![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|||||||
| •• المواضيع العـامة والمتنـوعة مواضيع ومشاركات متنوعة بانوراما من هنا وهناك |
![]() |
|
|
أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
#1 | ||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973
|
(هو،،،هو،،،هو،،،غيره!!!!) هل من الممكن أن يكون الشيء الواحد (هو،،،هو،،،وهو غيره؟؟؟؟!!!!) قد يستغرب البعض ذلك ويستبعده، بل قد ينكره ويجحده!!!،لأنه يرى منه ضرورة القول باجتماع النقيضين.. (والنقيضان لا يجتمعان ولا يرتفعان) ولكن لو دققنا وتأملنا قليلا،لرأينا أنه من الممكن للشيء الواحد أن يكون: (هو،،،هو،،،وهو غيره أيضا!!!!،،،) ولا يلزم من ذلك أي محذور،لاعقلي ولا شرعي ولا عرفي... ولا غير ذلك من المحذورات!!! وأحب أن أشير أيضا إلى أن قاعدة (هو،،،هو،،،وهو غيره!!!) من القواعد الفلسفية المهمة جدا، ونستطيع أن نستفيد منها كثيرا حتى في إثبات بعض الحقائق الدينية!!!! ولا بأس أن أسلط الضوء على هذه القاعدة، وأقوم بشرحها،وذلك بضرب بعض الأمثلة عليها: 1/ حين يخرج الشيء،من شيء آخر: فحين يخرج شيء من شيء آخر،ويكون ذلك الشيء الآخرهو الأصل لذلك الشيء الخارج منه. حينها يكون ذلك الشيء الآخرهو نفسه ذلك الشيء الأصيل الذي خرج منه!!!،وهو غيره أيضا!!! هو،،،هو بالنظر إلى أنه أصل وجوده!! وهو غيره بالنظر إلى أنه مختلف عنه!! ولكي أساعدكم على الفهم أضرب لكم الآن هذا المثال: (بالبيضة وفرخها) فالفرخ إنما يخرج من البيضة. فيكون هو نفسه تلك البيضة،بالنظر إلى أنه خارج منها،فهي أصل وجوده!!!! ويكون هو غيرها،باعتبار أنه مختلف عنها. النتيجة: (الفرخ،هو تلك البيضة،وهو غيرها!!!) (فهو،،،هي،،،وهو غيرها) 2/ إذا تحول الشيء إلى شيء آخر: إذا تحول الشيء إلى شيء آخر، فهو واقعا ذلك الشيء،وهو غيره أيضا!!! ومثاله: تحول الخمر إلى خل،،أو تحول العنب إلى خمر. فالخل هنا،هو ذلك الخمر،وهو غيره أيضا!! هو،،،هو باعتبار أن الخمر نفسه،هو الذي تحول إلى خمر!! وهو غيره،باعتبار أن الخل غير الخمر!! (فهو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) والخمر هوذلك العنب،وهوغيره!!! الخمر هو ذلك العنب،باعتبار أن العنب هو نفسه تحول إلى خمر!! وهوغيره،باعتبار أن الخمر غير العنب!! (فهو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) 3/ الانتقال من مرحلة إلى مرحلة: فإذا كان الشيء في مسيرته التكاملية، ينتقل من شيء إلى شيء إلى شيء.... إلى أن يصل إلى كماله. فيكون ذلك الشيء الكامل هو تلك الأشياء التي مر بها،وهوغيرها أيضا!!!! وأجلى مثال يوضح لنا هذا المسألة،هو الإنسان نفسه. فالإنسان أثناء خلقه،مرّ بمراحل متعددة إلى أن اكتمل وأصبح بشرا سويا. وقد أشار القرآن الكريم إلى هذه المراحل التي مرّ بها الإنسان،أثناء خلقه وإيجاده،في قوله عز وجل: (ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين، ثم جعلناه نطفة في قرار مكين، ثم خلقنا النطفة علقة،فخلقنا العلقة مضغة، فخلقنا المضغة عظاما،فكسونا العظام لحما، ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين) فهذا الإنسان الكامل،هو نفسه ذلك اللحم، وتلك العظام،وتلك العلقة،وتلك المضغة، وتلك السلالة.... لأنها كلها مراحل مرّ بها الإنسان أثناء خلقه وتكوينه. وهو أيضا غيرها!!!،لأن هذه البنية الجسدية التي يتمتع بها الإنسان بعد اكتمال خلقه، هي غير تلك المضغة والعلقة والنطفة والسلالة!!!! (فهو،،،هي،،،وهو غيرها!!!!) بل حتى تلك المضغة،هي نفسها تلك العلقة وهي غيرها،وهي نفسها تلك النطفة وهي غيرها!!!! 4/ الشيء قبل الحياة وبعدها،وقبل الموت وبعده!!! فالشيء قبل الحياة،هو نفسه بعد الحياة،وهو غيره أيضا!!! فجسد الإنسان قبل أن تنفخ فيه الروح، هو نفسه بعد ما تم نفخ الروح فيه،وهو غيره أيضا!!! هو،،،هو،،،قبل نفخ الروح وبعدها باعتبار أن هذا البدن لم يتغير،وإنما فقط تم نفخ الروح فيه!! وهو غيره بعد نفخ الروح فيه باعتبار أن الجسد قبل نفخ الروح، كان ميتا وفاقدا للشعور،وبعد نفخ الروح فيه، أصبح حياً ومالكا للشعور والإحساس (فهو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) والشيء بعد الموت،هو نفسه قبل الموت،وهو غيره أيضا!!! فالبدن قبل الموت وبعده هو،،هو لم يتغير،،وإن فارقته الروح!!! ولكنه أيضا: هو غيره باعتبار أنه حين كانت فيه الروح كان حيا، وحين فارقته الروح أصبح ميتا!! والميت غير الحي!! (فهو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) 5/ النظر إلى الشيء باعتبارين مختلفين: فالشيء يكون هو،،،هو،،،وهو غيره،باعتبار نظرتنا إليه. ومثاله أيضا هو الإنسان. فالإنسان يتكون من (بدن وروح) والبدن متغير،والروح غير متغيرة. فباعتبار نظرتنا إلى بدن الإنسان،يكون الإنسان في الكبر، غيره في الصغر،وذلك لأن بدنه قد تغير وتبدل آلاف المرات، بسبب موت خلايا البدن،وحياة خلايا أخرى جديدة!!! أما لو كانت نظرتنا موجهة إلى روح الإنسان وليس إلى بدنه،فيكون: هو،،،هو في صغره وكبره،باعتبار أن الروح ما زالت: هي،،،هي لم تتغير!!! إذن فالإنسان بين صغره وكبره،وباعتبار نظرتنا إلى بدنه تارة،وإلى روحه تارة أخرى،يكون: (هو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) 6/ تغيير شكل الشيء مع الحفاظ على هيئته: فحينما يكون عندك شيء،فتقوم بتغيير شكله مع الحفاظ على هيئته الأصلية،يكون: (هو،،،هو،،،وهو غيره!!!) فمثلا: حين تقوم بتغيير صبغ البيت كاملا،هنا يتغير شكله تماما عما كان عليه،ولكنه في هيئته هو ذاته لم يتغير ولم يتبدل. فيكون (هو،،،هو،،،وهو غيره) هو،،،هو باعتبار أنه ما زال قائما بذاته،ولم يتغير!! وهو غيره باعتبار أن شكله قد تغير تماما!! وإلاّ فلماذا أنت تستغرب وتقول لمن قام بتجديد صبغ بيته: ما شاء الله،لقد تغير بيتك تماما،وأصبح جميلا!!! فهو واقعا لم يتغير،وإنما تغير شكله (فهو،،،هو،،،وهو غيره!!!) هو،،،هو بالنظر إلى أصله وهيئته!! وهو غيره بالنظر إلى شكله!! وكذلك الحال حين تضيف إلى بيتك بعض الديكورات، وتضفي عليه بعض التعديلات،يكون: (هو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) 7/ إعادة الشيء بعد إتلافه: فإذا تلف عندك شيء معين،وقمت بإصلاحه، مستخدما نفس أجزائه ومكوناته،يكون (هو،،،هو،،،وهو غيره!!!!) فلو كانت عندك (طوبة) وقام ولدك بكسرها وتفتيتها،ثم قمت أنت وجمعت ذلك الفتات نفسه،وأعدت منه تصنيع تلك الطوبة من جديد. فإن هذه الطوبة الجديدة،تكون هي نفسها الطوية القديمة،وهي غيرها أيضا!!! هي نفس الطوبة القديمة،لأنك قمت بإعادة تصنيعها من نفس مكونات وفتات تلك الطوبة، ولم تضف إليها شيئا!!! وهي غيرها،باعتبار أن هذه الطوبة جديدة الصنع، وإن كانت مصنوعة من نفس فتات الطوبة القديمة!!! (فهي،،،هي،،،وهي غيرها!!!!) والأمثلة في هذا المعنى كثيرة جدا.. تحــياتــي ,,
|
||
|
|
|
|
|
#2 |
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 28 - 10 - 2011
المشاركات: 282
معدل تقييم المستوى: 15432
|
![]() |
|
|
|
|
|
#3 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973
|
![]() |
|
|
|
|
|
#4 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 10 - 4 - 2011
الدولة: العاصمة.. عدن
المشاركات: 29,613
معدل تقييم المستوى: 6739
|
يسلموا والله عالطرح
ربي يعطيك العافية ويبارك فيك دمت بخير ودي قبل ردي
__________________
كل الشكر لحبيبة قلبي أختي أمل بكرة وأسأل الله لها الجنة وكل خير بهذه الدنيا ![]() |
|
|
|
|
|
#5 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973
|
|
|
|
|
|
|
#6 |
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 7 - 7 - 2010
المشاركات: 159
معدل تقييم المستوى: 12362
|
تسلم لنا يالغالي ابو اصيل
انت مبدع انت رائع |
|
|
|
|
|
#7 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973
|
يعطيكم الف الف الف عافية
|
|
|
|
|
|
#8 |
|
.: أوجآآآآع :.
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 12 - 10 - 2011
المشاركات: 6,936
معدل تقييم المستوى: 7522
|
يسلموووو ويعطيك العافيه
__________________
![]() عــأإدٍتي ، لآ زآد فيني : الح‘ـزٍن " آهستر "
ويسَم‘ـع الكلٍ ضح‘ـكتيِ ![]() |
|
|
|
|
|
#9 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973
|
|
|
|
|
|
|
#10 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 14 - 2 - 2009
الدولة: Sanaa. Dubai
المشاركات: 11,523
معدل تقييم المستوى: 21152
|
__________________
"يضل الأنسان في هذه الحياه مثل قلم الرصاص تبريه ليكتب بخط أجمل وهكذا حتى يفنى القلم فلايبقى الاجميل ماكتبت" أخلاقـك هي المتحدث الرسمي في غيابك .
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|