ثـــلاثُ كـلـِمـات مـُهـلـِكـات

[ ثـــلاثُ كـلـِمـات مـُهـلـِكـات
[ انــا .... ولــي ...... وعـنـدي ]
<1> [ أنــا ]
قال ابليس اللعين :
[.... قالَ ما مَنَعَكَ ألاّ تَسجُدَ إذ أمَرتُكَ قال (أنـا)خيرٌ مٍنهُ خَلقتَني مِن نَّارٍ
وخلقتَهُ مِن طـين ٍ /12 .الاعراف]
فأهلكه الله تعالى... مطرودا ... وملعونا .... وكان من الصَّــغـِر ين
قال : [ قال فاهبط مِنها فما يكون ُ لكَ ان تتكبّرَ فيها فاخرج إنك من الصاغرين/ الاعراف]
{ فمن انت يامسكين ! .....فبدايتك من تراب.... ونهايتك تراب
فما انت إلا اجهل الجُـهلا ء واحمق الحمقى يا ابن آدم }
<2> ( ولـي )
.... قـال فرعون :
[ ونادى فِـرعونُ في قومهِ قالَ يا قوم ِ أليسَ (لـي) مُلكُ مـِصرَ وهذه الانهارُ
تجري مِن تحتـي افلا تُبصـِرونَ /51 الزخرف ]
فكان الرد الرباني [ فلما أسَفُونا انتقمنا مِنهم فاغرقناهُم أجمعين <> فجعلناهم
سَلَفاً وَمَثَلاً لِلاخـِرين َ/56 الزخرف ]
{ فما لك يا ابن آدم ؟ ياصاحب الفلل والقصور والخزانات المترعة بالملابس
إلا الـقُـلَلُ بدل الفلل والقبور بد ل القصور و مترين من القماش إن وُجِدا
فما انت إلا أحمق يامسكين }
<3> ( عـندي )
.... وقال قــارون :
[ ... قالِ إنـَّما أُوتـِيــتُهُ عَلى عـِلم ٍ ( عِـنـدي) ....../78 القصص]
فكان الرد الرباني عليه وعلى امثاله :
[ فخسفنا بهِ وبدارهِ الارضَ فما كانَ لهُ مِن فـِئة ٍ ينصرونه من دون اللهِ
وما كانَ مِنَ المـُنتَـصـِرين َ /81 القصص ]
{ فما عندك يا ابن آدم ! ؟ ... فما انت إلا احمق وجاهل يا مسكين }
<><>
... يا ابن آدم : .... فكلما ارتقى عـِلمك اقتربت من العبودية لله وكلما ارتقت
نفسك اقتربت من العبودية لله .... فإذا بلغت قمة الكمال البشري فانت عندئذ
لاتزيد على ان تكون عبدا لله واذا كنت عبدا لله رفعك الله واعزك الله وامدك الله
واغناك الله .... فكلمة عبد ٍ هي قمة العلو البشري وقمة التشريف اذا اضيف
حرف{ الهاء } الى {عبد} = {عبده} وهل يوجد هناك تشريف اعظم من ان يُضاف
العبد الى خالقه وسيده