اياك نعبد واياك نستعين

اياك نعبد وإياك نستعين
• بسم الله الرحمن الرحيم
• الحمد لله رب العالمين
• والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وعلي آله الطيبين الطاهرين
• وعلينا معهم اجمعين برحمة ارحم الراحمين
• قال الله تعالي (اياك نعبد واياك نستعين) ( الفاتحه :5)
اذا طلبت منك ان تلخص ما جاء به الدين الاسلامي في اقل من ربع ساعه هل تستطيع؟ اليك


تلخيص كل ما جاء به الدين الاسلامي:


يقول العلماء ان الله (عز وجل) انزل 104 كتاب سماوي وقد لخصهم جميعا في ثلاث كتب هم

التوراه والانجيل والقرآن وقد لخصهم جميعا في كتاب واحد وهو القرآن الكريم وقد لخص القرآن

الكريم باكمله في سور واحده وهي سورة الفاتحه وقد لخصها الله في آيه واحده الا وهي (إياك نعبد وإياك نستعين) فماذا قال

الله في هذه الآيه ليلخص به 104 كتاب من عنده اولا يجب ان نوضح ان

كل تصرف للانسان يجب ان يندرج تحت واحد من ثلاثة فروع وهي العقائد والعبادات والمعاملات

فقال تعالي (إياك) والكاف هنا تعود علي الله (عز وجل) ومعناها ان الله وحده هو المقصود

بالعباده وهو وحده المرجو رضاه ولا نبغي رضوانا ولا جزاءً ولا جنة الا منه هو (عز وجل) وهذا

هو اساس العقيده وقد تكررت الكلمه مرتين للتوكيد وقال (نعبد) فنحن نقر باننا يجب ان نتضرع

اليه بالطاعه واتباع اوامره واجتناب نواهيه وعبادته كيفما امرنا وهذه هي العباده وقال (نستعين)

ونقر بها بان لا حوله ولا قوة الا به وحده وما من شيء نفعله في حياتنا اليوميه الا ونستعين به

فلذلك قد امرنا رسولنا بالا نبدأ عمل الا ونبدأه باسم الله حتي نتذكر بان الله هو المهيمن الذي سخر

لنا ما نفعله هذا ايا كان ونتذكر ان ما نفعله يجب ان يكون لرضاه(عز وجل) وهذا هو معني المعامله وهو اي شيء يصدر عن الانسان في نطاق التعامل مع الغير او اي مما سخر لنا وفي ذلك احب اضيف ما قاله العلامه الشيخ محمد المدني حيث قال : (ان الشريعة الاسلاميه لها ميادين ثلاثه في حياة الناس تصول فيها وتجول , ولها في ميدان من هذه الميادين اسلوب يختلف عن اسلوبها في غيره اما الميادين الثلاثه فهي:
1.ميدان العقائد.
2.ميدان العبادات.
3.ميدان المعاملات
واما اسلوبها في كل ميدان من هذه الميادين فهو علي الترتيب:
• اسلوب المخبر الواصف.
• اسلوب المنشيء المجدد.
• اسلوب الناقد المهذب.
بيان ذلك:

اولاً :
العقائد – التي يفرض علينا الدين ان نؤمن بها – ما هي الا حقائق ثابته في نفسها , لها وجود واقعي فالالوهيه وصفاتها حقائق ثابته , والبعث بعد الموت , والحساب والثواب والعقاب حقائق ثابته , ليس للدين دور يقوم به الا دور الكشف عنها , والاستدلال عليها , والاقتناع بها.

ثانيا :
اما العبادات فهي تختلف عن العقائد في انها انشاءات انشأها الله تعالي , ورسم حدودها , وهيأها بصوره خاصه , وطلب من عباده ان يعبدوه بها , ولهذا يقول اهل الشريعه في احدي قواعدها المشهوره (لا يُعبَد اللهُ الا بما شرع)


ثالثا :
وفي المعاملات يتسع الامر بحيث تشمل المعاملات كل ما يصدر عن الانسان وهو دون العباده حيث يشمل حياة الانسان بكل تفاصيلها ويقف الدين امامها موقف الناقد المهذب بحيث اذا كان هذا العمل قد يضر بالانسان او الاخرين او المجتمع يحرمه)
وما من امر في القرآن ولا نهي الا للحفاظ علي مقاصد الشريعه وهي :
• حفظ الدين
• حفظ النفس
• حفظ العرض
• حفظ العقل
• حفظ المال
قال الله سبحانه وتعالي /

الحمد لله * الله غيب * رب العالمين * غيب

الرحمن الرحيم * غيب* مالك يوم الدين * وهذه غيب أيضا

من سياق هذه الغيبيات بمفهوم البشر وما يلي هذه الآيات نقول
( إياه نعبد وإياه نستعين ) علي أن الله سبحانه وتعالي غيب عنا ونحن نؤمن به بالغيب

ولكنه سبحانه وتعالي قال - إياك نعبد وإياك نستعين 0 فهذهالكاف كما فهمت تدل علي مخاطبة حاضر وليس غائب عنا
وهذه قمة إيمانية حينما تقول إياك نعبد وإياك نستعين - وبذلك فأنت تستحضر الله عز وجل أمامك وإن لم تكن تراه فإنه يراك
فأنت بذلك دخلت في عبادة الله والإستعانه به سبحانه وتعالي
وتستحق بأن تكون عبد لله - وينطبق عليك قوله سبحانه وتعالي ( وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني )



اللهم أعنا علي ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم فقهنا في الدين وعلمنا التأويل
وارحم اللهم كل من علمنا في ديننا وسهل علينا واجزهم عنا خير الجزاء




-قد قال صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح { نضر الله امرءا سمع مقالتي

فوعاها فأداها كما سمعها فرب مبلغ أوعى من سامع» رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح } .


آمين وصلي اللهم علي سيدنا محمد وعلي آله وصحبه وسلم

بارك الله فيك
جزاك الله خير

وياك اخي وليد فاضل

يسلموا والله عالطرح
ربي يعطيك العافية ويبارك فيك
دمت بخير
ودي قبل ردي

بارك الله فيك اختي الفاضلة

جزاك الله خير

اللهم صلي وسلم على محمد وعلى اله وصحبه اجمعيبن


استغفرالله سبحان الله والحمد لله والله اكبر

تسلم اخي الجندي

بورك فيك اخي ابو اصيل
وجزاك خيرا مضاعفا بما تعمل في الخير

تسلم فديت خشمك اخوي عوّاد

مرورك أسعدني كثير