منتديات اليمن اغلى

آخر 10 مواضيع : قصيدة الخيل والليل والبيداءُ تعرفني - للمتنبي (الكاتـب : - )           »          يا رسول الله ... تصميمي (الكاتـب : - )           »          سرقنا حبنا سكته! (الكاتـب : - )           »          جُرح الغياب .. بقلمي (الكاتـب : - )           »          وسع وسع ياعم ،تماسيح المنتدى وصلوا ههههههه (الكاتـب : - )           »          ** الفرق بين الشباب والبنات بالعزايم ** (الكاتـب : - )           »          كل من في مقعده …. (الكاتـب : - )           »          اغلى احبابي (الكاتـب : - )           »          ابو شامة (الكاتـب : - )           »          مافي ثقة في ذالزمن. لشاعر أبونعيم ألكحيل (الكاتـب : - )

العودة   منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS > ::: المنتديات اليمنيـــــة ::: > •• طيــور اليمـن المهـاجرة
حفظ البيانات؟

•• طيــور اليمـن المهـاجرة اخبار المغتربين اليمنيين طيور اليمن المهاجره ملتقى المغتربين اليمنيين في جميع انحاء العالم ومناقشة قضاياهم وامور الغربه

التسجيل السريع مُتاح
عزيزي الزائر! سجلاتنا تفيد انك لست عضو لدينا في المنتدى,في حال رغبت بالاِنضمام الى أسرتنا في المنتدى ينبغي عليكم ملئ النموذج التالي !

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور:
البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
تاريخ الميلاد:       موافق على شروط المنتدى 

الإهداءات
اليمن أغلى : وفي يوم الجمعة " اللهُم قدراً جَميلاً وخبَراً جميلاً ودعوهً مُستجابة ." اللهُم قرب بيننا وبين دعواتنا التي فوضناها إليك اللهُم الإجابة لكل دُعاء و أمنية ،،' جمعة مباركة ❤

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-09-2012, 10:44 PM   #21
 
الصورة الرمزية ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..!
 
تاريخ التسجيل: 10 - 2 - 2012
الدولة: YEmEN_aL 3shk
المشاركات: 1,762
معدل تقييم المستوى: 511
¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute
افتراضي

شتان بين اوضاعنا الان ووضع الناس بالجاهليه
كيف تقارن هذا بذاك؟
وليش القات كالزنا والخمر ووأد البنات؟!؟!
بعدين انا ما اايد وجود القات بالعكس روح قسم النقاش وشوف ردودي بمواضيع مثل هذي
بس الاحترام واجب ومراعاه الالفاظ عند النقاش
فعلا القات أفه ولكنها ليس جريمه
اضراره كثيره ولكن ليس من الكبائر
الواحد يتكلم بعقلانيه اكثر
نحنا نعالج المشكله من جذورها ولسنا هنا للنقد او التجريح
ولست اقصد بكلامي فعليا شخص معين ولكن من واقعي ومعاصرتي للناس داخل وخارج اليمن
واكرر الاحترام واجب عند الناس اما الفاظ غير لائقه لاتزيد الطين الا بله

¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-09-2012, 10:49 PM   #22
جنـدي
 
الصورة الرمزية جرح الزمن
 
تاريخ التسجيل: 20 - 8 - 2012
المشاركات: 113
معدل تقييم المستوى: 104
جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute جرح الزمن has a reputation beyond repute
افتراضي

من فتاوى اللجنة الدائمة (22/175)




س : ما حكم الإسلام في القات أكلاً وزراعةً وبيعاً وشراءً وهديةً؟
ج : الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد:
القات أكله وزراعته وبيعه وشراؤه وإهداؤه حرام وذلك للأدلة والأسباب التالية:
أولا: الدليل من القرآن:
قد جاءت الأدلة الواضحة في بيان خبث القات وتحريمه ومن ذلك قوله تعالى مبيناً وظيفة رسولنا اe: ]ويحل لهم الطيبات ويحرّم عليهم الخبائث[ فذِكْر تحريم الخبائث في مقابل تحليل الطيبات يفيد أن كل خبيث حرام سواء كان في المأكل أو المشرب أو النكاح أو غير ذلك، والله سبحانه وتعالى يخبر في هذه الآية أن نبينا e يحرّم ما فيه الضرر والخبث، فلم يحرّم علينا نبينا شيئا هو طيّب من كل الجهات، وتحريم الشيء إما أن يكون لذاته أو لغيره.
أما الحرام لذاته: فهو كلحم الخنزير والخمر وما أشبه ذلك.
والحرام لغيره: كقوله e: ((من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنّ مسجدنا)) هذا الحديث متواتر، فالتحريم هنا للرائحة الحاصلة من أكل هذه الشجرة - أي البقول والكراث والثوم والبصل - بسبب مؤاذاة الناس ومؤاذاة الملائكة في بيوت الله.
والقات لا يخرج عن كونه محرّماً لذاته أو محرّماً لغيره، وبعض الناس يقول: ليس هنالك آية ولا حديث يعيّن تحريمه!!, فيقال : الآية شاملة لتحريم كل خبيث وبالذات أن الله ذكر الخبيث في مقابل المباح الطيب، وقد قال جمعٌ من العلماء بعموم الآية في التحريم وهذا هو الظاهر، ولقد سمعنا كثيراً من آكلي القات يعترف بخبث القات ولا تجد أحداً يقول عن القات إنه طيّب إلا إذا كان مكابراً، فإذا كان ضرره ضامرا للخاص والعام فما هو العذر لمن لم يقل بتحريمه؟ إذ أن العبرة بعموم الألفاظ والأخذ بظواهرها، وهذا هو المتعيّن هنا.
ولو جئنا نقارن بين شجرة القات وبين المأكولات الطيّبة النافعة الأخرى التي أباحها الله وأحلها لنا لوجدنا أن المباحات والطيبات ليس فيها ضرر بخلاف القات فإن فيه من الأضرار والمفاسد ما الله به عليم, فهل هذا إلا دليل على تحريمه؟
ومن جهة ثانية نجد أشياء محرّمة في الشريعة وضررها أقل من ضرر القات بكثير مثال ذلك: ثمن الكلب كما جاء في البخاري ومسلم من حديث أبي مسعود وهو متواتر فقد جاء عن عدة من الصحابة، ويستثنى من ذلك الكلب المعلَّم، وكمثل تحريم بيع الشاة باللحم، وكتحريم النجش وهو الزيادة في السلعة ممن لم يرد شراءها، فهذه وأمثالها أضرارها قليلة وهي محرّمة، وكلما كثر الخبث اشتد التحريم كما في حديث هلاك العرب في الصحيحين وفيه: أنهلك وفينا الصالحون؟ قال: ((نعم إذا كثر الخبث)) والقات ما يأتي من يوم إلا وشرّه يزيد، فلذا يقال إن القات بسبب زيادة أضراره على الفرد وعلى المجتمع ودخوله في عداد الخبائث فهو حرام.
الدليل من السنة:
قال الرسول e: ((لا ضرر ولا ضرار)) وقد جاء هذا الحديث عن ثمانية من الصحابة وهو صالح للاحتجاج، وقوله: (لاضرر) إخبار وهو أبلغ مما لو قال: لا تضرّوا، وهذا الحديث قاعدة عامة تبنى عليها مسائل كثيرة لا تحصى ولا تعد إذ أن قوله e: (لاضرر ولا ضرار) أي لا تضروا بأنفسكم ولا تضروا بغيركم، وأفاد الحديث أن كل شيء يضر بالنفس أو يضر بالغير فهو محرّم إلا ما خصه الدليل، وقد روى الإمام أحمد في مسنده وأبو داود والبيهقي وغيرهم عن أم سلمة أن النبي e: ((نهى عن كل مسكر ومفتّر)) -لفظة (ومفتّر) تفرد بها شهر وفيه ضعف-.
وبقيت أدلة أخرى من القرآن والسنة لم أذكرها هنا لما في الأدلة السابقة من الوضوح والبيان وحتى لا تطول الفتوى وكما يقال: الحليم تكفيه الإشارة والبليد لا تكفيه غرارة.
ومن الأسباب التي تجعل القات محرّماً ما يلي:
1- شجرة القات فيها مادة مخدرة كما قرر ذلك المؤتمر العربي لشؤون المخدرات في دورته الخامسة عام 1969م بأن هذا النبات مخدر ومضغ أوراقه منعش ومنبّه وأنه يمدد حدقة العين ويهيّج الجهاز العصبي المركزي، كما قرر المؤتمر الإسلامي لمكافحة المسكرات والمخدرات المنعقد بالمدينة النبوية عام 1400هـ تصنيف القات ضمن قائمة المخدرات [انظر كتاب (القات) للمرزوقي (ص 304، 309) والواقع شاهد بذلك – أن فيه تخديراً – فإن آكل القات يشعر بحيويّة ونشاط أثناء التّخزين ويظل الساعات الطوال وهو جالس على هيئة واحدة ولا يتعب، وبعد الانتهاء من أكل القات يشعر بالإرهاق والتعب والضيق.
2- ثبوت أضراره وهي على قسمين: عامة وخاصة:
-أ- الأضرار العامة: وتكون في عدة أمور:
الأمر الأول: الإضرار باقتصاد البلاد:
حيث إن زراعة القات صارت تشمل أكثر الأراضي الزراعية التي كانت تزرع الحبوب بجميع أنواعها, وكانت اليمن في اكتفاء ذاتي بالنسبة لجميع الحبوب، فلما زرع القات واتسعت زراعته على حساب الزراعات الأخرى صار الشعب عالةً على الدول الأخرى وخاصة الكافرة في استيراد القمح والدقيق وما أشبه ذلك، ولو منعت هذه الدول التصدير لسبب أو لآخر لمات الشعب جوعاً لأن بعض البيوت لا يوجد فيها غالباً إلا القليل من القمح أو الدقيق سرعان ما ينفد خلال أيام معدودة, وهذا هو الواقع، وكما يقال أهل مكة أدرى بشعابها، ولاشك أن من أعظم الإهانات التي تقوم بها الدول (الكبرى الكافرة) على الدول الصغرى والشعوب هي المحاربة لها في أرزاقها وبالذات في لقمة العيش، وبذلك نصبح لقمةً سائغةً بيد أعدائنا, ولا ننسى أن أعداءنا يقومون بتنفيذ خططهم وأفكارهم في بلادنا ويرغمون حكّامنا على قبولها وتنفيذها بسبب شدة حاجتنا إليهم للقمة العيش، وكذلك البلاد تستورد هذه المواد بالعملة الأمريكية (الدولار) وتنفق مئات الملايين من العملة المحلية في مقابل حفنة فليلة من الدولارات اليهودية الصليبية, وهذه من أعظم الأضرار على الاقتصاد وعلى الشعب نفسه. فنصيحتنا للشعب وللدولة أن يبادروا بقلع هذه الشجرة الخبيثة من جميع الأراضي الزراعية في أنحاء اليمن واستبدالها بالزراعات الطيّبة النافعة كالحبوب والخضروات والفواكه وغيرها، وبحمد الله الأراضي الزراعية في اليمن من أخصب الأراضي الزراعية في العالم ومحاصيلها وثمارها من أجود المحاصيل والثمار في العالم والواقع يشهد بذلك.
الأمر الثاني: ضياع الأوقات وقلة الإنتاج:
حيث إن آكلي القات يضيّعون الساعات الطويلة في أكل القات فيضطرّون إلى التوقف عن أعمالهم في الغالب وإن كانت مهمة, لأنهم لا يجدون لذة أكل القات إلا إذا كانوا جلوساً، فلو قدّرنا أن عدد سكان اليمن ثمانية عشر مليوناً وأن عدد آكلي القات عشرة ملايين -على أقل تقدير- وأن كل فرد يضيّع ساعتين فقط من ساعات النهار مع العلم أن الغالب على الذين يأكلون القات أنهم يضيّعون أكثر من ذلك ، بل بعضهم يأكل القات من بعد الظهر إلى بعد العشاء وبالذات في الولائم والأعراس والمهرجانات وما أشبه ذلك، فلو ضربنا ساعتين في عشرة ملايين فالناتج عشرون مليون ساعة يوميا تهدر بدون إنتاج وبدون أي فائدة تعود على الفرد أو على المجتمع, فهل يجوز لهذا المجتمع أن يضيّع هذه الأوقات وهذه الأعمار في يوم واحد؟ فما بالك بمرور الشهور والسنين على هذه الحالة بل والعمر كله!!. وبضياع هذه الأوقات تضيع حقوق كثيرة ـ حقوق لله وحقوق للمجتمع ـ فأي عاقلٍ يرضى بهذا؟!
الأمر الثالث: انتشار الفقر وزيادة الفوارق بين الناس:
من المعروف أن أغلب الشعب من ذوي الدخل المحدود, والقليل هم الأغنياء وأصحاب الأموال, ومع ذلك تجد أن أكثر مدمني القات يحرمون أبناءهم من القوت الضروري من أجل شراء القات، ومهما تحصل الشخص على أموال فإنه ينفق أكثرها في شراء القات، بل بعضهم قد تتراكم عليهم الديون بسبب شراء القات وبذلك تعيش الأسرة في فقر مستمر.
أما اتساع الفارق بين طبقات المجتمع فهو واضح فتجد أن الذين يزرعون القات أو يبيعونه ويتحكمون في سعره هم من أغنى الناس وأن معظم الأموال تصير في أيديهم، وبالمقابل نجد أن معظم مدمني أكل القات هم من أفقر الناس ومن أبأسهم وبهذا يختل التوازن في المجتمع وتنتشر العداوة والبغضاء والحقد والحسد, وبالتالي تكثر المشاكل بين الناس والحروب, ولا حول ولا قوة إلا بالله.
الأمر الرابع: انتشار الرشوة والسرقة والغش والكذب وضياع الحقوق:
من المعلوم أن أكبر سبب لوجود الرشوة في بلادنا هو وجود القات فالعامل أو الموظف صاحب الدخل المحدود إذا لم يجد حق القات اضطر لأخذ الرشوة من أجل شراء القات، وبهذا تضيع حقوق الناس وينتشر الفساد؛ كذلك نجد أن بعض المدمنين على أكل القات والذين لا يجدون أعمالاً قد يلجئون إلى السرقة من أجل الحصول على قيمة القات والعياذ بالله، ومنهم من يكتب أحكاما وبصائر مزورة، ومنهم من يغش ويحلف الأيمان الفاجرة، ومنهم من يأكل مال اليتيم، ومنهم من يسلب حق المسكين، ومنهم من يقع في البدع كقراءة القرآن على الأموات وغيرها من البدع التي ما أنزل الله بها من سلطان، كل ذلك من أجل شراء القات، وبهذا تؤخذ أموال الناس بدون حق وتنتشر هذه المعاصي في المقدمة في المجتمع والسبب هو القات، وإنا لله وإنا إليه راجعون.
أما الأضرار الخاصة فكثيرة جداًّ ويمكن اختصارها في ثلاثة أمور:
1ـ الأضرار الدينية:
أكثر المدمنين على أكل القات يتركون الصلاة في أوقاتها جماعةً في المسجد، بل بعضهم قد يترك الصلاة بالكلية بسبب القات وربما تمر الأسابيع والشهور بل والسنين وهو تارك للصلاة والعياذ بالله، مع العلم أن إبليس الرجيم طرد من رحمة الله بسبب سجدة واحدة تركها فما بالك بمن يترك الصلاة كاملة؟ وما بالك بمن يترك الخمس الصلوات في اليوم والليلة؟ وما تلاعب هؤلاء بالصلاة إلا بسبب انشغالهم بأكل القات ـ غالباً ـ وطلبهم للراحة في حد زعمهم (ومعلوم أن الصلاة هي عمود الدين فمن تركها فقد كفر), ومنهم من يصلي العصر بعد الظهر مباشرة بدون عذر شرعي سوى عذر القات, وهذا لا يجوز شرعاً فقد قال تعالى: ]إن الصلاة كانت على المؤمنين كتاباً موقوتا[ وكذلك نجد أن القات يسبب إهمال الأسرة وضياع الأولاد فينحرف سلوكهم وهذا مخالف لما أمر الله به ورسوله عليه الصلاة والسلام , فالأب والأم مسؤولان عن أولادهما قال تعالى : ] يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا [ وثبت من حديث ابن عمر في الصحيحين أن النبي e قال: ((كُلُّكم راعٍ وكُلُّكم مسؤولٌ عن رعيته ...)) الحديث. ومن أضراره أيضاً أنه يذكي شهوة الغيبة والنميمة والنيل من أعراض المسلمين في مجالس القات، وهذا محرّم في دين الإسلام.
2ـ الأضرار البدنية:
منها أن آكلي القات والمدمنين عليه يصابون بالضعف الجنسي، وركاكة الأولاد، وضعف الشهية، والإمساك المزمن، والسهر، وتحطيم الأضراس والأسنان، وهزالة الجسم، واصفرار الوجه، والسلس البولي (الودي)، ومنها أن بعض آكلي القات يصابون بكثرة الوساوس والشكوك وبالذات حراّس القات وربما وصل بهم الأمر إلى حد الجنون، وهذا الأمر معروف لديّ بسبب معالجتي للمصابين بالمس الشيطاني والسحر، إلى غير ذلك من الأضرار التي لا تخفى على أحد.
3ـ الأضرار المالية:
لاشك أن أضرار القات المادية يعرفها الجميع حيث إن الشخص قد يحرم أولاده من القوت الضروري من أجل شراء القات وقد قال رسول الله e: ((كفى بالمرء إثماً أن يضيّع من يقوت)) من حديث عبدالله بن عمرو عند أحمد وأبي داود وغيرهما وحسنه الألباني في صحيح الجامع، ومنهم من تتراكم عليه الديون الكثيرة فلا يستطيع قضاءها حتى صار مشهورا عند من يعرفونه أنه مطّال فلا يجد من يقرضه لشراء رغيف من الخبز, بل إن بعضهم يضطر إلى بيع أثاث بيته من أجل شراء القات.
فالقات سَبَبٌ للفقر وهو مضيعة للأموال, فمهما بلغ دخل الشخص من المال فإنه يذهب معظمه في شراء القات، ولذلك فإن المخزّن تزداد حالته من سيء إلى أسوأ خاصةً في أيامنا هذه مع وجود الغلاء وارتفاع الأسعار فيصاب الشخص بالهم والغم والضيق، والمخزّن الذي بهذه الحالة لا يستحق أن يرحم من قبل الغير لأنه لم يرحم نفسه أولاً بترك أكل هذه الشجرة الخبيثة المدمرة له ولأسرته.
وهذه الأضرار الخاصة قد تجتمع في الشخص كلها، وواحد من هذه الأضرار كافٍ للابتعاد عن القات وبغضه والتحذير منه، وهذا لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد.
والمتعاطون للقات بعد انتهائهم من أكله يسبّونه سباًّ فضيعاً ومن ذلك قولهم: (القات من أخبث الأشجار) وهذا الحكم وإن كان فيه شيء من التجاوز إلا أنه دليل على إحساسهم وشعورهم بشدة إضراره بهم، ولكنهم مع ذلك لا يستطيعون أن يتركوه يوماً واحداً خضوعاً لشهواتهم وأهوائهم، بل بعضهم قد يحلف الأيمان المغلّظة أنه ما يأكل القات مرةً
أخرى ثم يعود لأكله وينقض يمينه وهو غير مبالٍ والعياذ بالله.
وعلى ضوء ما سبق ندرك جميعاً عظمة هذا الدين وأن الله عز وجل لا يحذّر من شيء إلا لما فيه من الضرر والفساد على العباد.
جرح الزمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-09-2012, 02:06 AM   #23
 
الصورة الرمزية ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..!
 
تاريخ التسجيل: 10 - 2 - 2012
الدولة: YEmEN_aL 3shk
المشاركات: 1,762
معدل تقييم المستوى: 511
¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute ¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! has a reputation beyond repute
افتراضي

الله يصلح حال البلاد

¬ »إحُ ـسٍـ ـٌ ـ ـآسً..! غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2012, 07:42 PM   #24
ضيف جديد
 
تاريخ التسجيل: 15 - 9 - 2012
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
اعشق ترابك يايمن has a reputation beyond repute اعشق ترابك يايمن has a reputation beyond repute اعشق ترابك يايمن has a reputation beyond repute
افتراضي

بلادي وإن جارت عليّ عزيزةٌ وأهلي وإن ظنوا علي كرامُأنا لم أر أو أعرف شخصا يكره وطنه وبلده وأرضه مثل كراهيتك ليمننا الحبيب فهذه الأرض الطيبه قد جاء ذكرها في أقدس وأطهر وأصدق الكتب السماويه وهو القرآن الكريمقال تعالى (بلدة طيبةٌ ورب غفور) صدق الله العظيم وهذا الوطن الغالي اليمن الحبيب هو من شهد له سيد البشر سيدنا محمد صلى الله عليه وعلى آاله وصحبه وسلم إذ قال ( الأيمان يمان والحكمه يمانيه)صدق رسول الله ولكن ماذا أقول في ناس يفتقرون بالشعور بالإنتماء لهذا الوطن الحبيب أو بحب الوطن فحب الوطن من الإيمان ولكن كراهيتك ليمننا الحبيب لن تنقص من مكانة اليمن واليمنيين بل انت من خسر شرف الإنتماء لهذه الأرض الطيبهوأحب أضيف شيء هناك مجموعه من يهود اليمن طلبت منهم منظمات يهوديه الهجره الى أمريكا وأسرائيل فهاجروا ثم عادو ا وعند عودتهم سألهم أحد الأشخاص عن سبب عودتهم فأجاب أحد العائدين هواء بلادي ثاني ولن أجد مثل نسمه هوا اليمن .........فحسبنا الله ونعم الوكيل
اعشق ترابك يايمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 16-09-2012, 10:04 PM   #25
: رقـيب أول :
 
تاريخ التسجيل: 5 - 8 - 2012
المشاركات: 641
معدل تقييم المستوى: 51
نديم has a reputation beyond repute نديم has a reputation beyond repute نديم has a reputation beyond repute نديم has a reputation beyond repute نديم has a reputation beyond repute نديم has a reputation beyond repute
افتراضي

اوقات تكون الحياه قاسيه
بس الوطن غالي مهما صار يبقى غالي
__________________
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نديم غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-09-2012, 01:11 PM   #26
ضيف جديد
 
تاريخ التسجيل: 15 - 9 - 2012
المشاركات: 6
معدل تقييم المستوى: 0
اعشق ترابك يايمن has a reputation beyond repute اعشق ترابك يايمن has a reputation beyond repute اعشق ترابك يايمن has a reputation beyond repute
افتراضي

صَبَاحُ الخَيْرِ يَا وَطنَاً يَسِيرُ بِمَجْدِهِ العَالِي إلى الأَعلى ويَا أرْضَاً عَشِقنَا رَمْلَهَا والسَفْحَ والشُطْآنَ والسَهْلا صباحُ الخيرِ يا قِمَمَاً إليكِ الشمسُ تُهدي القُبلةَ الأولَى وأنتِ الخيرُ يا من في كتابِ اللهِ ذِكرُكِ آيةً تُتلى وأنتِ الخيرُ يا بَلدي يا بلدي تُرابُكِ طُهْرُ مَنْ صَلّى وماؤكِ مِن دَمي أغلى وحُبّكِ هَدْيُ مَنْ ضَلّ حَمَاكِ الخَالِقُ المَولى صَبَاحُ الخَيْرِ يَا وَطنَاً يَسِيرُ بِمَجْدِهِ العَالِي إلى الأَعلى ويَا أرْضَاً عَشِقنَا رَمْلَهَا والسَفْحَ والشُطْآنَ والسَهْلا على مِندِيلِكِ الأَخْضَر سكبتُ عَواطِفي عِطرَا وفوقَ جَبينكِ الأسْمر رأيتُ المَجْدَ والفَخْرَا وفِيكِ بِحُبِّنا الأكبر أذوبُ بِلَوْعَةٍ حَرَّى تُرابُكِ طُهْرُ مَنْ صَلّى وماؤكِ مِن دَمي أغلى وحُبّكِ هَدْيُ مَنْ ضَلّ حَمَاكِ الخَالِقُ المَولى صَبَاحُ الخَيْرِ يَا وَطنَاً يَسِيرُ بِمَجْدِهِ العَالِي إلى الأَعلى ويَا أرْضَاً عَشِقنَا رَمْلَهَا والسَفْحَ والشُطْآنَ والسَهْلا أحِنّ إليكِ أنْدَاءاً خُيُوطُ الفَجْرِ مِرشَفُهَا وألحَانَا عَلى أوْتَارِ هَذا القَلْبِ أعْزِفُهَا وَلَوْعَةَُ عَاشِقٍ فِي عَجْزِهِ يَحْتَارُ وَاصِفُهَا تُرابُكِ طُهْرُ مَنْ صَلّى وماؤكِ مِن دَمي أغلى وحُبّكِ هَدْيُ مَنْ ضَلّ حَمَاكِ الخَالِقُ المَولى صَبَاحُ الخَيْرِ يَا وَطنَاً يَسِيرُ بِمَجْدِهِ العَالِي إلى الأَعلى ويَا أرْضَاً عَشِقنَا رَمْلَهَا والسَفْحَ والشُطْآنَ والسَهْل
اعشق ترابك يايمن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2013, 07:17 AM   #27
ضيف جديد
 
تاريخ التسجيل: 22 - 1 - 2013
الدولة: حضرمي يمني متنقل في ارض ربه .. USA, Torrance
المشاركات: 3
معدل تقييم المستوى: 0
latinooo has a reputation beyond repute latinooo has a reputation beyond repute latinooo has a reputation beyond repute
افتراضي رد: كرهي لليمن يزاد يوما بعد يوم

السلام عليكم .. امكن جيت في وقت مناسب .. كنت ادور في جوجل عن معلومات فاوصلني الى هنا ...

شوفي اختي انا راح اتكلم عن نفسي و راح اقولك نعم .. كرهي يزداد لليمن .. انا ولدت في السعودية و ما عرفت اني اجنبي الا بعد ما وصلت في دراستي سنة خامس ابتدائي ..

بدات معاناتنا في تغير التفكير .. !! اهلنا ما علمونا انه لنا بلد نرجلعها لنا مكان كان فيه ابائنا و اجدادنا ..

تخرجت من الثانوية و بعدها رحت مصر ادرس .. بس ما عجبني .. قررت انزل اليمن .. و ادرس هناك .. و درست و تخرجت مهندس ..

و في الحقيقه و انا في اليمن ما حسيت اني مواطن للاسف !!!

الجامعه تدفعنا بالدولار و ان كان مبلغ بسيط و لكن ليييييه !!! شهادتنا الثانوية ماهي محليه !! ههههههه للاسف ..

تعاملي في الدوائر الحكومية كان فيه حساسيه .. انا احب بلدي و احب ارضي بس للاسف الناس ما تقبلتني .. تعامل فيه حساسيه كبيره .. معالتنا ( مغتربين ) ..

يعني غريب في ارض الناس و غريب في ارضي ..

سافرت بريطانيا .. جلست سنه وحدة بس .. غيرت حياتي ...

سرت احب بلدي اليمن .. و احب اغيرها للاحسن ..

رجعت السعودية اشتغل 3 سنين .. في مجال ماهو مجالي .. بس شغل احسن من لاشي ..

الان انا في امريكا .. مع عائلتي الصغيره ..

و الله ثم و الله .. انه نتمنى انه بس نشم هواها .. هذه بلادنا .. راح تفضل مرجعنا .. اخذت الجنسية و لا لا .. صرت غني و لا فقير ..

صحيح الان نشوف كثير من ابناء اليمن يغتربوا و يعيشوا بره من حقهم ..

فلا تياسي .. و افتخري بنسبك .. فانا فخوور بكوني يمني و اقولها في كل مكان ..
latinooo غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2013, 01:44 PM   #28

 
الصورة الرمزية آوراق منسيه
 
تاريخ التسجيل: 27 - 7 - 2011
الدولة: فِيِ عآلمّيِ آلّمنَّسْيِyemen
المشاركات: 28,665
معدل تقييم المستوى: 100
آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute آوراق منسيه has a reputation beyond repute
افتراضي رد: كرهي لليمن يزاد يوما بعد يوم

الاخوان ماقصرو بالردود

ولكن انتي انسانه ماعندك وطنيه

والي ماله خير في بلاده ماله خير بشي

مهما كانت ظروف سيبقى حب اليمن بالاعماق

واملنا ان القادم اجمل

ولاتعتمدي على اي بلاد مردك لاارض الوطن راجعه

اجعلي وفائك اولا لوطنك الام
آوراق منسيه غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2013, 05:29 PM   #29
: عــريف :
 
الصورة الرمزية al3anood
 
تاريخ التسجيل: 18 - 1 - 2013
الدولة: حيث خلقني الله
المشاركات: 327
معدل تقييم المستوى: 45
al3anood has a reputation beyond repute al3anood has a reputation beyond repute al3anood has a reputation beyond repute al3anood has a reputation beyond repute
افتراضي رد: كرهي لليمن يزاد يوما بعد يوم

مع احترامي لجميع الاراء ,, التي تفاوتت في المحتوى ,,

اييدكِ في شيء واختلف معك في اشياء ,, نعم لنا الحق ان نكره دولة لم توفر لنا الامن والامان والاستقرار ولم تحمينا من الجوع والفقر والجهل والضياع ,,

لكن ليست المخطيه بلدي بل من حكم بلدي واساء استخدامها ..؟!!
لذا فمن يستحق الكره هم البشر الذين دمروا بلدي الجميله وليست وطني اليمن التي مدحها الرسول وشرفها في حديثه بالذكر ,,,


نعم في بلدي مساوء كثيره ,, ظلم وجهل وفقر ,, وقات ,,

لكن ,, في بلدي ,, الكرم ,, والطيبه ,, والرجوله ,,


الامور التي تجعل منكي تحملين كرهاً لليمن اقل بكثير من الامور التي تجعلك تفخرين بها ,,


يكفيكي ان الحكمه يمانية ,,


ويكفي اننا من سنخمد الفتنه بإذن الله,,


,,,,,,


بالنسبه لأحترام الشعوب لنا ,,نحن من جلعنا من انفسنا سخريه للجميع حين سمحنا للدول ان تأخذ راراضينا وحين تنازلنا عن حقوقنا للرئيس السابق وتذللنا لينهبنا ,,
وحين سلمنا انفسنا للقات الذي افقر رجالنا وضيع ابنائنا ,,
حين هجرنا اليمن لنغترب وتركناها في ايدي غير امينه ,, ولم نحارب فيها ونطور منها ,, وها نحن ننتقد اليمن من بعيد’’’

انا معكٍ ان اليمن لم تقدم لي شي ,,
وانني مغتربه منذ الولاده عنها ,,, ولكن مع ذلك تبقي هي معشوقتي وابقى انا رضيعتها التي لم ولن تفطم عنها ,,

لاادري ماالسبب لكن حب بالفطره ,,
al3anood غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-01-2013, 07:59 PM   #30
لأجلك ياموطني لن أكون إلا أنا
 
الصورة الرمزية ابن يحي محمد
 
تاريخ التسجيل: 15 - 10 - 2012
الدولة: اليمن_صنعاء
المشاركات: 1,595
معدل تقييم المستوى: 62
ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute ابن يحي محمد has a reputation beyond repute
افتراضي رد: كرهي لليمن يزاد يوما بعد يوم

بما أنني من أشد المتعصبين في هكذا مواضيع تخص بلدي ومعشوقتي الحبيبه اليمن مهما كان ظلم حكامها ومهما كانت السلبيات التي لإي أهلها إلا أنني أفتخر بها لذلك فاأنا لن أتكلم ولكنني أقتبستُ لكِ محادثه بين أحد اليمنيين المغتربين في كندا مع موظفه كنديه عسى أن يحرك فيكِ شئ من حب الأوطان مالم فاليمن لن ينقصه شئ سواء أحببتيه أم لا..
وإليك نص المقابله كما وردت:-

كنت عائداً بسيارتي من أمريكا إلى كندا حيث إقامتي ، وعلى الحدود أعطيت جواز سفري الكندي إلى الموظفة ففتحته وقرأت مكان الولادة اليمن ، فقالت: كيف اليمن ؟ فقلت بخير .. ونرجو الله أن تبقى بخير .
- منذ متى وأنت تعيش في كندا؟
- أنهيت لتوي السنة العاشرة
- متى زرت اليمن آخر مرة؟
- منذ ثلاثة أعوام
فنظرت إلي وهي تبتسم وسألتني: من تحب أكثر اليمن أم كندا؟
فقلت لها: الفرق عندي بين اليمن وكندا كالفرق بين الأم والزوجة .. فالزوجة أختارها .. أرغب بجمالها .. أحبها .. أعشقها .. لكن لا يمكن أن تنسيني أمي ..
الأم لا أختارها ولكني أجد نفسي ملكها .. لا أرتاح الا في أحضانها .. ولا أبكي إلا على صدرها .. وأرجو الله ألا أموت إلا على ترابٍ تحت قدميها .
فأغلقت جواز السفر ونظرت إلي باستغراب وقالت: نسمعُ عن ضيق العيش فيها فلماذا تحب اليمن ؟
قلت: تقصدين أمي؟
فابتسمت وقالت: لتكن أمك ..
فقلت: قد لا تملك أمي ثمن الدواء ولا أجرة الطبيب ، لكن حنان أحضانها وهي تضمني ولهفة قلبها حين أكون بين يديها تشفيني
قالت: صف لي اليمن
فقلت: هي ليست بالشقراء الجميلة ، لكنك ترتاحين اذا رأيت وجهها .. ليست بذات العيون الزرقاء ، لكنك تشعرين بالطمأنينة اذا نظرت اليها .. ثيابها بسيطة ، لكنها تحمل في ثناياها الطيبة والرحمة .. لا تتزين بالذهب والفضة ، لكن في عنقها عقداً من سنابل القمح تطعم به كل جائع .. سرقها اللصوص ولكنها ما زالت تبتسم ..!!
أعادت إلي جواز السفر وقالت: أرى اليمن على التلفاز ولكني لا أرى ما وصفت لي ..!!
فقلت لها: أنت رأيت اليمن التي على الخريطة ، أما أنا فأتحدث عن اليمن التي تقع في أحشاء قلبي ..
قالت : أرجو أن يكون وفاؤك لكندا مثل وفائك لليمن .. أقصد وفاؤك لزوجتك مثل وفائك لوالدتك
فقلت لها: بيني وبين كندا وفاءٌ وعهد ، ولست بالذي لا يفي عهده ، وحبذا لو علمتِ أن هذا الذى علمتنى أمى.
أنتهت المحادثه
((في الأخير أرجوا أن لا تحرمي نفسكِ من شربةً من حوض الكوثر يوم القيامه ومن يد المصطفي عليه أفضل الصلاة والسلام))
__________________
قالوا:
جامل زمانك حتى ولو فيه تجريح
مااحد تجيه دُنياه بحسب أختياره
قلت:
الأوله..
لا انا مجامل ولا أقبل التجريح
حتى وإن كان غيري هذا إختياره
والثانيه..
الباب ذي بايجي لي منه الريح
بااغلقه وكلاً يبقى عزيز في دياره
ابن يحي محمد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لليمن , حصاد , يوما , كرهي

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:12 PM

عقارات اليمن


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى