القهر في هذا الزمن هو لبس العبايات المرنقشة والمزخرفه

السلام عليكم ورحمة الله


عليا الحرام ان الرجال يشوف الحرمة وقدي مثل باتمان ولا النمر المقنع
العباية خلفها وهي ماشية ولا في ذهنها يي وو ياه

مااااااااااااااااااااااااااااااال الخلق

هههه
اين الدين اين القبيلة ضاعت الشهامة والنخوة والحمية من المسلمين


قبل عن اتكلم بعرض عليكم بعض الصور

[العباية السبورتية]





حشا داخله سباق فورملا هذي








[العباية الخفاش]





[عباية الفراشة]





في صور وايد الود ودي احط لكم كل الصور بس اغلبيتهم موديلات فما حبيت احط لكم صورهن من زين اشاكلهن الحين

المهم

شفنا في الآونه الاخيره كثرة هذي النواع من العبايات في الاسواق و اغلبية البنات ماشاء الله عليهن مب مقصرات يشترن من كل انواع هالعبي إلي تختلف في الاشكال و الألوان .. بنقول انهن يشترن العبايات لمناسبات خاصه مثلا حفلات, اعراس, عزيمة, ألخ .. بس مب توصل لدرجة انه نشوفهن في الاسواق لابسين هذي العبي ولا بعد الي يزيد الطين بله انهم متزينات و راشين العطور إلي تنشم من عدة امتار .. معقوله ما يعرفون ان الي يسوونه مخالف لعقيدتنا الاسلاميه ؟ معقوله ما يعرفون انه يغضب الله عز و جل ؟
العباه المفروض ما تنزل من فوق الراس عشان تستر و نزلتوها و قلنا برايه بس مب توصل لدرجة ان الوحده تلبس عباه فيها الوان الطيف و غير هذا نازله من ايدها خيوط ولا فيها فصوص ولا مسويه لها جناح كأنها تبا تطير مره ضوقوها و مره وسوعوها و مره حطوا صور و مره كتابات و مره ورود .. لين متى هالحال ؟
يابنات المسلمين يلي تلبسون هذي العبايات والله عيب عليكم .. العبايات إلي انتوا تلبسونها يبيلها عباية تسترها


احب انقل لكم فتوى و الله يهديكم


السؤال:

ما حكم لبس العباءة التي تسمى عباءة الكتف ؟ .

الجواب:

الحمد لله
عباءة الكتف ليست هي اللباس الشرعي الذي ينبغي أن تلبسه المرأة المسلمة ، وذلك أن العباءة الشرعية هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59 .

والجلباب : هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة .

عن أم سلمة قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية . رواه أبو داود ( 4101 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3456 ) .

وكذا وصفت عائشة جلباب المرأة وأنه من رأسها بقولها : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرِمات فإذا حاذوا بنا سدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) وقال الألباني : إسناده جيد في مشكاة المصابيح ( 2690 ) .

ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال ، حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء .

وقد ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة هذا نصه :

فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) ، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


لا مانع من لبس العباية ولكن الشي اذا زاد عن حدة انقلب ضدة
والايام هذه قد الخلق مدري مالهم ساكتين يشوفو المنكر ولا ينهوعنة


وانا افول والله لو الحريم مايلبسين العبايه ابدا انهو افضل


لكن بايقع لهن شراشف من حق اليمن السعيد



قمه

امانه انهو افضل شي شرشف ملفلف ومستور وحالي قوية
ههههههه




اعجبني الموضع نقلتة وعدلت فيه





وفي النهايه اقولكم

وماخفي كان اعضم والله ان احنا نشوووف بنااات وهن راايحات السوووق تقول عندها عرس
الاكمام الوااسعه <<<< عشان توري الشباب ايدااتهاااا
العباايه المفتووحه<<< عشان توري الشباب لبسهااا وجسمهااا
الشيله اللي نص شعرها خاارج وكانها بتقوول ابسروو شعري حرير بعد ماحرقته حرق بالسشوار
وبما انك في الاماارات اكيد بتشوووف العجب يااخي ولااكن اذا الام في وادي والاب في وادي اخر كيف باايخرج الجيل هذاااا
الله المستعااان عليهن وكانهن باايرااات والله بيعرضين انفسهن
تقبل مروري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جليسة القمر

وماخفي كان اعضم والله ان احنا نشوووف بنااات وهن راايحات السوووق تقول عندها عرس
الاكمام الوااسعه <<<< عشان توري الشباب ايدااتهاااا
العباايه المفتووحه<<< عشان توري الشباب لبسهااا وجسمهااا
الشيله اللي نص شعرها خاارج وكانها بتقوول ابسروو شعري حرير بعد ماحرقته حرق بالسشوار
وبما انك في الاماارات اكيد بتشوووف العجب يااخي ولااكن اذا الام في وادي والاب في وادي اخر كيف باايخرج الجيل هذاااا
الله المستعااان عليهن وكانهن باايرااات والله بيعرضين انفسهن
تقبل مروري

اشكرك اختي جليسة القمر

ووالله كلامك صحيح جدا
جبتي الذي في نفسي بالذات في uae
قال واحد
اامنتني عي امن دهرك
هههه هع هع

تسلمي على الرد

منووووووورين
تحياتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الصنعاني

اشكرك على الرد