خآطريّ من گل شَيءء [ طآبْ ] ۆ مآعآد آبيّ غير جنٺگ - يَا رَبْ

الشيطان يحسد
-
الصلاة هي خلوة النفس مع الله، هي لقاء مع الله، لقاء حب. هي التصاق بالله. هي تلامس قلب الإنسان مع الله. هي تمتع النفس بالله والصلاة هي تقديس للنفس، وهي رفع الفكر إلى الله ، ورفع القلب إلى الله. وعندما يرتفع الفكر إلى الله ، يبعد عن المادة وعن محبتها والإنشغال بها ، ويكون في مستوى أعلى ، في مستوى روحي ، وهكذا يتطهر الفكر بالصلاة ويتنقى ، وكذلك القلب والجسد ويدخل كلاهما في جو آخر له سموه ، يدخلان في عشرة الملائكة وأرواح الأبرار . و بهذه الصلاة تبطل الأفكار الرديئة ، وتبطل وسوسة الأفكار ، ويتجمع العقل في الله . و لذلك يحسد الشياطين المصلين ويذكرهم بما فقدوه ويحاولون أن يمنعوا الصلاة. فإذا أصر الإنسان على الصلاة ، يحاول الشياطين أن يشتتوا فكره ، ويقدموا له تذكارات ومشاغل وأفكارًا ليجذبوه إلى شيء آخر بعيدًا عن الحديث مع الله . و ليست الصلاة تفضلا منا على الله ، كما لو كنا نعطى الله شيئا من وقتنا أو من مشاعرنا . وليست هي ضريبة يفرضها الله علينا . وليست هي عملًا نغصب عليه بأمر سماوي . كلا ، إنما الصلاة هي أخذ لا عطاء . بها نأخذ من الله بركات وعطايا ومواهب دون أن نعطيه شيئًا . وإن كنا نقدم لله وقتًا أو نقدم له قلبًا ، فإنما لكي يملأ هذا القلب من محبته ، ويقدس هذا الوقت ببركته إن اعتقادنا الخاطئ في أن الصلاة إعطاء هو الذي يجعلنا في كبرياء وتمنع . نقصر في أدائها ، أقصد : نقصر في حق أنفسنا أولًا وقبل كل شيء ، لأننا نحن المستفيدون من الصلاة وليس الله . فلمبتلا بالتسلط الشيطانى لبد ان يفهم ذالك ويحاول ويجتهد الى أن يصلى ، لكي نأخذ بركة ومعونة ، ولكي نتمتع بالله ، ولكي تتقدس قلوبنا وحياتنا كلها. وإن صلينا ، ليتنا نعرف كيف نصلى ، وكيف نخاطب الله الذي له كل مجد وكرامة وعزة إلى الأبد . والله اعلم