![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#1 | ||
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. التعديل الأخير تم بواسطة PSD ; 16-12-2009 الساعة 03:33 AM. |
||
|
|
|
|
|
#2 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#3 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#4 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
![]() يعتبر الداعية أحمد ديدات أحد أكثر المتعمقين في نصوص الأناجيل المختلفة فهو عالم مسلم في الأنجيل المسيحى، وأُطلِقت العديد من الألقاب على أحمد ديدات، منها: "قاهر المنصِّرين"، و"الرجل ذو المهمَّة". يقول الشيخ ديدات: "كانت الشهادة بالنسبة لي مثل الجملة السحرية التي أعلم أنني إن نطقت بها نجوت، ولم أكن أدرك غير ذلك، ولكن نهمي الطبيعي وحبي للقراءة وضعا يدي على بداية الطريق، فلم أكن أكتفي بالجرائد التي كنت أقرؤها بالكامل، بل كنت أفتش في الأكوام بحثًا عن المزيد مثل المجلات أو الدوريات...". ــ في السادسة عشرة من عمره بدأ أول عملٍ له كبائعٍ في متجر، ثمَّ عمل في متاجر كثيرة، ثمَّ عمل أحمد ديدات في عام 1936م في متجرٍ يملكه مسلم، وكان بالقرب من معهد تعليمٍ نصرانيٍّ على ساحل ناتال الشمالي، وقد أشعلت الإهانات المستمرَّة ضدَّ الإسلام من قبل المنصِّرين المتمرَّنين بالمعهد في نفسه الرغبة في إبطال ادعاءاتهم الباطلة. ــ توافق ذلك مع حصوله على كتاب (إظهار الحق) لمؤلف هندي جاور المدينة و دفن بها هو (رحمت الله الهندي) ، هذا الكتاب هو الذي فتح آفاق أحمد ديدات للرد على شبهات النصارى و بداية منهج حواري مع أهل الكتاب و تأصيله تأصيلا شرعيا يوافق المنهج القرآني في دعوة أهل الكتاب إلى الحوار و طلب البرهان و الحجة من كتبهم المقدسة -المحرفة بنظر المسلمين- فكان لفكرة إقامة المناظرات أثرٌ عميقٌ عند أحمد ديدات ، ليترك لنا هذا المنهج الدعوى المبارك و الذي كان نتيجته أن أسلم على يديه آلاف من النصارى من مختلف أنحاء العالم و البعض منهم الآن دعاة إلى الاسلام، حيث أخذ الشيخ أحمد يمارس ما تعلمه من هذا الكتاب في التصدي للمنصرين، ثم أخذ يتفق معهم على زيارتهم في بيوتهم كل يوم أحد ، فقد كان يقابلهم بعد أن ينتهوا من الكنيسة. ــ بروح الحماس والعمل لإظهار الحقِّ، اشترى أحمد ديدات أوَّل إنجيلٍ له، ودرسه جيِّدا، وبدأ يقيم المناظرات والمناقشات مع المنصِّرين المتمرِّنين بالمعهد القريب، ولم يتوقَّف أحمد ديدات - بعدما كانوا ينسحبون سريعاً من مواجهة براهينه القاطعة - عند ذلك، بل تعدَّاه لدعوة معلِّميهم، وكذلك القساوسة في المناطق المحيطة. ــ بعدها أصبح أحمد ديدات سائقاً في مصنع أثاث. ــ ثم شغل وظيفة ( كاتب ) في المصنع نفسه. ــ في أواخر الأربعينات التحق أحمد ديدات بدورات تدريبية للمبتدئين في صيانة الراديو وأُسس الهندسة الكهربائية ومواضيع فنية أخرى. ــ سافر الشيخ الى باكستان فى عام 1949م من أجل المال، فقد وجد أنه لكى يجمع مبلغا ً يفيض عن حاجته لينفقه فى الدعوة، لابد عليه أن يسافر هناك، و فعلا مكث فى باكستان لمدة ثلاث سنوات، وتزوج الشيخ أحمد ديدات وأنجب ولدين وبنتاً، عمل خلالها فى مصنع للنسيج. ــ بعدها كان لابد من العودة الى جنوب أفريقيا و إلا فقد تصريح الإقامة بها، لأنه ليس من مواليد جنوب أفريقا، وعندما عاد الى (ديربان) أصبح مديرًا لنفس المصنع الذى سبق أن تركه قبل سفره. ــ في مدينة (ديربان) واجه العديد من المبشرين كأكبر مناظر لهم. ــ مكث حتى عام 1956م يعد نفسه للدعوة الى الدين الحق . ــ في مدينة ( ديربان ) في الخمسينات، كان يحضر الشيخ صباح كل أحد محاضرات دعوية ، وكان جمهوره صباح كل أحد ما بين مائتين إلى ثلاثمائة فرد وكانوا في ازديادٍ دائم . ــ بعد نهاية هذه التجربة ببضعة شهور ، اقترح شخص إنجليزي اعتنق الإسلام واسمه ( فيرفاكس )، اقترح على الشيخ أن لديه الرغبة والاستعداد في أن يدرسهم : " المقارنة بين الديانات المختلفة " ، وأطلق على هذه الدراسة اسم : " فصل الكتاب المقدس .. Bible Class " ، وكان يقول بأنه سوف يعلم الحضور كيفية استخدم ( الكتاب المقدس ) في الدعوة للإسلام ، ومن بين المائتين أو الثلاثمائة شخص الذين كانوا يحضرون حديث الأحد ، اختار السيد ( فيرفاكس ) خمسة عشر أو عشرين أن يبقوا ليتلقوا المزيد من العلم، واستمرت دروس السيد ( فيرفاكس ) لعدة أسابيع أو حوالي شهرين ، ثم تغيب السيد ( فيرفاكس )، فلاحظ الشيخ أحمد الإحباط وخيبة الأمل على وجوه الشباب . ــ يوم الأحد من الأُسبوع الثالث من تغيب السيد (فيرفاكس) اقترح عليهم الشيخ أحمد أن يملأ الفراغ الذي تركه السيد ( فيرفاكس ) ، وأن يبدأ من حيث انتهى السيد ( فيرفاكس ) ، لأنه كان قد تزود بالمعرفة في هذا المجال ، ولكنه كان يحضر دروس السيد ( فيرفاكس ) لرفع روحه المعنوية. ــ ظل الشيخ لمدة ثلاث سنوات يتحدث إليهم كل أحد ، ويصف الشيخ هذه التجربة:" كانت أفضل وسيلة تعلمت منها ، فأفضل أداة لكي تتعلم هي أن تُعَلِّم الآخرين ، والنبي الكريم صلى الله عليه وسلم يقول : " بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَة "، فعلينا أن نبلغ رسالة الله – عَزَّ وَجَلَّ - ، حتى ولو كنا لا نعرف إلاَّ آيةً واحدةً ، إن سرّاً عظيماً يكمن وراء ذلك ، فإنك إذا بلَّغت وناقشت وتكلمت ، فإن الله يفتح أمامك آفاقاً جديدةً ، ولم أدرك قيمة هذه التجربة إلاَّ فيما بعد ". ![]() في بداية الخمسينيّات أصدر كتيّبه الأول : " ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه وسلم ؟ " .
ثم نشـر بعد ذلك أحد أبـرز كتيّباته " هل الكتاب المقدس كلام الله ؟ " . ثم تتابعت مؤلفات الشيخ أحمد ديدات لتصل إلى أكثر من عشرين كتاباً إسلامياً ،وطبع الملايين منها لتوزع بالمجان، ومن أشهرها : ـ كتاب الاختيار The Choice وهو مجلد متعدد الأجزاء. ـ هل الإنجيل كلمة الله ؟ ـ القرآن .. معجزة المعجزات. ـ المسيح في الإسلام. ـ مسألة صلب المسيح بين الحقيقة والافتراء. ـ من حرّك الحجر ؟ ـ الإله الذي لم يكن . ـ العرب وإسرائيل شِقَاق أم رفَاق ؟ وتأتي قصة كتاب ديدات " العرب وإسرائيل .. شقاق أم وفاق ؟ " لتلقي بعض الضوء على طبيعة التحديات في مجتمع جنوب أفريقيا ووعي ديدات بذلك . فيقول إقبال جازت ( Iqbal Jassat ) في مقاله أغسطس 1999م عن الشيخ : كان نشره لكتاب " العرب وإسرائيل .. شقاق أم وفاق ؟ " موضوعًا لنقاش بينه وبين مسؤول كبير بالسفارة الإسرائيلية في وقت زادت فيه الوحشية الإسرائيلية باجتياح لبنان عام 1982م ، وكانت تتعلق بصورة لأم فلسطينية تحاول انتزاع ابنها من أيدي القوات الإسرائيلية ، كان الشيخ قد أعلن عن مسابقة بدعوة القرّاء لكتابة تعليق على الصورة ، وكان يحاول أن ينشر إعلانات عن تلك المسابقة في كل الجرائد الرسمية بالبلاد ، وقد رفضت أغلب الجرائد وقتها إعلانه مدفوع الأجر بازدراء ، وقد علَّق ديدات وقتها بأسلوبه المميز عن حرية الصحافة والإعلام ، ووصفها بأنها جوفاء وانتقائية .
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#5 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#6 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#7 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
![]() منذ عدة سنوات بدء النصارى الحاقدون على أسد الإسلام الشيخ أحمد ديدات - رحمه الله - بأنه كان يروج لعقائد القاديانية الكافرة، بل ادعوا أن الشيخ كان قاديانيًا !، و ذلك نقلاً عن إخوانهم من عباد الصليب فى جنوب أفريقيا، فلقد انتشرت هذه الفرية بعد مناظرة الشيخ مع جيمى سواجارت و أنيس شورش من أجل وقف التأثير الكبير الذى أكتسبه الشيخ رحمه الله بعد أقامته الحجة على أكبر القساوسة فى مناظراته المسجلة والمتداولة الى الأن، و فى خلال تلك الفترة من الثمانينات أصدر شيخنا عليه رحمات الله هذا البيان لكى يبين حقيقة الأمر و كذب هذة الفرية التى صدرت من المنصرين العاجزين عن مناظرته و افحامه عليه رحمات الله، فرحمك الله شيخنا و جعل الجنة مثواك، فلقد قدمت يومها ما نـُشهد الله تبارك و تعالى أنك به تدين، و نحن على هذا البيان من الشاهدين . ![]() تلك هى نص الشهادة التى نطق بها فارس الإسلام أحمد ديدات بعد أن أشاع المنصرون هذة الفرية البالية كعادة أسلافهم فى محاربة أمة التوحيد إبتداء من أنبياء الله عليهم الصلاة و السلام و إنتهاء بعلماء الأمة الربانيين . و هذا هو نص الشهادة بعد ترجمتها : مركز الدعوة الإسلامى العالمى اشهار أنا أحمد حسين ديدات ، رئيس مجلس الدعوة الاسلامية ، أشهد هنا أمام الله ، و أنا فى كامل الأهلية التامة للشهادة . أن لا اله الا الله ، محمد رسول الله . اننى أومن أن محمدا صلى الله عليه و سلم ، هو النبى و الرسول الخاتم و أنه لا نبى و لا رسول بعده . اننى أومن أن ميرزا غلام أحمد القاديانى ما هو الا دجال كافر . اننى أومن أن أولئك الذين يقبلونه كنبى أو رسول أو مجدد أو حتى أنه رجل عظيم ، انهم كافرون و خارجون عن حظيرة الإسلام . ان كتابى " crucifixion or crucifiction " يحوى كلمة أخيرة (الخاتمة) توضح موقفى فيما أعتقده من عودة المسيح مرة ثانية . ان مركز الدعوة الإسلامية لم ينشر مطلقًا و لم يوزع و لم يبع أو يشجع على بيع ترجمة محمد أسد لمعانى القرأن الكريم . أسأل الله أن يحمينا من مروجى الإشاعات المتاجرين و من يعضون من الخلف و مروجى الفساد . أحمد ديدات . ![]() ــ عرف الشيخ أحمد ديدات بشجاعته و جرأته في الدفاع عن الاسلام, و الرد على الأباطيل و الشبهات التي كان يثيرها أعداء الاسلام من نصارى حول النبي محمد صلى الله عليه و سلم , ونتج عن هذا أن أسلم على يديه الكثير، وبلغ عدد الذين أسلموا على يديه من النصارى والوثنيين ستون ألفاً، من مختلف أنحاء العالم و البعض منهم الآن دعاة إلى الاسلام.
ــ مُنح أحمد ديدات جائزة الملك فيصل العالمية لخدمة الإسلام عام 1986 م و أعطي درجة " أستاذ" . ــ علَّم ديدات العديد من التلاميذ الذين ساروا على دربه، ومضَوا في طريق الجهاد في سبيل الله ضد المنصِّرين والقساوسة، من أبرزهم الدكتور (زاكر نايك)، والذي قال عنه ديدات: "ما قمتُ به في أربعين سنة، قام به زاكر في أربع سنوات!". ــ يصل تعداد زائري مسجده الكبير في ديربان من الأجانب إلى أربعمائة سائح أجنبي يوميا، يتم استقبالهم وضيافتهم من قبل تلامذة ديدات، كما يتم إهداؤهم كتبه ومحاضراته ومناظراته التي جاءوا يطلبونها.
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#8 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#9 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
|
|
#10 |
![]() تاريخ التسجيل: 15 - 12 - 2009
الدولة: أول لفة على اليمين
المشاركات: 51
معدل تقييم المستوى: 63 ![]() ![]() ![]() |
__________________
![]() ------------------- .. ربي دبرني فإنني لا أحسن التدبير .. |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| ((, ..أحمد, من, الدعوة, الراية, بعده؟؟؟, يحمل, ديدات..)), فارس |
|
|