هذا الرافضي يوصف الدولة اليمنية بالوهابية!!!!!!!!!!!!!

اخي العزيزي ممكن تقول

هل هذه سبه ام فخرر

الشيخ الجليل محمد بن عبدالواهاب

هو من فضح الشيعه والصوفيه عباد القبور

وقضاء على البدع المنتشره

لما تزعل عندما قال واهابي

فعلا الوهابيه حركه اسلاميه سنيه مجدده للدين
والشيعه هذه عوايدهم الكذب والتحريف وقلب الحقايق
يكفي انهم من فئة المنافقين والأدله يطول الكلام والشرح والتوضيح فيها

اخوي الهدف الصعب
انا لم ازعل ولكني حبيت ان انقل لكم ماقاله هذا الرافضي لاغير
وانا لااعتبرها سبه
بل على العكس تماما فكلنا نعلم من هو الشيخ محمد بن عبد الوهاب
وبما كان يدعوا

اخوي السيف الصنعاني صدقت بكل ما قلت
وهذا تعريف بسيط للوهابيه

يخطئ الكثير لاعتقادهم أن الوهابية منهج أو مذهب جديد مغاير لباقي المذاهب، وإنما هي دعوة وليست مذهب لإعادة أهل نجد وبعض المناطق المجاورة بعد أن حادو عن الطريق المستقيم بعبادة الأصنام والشجر والحجر الى ما كان عليه السلف الصالح وصاحب هذه الدعوة هو محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي لذا سميت الدعوة بالوهابية على اسمه وكان في دعوته رحمه الله محكما لكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ومقيما للحدود التي تعطلت ومعلما للناس للتفقه في دينهم
وقد يصدق فيه ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يبعث إلى هذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها.. حيث إن مولده كان في أوائل القرن الثاني عشر 1115هـ
فكان الناس قبل دعوته منتشرا بينهم الشرك الأكبر فقد عبدت القباب وعبدت الأشجار والأحجار والغيران وعبد من يدعي بالولاية ودعاء الأولياء والاستغاثة بهم، واشتهر في نجد السحرة والكهنة، وسؤالهم وتصديقهم وليس هناك منكر إلا
من شاء الله، وغلب على الناس الإقبال على الدنيا وشهواتها... إلى غير ذلك من الأمور الكفرية .
فلما رأى الإمام ما صار إليه الناس من هذه الأمور المنكرة أخذ يدعوهم ويعلمهم ويناصح لهم على منهج رسول الله وصحابته الكرام
متحملا في ذلك ما يلاقيه من أذى ومجاهدا في سبيل الله، وقام بمكاتبة العلماء ليقوموا معه في نصر دين الله ومجاهدة هذا الشرك المنتشر فأجاب دعوته كثير من العلماء في نجد وفي الحرمين وفي اليمن حيث كان الشرك منتشر بها أيضا.
فنتج عن دعوته هدم القباب التي كانت على القبور وأزيلت المشاهد الأخرى التي تعبد من دون الله
فانتشر الإسلام على منهجر القرآن والسنة النوبية لا يحيد عنهما فأشرق نور الإسلام من جديد وعاد الناس إلى الطريق الذي ارتضاه الله

وكان من القباب التي هدمت قبة زيد بن الخطاب رضي الله عنه في العيينة وهو أخو عمر بن الخطاب أمير المؤمنين رضي الله تعالى عن الجميع.. وقبر يقال إنه قبر ضرار بن الأزور

وحيث إن الشيخ يكفر من يذبح لغير الله والتمسح بالقبور ودعاء أصحابها والتوسل بهم
فقد حقد عليه الطوائف الأخرى ممن يعمل هذا العمل واعتبروه عدوا لأن منهجهم مؤسس على التبرك بالأولياء

يخطئ الكثير لاعتقادهم أن الوهابية منهج أو مذهب جديد مغاير لباقي المذاهب، وإنما هي دعوة وليست مذهب لإعادة أهل نجد وبعض المناطق المجاورة بعد أن حادو عن الطريق المستقيم بعبادة الأصنام والشجر والحجر الى ما كان عليه السلف الصالح وصاحب هذه الدعوة هو محمد بن عبد الوهاب التميمي النجدي لذا سميت الدعوة بالوهابية على اسمه وكان في دعوته رحمه الله محكما لكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام ومقيما للحدود التي تعطلت ومعلما للناس للتفقه في دينهم
وقد يصدق فيه ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله يبعث إلى هذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها.. حيث إن مولده كان في أوائل القرن الثاني عشر 1115هـ
فكان الناس قبل دعوته منتشرا بينهم الشرك الأكبر فقد عبدت القباب وعبدت الأشجار والأحجار والغيران وعبد من يدعي بالولاية ودعاء الأولياء والاستغاثة بهم، واشتهر في نجد السحرة والكهنة، وسؤالهم وتصديقهم وليس هناك منكر إلا
من شاء الله، وغلب على الناس الإقبال على الدنيا وشهواتها... إلى غير ذلك من الأمور الكفرية .
فلما رأى الإمام ما صار إليه الناس من هذه الأمور المنكرة أخذ يدعوهم ويعلمهم ويناصح لهم على منهج رسول الله وصحابته الكرام
متحملا في ذلك ما يلاقيه من أذى ومجاهدا في سبيل الله، وقام بمكاتبة العلماء ليقوموا معه في نصر دين الله ومجاهدة هذا الشرك المنتشر فأجاب دعوته كثير من العلماء في نجد وفي الحرمين وفي اليمن حيث كان الشرك منتشر بها أيضا.
فنتج عن دعوته هدم القباب التي كانت على القبور وأزيلت المشاهد الأخرى التي تعبد من دون الله
فانتشر الإسلام على منهجر القرآن والسنة النوبية لا يحيد عنهما فأشرق نور الإسلام من جديد وعاد الناس إلى الطريق الذي ارتضاه الله

وكان من القباب التي هدمت قبة زيد بن الخطاب رضي الله عنه في العيينة وهو أخو عمر بن الخطاب أمير المؤمنين رضي الله تعالى عن الجميع.. وقبر يقال إنه قبر ضرار بن الأزور

وحيث إن الشيخ يكفر من يذبح لغير الله والتمسح بالقبور ودعاء أصحابها والتوسل بهم
فقد حقد عليه الطوائف الأخرى ممن يعمل هذا العمل واعتبروه عدوا لأن منهجهم مؤسس على التبرك بالأولياء

لافض فوك
بارك الله فيك اخي
رد يشفي الصدر
رزقك الله الجنه

هلا فيك اخوي الهدف الصعب
ومشكور اخوي على مرورك الجميل

يااجماعة اشلون يوصف اليمن بالووهابية تدورن ويش معنى وهاابية يعني تشدد ف الدين
انا ما اشوف اليمن متشددة ف الدين وكمان لنا فخر لاننتسب الشيخ محمد عبد الوهاب
خلة يقول عناوهابين احن كلامهم ما يهمونااا

شكر وتقدير لكم على هذا الحوار الطيب
تقبلوا تحياااااااااتي

اختي دق التحيه

اخوي السهيل اليماني

مشكورين على مروركم وردكم

يعطيكي الف عافيه على ...........