|
|
|
|
|
|
24-11-2012, 12:35 AM
|
#1 | ||
|
:: شــاعر ::
 
تاريخ التسجيل: 23 - 11 - 2012
المشاركات: 1,674
معدل تقييم المستوى: 65   |
الفلسفة الأدبية(اللغة والأدب)
اخواني اخواتي حبيت ان اكتب لكم هذا الموضوع الذي يجول في بالي اتمنى ان يعجبكم اولا ما معنى الفلسفة الفلسفة لفظ استعارته العربية من اللغة اليونانيّة، و أصله في اليونانية كلمة تتألف من مقطعين: فيلوس Philos وهو بمعنى (صديق أو محب)، والثاني هو سوفيا Sophia أي (حكمة)، فيكون معناها (محب الحكمة). وبذلك تدل كلمة (الفلسفة) من الناحية الاشتقاقية على محبة الحكمة أو إيثارها، وقد نقلها العرب إلى لغتهم بهذا المعنى في عصر الترجمة. وعلى هذا أضحى تعريف الفلسفة بأنها: العلم الذي يبحث فيه عن حقائق الأشياء على ما هي عليه بقدر الطاقة البشرية.سواء بتغيير المعنا او المقصود يمكن للفلسفه بلقيام عن تحديث اي موضوع عن الوجود او ماورى الوجود فلابد ان تجتمع الفلسفه في اي موضوع ادبي او غير ادبي ليس بشرط ولا يمكن ان يتفق اثنين في علم الفلسفه في كتب كثيره باستطاعتكم الاطلاع عليها للفائده من ظمن هذه الكتب كتاب (الكون والفساد)للفيلسوف ارسطو من ضمن هذه الفلاسفه كثير اذكر لكم بعض منهم ارسطو افلاطون سقراط ابن سينا الفارابي يوحنى الدمشقي الكندي وغيرهم الكثير راح اكمل معكم جميع مقالات الفلاسفه المشهورين عن فلسفة الوجود وما وراى الوجود راح يضم هذا الموضوع الفلسفه بجميع معانيها كما انقل لكم صوره عن اهم الفلاسفه ومعاني الفلسفه واللغة والادب وكيف نستفيد منها في حياتنا اشكر كل من ساهم في هذا الموضوع تحياتي لكم العالمي
|
||
|
|
|
24-11-2012, 12:42 AM
|
#2 |
|
:: شــاعر ::
تاريخ التسجيل: 23 - 11 - 2012
المشاركات: 1,674
معدل تقييم المستوى: 65 |
رجعت لكم لنشرح معنا الأدب مختار لكم من كتاب ابن خلدون الصفحه 651 اختصرت منه بقدر الامكان لكي لا اطيل عليكم بدايه هذا العلم لا موضوع له -ينظر في إثبات عوارضه أو نفيهاوإن ما المقصود به عند اهل اللسان ثمرته وهي الإجادة في فني المنظوم والمنثور -على اساليب العرب ومناحيهم-فيجمعون لذالك من كلام العرب ماعساه تحصل به الكلمة من شعر عالي الطبقة وسجع متساو في الإجادة ومسائل من اللغة والنحو مبثوثة أثناء ذالك متفرقة يستقري منها الناظرفي الغالب معظم قوانين العربيةيفهم به مايقع في اشعارهم منها والمقصود بذالك كله أن لايخفى على الناظر فيه شيء من كلام العرب وأساليبهم ومناحي بلاغتهم إذا تصفحه لأنه لاتحصل الملكة من حفظه إلا بعد فهمه - فيحتاج إلى تقديم جميع ماتوقف عليه فهمه ماهو الادب...؟ الادب هو حفظ أشعار العرب وأخبارها وألأخذ من كل علم بطرف يريدون من علوم اللسان أو العلوم الشرعية من حيث متونها فقط وها نحن الأن نرجع بالتحقيق على الإجمال فيما تكلمنا عليه من علوم اللسان والله الهادي للصواب يتبع الفصل الأول في أن اللغة ملكة صناعية |
|
|
|
|
24-11-2012, 12:55 AM
|
#3 |
|
☆☆
تاريخ التسجيل: 13 - 2 - 2010
الدولة: :: الحــــ أرض ــــرمين ::
المشاركات: 20,914
معدل تقييم المستوى: 23609 |
يعطيك الف عافيه... وانا بنتظار روااااائعك
__________________
|
|
|
|
|
24-11-2012, 01:45 AM
|
#4 |
|
عضوهـ مميـزة
تاريخ التسجيل: 2 - 10 - 2011
الدولة: هناڳ بقلب زوِجي
المشاركات: 6,771
معدل تقييم المستوى: 299 |
يسلمو اخوي على المعلومات الجميله ابداعت با الانتقاء فهذي المعلومات اعتبرها دروس دروس مفيده و بذات الي بجد محتاجه إلها يعطيك الف عااافيه بتمنى المزيد |
|
|
|
|
24-11-2012, 05:19 PM
|
#5 | |
|
:: شــاعر ::
تاريخ التسجيل: 23 - 11 - 2012
المشاركات: 1,674
معدل تقييم المستوى: 65 |
اقتباس:
وكلماتك الرقيقه كرقة قلبك لمرورك معنى كبير في قلبي ..//.. شاكرلك روعة حضورك البراق.. وعطر قدومك الآخاذ |
|
|
|
|
|
24-11-2012, 05:19 PM
|
#6 | |
|
:: شــاعر ::
تاريخ التسجيل: 23 - 11 - 2012
المشاركات: 1,674
معدل تقييم المستوى: 65 |
اقتباس:
وكلماتك الرقيقه كرقة قلبك لمرورك معنى كبير في قلبي ..//.. شاكرلك روعة حضورك البراق.. وعطر قدومك الآخاذ |
|
|
|
|
|
24-11-2012, 05:45 PM
|
#7 |
 
تاريخ التسجيل: 24 - 12 - 2011
الدولة: usa
المشاركات: 459
معدل تقييم المستوى: 224 |
ننتظر تتجدك الدائم
__________________
|
|
|
|
|
24-11-2012, 08:27 PM
|
#8 | |
|
:: شــاعر ::
تاريخ التسجيل: 23 - 11 - 2012
المشاركات: 1,674
معدل تقييم المستوى: 65 |
اقتباس:
وكلماتك الرقيقه كرقة قلبك لمرورك معنى كبير في قلبي ..//.. شاكرلك روعة حضورك البراق.. وعطر قدومك الآخاذ |
|
|
|
|
|
24-11-2012, 08:29 PM
|
#9 |
|
:: شــاعر ::
تاريخ التسجيل: 23 - 11 - 2012
المشاركات: 1,674
معدل تقييم المستوى: 65 |
اعلم أن اللغات كلها ملكات شبيهة بالصناعة،إذ هي ملكمات في اللسان ، للعبارة عن المعاني وجودتها وقصورها بحسب تمام الملكة أو نقصانها ، وليس ذلك بالنظر إلى المفردات وإنما هو بالنظر إلى التراكيب فإذا حصلت الملكة التامة في تركيب الألفاظ المفردة،للتعبير بها عن المعاني المقصودة ومراعاة التأليف الذي يطبق الكلام على مقتضى الحال ، بلغ المتكلم حينئذ الغاية من إفادة مقصوده للمسامع وهذا هو معنى البلاغة والملكات لاتحصل إلا بتكرار الأفعال لأن الفعل يقع أولا وتعود منه للذات صفة ثم تتكر فتكون حالأ ومعنى الحال أنها صفة غير راسخة ثم يزيد التكرار فتكون ملكة أي صفو راسخة فلمتكلم من العرب حين كانت ملكته اللغة العربية موجودة فيهم يسمع كلام أهل جيله،وأساليبهم في مخاطبتهم وكيفية تعبيرهم عن مقاصدهم كما يسمع الصبي استعمال المفردات في معانيها فيلقنها أولأ ثم يسمع التراكيب بعدها فيلقنها كذلك حتى يصير ذلك ملكة وصفة راسخة ويكون كأحدهم اخواني الكرام حبيت ان اختصر لكم تحياتي اخوكم العالمي يتبع الفصل الاهم فصل في أنقسام الكلام إلى فني النظم والنثر وفصل في صناعة الشعر ووجه تعلمه وفصل في أن صناعة النظم والنثر إنما هي في الألفاظ لا في المعاني وفصل في ترقيع أهل المراتب عن انتحال الشعر وفصول كثيره سوف نقف معها نكمل معاكم جميع الاقسام بقلم العالمي تحياتي ولي عودة بإذن الله |
|
|
|
|
24-11-2012, 08:32 PM
|
#10 |
  
تاريخ التسجيل: 30 - 6 - 2010
الدولة: في ارض المهجر
المشاركات: 86,264
معدل تقييم المستوى: 84973 |
تسلم يالغالي على الطرح والمعلومة القيمة
|
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
العرض العادي
