الترونجية

الترونجية
قلنا وقلكم
مننا ومنكم
من واحد
والواحد الله
قلنا أن هناك زوجين قد مضى عليهما زمن طويل ولم يرزقهما الله بالذرية , فظلا يتحسران على نفسيهما كلما خطر ببالهما أنهما لن يتركا خلفهما ذرية تذكر بهما , وتعاقبت أيامهما فراغة بلا ولد يشد من أزر أبيه أو ابنة تسلي أمها في وحدتها حينما يذهب زوجها إلى حقوله البعيدة ولأن الزوج يحب زوجته ولا يريد أن يكدر خاطرها بزوجه ثانية , فقد رضي بنصيبه وأكمل حياته مع زوجته يتمنيان أن يرزقهما الله بالخلف والذرية الصالحة .
وفي يوم من الأيام خرج الزوج من الصباح الباكر كعادته لحرث حقوله , وبقيت الزوجة بالبيت تكمل أعمالها , فكنست بيتها , وكسرت الحطب , ووارت الميفي , وخبزت قرصين من حبوب القمح
واتجهت إلى زريبة البقر لتحلب بقرتها , وبينما هي منشغلة بذلك سمعت هندي بابا ينادي





معلومة : الترونجية مسمى لفاكهة بالجنوب وهي فاكهة أقرب إلى مذاق التفاح وتشبه السفرجل في الللون والشكل .
نكشف امغيب ونهب امذراري ذكور واناثي وسمعت صوته يبتعد بين عشش القرية ومزاقيرها فقذفت ما بيدها وانطلقت في أثره وهي تنادي واه هندي بابا واه هندي بابا فتوقف عند سماعه نداءها وسألها عن حاجتها فأجابته لي زمان وأنا متزوجه ولم أرزق بجهله ونفسي في ولد ولا بنت فأنزل هندي بابا خرجا كان يضعه على ظهره وناولها حبتين من الترنج وقال لها قبل مايجيك زوجك كلي حبة ترنجية والثانية ياكلها زوجك وربنا سيهب لكم ذرية فأخذت من الترنجوتين وعادت إلى البيت والدنيا مش سيعاها وخبئتها ب الجب المعلق بوسط العشة وانشغلت بأعمال البيت وهي تستعجل وقت وصول زوجها وقبل الغروب عاد زوجها جائعا فنادى عليهم فلم ترد حيث كانت ب الدارة تغتسل فبحث عن أى شئ يأكله وأنزل الجب المعلق بوسط العشة فوجد الترنجوتين مسح فمه وخرج قبل أن تراه زوجته وبقى بالخارج لوقت قصير وعاد الى البيت فوجد زوجته قد حضرت له الهرشة فتهرش وصلى على النبي وأخذ حزمة قاته وذهب عند أصدقائه وقضى جزء من الليل في مسامرة أصحابة وعندما عاد الي البيت وجد زوجته متهيئة في احسن زينتها وكأنها عروس وعندما اشتاقت نفسه إليها استمهلته ونهضت لتجلب الترنجوتين فلم تجدها في المكان الذي تركته بها فأصابها الكرب وأخذت
تبحث عنهما في كل مكان وهي تسأل عنهما بضيق وقد توجهت إلى زوجها تسأله عنهما فأنكر رؤيتهما وهو يغالب ابتسامته من أن تخرج فتفضح أمره وعندما يئست الزوجة من العثور عليهما تمددت على قعادتها مستحكمة لأمر الله دو أن تبين لزوجها سر تلك الترنجوتين حينما أبدى تعجبه لكدرها الزائد على فقدان الترنجوتين ,ونامت وهي تغالب دموعها وتسترضي نفسها بقولها الله مش رايد لي بخلفه ومضت الأيام وبعد شهر شعر الزوج أن نفسه تعوف رائحة زوجته
ويتنفس ل فرقة ومع مرور الأيام أخذت بطة رجله اليمنى تنتفخ حتى إذا استدارت وتقوبت أحس بشئ يتحرك بها بوداعة دون أن تؤلمه لكن انتفاخها يزداد مع مرور الأيام ويشعر بشئ يتحرك يمينا ويسارا وبعد اكتمال تسعة اشهر شعر برفس يكاد يطر بطة رجله اليمنى فاتجه إلى الأحراش باحثا عن مكان معزول حتى إذا بلغ مكانا لاتطرقه إلا الطيور ركن إلى فنية وأخرج شفرته وشق بطة رجله فخرجت منا صبية في غاية الجمال ووضعها وسط الغابة وعاد إلى بيته وكأن شيئا لم يكن
التفت الطيور والحيوانات حول المولودة وسخروا أنفسهم لرعايتها والأعتناء بها فكانت الطيور والحمام تضع مناقيرها في فمها ومضت الأيام والمولودة تعيش في كنف واهتمام الطيور والغزلان ومنها ما يغذيها بلبنه ومنها مايغطيها من الشمس ومنها مايجلب لها خيوط الحرير ومنها من يغزل لها ملابسها ويسرح شعرها الطويل جدا .
كبرت البنت في هذا الجو وكل ماحولها يعاملها معاملة حسنة ويعدها ابنته وفي ذات يوم توغل ابن السلطان داخل الغابة وظل تائها وسطها فأصيب بالإنهاك فقرر أن يأخذ قسطا من الراحة فنام وحين استيقظ وهم بمغادرة الغابة كان حصانه يأكل لحاء وأوراق الشجر من شدة العطش فأخذ يبحث عن منبع ماء يسقي حصانه ويتزود بالماء لنفسه فسلك مسالك شتى حتى وصل إلى نهر جار فأطلق عنان فرسه ليشرب مايكفيه إلا أن الحصان كان يمد رقبته ويتراجع قبل أن يرتشف الماء استغرب ابن السلطان من فعل الحصان فمع عطشه الشديد إلا أنه يتراجع عن الشرب فاقترب منه ليرى سبب تردده وعندما اقترب رأى خصلات شعر تسبح في الماء تعيق حصانه عن الشرب , استغرب كثيرا لهذا الشعر الممتد فأخذ يتتبع إلى أين ينتهي وظل سائرا حتى رأى أن صاحبة هذا الشعر فتاة في غاية الجمال تسبح داخل النهر في دعة وحبور وقد حف بها الطير من كل جانب وتقافزت حولها الأسماك وبقيت مجموعة حيوانات ترنو أليها من الشط المقابل لها ,
أصابته الدهشة لمنظر الفتاة وشعر أن قلبه تعلق بها تعلقا محموما فانتظر حتى خرجت من النهر وقبل أن يتقدم إليها ليحدثها طارت بها الطيور إلى داخل الغابة ولم يعد يراها فعاد حزينا على عدم تمكنه من الحديث مع تلك الفتاة وفكر في ضياعه داخل الغابة وكيف له الخروج منها إلا أنه خشي أن يضيع موقع الفتاة فكان يسير في اتجاه واحد لايغيره حتى إذا لم يجد منه منفذا عاد إلى النقطة التى طارت منها الفتاة وظل هكذا يختار طريقا واحدا وإذا لم يجد منفذا تراجع وبعد محاولات عديدة وجد طريقا ينفذه إلى خارج الغابة ويوصله إلى مواقع يعرفها جيدا فعاد مرة أخرى إلى موقع الفتاة التي طارت ووضع إشارات من حجارة في ذلك الطريق كي لا يضيع منه , ومع وصوله وجد خلقا كثيرا ينتظرون وصوله فقد مات أبيه وكانوا ينتظرونه لتعزيته ومبايعته على أن يكون ملكا للبلاد تقبل العزاء في أبيه و أقيمت مراسيم مبايعته ملكا للبلاد ووضع تاج الملك على رأسه وكان ينتظر انتهاء كل هذه المراسيم ليعود إلى النهر لرؤية تلك الفتاة التي سلبت قلبه
وقد استعجل إنهاء المراسيم وقصرها على ثلاثة أيام بدلا من شهر وفي اليوم الرابع خرج في نفس الوقت الذي صادف فيه تلك الفتاة تسلل إلى داخل الغابة فوجدها تغتسل بمياه النهر فوقف على رأسها مسلما فاستأنست به , وظلا يتحدثان إلى غروب الشمس واستمرت لقاءاتهما حتى عرض عليها الزواج على سنة الله ورسوله
فقبلت , فحملها إلى قصره استعدادا لإعلان الزواج إلا أن أمه اعترضت واحتجت أن يتزوج بفتاة ليست من عروق ملكية ولا يعرف عنها شيئا , فلم يستمع إلى رأى أمه وقرر الزواج مهما كانت العواقب وما إن أعلن عن موعد زواجه حتى توافد ملوك وأمراء الدول للمباركة والمشاركة في ليلة عرسه , وأقيمت الأفراح على امتداد البلاد وعاش الملك مع زوجته في هنا وسعادة .
وفي سنة من السنوات قرر الملك أن يحج , فودع زوجته وانفرد بأمه يوصيها بزوجته خيرا , وسافر
في قافلة كبيرة وجرى أمامه وخلفه الحشم والخدم بقيت الترونجية في مقصورتها وكانت أم زوجها تحقد عليها وتكرهها فجاءتها في إحدى الليالي وقالت مالك يابنت قاعدة لحالك تعالي نتسلى
فاستجابت لها الترونجية لقول عمتها وخرجت من مقصورتها , فأخرجت عمتها لعبة وقالت للترونجية
هيا نلعب ومين تربح تفقع عين الخسرانة
فرفضت الترونجية الشرط وقالت لعمتها , نلعب من غير شرطك
فقالت الأم لا الشرط شرط
فقالت الترونجية لا لا ألعب معاك من غير الشرط هذا
فرشت ام الملك اللعبة وبدأت تلاعب زوجة ابنها استمر اللعب للحظات وفازت الترونجية فتوقفت عمتها وقالت لها هيا افقعي عيني على الشرط اللي بيننا
فقالت الترونجية معزك أنت عمتى وأم حبيبي
اغتاظت العمة وطالبت الترونجية بمواصلة اللعب وفي الجولة الثانية فازت الترونجية فتهيأت أم الملك وقالت للترونجية هيا افقعي عيني على الشرط اللي بينا .
فردت التروجية معزك أنت عمتى وأم حبيبي
ازداد غضب أم الملك وحقدها وأصرت على مواصلة اللعب لجولة ثالثة فتهاونت الترونجية في اللعب فكسبت أم الملك هذه الجولة ونهضت فرحة هات عينك افقعها ظنت الترونجية أن أم زوجها تمازحها لكنها وجدتها مصرة على فقأ عينها فحاولت دفعها ومنعها من فقأ عينيها إلا أنها لم تستطع فقد وضعت أناملها في عيني الترونجية وأخرجتهما من محجرهما ونتفت شعرها وقطعت ملابسها وأخرجتها خارج القصر وقالت للحرس أن يبعدوها بعيدا وقامت من حينها وذبحت كبشا وحفرت له في فناء القصر ودفنته , وأخذت موضع زوجة ابنها . أعلن عن مقدم الملك فخرجت الرعية لاستقباله بالبيارق وضرب الدفوف والغناء له وكان الملك متشوقا لرؤية زوجته وأمه فاختصر الاحتفالات وصعد إلى الحرملك , فتزينت أمه على أنها زوجته وأخذت تلاطفه وتؤنسه , فسألها عن أمه فقالت له : بعد أن خرجت للحج بأيام قليلة مرضت وأخذ الله أمانته وأنزلته إلى الفناء وقالت له : دفنتها هنا وهذا قبرها
بكى الملك قليلا واستغفر لأمه وعاد إلى مخدعه منشرحا بزوجته أما ماحدث للترونجية فهى بعد أن فقات عينها هامت على وجهها من غير هدى ولم يساعدها أحد وكان هناك طائر يحلق متجها إلى الغابة فرآها فحلق
إلى داخل الغابة مناديا على بقية الطيور التي تداعت من كل جهة وحلقت في سماء المدينة كسحابة كبيرة داكنة هبطت على الترونجية وحلقوا بها إلى داخل الغابة .

وتوافد كل سكان الغابة لرؤية ابنتهم وهم يتحسرون لما حدث لها , وجاءت الغزالة تطمنئها و
أعطتها " خاتم سليمان " فأخذته منها شاكرة وفركته وقالت المنية منيتي أكون أجمل بنت على وجه الارض
وفي الحال غدت أجمل مما كانت فركت الخاتم مرة ثانية وقالت المنية منيتي يكون لي قصر بجنب قصر الملك سقوفه من ذهب وأرضه من زعفران وحصاه من اللؤلؤ ولبناته من فضة وأعمدته من الزبرجد وفيه كل مايطلبه الطالب .
وفي لمح البصر ظهر قصر يجاور قصر الملك , به كل مايتمناه السائل .
وكان الملك يسير بموكبة عائدا إلى قصرة , فاستغرب لوجود هذا القصر الذي لم يرى أحسن منه في حياته فسأل وزيره وحرسه عن ذلك القصر , ولم يكن أحد يعرف من يملكه أو من يسكنه .
وذات يوم اشتكت أمه التي قامت مقام زوجته من دوار وغثيان مظهرة علامات الوحم ففرح الملك فرحا عظيما لأن زوجته ستنجب له وريثا لملكه وأخذت تتشهى بعنقود عنب ولم يكن قد حان أوان العنب فاحتار الملك من أين يجلب لها ماتوحمت به وتذكر القصر المجاور لقصره الذي به جميع الفواكهة في غير وقتها فاستدعى أحد عبيده وأمره أن يذهب إلى ذلك القصر ويطلب من صاحبه غصن عنب تحرك العبد الى القصر وطرق الباب قائلا:
ياللي قصرك جال قصرنا
هبيلنا شجن عنب للوحيمة اللي عندنا نظرت الترنجية إلى العبد من شرفتها وردت عليه :
أنا الترنجية والرنجية أبي حبل بيه والطير والطاوس غطوا عليه عاد السلطان محمد شيجب عليه يامقص قص من لسانه شويه حبيبي سيدي اليه
فخرج من جدار القصر مقص قص على الفور لسان العبد , فعاد العبد ينزف دما , وعندما سأله الملك عن خبر شجن العنب تأتأ وسقط في مكانه فلعنه ولعن العبيد الذين هم على شاكلته ثم أرسل عبدا آخر , فتحرك هذا العبد إلى القصر وطرق بوابته قائلا :
ياللي قصرك جال قصرنا هبيلنا شجن عنب للوحيمة اللي عندنا نظرت الترنجية والرنجية إلى العبد من شرفتها وردت عليه : أنا الترنجية والرنجية أبى حبل بيه والطير والطاوس غطوا عليه عاد السلطان محمد شيجب عليه
يامقص قص من لسانه شويه حبيبي سيدي اليه فخرج من جدار القصر مقص قص على الفور لسان العبد , فعاد العبد ينزف دما , وعندما سأله الملك عن خبر شجن العنب تأت أ وسقط في مكانه , فلعنه ولعن العبيد الذين هم على شاكلته , ثم أرسل عبدا ثالثا , وكان مصيره كسابقيه , قرر الملك أن يخرج بنفسه ليعرف مالذي يحدث لعبيده في القصر المجاور له , وقف الملك على باب القصر وطرق الباب قائلا :
ياللي قصركال قصرنا هبيلنا شجن عنب للوحيمة اللي عندنا ..
نظرت الترنجية من شرفتها فرأت زوجها وحبيبها فردت عليه
أنا الترنجية والرنجية
أبي حبل بيه والطير والطاوس غطوا عليه عاد السلطان محمد شيجب عليه يامقص قص وترددت في
أن تقول قص من لسانه شويه , واستبدلتها بقولها يامقص قص من شاله شويه
حبيبي سيدي اليه وفي الحال تحول شال الملك إلى نتف صغيرة متطايرة , فأعاد مقولته ياللي قصرك جال قصرنا
فردت يامقص قص من طاقيته شويه , وفي الحال تحرك المقص " طق طق طق " فتحولت طاقيته إلى نتف صغيرة متطايرة , وكلما أعاد الملك طلبه بنفس الطريقة , ردت عليه يامقص قص ثوبه , حتى أصبح الملك عاريا فصاح بها : استريني الله يسترك في الدنيا والآخرة فمدت له جديلتها , فتعلق بها وصعد إليها ,
فإذا بها زوجته وحبيبته , فاستغرب أشد الاستغراب وسألها عن القصة , فروت له كيف أن أمه طلبت أن تلاعبها إلى نهاية القصة خرج السلطان غاضبا وأوصى زوجته أن تبقى ريثما يعود , وانتقل إلى قصره ورمى نقودا على الأرض وقال لأمه التي قامت مقام زوجته ناوليني ياحرمة , تناثرت الدنانير مني وعندما انحنت لجمع الدنانير المتساقطة هوى على رأسها بسيفه وحفر قبر الكبش ودفنها مع جيفته وأحضر زوجته إلى القصر وعاش معها في سعادة وهناء وخلفت له الأبناء الذين تناقلوا الحكم إلى آخر الزمان

معلومة : الدارة هي مكان قضاء الحاجة .
معلومة : الهرشة " وجبة يتناولها المزارعون عند عودتهم من الحقول مع الغروب .
معلومة : القعادة " تمثل السرير وتصنع قوائمها من خشب الأثل وتجدل توضن حبالها بأغصان الدوم بعد أن يبلل في الماء وتشقر السعفة الواحدة إلى ثلاثة أجزاء وفي أحيان يعتمد تشقيرها على عرض السعفة
معلومة : يطر بمعنى يمزق
معلومة : فنية , مجرى مائي متفرع من الوادي .

معلومة : " خاتم الأسم " يرد في أساطير جنوب الجزيرة العربية هكذا , ويقصد به خاتم النبي سليمان عليه السلام , وإن هذا الخاتم بعد موت النبي سليمان حصل عليه أحد الجان وأصبح الخاتم يتم تناقله بين الجن يمنحونه لمن يريدون مساعدته ... وفي هذا إغفال للأسطورة الأساس التي تقول إن النبي سليمان يسترجع
خاتمه بعد معاناة كبيرة , وقد تم ذكر هذه القصة في أحد الحكايات وغالبا ما تأتي أوصاف القصور في الحكاية
الشعبية حاملة أوصافا لقصور الملوك بمبالغات وصفية وكأنها تستحضر قصص مدينة إرم ذات العماد أو زيارة
بلقيس لملك سليمان أو الإشارة ألى الملك الباذخ الذي كان لقارون حتى أن مفاتيحه ينوء حاملوها من كثرتها.








الترونجية مروية بلهجة أهل المنطقة
قلك وقلك من ذاك الواحد والواحد الله من عطس في كمه زال الهم عنه ومن عطس في جيبه رنا يجيبه كان ذاك الرجل وحرمته لهن سبع سنين ماحصلو عيال وما بقو بكان دلوهن عليه إلا وراحو ولادوى وصفولهن والا وهبوه ولكن الله ماأراد وقعد يسأل لحد مادلوه على واحد في قرية بعيده عن قريته يمكن يلاقي عنده فايده توكل وسافر يسأل لحد ماوصل عنده حكاله على مشكلته قام عطاه تمره وقسمها نصين وقاله كل النص وحرمتك امنص امثاني وحاجتك مقضيه إن شاء الله خرج راجع قريته وفي امطريق أكل نص امتمره لقلا طعمها مره فن ووسوس له الشيطان وهاننه نفسه قام اكل امنص امثاني حق حرمته وكما طريقه والا يشوف رجله اليمين تورم وكل مامشي زاد ذاك الورام تعب قعد في ذاك البستان يرتاح ومن كثر تعبه نام ماصحي الا لقى رجله كنها حبحبه استحكم لقدره وقعد لهو قادر يمشي ولا يتحرك بعد يومين جنب واحد قحم شافه مسدوح تحت امشجره قده شايموت من امجوع وامظما هبله اكل وشربه وسأله عن اللي جراله خبره بحكايته قله ذاك القحم والله ماأظن أن في رجلك الا جاهل حبلتابه في رجلك لأنك اكلت امتمره كلها قام يبكي ويقول ياذي الفضيحه ماهو أسوي بعمري قال امقحم الطريقة الوحيده اللي نتأكد فيها انه نشق رجلك وافق قام امقحم فتح رجله وطلع منها ذيك الصبيه اللي كأنها قمر قله الحمد الله ربنا رزقك بنيه وحقق لك اللي طول عمرك تتمناه رد عليه وقله ماهو اقول لحرمتي وللناس ميان جبتوها أنا ماأشاها ولا هشلها معايه تشاها ولا كبها تحت ذي الشجره وربنا يتولاها حاول معاه انه ياخذها أبي وقام يشا يسافر على قريته قال امقحم اقعد لما رجلك تتعافى وأنا اشل ذي الصبيه والله يعينني واربيها تعافن رجل ابوها وسافر وقعد امقحم اير في ذيك الصبيه لانه ساكن في خدر ويخرج كثير وخاف يكبها لوحدها يجي ذيب ياكلها في ذاك الخايع " غابه " استخار ربه وبنى لها مهد فوق امشجره وحطها فيه وكان كل يوم يجي يأكلها وينظفها ويروح وكل مايجي سناها يلاقي امطيور اللي معششه في امشجره تلعب معهاها وتغرد لها وسماها ذاك القحم ترونجه " نوع من الفاكهه طيب الطعم والرائحه " مرن الايام وكبرن ذيك البنت وكانن حاليه حلى تبارك الخلاق وكل ماكبرن زاد جمالها وحلاها وكانن في امنهار تنزل تلعب وتتغسل في اموادي وفي امليل تطلع ترقد فوق امشجره وامقحم يراعيها لما صار عمرها ستعشر سنه مات ذاك القحم ووبقين وحيده تنزل كل يوم وتطلع اخر امنهار وفي ذاك اليوم جنب ابن امسلطان يتمشى ومر على اموادي يسقى حصانه أبى امحصان مايشرب نزل يشوف ماهو في امويه لقى شعر عايم قعد يفكر
من أى بكان اجى ذا الشعر والا يشوف ذيك الصبيه تلعب مع الطيور اشكال والوان وحمام وعصافير وطواويس وقماري وحتى بوم وغربان وتعجب منها واندس يراقبها لما المغرب وطلعن فوق امشجره ورقدن قعد شويه وطلع وراها برويد وغطاها بشاله ونزلها وركب حصانه وروح على قصره وحطها على السرير
وقعد يطانع فيها من جمالها مايشا يتركها صحين الصباح لقين نفسها في ذاك القصر ومع ذاك الشاب قعدن
تبكي خايفه قلها لاتخافين ولاتحزنين انا أشا اتزوجك على سنة الله ورسوله بس مين انتن وماهو خبرك وكان امقحم قبل مايموت بياها بحكايتها ردن على ابن السلطان أنا اسمي ترونجه أمي تمنني وأبويه حبل بيه خذني قحم عند امطيور وعشش عليه راح ابن السلطان لامه وأبوه وحكالهن على ترونجه زوجوه عليها وعاشن معاه وكل يوم تجي امطيور عند امطاقه تغرد لها وتلعب معاها وجابن عيال وعاشن هي وزوجها وعيالها في هناء وسعادة .

معلومة : يمثل رقم سبعة رقما ملغزا ولا زالت تدور حوله التكهنات مع يقين تام بأن هذا الرقم يحمل سرا كونيا لا زال مخفيا ولم تصل إلى ماهيته المعرفة الحالية ويذهب البعض على أنه مخبأ لأسرار عميقة ويدللون على ذلك من أن رقم سبعة يتكرر وجوده في أمور كثيرة بدءا من كلمة التوحيد ( لا إله الا الله محمد رسول الله )
مرورا بسبع سموات السورة الذي خلق سبع سموات , وأن عدد أيام الأسبوع سبعة ايام وأن عدد أبواب جهنم سبعة أبواب وأن عجائب الدنيا سبع والطواف حول الكعبة سبعة أشواط وكذلك السعي بين الصفا والمروى سبعة أشواط وأن ألوان قوس قزح سبعة ألوان , وأن آيات سورة الفاتحة أم الكتاب سبع آيات ويقال عنها السبع المثاني , وأن عدد القارات سبع وعدد البحار سبعة وأن عدد الحصى التي تجمع لرمي الجمرات سبع حصوات وأن النجوم الأساسية سبعة وأن للضوء المرئي سبعة ألوان وأن أشعة الضوء غير المرئي سبع وأن تكبيرة العيدين سبع تكبيرات وأن الأعضاء التي تلامس الأرض عند السجود هي سبعة أعضاء وكذلك مراحل وأطوار القمر سبعة أطوار وأن مدارية حركة الالكترون حول النواة هي سبعة مدارات , وأن دوران الحيوان المنوي حول البويضة قبل التلقيح سبع دورات وأن المعادن الرئيسة في الأرض هي سبعة الذهب والفضة الحديد النحاس الفوسفات والرصاص
وأن نغمات السلم الموسيقي هي سبع نغمات كما أن الصبي يؤمر بالصلاة عند بلوغه السبع سنوات وأن عدد النساء المحرمات على الإنسان سبع أصناف جاء ذكرهن في قوله تعالى حرمت عليكم امهاتكم
وكذلك السبعة الذين وعدوا بأن يظلهم الله يوم لا ظل إلا ظله , فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة الله , ورجل
قلبه معلق بالمساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لاتعلم شماله ماتنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه
متفق عليه
ومن الآيات التي وردت في القرآن الكريم ورد فيها رقم السبعة قول الله تعالى وقال الملك اني ارى سبع بقرات سورة يوسف ولقد اتيناك سبعا من المثاني سورة الحجر
وقول الله تعالى الم ترى كيف خلق الله سبع سموات سورة نوح
وهناك أبحاث وأقاويل كثيرة عن رقم سبعة ومضاعفاته إلا أن الملاحظ كل ذلك هو بحث عن وجود رقم سبعة فيما هو حولنا أو أشير إليه من غير الوصول إلى السر في تكراره ونجد أن الحكايات تورد رقم سبعة من غير التنبه لسطوة هذا الرقم فيقال سبعة أخوة سبعة بحور سبعة قصور سبعة طيور وهكذا

رائع ماطرحتيه ومفيييييد

مجهود طيب اشكرك اختي سمر
ماقصرتيش

تسلمين يالغالية