منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS - انتبه لنظرك فأنت الضحية ...!!

انتبه لنظرك فأنت الضحية ...!!

--------------------------------------------------------------------------------

السلام عليكـم ورحمهـ الله وبركاتهـ

بسـم الله الرحمـن الرحيـم

قال الله عز وجل :" قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم... ",

وقال عز وجل :" قل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن..",

وقال عز وجل :" يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ".

وقال عز وجل :" إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا "،

وقال صلى الله عليه وسلم : " ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء ",

وقال صلى الله عليه وسلم : " فاتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنت بني إسرائيل

كانت النساء ",

وعن جرير بن عبدالله رضي الله عنه قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم

عن نظر الفجاءة: فأمرني أن أصرف بصري. وقال صلى الله عليه وسلم :"

يا علي لاتتبع النظرة النظرة فإن لك الأولى وليست لك الآخرة عز وجل ".

وقال صلى الله عليه وسلم :" إن الله كتب على بني آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لامحالة,

فزنا العين النظر وزنا اللسان النطق والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه ".

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله-:

يحرم النظر إلى المردان وإلى النساء ومن استحله كفر إجماعاً

.

ولقد كان السلف الصالح يبالغون في غض البصر حذراً من فتنته وخوفاً من عاقبته

وكذلك يحذِّرون من إطلاقه على المحرمات والعورات, فإليك شيئاً مما قالوا:

قال ابن مسعود رضي الله عنه :" ما كان من نظرة فإن للشيطان

فيها مطعماً ",

وكان الربيع بن خيثم –رحمه الله - يغض بصره فمر به نسوة فأطرق

- أي أمال رأسه إلى صدره - حتى ظن النسوة أنه أعمى فتعوذن بالله من العمى.

وقال ابن عباس رضي الله عنهما: " الشيطان من الرجل في ثلاث منازل:

في بصره وقلبه وذَكَرِهِ . ومن المرأة في ثلاث منازل: في بصرها وقلبها وعجزها ",

وقال عيسى بن مريم عليه السلام : " النظر

يزرع في القلب الشهوة وكفى بها خطيئة ",

وقال معروف - رحمه الله -:" غضوا أبصاركم ولوا عن شاة أنثى ",

وقال ذو النون عليه السلام : " اللحظات تورث الحسرات أولها أسف وآخرها تلف

فمن طاوع طرفه تابع حتفه ",

وقال الإمام أحمد - رحمه الله -:" كم نظرة ألقت في قلب صاحبها البلابل؟ ",

وقال ابن المسيب - رحمه الله -: " إذا رأيتم الرجل يديم النظر إلى غلام أمرد فاتهموه ",

وقال عمر رضي الله عنه : " الغلام الأمرد أضر على العالم من السبع الضاري ",

وقال ابن القيم - رحمه الله-: " أول أسباب العشق الاستحسان سواءاً نظر إليه أو سمع به ",

وقال ابن رجب - رحمه الله-: "لا يجوز النظر إلى الأمرد بشهوة وغيرها

من غير حاجة كل ذلك لخوف الفتنة والوقوع في الهلكة ".

لكم ودي...!!

^^