![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#1 | ||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 25 - 8 - 2009
الدولة: السعوديه
المشاركات: 21,368
معدل تقييم المستوى: 100
|
من الذى تغير النآس أم الدنيآ ..!زماننا فقدنا أسمى علاقة على وجه الأرض وهي الأخوه .. في زماننا الأخ يبيع أخيه , في زماننا الأخ لا يحن على أخية , الأخ يصل لدرجة قتل أخية ... لمــاذا ؟ أمن أجل مال زائل .. أو لحظة غضب .. لماذا أصبح قلوب الناس كلها كراهية .. لماذا أصبح الحقد يتوسط صدور الناس بدل الطيبة .. لماذا لم نعد قادرين على مسامحة الغير مع إن الله سبحانة وتعالى يسامح عباده .. لماذا ترك الإنسان الطيبة والمحبة والود والمشاركة بالشر والكراهية والحقد والأنانية .. فبرأيكم من الذي تغير: أهو الزمن نفسة ؟ أما الإنسان الذي تغير ومات ضميره ؟ أو الدنيا والعولمة التي طرأت على عالمناا وعيشتنا والتطورالذي حل بالدنيا وبالتالي أثر على الأنسان ؟ ام برايكم شي آخر؟ هل اقول هي الدنيا.. ام أقول الناس أتمنى أشوف تفاعلكم مع الموضوع وردوكم وبكل صراحة..
|
||
|
|
|
|
|
#2 |
|
:: عضوة متألقة ::
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 11 - 1 - 2009
الدولة: الامـــــــــارات
المشاركات: 850
معدل تقييم المستوى: 72
|
لا تعلييييق على هالموضوع .. تسلمين عالطرح اختي .. |
|
|
|
|
|
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 25 - 8 - 2009
الدولة: السعوديه
المشاركات: 21,368
معدل تقييم المستوى: 100
|
لك كل الشكر |
|
|
|
|
|
#4 |
![]() تاريخ التسجيل: 8 - 3 - 2010
المشاركات: 34
معدل تقييم المستوى: 62
|
|
|
|
|
|
|
#5 |
|
كويتيه ولـي الفـخر
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 18 - 9 - 2009
الدولة: بالفيس بوك > غلا الروح العجمي
المشاركات: 984
معدل تقييم المستوى: 68
|
يغيرووون أشياء كثيره في هذه الدنيا وأتمـــنى إذا تغيرت مجتمعاتنا تكون للأحســـن وليس بالأسوء يعـــطيج العافيه على الطرح الجميل |
|
|
|
|
|
#6 |
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 18 - 1 - 2011
الدولة: كندا
المشاركات: 272
معدل تقييم المستوى: 65
|
أسعد كثيرا ولكن صدمتي تكون أكبر!! حيث إن مايقولون عن زمانهم يبدو على نقيض من زماننا , بل بالنسبة لزماننا لايمكن أن يصدق حيث يبدو كالقصص الخيالية نسمعها دون تصديق , فتجدوني أستوقفهم في كل كلمة يقولها أفعلا كان زمانكم هكذا ؟ أفعلا الناس كانت مترابطة لهذة الدرجة ؟ أفعلا كان الأمان يسود الأجواء ؟ أفعلا لم يكن هناك كراهية وحقد ولا غيرة ولا ظلم تعكر صفوا الاذهان ؟ إلى هذة الدرجة كنتم تحبون بعضكم , أإلى هذة الدرجة كنتم طيبين متسامحين .. أفعلا الجار كان على جاره كأخية.. أفعلا كانت البرأة والعفوية كانت عنوان الطفولة .. والطيبة والإبتسامة والمساعدة سماتكم .. أي زمان هذا .. لماذا تغير الناس .. ماالذي قلب حالهم في أعوام .. ربما تكون طويلة ولكن ليس بعذر يعتبر. حيث زمانهم نقيض زماننا .. في زماننا فقدنا أسمى علاقة على وجه الأرض وهي الأخوه .. في زماننا الأخ يبيع أخيه , في زماننا الأخ لا يحن على أخية , الأخ يصل لدرجة قتل أخية ... لمــــــــــــاذا ؟ أمن أجل مال زائل .. أو لحظة غضب .. لماذا أصبح قلوب الناس كلها كراهية .. لماذا أصبح الحقد يتوسط صدور الناس بدل الطيبة .. لماذا لم نعد قادرين على مسامحة الغير مع إن الله سبحانة وتعالى يسامح عباده .. لماذا ترك الإنسان الطيبة والمحبة والود والمشاركة بالشر والكراهية والحقد والأنانية .. إلى أي شيء وصلــــــنا ؟ وهل فعلا صدق الشاعر عندما قال ألا ياليت الزمن يرجع ورى والآ الليالي تدور ويرجع وقتنا الأول وننعم في بساطتنا زمان أول أحس إنه زمان فيه صدق وشعور نحب ونخلص النية وتجمعنا محبتنا زمن مافيه لاغيبة ولا حتى نفاق وزور ياليته بس لو يرجع ونسترجع طفولتنا صغار قلوبنا بيضة نعيش بعالما محصور ولا نعرف أبد أغراب ماغير عيال حارتنا صحيح صغار في التفكير لكن ماعلينا قصور نخطط نكسر اللعبة وتسعدنا شقاوتنا نروح المدرسة بدري ونضحك داخل الطابور نحاول نزعج العالم بروحتنا وجيتنا وعشان نأخر الحصة نخبي علبة الطبشور نشاغب بس في الآخر تميزنا برأتنا نحب الضحك والهيصة نحب النط فوق السور نفرفش وليه مانفرفش مادام الضحك عادتنا ولكن دارت الأيام وبان الخافي المستور وصار الهم متعلي على قمة سعادتنا كبرنا وصارت الدنيا تصف أحزاننا بالدور وتهدينا الألم والهم غصب عن عين رغبتنا تعبنا من بلاوينا أحد ضيق و أحد مقهور وكلا غارق بهمة وفي الآخر تشتتنا وأنا ما أقول غير ألا ياليت أن الزمن يدور ويرجع للورى فترة نعدل وضع عيشتنا ألا ياليت الزمن يرجع ورى والآلليالي تدور ويرجع وقتنا الأول وننعم في بساطتنا فبرأيكم من الذي تغير: أهو الزمن نفسة ؟ أم الإنسان الذي تغير ومات ضميره ؟ أو الدنيا والعولمة التي طرأت على عالمناا وعيشتنا والتطورالذي حل بالدنيا وبالتالي أثر على الأنسان ؟ ام برايكم شي آخر؟ فكثير من التساؤلات أسألها نفسي عن هذا الأمر .. ولكن محتار في الجواب فتارة أقول الدنيا.. وتارة أقول الناس ..وتارة أقول الدنيا مع الناس في وقت واحد.. |
|
|
|
|
|
#7 | |
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 18 - 1 - 2011
الدولة: كندا
المشاركات: 272
معدل تقييم المستوى: 65
|
اقتباس:
في موضوعي الذي اسعدني كثيرا تحاتي لك ياشيخ |
|
|
|
|
|
|
#8 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 23 - 1 - 2010
الدولة: ♥سَمآءْ لآيطأها آلْعآبثوَنْ♥
المشاركات: 16,003
معدل تقييم المستوى: 3345
|
لا نستطيع حكر سبب واحد للنناقش هذه القضيه ... ومن الأسباب ... 1- في الماضي كانت فرص الشغل قليله جداً بحيث انه الشخص يخرج لعمله بوقت باكر ويرجع وقت انتهاءه أما زماننا الحالي كثرت فرص العمل في جميع القطاعات وأصبحت فرص اللقاءات في أيام معينه مثل يوم الجمعه والاجازات السنويه 2- في الماضي صلة الجار لجاره قويه جداً أما الان أصبحت صلة الأرحام ضعيفه فكيف بالجار؟؟؟ غير انه في الماضي القريه أو المدينه صغيره مؤهله للجميع اللقاء ببعضهم البعض أما الان تشتت في المنازل والعوائل 3- انتشار العومله بما فيها وسائل الاتصال كالجوال والنت فحصل نتيجة ذلك تشتت في نفوس البشريه .. وتغير في الزمن .. يسلمو خيو عالموضوع الرائع والهام الله يعطيك العافيه تقبل مروري |
|
|
|
|
|
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973
|
اختي الفاضلة رقة الزمام مايتغير كما هو عليه
كما قال ابو بكرسالم والزمن ماتغير بس اهل الزمن متغيرين للاسف الناس الذين غير وا طباعهم فتجد الان الجار الي معاك تغيرت طباعه الدار جنب الدار ولا كانه يعرفك الصديق الحميم لك طباعة واسلوبه تغير فتجده يحاول الهروب من صديقه وعدم الالتقاء فيه اشياء كثيرة اختي رقة تسلمسن على الطرح الرائع |
|
|
|
|
|
#10 |
![]() مستشـارة المديـر العــام ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 17 - 11 - 2008
الدولة: شمالأ جهــــة القلب ..
المشاركات: 22,898
معدل تقييم المستوى: 5540
|
كل شي تغير والنفووس تغيرت والعقول تغيرت .,
ماعاد به ضماير بالنفوس .. الله يستر .. يسلموو عالموضووع الحالي .. |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ...من , من , ام , الذي , الدنيا , الدنيا؟؟؟ , الناس , تغير |
|
|