دحض حجج وأباطيل مكون من الحراك الجنوبي على الاصلاحيين والشماليين

بسم الله الرحمن الرحيم
دحض حجج وأباطيل مكون من الحراك الجنوبي على الاصلاحيين والشماليين
في الوقت الذي تقتضيه الضرورة أن يصطف الشعب الجنوبي ضد الغزو الحوفاشي الهمجي صفا واحدا بكل تعدداتهم الحزبية والسياسية والدينية نجد ان هناك من ليس له شغل سوى تأسيس ثقافة عدائية في ذهنية الشعب الجنوب ضد التجمع اليمني للاصلاح وضد الحكومة الشرعية المتمثلة بالرئيس هادي ونائبه بحاح.وهذا هو سر حملتي عليهم..وهذه الطبقة تستخدم ذات الاسلوب الذي استخدمته في الستينات والسبعينات وهم عبارة عن مجموعة من الافراد لايمثلوا كل شرائح الجنوب يحاولون مثل كل مرة أن يصعدوا الى الحكم من خلال ازاحة مايرونه منافسا لهم باسم المثالية المطلقة في الحلول السياسية الوطنية للشعب الجنوبي ..فقد شوهوا صورة ودور وسابقة الكثير من ابناء الجنوب بدءا من سلاطين الجنوب ثم الى قيادات الجيش الجنوبي بقيادة حسين عثمان عشال ثم قحطان الشعبي ثم سالمين ثم علي ناصر ...على ذات وتيرة الاسلوب التحريضي وليس لهم منطقة جغرافية واحدة بل هم منم عدن وابين ولحج وشبوة والمهرة وحضرموت ,فهم عبارة عن جماعة تتداعى روحيا==كما قال النبي صلى الله عليه سولم الارواح جنود مجندة...الحديث- بنفس الادوات والاساليب يخلقون للشعب الجنوبي في كل حقبة عدو من انفسهم او غيرهم فقط ليصلوا الى الحكم ولما وصلوا اليه في منتصف الثمانينات فشلوا في ادارة الحكم والبلاد , واليوم وفي خضم المعركة الشرسة والخطيرة التي تحتاج الى اصطفاف تنادي به كل الشرائع الدينية والعقليات السياسية وتجارب الشعوب مع الاعداء نجد هؤلاء يحاولون ان يؤسسوا في تصور الشعب الجنوبي عدوا يقاتلونه عقب خروج المحتلين الحوفاشيين من الجنوب فقط لان هؤلاء يشعرون بكون اولئك وبكل بساطة –منافسين لذات الشغلة السياسية-تلك التي لايحسنون سواها تنظيرا وأدلجة وفلسفة للصعود على الناس...اليكم ايها السادة الحجج التي يسردونها للجنوبيين على التجمع اليمني للاصلاح بعد ان دحضت بحمدالله الكثير من حججهم في عدة مقالات سابقة عل صفحتي بالفيس بوك على الحكومة الشرعية وشرعية الرئيس هادي
اولا
ان الاصلاحيين الجنوبيين لايحملون المشروع الوطني الجنوبي والمتمثل بالتحرير والاستقلال ولكنهم يحملون مشروع الوحدة اليمنية في اليمن الاتحادي والذي نتج عن اتفاق يمني في مخرجات الحوار ..وهذه الحجة تكشف بجلاء عن كذب أدعاء هؤلاء قبول الديمقراطية والتعددية السياسية ,وتكشف بكونهم لايزالون ينطلقون من ذات الشخصية السياسية التي مارسوا بها الحكم على الجنوب وفشلوا وسلموا البلاد بثرواتها الى علي عبدالله صالح دون أن يضمنوا للشعب مرجعيات عربية واممية تساعدهم على العودة الى بلادهم في حالة عدم تقبلهم الوحدة ...فمسألة ايمان حزب سياسي او جماعة سياسية أو فرد بالوحدة وغيره بالانفصال واخرى باليمن الاتحادي واخرى باستعادة الدولة واخرى باستقلال الجنوب العربي واخرى بوحدة من اقليمين واخرى باعادة الامامة كل ذلك من التعدديات السياسية في الاراء والمشاريع يحق لاي شخص ممارستها برأيه وموقفه وكلامه وخطابه السياسي وكتاباته على صفحات المواقع بدون مل السلاح ..ولكن هؤلاء لايزالون يمارسون السياسة من ذات النفسية الاقصائية التي مارسوا بها حكمهم على شعب الجنوب , فلا صواب سياسي سوى الرأي الواحد واللون الواحد الذي يؤمنون به ...والذي بالنسبة لهم يرونه الوحيد فقط والوحيد فقط العنوان للوطنية والمصداقية هكذا في كل مرة وكل حقبة وكل مرحلة زمنية تجد خلافهم مع الاخرين بسبب ظنهم ان هناك لون سياسي ورأي سياسي محدد يمثل الوطنية واي انحراف عنه ليس له تفسير سوى على انه ردة سياسية ووطنية وهكذا انقلبوا على قحطان الشعبي رحمه الله لانه لم يتخلص من قيادة الجيش الجنوبي الذي عمل مع الانجليز بقيادة حسين عثمان عشال رحمهما الله واعتبروا ذلك نقصا في الوطنية لان ذلك الجيش كانت له صلات بالانجليز ويعد بتصورهم الناقص الغبي تركة استعمارية يجب التخلص منها.وهو مايكرروه في جماعة الرئيس هادي وجيش الرئيس هادي الموالي له من الجنوبيين .وانقلبوا على سالمين لانه حسن علاقة مع الصين في عهد ماوتسي تونغ الذي كان يدعم الفلاحين بينما كان الروس يدعمون العمال-البروليتارليا-واعتبروا ذلك انحرافا عن الماركسية الصحيحة وهكذا تجدهم يسمون دولتهم تلك جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وضع الف خط على الديمقراطية لتكتشف ان ممارستهم للسياسة بعيدة كل البعد عن الديمقراطية والتعددية..فبالله عليكم سموا لي دولة من تلك الدول الديمقراطية غير الدول الديكتاتورية التي تسقط هوية وانتماء افراد منها او جماعة لمجرد انهم حملوا رؤية سياسية او دينية غيرالتي يحملها جماعة منهم ...حتى السعودية فمع حمل الشيعة لرؤية دينية وربما سياسية مبطنة تخالف الرؤية التي عليها المملكة العربية السعودية ولكن احدا لم ينفي عن الشيعة هويتهم الوطنية السعودية وهؤلاء يريدون ان يسقطوا هوية الاصلاحيين الجنوبيين الوطنية لارضهم الجنوبية لمجرد انتماءهم الحزبي وحملهم رؤية سياسية مخالفة لهم تتمثل بالوحدة اليمنية
ثانيا
يقومون بتعبئة الشارع الجنوبي على الاصلاحيين الجنوبيين قبل الشماليين بحجة ان لهم جرائم في حرب 94 وكلنا يعلم جيدا ان الجرائم التي باشرها الجنوبيون بينهم البين في كل احداث انقلاباتهم على بعضهم البعض خاصة في 86 كانت اسوأ بمئات المرات من تلك التي تنسب للاصلاحيينفي 94 فقد قتل الجنوبيون بعضهم البعض على الهوية المناطقية لمجرد الانتماء المناطقي فقط ودفن بعضهم البعض في حاويات باعداد ضخمة تحت التراب أحياء ليموت من بداخلها موتة بطيئة شنيعة جدا ..جدا..وأما على صعيد التعذيب والممارسات اللانسانية والمتصلة بحقوق الانسان فكلنا يعرف مدى ممارسة الجنوبيين بينهم البين لأبشع انواع الممارسات في السجون وقد كان لي اقارب ممن عانوا الامرين في سجون الجنوبيين من منطقتنا في محافظة أبين حتى لايقال انني أحاول ان أجير كلامي على ابناء منطقة معينة بل كلهم دون استثناء مناطقي.وحينما أدركوا أن التاريخ سيلعن ممارساتهم الموثقة تاريخيا في ذاكرة الاجيال وقصص الجنوبيين ,لجأوا الى اسلوب ماكر مخادع وهو تحميل انباء الشمال سبب خلافاتهم وهذا منطق غبي لانهم بذلك الهروب يثبتون للعالم انهم كانوا مجرد اغبياء يستغفلهم الشماليين في الوقت الذي يحاولون الظهور بكونهم على شيء من الذكاء السياسي امام الجماهير فهي حجة عليهم وليس لصالحهم وقد قال تعالى(((
(((وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا)))
وايضا
(((فَقَالَ الضُّعَفَاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعًا فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ))))
وايضا

(((( قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين )))
فالله سبحانه وتعالى يبين ان كل من يحتج بكونه مستغفل او تابع اومتعذرا بسبب او منفذ لاوامر ليس لها تبرير مقبول عند الله تعالى وفق المحاججة القرآنية
ثالثا
يحتج هؤلاء الجنوبيون ونقصد بهم من يحرض على الاصلاحيين وعلى شرعية الرئيس هادي والحكومة الشرعية ولعل هذا هوالسبب الرئيس واقوله مرة اخرى كي لايفسر بكوني اصلاحيا في تحاملي على توجههم الانقلابي الجديد على الرئيس هادي بأن ما ارتكبه الاصلاح قد وقف مع الغازي في 94 على الجنوب وسكت عن جرائمه الاقصائية للشعب الجنوبي وهنا ينبغي التفريق في محاججتنا اننا لاننكر كل مايقولونه من سياسات ممنهجة استعمارية ضد ارض الجنوب وشعب الجنوب ولكننا ننكر تحميلها الاصلاح وربما التهاون مع المسبب الاساسي الذي انكشف اليوم بجلاء ,بل واتضح ان هناك منهم ممن ربط علاقات مع ايران والحوثيين سرا وكتمها اليوم بعد عاصفة الحزم, ثم أننا نقول لهؤلاء أيهما أشد وأسوأ ذاك الجرم الذي حصل للشعب الجنوبي في 94 ام مايحصل له اليوم؟
بالطبع الكل يتفق ان ماحصل اليوم هو الاسوأ
اين هو موقف الاصلاح؟
اليس مع الشرعية والشعب الجنوبي و الاصلاحيون الجنوبيون مع المقاومة يقاتلون في عدن ولحج وبيبن ومودية والضالع ....لماذا الاصرار على ترسيخ العداء للاصلاح بعد كل هذا الوضوح الذي اتضح اليوم؟
بتصوري ان هؤلاء يشعرون ان الاصلاح منافس لهم في شغلة يشعرون بامكانية تفردهم بها وسيكون الاصلاح بحكم اسلاميته الافضل قبولا منهم في اية انتخابات وعمل سياسي ....وهذا لايفيد لان المرحلة تحتاج الى التكاتف مع الاصلاحيين ضد هذا العدو المعتدي الباغي الهمجي المجرم===بل ان هؤلاء لايحسنون السياسة ولايفهمون انه يجب أستثمار التحالفات لصالح الاهداف فعلي صالح استثمر الاصلاح في 94 وحروب المنطقة الوسطى ولايريد هؤلاء ان يستثمروا تحول موقف الاصلاح لصالح معركتهم وهو مايكشف بسفه جهلهم في السياسة وعجزهم عن استثمار وتوظيف تقلبات المواقف والمراحل وبناء التحالفات السياسية على اساسها لصالح الاهداف الاستراتيجية, فالسعودية تقف ضد الاخوان في مصر ولكنها في اليمن تتحالف معهم لان الضرورة اقتضت هذا النوع من التحالف وهؤلاء السفهاء يريدون اختراع منهج سياسي ذات المنهج الذي أداروا به عمليتهم السياسية في الجنوب سابقا ففشلوا وضيعوا البلاد والعباد


–والله اعلم-
كتبه بتوفيق الله
نبيل العوذلي
السعودية القصيم

مجهود رائع
دوم العطاء و النشاط الدائم
ودي