إبتسامة خبيثة ؟

أماسي
هلا بك وبمروك الكريم وتعقيبك
وهذا هو الواقع أن يأخذ الوالد المهر ويجهز العروس ويعد للعرس
لكن هناك من الآباء من يأخذ المهر ويعطيه للبنت أو الأم لتجهيز العروس بطريقتهم الخاصة كونهن اعلم وأدرى بأمور التجهيزات تلك
ويقتطع جزء منه والمخصص لشراء مستلزمات وتجهيز العرس وهذا هو الغالب من مقياس الحالة الاقتصادية لأغلب الآسر اليمنية المحدودة الدخل ...
ولا يمكن لأب أن يأخذ المهر ولا يجهز ابنته للعرس مثل الناس
وان حدث أو هنالك بعض الحالات التي يكون فيها الوالد في حاجة ماسة تنقذ الوالد أو فرد من أفراد الأسرة أو تقضي حاجة من حوائجه المهمة والضرورية فليس هناك جريمة في هذا فالضرورات تبيح المحذورات وستجد أن البنت نفسها هي من تدفع أبوها للتصرف بمهرها
فمثل هذه الحالات حالات خاصة ولن نقول عنها شاذة
على العموم شكرا لك لهذا المرور والتعقيب
شكرا شكرا شكرا

للوالد حقوق وواجبات فانت قلت( هل يحق للوالد اخذمهر البنت )وقلت (هل يجب ان ينفق على ابنائه) فكلا السؤالين يشيرا الى اجابة واحدة وهي نعمممممم
فالوالد انفق على ابنائه وهم صغار وهوكان شابا يقدر على اطعامهم
ها هو يكبر فاطعمهم واشبعهم
ولذلك يجب عليهم ان يرحموا ابائهم في كبرهم كما رحمهم في صغرهم
واشاء الله اكون قد اوصلتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحمدي

يمنية حرة ..
أهلا ومرحبا بك ..
كنت فقدت الأمل في طرحي هذا لعدم التفاعل
وتواجدك بعث الأمل من جديد
يا أختي ويا سيدتي الكريمة ...
السؤال الأول هل يحق للوالد ان يأخذ مهر ابنته ؟ أو جزء منه
هو سؤال من المفترض ألا يطرح بهذه الصيغة المباشرة وكأنه لو أخذه أو أخذ منه مجرم
سوال أظنه سخيف وسخيف جدا
اذا كنا بنحاسب الوالد بأخذ جز أو كل من مهر ابنته
وهو اللي أنفق عليها منذ ولادتها وحتى بلوغ سن الزواج
فمعنى هذا أن نسال
هل يجب على الوالد أن ينفق على ابنته أو بناته ؟؟
فهي أمور مفروغ منها وليس هنالك جديد او مستحدث طالما النظرة عامة
حتى الوالد الذي ترك ابنته عند أمها المطلقة ولم ينفق عليها من الطبيعي اذا كان في حاجة وضروفه صعبه ان ياخذ جزء من المهر
ولا اعتقد في وقتنا الحاضر أصبح للمهر قيمة ويمكن توزيعه فتكاليف الإعداد للعروس والعرس تفوق المهر بكله وغالبا مايتحملها الوالد..........
وخبث ابتسامتي تكمن اذا كنا بنسال هذا السؤال – الاول – فالاجابة هي في السؤال الثاني ا
أمل ان أكون وفقت في توضيح طرحي ..شاكرا لك حضورك تحياتي لك

اولا:مشكور انك تهتم بموضوع مثل كذا ولفت انتباه الجميع عندما وضحت


ثانيا: اضن انه لازم يديها قد المهر كحب لها لانه ابي يسوى كذا ولا عمره ممكن ياخذ حق وحده من بناته هذا رئيي

لكن هناك من الآباء من يأخذ المهر ويعطيه للبنت أو الأم لتجهيز العروس بطريقتهم الخاصة
كونهن اعلم وأدرى بأمور التجهيزات تلك
ويقتطع جزء منه والمخصص لشراء مستلزمات وتجهيز العرس
وهذا هو الغالب من مقياس الحالة الاقتصادية لأغلب الآسر اليمنية المحدودة الدخل ...


هناك حديث يقول ان النبي صلى الله علية وسلم قال(( انت ومالك لابيك))
فما فيها شيء يأخذ الوالد مهر ابنته

أرض العروبة
حياك الله وابقاك نورت
بالفعل وهذا ما اشرت به في تعقيباتي على الاعضاء
لاحقوق بلا واجبات ولا واجبات بلا حقوق
فكلهما مكمل للبعض
وتلك بديهيات
وما اثارني بالفعل ان يتحول الموضوع الي قضية
يجوز زلا يجوز
فتحياتي لك وشاكر مرورك الكريم

يمنية حره
مرحبا بك وبعودتك
وبالمناسبة قولك لازم يعطيها كمان قد المهر لها كحب
اذا كان في سعه وقدره مالية ما اعتقد انه بيبخل عليها
طيب ما ارئك اذا كان ذو عسرة اليس من االلازم زالملزم ان ياخذ مهرها من منطلق الحب اللي تكلمتي عنه
أعتقد ان الامور هي هي
على العموم شكراِ لك ولاطلالتك
تحياتي لك

أماسي
يا هلا بك وبطلتك الثانية اابهي كطلتك الاولى
تطرقت الي الامر في تعقيبي عليك
وتعقيبي على بعض الاعضاء قبلك
ولعل قولي في سبق
ان اخذ فليس بجريمة
وان اعطى وازاد فليس بجديد
تحياتي لك ولتوضيحك
دمت بكل الود
شكرا لك