اخوي على هذا الكلمات
والموضوع المفيدة
جزاك الله خيرا

يسلموا والله عالطرح
ودي

طرح حلوو يسلمووو