داخل السور ... داخل القلب , قصة قصيرة عن معضلات منطقة جدة التاريخية

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة : في منتصف التسعينات الهجرية من القرن الماضي بدأت أحداث هذه القصة , حين قرر سكان مدينة جدة داخل السور بعد الطفرة الإقتصادية الأولى الهجرة الى شمالها حيث التحضر , تحضر أنساهم تاريخ أمتد عمره لآلاف السنين فحلت المعضلات وتفاقمت عبر السنين ,جراء الإهمال الذي طال المنطقة من الجميع دون استثناء .. فكلنا مسؤولون ,
نرويها اليوم لنعالج ما أفسده الدهر , ونسلط الضوء على الإجراءات والخطوات التي يجب علينا اتخاذها ليعود قلب جدة حاضرا في نفوس جيل جديد نسى أو أنسى ماضي جميل يبعث على الفخر ويحثنا عليه ونؤمن بأن الحل يكمن في تكاتف كافة أطياف المجتمع وأن كل فرد فيه يجب أن يكون أداة للوصول إليه ليعود ماكان بين اسوارنا دارنا .
مريم وابنها طاهر ذو 16 عاما خارج مقبرة الأسد يبكون على فقدان والد مريم , عم طاهر ورحل طاهر ... ذلك الرجل الذي أبى أن يخرج من أسوار المدينة العتيقة حينما نزح سكانها في عام 1975 إلى الشمال للتمدن والتحضر والخدمات طاهر يمسك أمه عند باب البيت وهم يدخلون ,
مريم : ياولدي ... راح جدك وراحت أيامنا الحلوة ... فين البلد حقت أول .. واحنا كل يوم في مشاكل صيانة وكهرباء وموية ماكان يحلها إلا جدك بروحه الحلوه وولاؤه لتاريخنا .. دحين شكلي ماحقدر اتحمل من غيره .
الولد طاهر يحتار ويخاف من أنهم يضطروا يسيبوا البلد في بال الولد :
" يوه علينا ... موت جدي مصيبة بس أننا نسيب البلد دي مصيبة أكبر ... "
وإلا يرى الولدين أمين وحاتم ضائعين في البلد يسألوا يمين وشمال عن وصف فيسمع أمين يقول لحاتم :
ياعمي أنت بتلفلفني دواير – أيش المكان دا اللي مايحمس ؟! غلطان أني جيت معاك !
يجاوبه حاتم : قلت لك شفت صور تحمس للبلد في إنستجرام وجاي أبغى أصور ...
راح طاهر يتكلم مع الشباب
هلا شباب , شايفكم تايهين ... نورتو البلد .. أنتو من سكان جدة أصلا ؟
يجاوب أمين : طبعا من جدة من سكان جدة .. أبا عن جد
فيقول طاهر :
أجل مية بالمية لكم بيوت هنا لأنه أنتوا في جدة الأساس .
يتفاجأوا الشباب :
نعم ؟ لنا بيوووت ؟ ؟
يبعد حاتم عن طاهر وأمين ويتصل حاتم ب والده :
أهلين أبويا , كيفك , كنت أبغا أسألك إحنا عندنا بيت في البلد ؟؟
أبوه يجاوبه ويقوله :
أيوه يا ولدي – أنت فينك ؟
يجاوب حاتم :
بس حبيت أتأكد – أنا بره – بعدين أجيك وأشرحلك .
وبعد ماتعرف طاهر على أسامي أهاليهم , أصطحب طاهر حاتم وأمين على منازل أجدادهم المهجورة والمهملة – وينبهروا أمين وحاتم من جمال البيوت بالقدر الذي يتفاجأوا من حالته
فيسأله حاتم : ليش كدا وضع بيوتنا ياطاهر ؟
فيجاوبه طاهر :
روح أسأل أبوك , وإذا أنت مهتم , فعل دورك في الحفاظ على تاريخنا لنا ..
فذهب حاتم إلى البيت ليسأل أبوه عن تاريخ بيتهم العتيق فاستقبله أبوه وسأله :
ياولدي فين كنت اليوم ؟ فجعتني تقوللي أكلمك بعدين – قلقتني عليك .
فجاوبه حاتم :
كنت في مكان قريب بس عمرك ماحكيتني عنو .. وأستغرب أنك ولا مره جبت سيرتو .
يتأثر أبو حاتم من ردة فعل ابنه على زيارة بيت العائلة في البلد فيجاوبه :
أنا ماخبيت عليك ياولدي .. بس ماكنت أتوقع أنه حاجة زي دي تهمك .
يرد عليه حاتم :كيف ماتهمني يا أبويا ؟ بيت جدي والبيت اللي أبويا أتولد وأتربى فيه ..
كيف مايهمني ؟ بس خلينا في الأهم دحين يا أبويا – بقدر أنبهاري من روعة بيتنا وكل شي شفته بقدر ألمي على الوضع الحالي له وللمنطقة ككل : الأسلاك المكشوفة والجدران المايلة والرواشين – المكسرة والمكيفات اللي طالعة من الرواشين – كيف احنا والمجتمع والمسؤولين خلو الوضع يتدهور بدي الطريقة ؟
فيتنهد أبو حاتم ويقف لحظة قبل أن يبدأ في شرح قصة المنطقة التاريخية ..
يا أبني احترنا وأحنا نحاول نزبط البيت بس تعرف هذا البيت كان ملك جدك ولما اتوفى الله يرحمه , ورثتو أنا وعماتك وإحنا 10 ولما اتوفى عمك سالم وإتوفت عمتك رويدة سارو الورثة أولادهم وبناتهم .
فاليوم في لبيت جدك 35 وريث ... فلازم كلنا نتحد على أيش نسوي بالبيت وما عمرنا اتفقنا غير أنه ما أحد مستعد
يدفع في البيت .. والوضع كله كدا ملخبط , غيرنا فكروا يبعدوا عن المشاكل الورثه زي جد صاحبك أمين – فوصى بوقف البيت قبل وفاته فشوف اسأل أبو أمين عن أيش بيصير بوقف أبوهم ...
فذهب حاتم إلى زيارة صاحبه أمين ليتحدث مع والده عن البلد :
هلا عمي كيفك ؟ زمان ماشفناك .. أن شاء لله أمورك طيبة ؟
يجاوبه أبو أمين :
خليها على الله ياولدي كبرنا .. أنت كيف أمورك ؟
يجاوبه حاتم : ولله تمام بس في حاجة شاغلتني حبيت استفسر عنها .. بيتكم في البلد ليش وضعه كدا ؟
فيجاوبه أبو أمين فين تبغاني أبدأ .. أنت عارف أن أبويا أوقف بيتنا في البلد ولمعلوميتك 70% من بيوت البلد للأوقاف بس الأوقاف ماهم قادرين يسووا شي عشان البوريوقراطية القانونية في تحديث الصكوك القديمة وارتباط النظار بالحكم الشرعي والمحاكم وهروب المستثمرين من التعامل مع الأوقاف بسبب هذه التعقيدات
ومن من كل المشاكل المسرودة , أخذهم الكلام وأحتار حاتم باحثا عن حل -فذهب ليتحدث مع عم جابر , رجل أعمال من أعيان البلد فاستقبله في مكتبه وشكره حاتم لحسن الإستقبال فرد عليه عم جابر :
الباب مفتوح والصدر مفتوح واللي يجي يجي واللي يروح يروح .. ها أيش عندك ياولدي ؟
رد عليه حاتم ضاحكا :
ياعمي , جايك أسأل عن حال التجار في البلد .. تقدر تفيدني ؟
رد عليه عم جابر :أفيدك وأزيدك .. أغلب الملاك لما سابوا منبيوتهم في التسعينيات لقوا فرصة استثمارية ليستفيدوا من ديك البيوت وأجروها للعاملة واستخدمت بعدها للعاملة الغير نظامية
وللمستودعات .. غير أن جشع بعض الملاك خلاهم يفتعلوا الحرائق في بيوتهم دا إلى سمعتو وأنا مو منهم ها ؟؟ عشان يقدروا ينشأوا مشاريع تجارية مربحة في المنطقة فالملاك بحاجة لآلية عمل واضحة تمكنهم من الإستثمار في أملاكهم والمستثمر الي مايملك في المدينة التاريخيةبحاجة إلى ضمانات تحمي أستثمارهم ,
ينتهى حاتم من جلسة عم جابر ويذهب ليتحدث مع مسؤولة في جمعية تراثية فيسألها عن مباني البلد المهملة فتجاوبه بحرقة :
بالنسبة لترميم , زمان الأمانة كانت تعطي تراخيص لكل من هب ودب ولا كانوا يسألو كيف ترمم ولا غدأ زدت غرف أو حتى أدوار .. بعد كدا شددو على التراخيص وكان لازم تستوفي بشروطها اللي في أغلب الأحيان مايمكن الإيفاء بها زي مثلا أنك لازم ترمم بيتك بالطرق القديمةالمعتمدة للمنطقة وغيرها من تعجيزات أغلب المرممين ماكانوا يتبعوها .. ولما هيئة السياحة قدمت لقبول المنطقة في اليونسكو , صاروا مراقبين البلدية أشد .. وعشان المنطقة كانت مهملة من جميع الجهات , حتى الملاك ماصاروا مهتمين في المنطقة – يعني كيف أرمم بيتي وأصرف عليه مبالغ طائلة سواء كنت
مالك أو وقف في منطقة غير مصرح لها تاريخيا وتنقص الخدمات الأساسية .. بس في ظل غياب آلية موحدة اجتماعيا وثقافيا وسياحيا وتجاريا وأستثماريا للمنطقة , مايمكن نحافظ عليها , فعدم توافق الجهات الرسمية بينها وبين بعض هو سبب المشكلة الأساسي !
فسأل حاتم :إذا . الأطراف المعنية هم الملاك من الورثة والأمارة والمحافظة والأوقاف والمستثمرين من رجال الأعمال ؟
تجاوبه المسئولة : " أيوه تقدر تقول كدا ... "
وبحيرة , ذهب حاتم يتمشى في البلد وإلا يجد طاهر فسرد له كل ماحدث وجلسوا بصمت إلى أن نظر حاتم إلى طاهر بألم وقال له :إحنا الحل !
الجهات المعنية في المنطقة التاريخية :
1 الـورثة .
2 الأوقاف .
3 رجال الأعمال والمستثمرين .
4 المجتمع المدني
5 الهيئة العامة للسياحة والآثار.
6 أمانة محافظة جــدة .
7 الشباب .
حاولنا تلخيص معضلات المنطقة التاريخية في جدة من خلال هذه القصة القصيرة لنسهل استيعابها للشباب خاصة والذين سيكونون هم المحرك الأساسي لتطوير وإحياء جدة داخل السور ..