تبادل بين الضريبي والمجربي تعبيرا للعرس الجماعي بملاح

بهذه المناسبه وصلني زامل من الشاعر المعروف حسين سيلان الظريبي

يابو فؤاد احمد أتا نا ضيف با نستقبله
==============قد له سنه غايب من اصحابه وهو في كل بال
الناس ناسه والمنازل في بلادي منزله
=================وتقيم له جمعية الفاروق ضيفه واحتفال
وانعم بمن حقق أمل ذي كان غيره يأمله
==============صدق النوايا تخرج الواقع من اعماق الخيال
والناس تشبه للمعادن في جميع الأمثله
================هذا مقالي واستمع يامجربي من قال قال
ياهل المعادن كل معدن له ثمن ذي يعدله
==================معدن بدولارات يتثمن ومعدن بالريال
والفرق واضح في الأخيره يافتى والأوله
===============بين الذي يصنع بضاعه والذي يصنع رجال
وياسئلك ياشيخ جاوبني وحل المسئله
============ وافهم وقل للشيخ عزي يفهم ايش معنى السؤال
أين الولد يا عارفه وامه وابوه القبيله
================ وجات له بنت السياسه ضيّقت له كل حال


وهذا جواب ابو فؤاد المجربي

حيا ببو عبله وحيا ما ورد في زامله
================ ابن الظريبي في سياق الشعر ماشي له مثال
كم قد رفد موروثنا الشعبي أدب من منهله
================= ياشاعر العرش الذي يبدع ويديها ارتجال
داخل نطاق الخير ذي يوجب علينا نفعله
================ونشجع العرس الجماعي في زمان الأنشغال
من بعد أن ظلت تكاليف الزواجه معظله
================= الجمع فيه الخير والخيرات مفتوح المجال
رص الصفوف اليوم تطلبها ضروف المرحله
==================والمنفرد وحده يلاقي كل وحشه واعتزال
في موكب الأفراح باناخذ من الشرح افضله
====================ونكمل الفرحه بالايام الجميله والليال
واولادنا العرسان تغمرهم سعاده مذهله
===================تنظر الى وجهه تلاقي طلعته مثل الهلال
ووالده مرتاح حيث الجمعيه بتمثله
================== جمعية الفاروق يهناها النجاح اربع نقال
اما سؤالك ياصديقي ذي طلبت الحل له
================== صوت الحقيقه ذي عرفناها ولا فيها جدال
هو الصحب ذي كان يحظى بالروابط والصله
================= والحزبيه جائت من اسواق السياسه بالوبال
والختم صلى الله على طه ذي الله ارسله
=================== واله واصحابه مصابيح الهدايه والكمال

مع تحيات احمد علوي المجربي
25\7\2009م