انتبه لنظرك فأنت الضحية ...!!

انتبه لنظرك فأنت الضحية ...!!


--------------------------------------------------------------------------------


السلام عليكـم ورحمهـ الله وبركاتهـ




بسـم الله الرحمـن الرحيـم









قال الله عز وجل :" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم... ",




وقال عز وجل :" قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن..",




وقال عز وجل :" يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ".





وقال عز وجل :" إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا "،





وقال صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ",





وقال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنت بني إسرائيل


كانت النساء ",







وعن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم


عن نظر الفجاءة: فأمرني أن أصرف بصري. وقال صلى الله عليه وسلم :"

يا علي لاتتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة عز وجل ".









وقال صلى الله عليه وسلم :" إن الله كتب على بني آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لامحالة,


فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه ".







وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله-:




يحرم النظر إلى المردان وإلى النساء ومن استحله كفر إجماعاً


.








ولقد كان السلف الصالح يبالغون في غض البصر حذراً من فتنته وخوفاً من عاقبته


وكذلك يحذِّرون من إطلاقه على المحرمات والعورات, فإليك شيئاً مما قالوا:








قال ابن مسعود رضي الله عنه :" ما كان من نظرة فإن للشيطان


فيها مطعماً ",







وكان الربيع بن خيثم –رحمه الله - يغض بصره فمر به نسوة فأطرق


- أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى فتعوذن بالله من العمى.







وقال ابن عباس رضي الله عنهما: " الشيطان من الرجل في ثلاث منازل:


في بصره وقلبه وذَكَرِهِ . ومن المرأة في ثلاث منازل: في بصرها وقلبها وعجزها ",







وقال عيسى بن مريم عليه السلام : " النظر


يزرع في القلب الشهوة وكفى بها خطيئة ",







وقال معروف - رحمه الله -:" غضوا أبصاركم ولوا عن شاة أنثى ",





وقال ذو النون عليه السلام : " اللحظات تورث الحسرات أولها أسف وآخرها تلف


فمن طاوع طرفه تابع حتفه ",







وقال الإمام أحمد - رحمه الله -:" كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلابل؟ ",





وقال ابن المسيب - رحمه الله -: " إذا رأيتم الرجل يديم النظر إلى غلام أمرد فاتهموه ",





وقال عمر رضي الله عنه : " الغلام الأمرد أضر على العالم من السبع الضاري ",





وقال ابن القيم - رحمه الله-: " أول أسباب العشق الاستحسان سواءاً نظر إليه أو سمع به ",





وقال ابن رجب - رحمه الله-: "لا يجوز النظر إلى الأمرد بشهوة وغيرها


من غير حاجة كل ذلك لخوف الفتنة والوقوع في الهلكة ".








لكم ودي...!!


^^