التسجيل التعليمات المجموعات الإجتماعية التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
شبكة اليمن أغلى دليل المواقع مركز التحميل القرآن الكريم إتصل بنا twitter تويتر youtube يوتيوب
yemen market السوق اليمني محمد محمد عبدالله صالح

للتصفح بإستخدام النسخة الخفيفة والمناسبة للجوال اضغط هنا

مواضيع لم يتم الرد عليها

آخر 10 مواضيع
للمجاراه           »          طريقك لحياة بدون مخدرات مع مركز سما لعلاج الادمان           »          بشارة النبى للمؤمن التقى           »          المظلوم/عادل الشارقي-محكوم بالاعدام ظلم في ظلم           »          اسئله والغاز دينيه وتاريخيه           »          لماذا حرم الله لحم الخنزير           »          مناااااجات ذااااااتي           »          25 قتيلاً بينهم 15 تلميذاً بانفجار سيارتين في اليمن           »          هل فات أوان إنقاذ الدولة اليمنية؟           »          قصيـــــــــده مني انا غير ((الى مدير المنتدى والاعضاء الكرام ؟!


العودة   منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS > :: المنتديات اليمنيـــــة :: > •• التـاريخ والحضارة اليمنية

•• التـاريخ والحضارة اليمنية التاريخ اليمني القديم والحديث الدول والحضارات اليمنيه القديمه سبأ حمير معين ذي يزن بلقيس قحطان

الإهداءات
: لا اله ا لا انت سبحان اني كنت من الظالمين ، سبحانك اللهم وبحمد اشهد انه لا اله الانت استغفرك واتوب اليك     : أصبحنا واصبح الملك لله وحده لا شريك له     : صباح الخيراااااات ...     : مساءالانوار على الجميع =======     : اللهم حبب الينا الايمان وزينه في قلوبنا كره الينا الكفر الفسوق والعصيان ، اللهم اجعلنا من الراشدين اللهم اغفر لنا ونور طريقنا بدينك واذقنا حلاوة ايمانك يارب .....     : ايش المفاجأة الحلوة هذه !!!!! متى رجع المنتدى ؟!     : المنصور بالله كبرياء الملوك تحية طيبه اسعد الله مسائك ومساء الجميع المنتخب الاخضر السعودي هو نادي الهلال والاهلي اضافه الى هوساوي وهزازي والنصر يستحق ان يكون له حض افضل طيب اذا كان عذر الجماهير العالميه ان المنتخب لا ياخذ لعيبه وان اخئذ حطهم احتياط زود لاعبين مش 7من فريق مقابل لاعب واحد واحتياطي الحديث ذو شجون نكمل بعد دورة الخليج باقي سؤالليش مباريات النصر طول الموسم السبت والهلال خميس وجمعه     : " ‏ما يوجع البعد؟لاكن توجع الذكرى" مساء الخير     : يالجندي السجين مع احترامي للاعبين النصر ما يستحقو المنتخب غير عمر هوساوي ويحي الشهري والعنزي الحارس الثاني بعد وليد عبدالله وابراهيم غالب اما حسين عبدالغني لاعب معتزل دوليا من سبع سنوات وتم ارجاعه مجامله والسهلاوي لاعب نادي فقط وانا معك الاعلام السعودي متعصب جدا للانديه على حساب المنتخب     : ياجماعة اشهدوا اني نفذت طلب اليافعي http://www.the-yemen.com/vb/showthread.php?t=102335     : ماتعرف شعور التهميش الي يعانيه يحي الشهري وقبله السهلاوي وقبله عبد الغني مجرد ماينتقل اللاعب للنصر يهمش شفت العام اكيف تعاملو مع العنزي صحيح المنتخب اهم بس الاعلام دعم الانديه على حساب المنتخب خطء اعلام     : موجود عمر هوساوي اساسي ويحي احتياطي بس هذا الشي ما يرر عدم الحضور عند المنتخب تختفي كل اليول الرياضيه ويبقى حب الوطن والمسانده هو الدافع مش حب النادي    

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-03-2009, 03:27 AM   رقم المشاركة: 1
   

الصورة الرمزية الحليلي

تاريخ التسجيل 10 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 19
المشـاركات 7,216
بمعدل 2.95 يومياً
الإقــامة اليمـ Y e M e Nــن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 2018
الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الحليلي غير متواجد حالياً

افتراضي المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)




هنُاك بعض العبارات والمصطلحات العرفية القبلية التي ترد كثيراً في الزوامل والمشاكل والحروب وغيرها , والتي قد لا يعرفها أو يفهمها البعض أيضاَ , وخاصة القارئ الذي لم يعش ضمن المجاميع القبلية ذات الطوابع البدوي , أو شبه البدوي , والتي لها مدلول حربي أو قضائي أو قبلي أو غيره .

وقد قمت بجمع بعض هذه الألفاظ والعبارات والمفردات الغامضة الخاصة بلهجات القوم والجماعات , والتي تختص بها بعض المجاميع أو القبائل أو المناطق , والتي يصعب على الغير فهمها ومعرفة معناها , وإدراك مقصدها , نظراً لعدم شيوعها أو تداولها في وسط عريض , أو لدى قبائل ومناطق أخرى .

إليكم هيَ .. كما هيَ





1- البراء : حالة حربية يكون كل خصم طليق من أي قيود , ويمكنه خلالها مباشرة كل نشاط حربي ضد خصمه , وهي فترة لا يكون فيها صلح بين خصمين , أو تعقب انتهاء الصلح .

2- رَدُّ البراء : وهي أن يبلغ الخصم خصمه بأنه أصبح غير مقيد بأية قيود , أو صلح , وأنه سوف يباشر ضده كل الوسائل الحربية .

3- الصلح : هدنة مؤقتة محددة لفترة زمنية تتم بين الخصوم , يلتزم فيها صاحب الحق بعدم القيام بأي نشاط حربي ضد خصمه مهما كانت الأسباب وتتم بواسطة من قبل جهة ثالثة تقوم بدور الوسيط بين الطرفين لأخذ الصلح .

4- الحذير : هو المنبئ الذي يقوم بإبلاغ , أو تنبيه قومه بأي أمر هام قد حصل , أو سوف يحصل , وعليهم أخذ حذرهم ويقظتهم والاستعداد للتصدي لأمر .

5- السبور : مجموعة أفراد تقوم بحماية , أو حراسة القوافل . ويكون السبور كطليعة , أو مقدمة للقوفل , أو الغزاة .

6- الدين : يعني في العرف القبلي الدم الذي يتحمله الخصم لخصمه . فهو يعتبر ديناً في ذمة القاتل لأصحاب القتيل .

7- النكف : هو تحشد قوة قبلية كبيرة , قد تجمع فروع قبيلة واحدة , أو مجموعة قبائل يجمعها أصل واحد , أو هدف واحد مشترك , ضد جهة قبلية أخرى ارتكبت من الأخطاء ما يوجب مهاجمتها , مثل القتل العيب , وهتك العرض , وقطع السبل المسبلة , وقتل الجار والغريب والضعيف , وغيره من الأمور التي تعتبر من الكبائر في العرف القبلي . ويسمى الكنف لدى بعض القبائل والجهات يوم القبيلة , أو اليوم الكبير أو المَقْدَمْ .

8- شروع القبيلة : أي الأعراف القبلية , وهي قوانين عرفية غير مكتوبة تعتبر بمثابة القانون القبلي .

9- المقادم : الحملات الحربية الكبيرة التي توجه ضد جهة معادية .

10- المنع : هو قيام الخصم بحماية خصمه وإعطائه الأمان بعد أن يطلب خصمه ذلك منه , والعادة أن يطلب الخصم استجارة خصمه , أو جهة اخرى قادرة على حمايته عندما يكون في حالة ضعف , أو هزيمة , وتكون حياته معرضة للخطر , ومنع الأسير إعطاؤه الأمان بعدم قتله .

11- الجار : هو رجل أو مجموعة من الناس تكون في كنف رجل , أو مجموعة قوية قادرة على حمايتهم .

12- الرّبع أو الربيع : هو رجل أو أكثر ارتكبوا أعمالاً خطيرة جعلتهم يلجئون لطلب الحماية إلى جهة قادرة على ذلك , عندما يكونون غير قادرين على حماية أنفسهم , أو عندما يرتكب ضدهم من الأعمال الخطيرة ما يجعلهم يطلبون من هذه الجهة المساعدة والمساندة على أخذ الحق ورفع الضرر . والربع نوعان :
أـ ربع الحق , هو أن تقوم الجهة بحماية الربيع من كل ظلم , على أن يمنع من القيام بأي نشاط حربي , وأن يقبل أن تقوم جهة الربع بالأخذ والعطاء دونه أو معه بالحق .
ب- ربع باطل أو غوى , وهو أن تقوم جهة الحماية بإطلاق حرية الربيع في القيام بأي نشاط أو أعمال مهما كانت خطيرة تحت مظلمة الحماية .

13- السّير أو السيار : حالة يطلب فيها الغريب أو الخصم انتداب رجل من أهل الجهة , أو من خصومه لمسايرته خلال رحلته , أو اجتيازه بلاد الخصم , أو أية جهة يخافها , ويكون في هذه الحالة في حماية سيّره وقبيلة هذا السير .

14- النقاء : أحدهما أن لا يكون بين الخصم وخصمه صلح أو هدنة , فإذا قام بأي عمل ضده اعتبره في حالة نقاء , أي ليس عيباً , فالنقاء ضد العيب .
والآخر أن يتنقّى الملوث بعمل مماثل ضد جهة ارتكبت عملاً خطراً ضده , مثل أن يتنقّى الربيع في قتل ربيعه فيقتل قاتله , فيقال فلان تنقى في ربيعه أو جاره أو سيره .

15- البيضاء : راية تركز في مكان عال إعلاناً بأن رجلاً , أو قبيلة , قامت بعمل مجيد يستحق الثاناء عليه , مثل أن يقتل في ربيعه أو سيره أو غير ذلك من الأعمال المشابهة .

16- السوداء : عكس البيضاء , راية سوداء تركز ضد رجل أو قبيلة ارتكبت عملاً مشيناً , مثل قتل السير سيره أو الربيع ربيعه أو غير ذلك من الأعمال المشينة ( العيب ) .

17- القافي : عمل أدبي تقوم به جهة لصالح جهة أخرى تجد أن عليها واجباً أدبياً في الساندة أو المساعدة وليس لزوماً القيام به .

18- الصحب : هو التزام الفرد أو الرجل من القبيلة لقبيلته بجمع أفرادها بالمشاركة الإِيجابية كعضو فعال في مجتمع القبيلة أو الفخيذة مادياً أو أدبياً , له مالهم , وعليه ما عليهم من خير وشر مهما كانت الظروف والأغرام رأساً وبأساً .

19- المؤاخاة : هي قيام رجل من قبيلة أو فخيذة أخرى غير قبيلته أو فخيذته الأصلية بأن يعد فرداً من المجموعة الجديدة , له ما لهم , وعليه ما عليهم من خير وشر .

20- الدخيل : هو الربيع الذي يتربع عند قبيلة أخرى غير قبيلته بسبب أو بغير سبب , فيعد تحت حماية وعناية القبيلة المضيفة أو المربّعة , وقد يكون الدخيل مجرد قطير يسكن لفترة قصيرة للمواسم فقط ثم يرحل . والبعض يسمي الضيف دخيلاً .

21- الطليب : الخصم , فطليب الرجل خصمه الذي يطالبه بدين ( دم ) .

22- الطول : مجموعة الأعمال المجيدة التي تسديها جهة أو رجل إلى جهة أو رجل آخر بدون التزام عليه , مجرد كسب جميل .

23- الوجه : رجل يقدم وجهه لخصمه بالمنع , فيصبح الخصم أو المنيع في وجه وحماية طليبه أو مانعه من كل سبب مهما كانت الأسباب والدواعي , مثل أن يقول شخص لآخر أنت في وجهي , فيصبح منيعه في خفارته وحمايته .

24- العود : شل العود : عرف قبلي بأن يلتزم طرف لآخر بأن يباشر من الأعمال الحربية ضد جهة ثالثة أخرى ما يرضي هذه الجهة , وهو في العادة من الأحكام الثقيلة التي يكلف بموجبها الصاحب أن يحارب صاحبه لصالح جهة أخرى .

25- الوفاء : هو أن يقدم الخصم لخصمه أو غريمه ما يرضيه من الأعمال والأقوال مادياً وأدبياً حسب أعراف القبائل وأسلافها .

26- القطير : رجل يسكن بجوار آخر لفترة تطول أو تقصر في بلاده أو أرضه وجوار بيته , فيصبح تحت رعاية وحماية قطيره مدة بقائه عنده مجاوراً لبيته أو أرضه .

27- الواسطة : جهة تقوم بعمل التوسط لحل خلاف بين جهتين مختلفتين .


28- التحكيم : رضا من طرفين أو خصمين متضادين أو مختلفين بتفويض جهة أخرى لحل خلا فاتهم وإصلاح شأنهم , والعادة أن تتحكم لحل الخلافات شخصيات لها ثقل قبلي , ولديها خبرة بالأحكام والأعراف القبلية , وتتمتع بصفة الحياد بين الطرفين .

29- العيب : ارتكاب جريمة القتل بدون ذنب قام به المقتول ضد القاتل , أو أن يباشر القتل في فترة صلح
أو هدنة , أو غير ذلك من الأعمال الإجرامية المشينة مثل قتل السير أو الجار أو الغريب , وقتل النساء والأطفال , وما شاكل ذلك من الجرائم , والغدر بأنواعه يعتبر عيباً .

30- اللوم , الحشم , العتب : هو الحق المباشر لأصحاب الضحية أو القتل عيباً , والذي يلزم الطرف المعتدي تقديمه كوفاء أو صواباً للطرف المعتدي عليه . وهو حق مادي ومعنوي تحدده وتقدره الأعراف القبلية حسب درجه الجرم المرتكب .

31ـ القضاء : في العرف القبلي ليس القضاء الذي نعنيه في الشرع , بل القضاء هنا أخذ الثأر من الخصم , أي قضاء الدين أو الدم , وهو القضاء فيما مضى .

32ـ الحماء : أرض محجورة لجهة أو قبيلة يحرم على الآخرين رعيها , أو مباشرة أعمال السكن فيها بدون إذن الحاجز , وحمى القبيلة أرضها الشماعة بين أفرادها على أطراف حدودها ومراعيها , وتركة القوم حماهم .

33- أهل الحل والعقد : أصحاب الشأن من الرجال الثقات القادرين على اتخاذ القرارات الخطيرة في الأمور الهامة .

34- الوجب : العشر أو الضريبة التي يقوم بدفعها الطرف الضعيف للطرف القوي مقابل الحماية أو عدم الاعتداء , ويعرف عند بعض القبائل بالخوة والبعض بالقود أو المجبا .

35- زام القبائل : عهد القبائل , أي العهد الذي لم تخضع فيه لأية سلطة , وتشيع فيه الأعراف القبلية البحتة في كل أمور الحياة المختلفة حرباً وسلماً .

36- المداعي : الحقوق المطلوب أخذها من الجهة المطلوبة بحق من حقوق القبائل المعتادة عرفياً .

37- الأمان : إعطاء العهد أو الوجه بعدم الاعتداء على طالب الأمان , سواء بطريقة الصلح , أو الوجه المباشر في حالة الحرب .

38- الداعي : أي النداء لطلب القيام بالأعمال الخطيرة , مثل داعي النكف والمقادم والداعي الكبير .

39- العشر : ضريبة سنوية تدفعها القبائل الضعيفة للقبائل القوية مقابل الحماية أو عدم الأعتداء . وهو مرادف للوجب في المعنى .

40- الفزعة : القيام بالنجدة . ولدى قبائل البادية الفزعة المجموعة التي تطرد الوسق , أو الغزو الذي أخذ فيداً من إبل القبيلة حتى تستعيد منه وترده إلى أصحابه .

41- الغزو : مجموعة من الرجال المحاربين يباشرون غزو أرض الغير بغرض السلب والنهب أو القتل لأخذ الثأر . وفي عصرنا قلت المغازي والسلب والأخذ .

42- الفيد والطمع : الحيوانات أو الأدوات والمحصولات المأخوذة بفعل العدو .

43- المعارف : المعرفة التامة بأعراف وتقاليد وعادات القبائل المختلفة .

44- زيدة : أي نجدة .

45- الغوى : إي الباطل وعدم التقيد بالأعراف والحقوق .

46- الصواب : هو بذل الحقوق المشروعة للطرف المطالب من الطرف المطلوب حسب الأعراف المتبعة . والصواب ضد الغزى .

47- التعاشير : اطلاق النار ( الرصاص ) من قبل الواصل لدن الموصول بغرض تحقيق طلب معين , وللتعاشير أهمية قبلية فهي تكبر شأن المضيف وتعلن الخضوع لإِرادته وشهامته لشأن من الشؤون أقلها واجب الضيافة , وقد يحكم لالتعاشر ضمن أحكام قبلية مقرونة بأحكام مادية أو أدبية أو كليهما .

48- العقيرة : القيام بذبح رأس غنم أو رأس بقر أو رأس من الإِبل أو أكثر لدن الجهة المطلوبة عفوها أو مساندتها أو تخفيف ظلمها أو عقوبتها . والعقائر تدخل ضمن الأحكام العرفية التي تفرض في بعض القضايا مصحوبة بالتعاشير , أو بدون تعاشير , وهي تدخل خاصة ضمن أحكام اللوم والعتب في العيب ونحوه من الأعمال والانتهاكات .

49- البادي : حصول فتنة قتالية بين طرفين , وقد تكون تسميتها ( بادي ) باعتبارها بداية الحرب والفتنة بين الطرفين المتخاصمين .

50- الحلف : اتفاقية بين فردين أو جهتين قبليتين بالتعاون والتساند في قضايا محددة تهم الطرفين المتعاهدين , وقد يكون الحلف محدداً بفترة زمنية , وقد يكون حلفاً مطلقاً , والحلف قد يجمع عدة قبل ضمن تكتل قبلي واحد , وأحياناً تعتبر القبائل المتحالفة نفسها قبيلة واحدة مع طول الزمن , وتنسى أن عامل جمعها هو الحلف فقط .

51- التصبيحة : هجوم صباحي مبكر يباشره طرف محارب ضد خصمه بصورة مفاجئة أو معلومة .

52- البيات أو التثبيت : هجوم ليلي يباشره طرف محارب ضد خصمه ليلاً بغرض الحصول على المفاجأة والغرة .

53- الطليعة : مجموعة من الخيالة أو الهجانة تتقدم الغزاة أو القوافل بغرض الحراسة والاستطلاع .

54- الملازم : الالتزامات المتبادلة بين طرفين .

55- الدليل : الخبير الذي يدل القوم إلى أهدافهم .

56- التركة : الأرض الغير مزروعة والمشاعة بين أفراد القبيلة وتعتبر ضمن أملاكها وهي حماها .

57- عقيد القوم : قائدهم في غزوتهم وصاحب الرأي فيهم .

58- المراغة أو المهنى : هي بمثابة الاستئناف القبلي الذي يصدق ويعتمد الأحكام القبلية الصادرة في القضايا .

59- العارفة والمنشد : شخصية قبلية مرموقة لها خبرة وخلفية في عادات وتقاليد وأعراف القبائل .

60- الدّخل : الرجال الذين ينضمون في صف قبيلة ليسوا أصلاً منها , وهم ما كان يطلق عليهم قديماً ( الموالي الحلفاء ) والبعض يعتبر الضيف من الدخل .


يتبع















من مواضيعي

- افحص نظرك الان على النت
- معاني بعض اسماء الشباب
- عندما يخفق القلب لشخص في المنتدى
- انفجار صوتي في منطقة حدة
- عبارات مؤثره جدا

عرض البوم صور الحليلي   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 25-03-2009, 03:27 AM   رقم المشاركة: 2
   

الصورة الرمزية الحليلي

تاريخ التسجيل 10 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 19
المشـاركات 7,216
بمعدل 2.95 يومياً
الإقــامة اليمـ Y e M e Nــن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 2018
الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الحليلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

61- الغرّامة : أفراد القبيلة الواحدة الملتزمين بدفع ما يلزمها من خسائر بالتساوي , والذين يشاركون فيما يحصل من مكاسب , والغرّامة عماد التكوين القبلي .

62- المترفد : طالب المعونة في خسارة لحقته من غير غرّامته الملزومين له في الغرم . أي طالب المعونة من الآخرين غير أصحابه .

63- اللاجئ : رجل من قبيلة ارتكب جرماً في قبيلته وهرب لاجئاً طلباً للحماية إلى قبيلة أخرى .

64- السلم أو السنة : العرف والعادة .

65- الرازية : كمين أو موقع متقدم على طريق تقدم العدو بغرض الفتك مفاجأة به .

66- السلابة : أي انتزاع أسلاب الرجل وأسلحته بعد هزيمته أو قتله .

67- العلقة : العلاقات والملازم المتبادلة بين طرفين أقلها تقديم الجميل .

68- الحلافة : اليمين أو القسم المحكوم به على الغريم لغريمه .

69- الهجر : ذبائح تنحر عند المجني عليه كرد اعتبار مقابل ما ارتكب ضده من أخطاء .

70- العدال : مجموعة من الأسلحة أو الأشخاص أو الأموال توضع لدى طرف ثالث لضمان تنفيذ حكم المحكم .

71- الضمناء : أشخاص يتكفلون بتنفيذ الأحكام الصادرة في القضايا القبلية من قبل المحكمين أو المراغات .

72- تشريف الحكم : الرضاء به والالتزام بتنفيذه .

73- الدم : هو القتلى أو القتيل الذي يطالب أصحابهم بأخذ الثأر لهم من القاتل . ويسمى الدين أيضاً , الواجب اقتضاؤه .

74- الفروع : مجموعة من الأسلحة أو الأدوات الأخرى الثمينة تقدم من الجهة التي ارتكبت الجرم إلى الجهة المجني عليها , بمثابة اعتراف بارتكاب الخطأ , والاستعداد للدخول في إجراءات حل القضايا بالطرق السلمية .
وبعد تقديم الفروع يقوم الطرف المطالب بإعطاء فترة صلح لخصمه , تطول أو تقصر , واسم الفروع مشتق من الفرعة أي الحيلولة دون الاشتباك المتسرع بين الخصوم .

75- الأسير : رجل يلقى عليه القبض من قبل خصمه بعد هزيمته , وقد لا يطلق إلا بشروط تفرض عليه وعلى قومه .

76- الرقبة : رجل يوضع كرهينة ضماناً لوفاء أو تنفيذ حكم صادر بحق قومه , ويعتبر بمثابة العدال .

77- الوزل : هو أن يقتل القتيل وتتهم بقتله أكثر من جهة , ثم تتحدد بعد ذلك الجهة التي ارتكبت الجريمة حيث تتأكد مسؤولية الجاني ويرفع الاتهام عن البريء .

78- مصراخ القبيلة أو المربع : مكان مخصص معترف به تصل إليه كل فئة تريد من هذه القبيلة مساندة , أو رفع الظلم والحليف عنها , أو تطلب الربع من القبيلة صاحبة المصراخ . ووصول المصراخ بمثابة ذمر يجلب العار لأهل القبيلة عند عدم الاستجابة للواجب .
والمربع أو المصراخ مكان تتشاور فيه القبيلة .

79- السماء والمساماة : رجل يسمى بآخر تبني على أساسه علاقة تحددها الأعراف بينهما .

80- القطع أو الخلع : صاحب ينفصل عن صحب ومخوة وغرامة صاحبه ويتخلى عن خيره وشره .

81- الكفن والعقيرة : حقوق مادية تدفع لأهل المجني عليه من الجاني بعد حدوث الجناية مصاحبة للفروع توضح حسن نية الجاني واستعداه للخضوع للصواب والحق .

82- قيل عارف : ما يحكم به خبير قبلي له خبرة ودراية بأسلاف وأعراف العرب .

83- المتعيب : الذي يقوم أو يقدم الالتزام بإرغام صاحبه بدفع ما عليه من حقوق , أو دفعها بنفسه , وإذا أوفى المتعيب بعيبه رفعت له البيضاء .

84- الذم : التلويث , أي عدم القيام بالنقاء بموجب المَعُيَب .

85- الدفارة أو الاقبالة أو الوصلة : هي الوصول إلى جهة لغرض معين .

86- النقيصة : الحق المسلوب , أو الطمع الذي يدعيه صاحب الحق على من أخذ حقه .

87- التعكيز : هو الطعن بالحكم , أو عدم الرضاء , أو تشريف حكم صادر من محكم في قضية وطلب عرضها على مراغه أو منهى لاستئنافها لديه .

88- الوليمة : ما يقدم للضيوف من ذبائح وطعام .

89- المحطة : هي المكان الذي يتخذ منه القوم مكاناً لتجمعهم ومركزاً لانطلاقهم ضد عدوهم . والبعض يسميه المناخ وتستمر المحطة أياماً .

90- العذيقة : أجود الإِبل المأخوذة فيداً أو طمعاً .

91- سبر الطراد : استمرار الكر والفر بين الفريقين أو الفارسين المتقاتلين .

92- الفداء : ما تم دفعه من الطرف المهزوم للطرف المنتصر مقابل إرجاع أشياء أو إطلاق سراح أسرى .

93- الوسم : العلامة التي تضعها كل قبيلة أو عشيرة على إبلها أو غنمها لتمييزها من غيرها .

94- البشعة : عند ارتكاب جريمة من الجرائم ويتهم بها أكثر من شخص أو جهة يتم اللجوء إلى البشعة بالنار , حيث تحمى قطعة من الحديد حتى تحمر ويكوى بها لسان المتهمين بارتكاب الجرم , فيصاب المجرم الحقيقي ويسلم البريء ويتم الحكم على هذا الأساس . . .
وأنا أظن أن ذلك ليس حقيقة فعلية فالنار لا يمكن أن يسلم منها البريء ولا المجرم على السواء , وإنما المسألة نفسية فقط , فالبريء مع شعوره ببراءته واعتقاده أن هذه النار لا تضره لبراءته تكون عنده الجرأة على قبول المخاطرة , أما المجرم الحقيقي فمع اعتقاده بأن النار تصيبه لا محالة تظهر عليه بوادر الخوف والارتباك والتردد فيعرف جرمه ويعترف نتيجة ذلك بارتكاب الجريمة .

95- الهجرة : مكان أو شخص أو أشخاص تعترف لهم القبائل بحقوق عدم الاعتداء والتعرض لأي سوء , ويعتبرون في حماية الجميع , والتعرض لهم بمكروه يعرض مرتكبه لأحكام ثقيلة وكبيرة , ويعتبر عيباً ممقوتاً , عواقبه وخيمة على فاعله . ويشترط على الهجرة أن لا يستخدم السلاح أو يحمله وأن يستغني عنه بحماية قبائل المنطقة . والهجرة من الأرض أماكن تحددها القبائل وتعلن عنها , ومن الناس مثل رجال الدين والفقهاء والسادة من لهم صفة دينية أو غير قادرين على حمل السلام .












من مواضيعي

- طائرات الـــ F-16
- الحياة بلا هدف لا معنى لها
- استطلاااااع : تاجيل الانتخابات في صاااالح من؟؟
- ابو الاحرار(محمد محمود الزبيري)
- عوده الى الله

عرض البوم صور الحليلي   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 25-03-2009, 07:08 AM   رقم المشاركة: 3
   
إداري سابق
الصورة الرمزية الطير الجريح

تاريخ التسجيل 6 - 12 - 2008
رقـم العضـوية 421
المشـاركات 12,329
بمعدل 5.60 يومياً
الإقــامة ارض الشموخ
معدل التقييم 8
نقاط التقييم 88996
الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute الطير الجريح has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الطير الجريح غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

تسلم على ما قدمته لنا في شئون القبيله واعرافها












من مواضيعي

- وسف : نقوش موقع ريمة حُميد الاكتشاف الاول من نوعه وأهمها في اليمن
- قفا نبكِ من ذكرى حبيبٍ ومنزلِ ... “
- التراث الحضرمــــــي
- الايوبيين في اليمن
- ال باعوضه من قبائل حمير (شبوة)

توقيع :


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
ان امة لاتعرف تاريخها لن تستطيع بناء مستقبلها ولا المحافظة على حاضرها
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
تاريخي وثبة امجاد امست نبراسا للامم

عرض البوم صور الطير الجريح   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 25-03-2009, 08:30 AM   رقم المشاركة: 4
   
عضو مميز
الصورة الرمزية الشيخ

تاريخ التسجيل 13 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 51
المشـاركات 2,187
بمعدل 0.90 يومياً
الإقــامة اليمن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 10
الشيخ has a brilliant future
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الشيخ غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

مشكور ياحليلي كفيت ووفيت












من مواضيعي

- اهمية القراءة وفوائدها
- غرك زمانك
- لآ تحرج أحد أو تجرحه بكلمه......
- لك الروح فدوة
- قصيدة غزل

عرض البوم صور الشيخ   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 25-03-2009, 08:32 PM   رقم المشاركة: 5
   

الصورة الرمزية الحليلي

تاريخ التسجيل 10 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 19
المشـاركات 7,216
بمعدل 2.95 يومياً
الإقــامة اليمـ Y e M e Nــن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 2018
الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الحليلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطير الجريح مشاهدة المشاركة
تسلم على ما قدمته لنا في شئون القبيله واعرافها
مشكور على مرورك

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .












من مواضيعي

- كلّ يوم بيت ( شعري ) !
- الردود فن ومهاره !! كيف نتقنهاا ؟؟
- رساله الى حواء
- حرام انه عيييييييييييب عليكم
- فرج الهم يا كاشف الغم - موشح يمني - من التراث اليمني الأصيل

عرض البوم صور الحليلي   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 25-03-2009, 08:33 PM   رقم المشاركة: 6
   

الصورة الرمزية الحليلي

تاريخ التسجيل 10 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 19
المشـاركات 7,216
بمعدل 2.95 يومياً
الإقــامة اليمـ Y e M e Nــن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 2018
الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الحليلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشيخ مشاهدة المشاركة
مشكور ياحليلي كفيت ووفيت
حياك الله
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .












من مواضيعي

- الحنين الى الوطن(للشاعر محمد محمود الزبيري)
- معالجة الغضب بالطريقة الصينية.......
- كلماااااات تقرااااء بالقلب لا بالعين
- تكريم الاعضاء والمشرفين المتميزين
- لماذا لاتصلي؟؟

عرض البوم صور الحليلي   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 27-03-2009, 07:36 PM   رقم المشاركة: 7
   
الصورة الرمزية ملكة اليمن

تاريخ التسجيل 20 - 7 - 2008
رقـم العضـوية 186
المشـاركات 20,532
بمعدل 8.76 يومياً
الإقــامة مأجؤؤر يآآآقلـــبي
معدل التقييم 5
نقاط التقييم 299946
ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute ملكة اليمن has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
ملكة اليمن غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

مااقصرت والله


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .












من مواضيعي

- ماذا سيحدث لك ان كنت لا تصلي ؟؟؟
- مسجاااااات حزن
- مبروك للحليلي وصوله لـــ 5000 مشاركه
- يـا ليـــــل تـكــفـى لا تـبـعــثــــر كـتــــــابي
- راجع ضميرك واحفظ اليوم قدركـ }- -

توقيع :



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة




عرض البوم صور ملكة اليمن   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 27-03-2009, 07:37 PM   رقم المشاركة: 8
   
الصورة الرمزية شرف الدين فاضل

تاريخ التسجيل 24 - 1 - 2009
رقـم العضـوية 555
المشـاركات 12,595
بمعدل 5.85 يومياً
الإقــامة niagra falls ny USA
معدل التقييم 5
نقاط التقييم 288964
شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute شرف الدين فاضل has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
شرف الدين فاضل غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

مشكور بارك الله فيك












من مواضيعي

- هل تعلم حبيبي بقلمي (شرف الدين فاضل )
- خاطره على ا لكيبورد
- ملف رقم 4 للشاعر شرف الدين فاضل (سلطان القوافي)
- خاطره اليوم
- صفحه للامثال الشعبيه

عرض البوم صور شرف الدين فاضل   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 27-03-2009, 08:10 PM   رقم المشاركة: 9
   

الصورة الرمزية الحليلي

تاريخ التسجيل 10 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 19
المشـاركات 7,216
بمعدل 2.95 يومياً
الإقــامة اليمـ Y e M e Nــن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 2018
الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الحليلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دلوعة اليمن مشاهدة المشاركة
مااقصرت والله


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
حياش الله

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .












من مواضيعي

- شعر لنصره الرسووول
- قلت يالمجروح قلبي
- دعاء
- الصمت صوت خفي يغمر كيانك
- أمانة العاصمة تسير اليوم أكبرقافلة إغاثة لمتضرري السيول

عرض البوم صور الحليلي   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
قديم 27-03-2009, 08:10 PM   رقم المشاركة: 10
   

الصورة الرمزية الحليلي

تاريخ التسجيل 10 - 4 - 2008
رقـم العضـوية 19
المشـاركات 7,216
بمعدل 2.95 يومياً
الإقــامة اليمـ Y e M e Nــن
معدل التقييم 7
نقاط التقييم 2018
الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute الحليلي has a reputation beyond repute
 
أوسمة العضو

 
الحالة
الحليلي غير متواجد حالياً

افتراضي رد: المصطلحات والعبارات ومعانيها في العرف القبلي(موضوع شامل 95مصطلح وعباره)

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان القوافي مشاهدة المشاركة
مشكور بارك الله فيك
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .












من مواضيعي

- o°°o°°o°*~.][يالغلا في خاطري اسألك شي.. ][.~* °o°°o°°o
- يااجمااعه ادخلوااااا
- رفعت عيني بعد ما دمعت
- ذمار:وفاة طفلتين وإصابة 9 نساء في تهدم منزل جراء الأمطار
- مفسدات القلب الخمس

عرض البوم صور الحليلي   رد مع اقتباس مشاركة محذوفة
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
95مصطلح , المصطلحات , الغرف , القبلي(موضوع , شامل , في , ومعانيها , والعبارات , وعباره)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
موضوع شامل عن رمضان صقر يماني •• الثـقــــافة الأســــلاميـة 4 02-01-2014 12:24 PM
موضوع شامل عن رمضان مهرة الخليج •• الخيمــــة الــرمضــــانية 2 07-07-2013 12:13 PM
العرف القبلي اليمن أغلى •• التـاريخ والحضارة اليمنية 35 13-02-2010 12:27 AM
زامل للشيخ علي نمران القبلي المرادي..والرد من الشيخ العواضي ..سـمـ الذات ــو.. القصـــائد الشعبيــة 1 11-02-2010 09:45 PM
زامل والجواب بين الشيخ محسن بن معيلي والشيخ علي القبلي شاعر الشمال الـــزوامل الشـــعبية 3 16-01-2010 08:31 AM


الساعة الآن 09:16 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2014 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى