منتديات اليمن اغلى

آخر 10 مواضيع : قصيدة الخيل والليل والبيداءُ تعرفني - للمتنبي (الكاتـب : - )           »          يا رسول الله ... تصميمي (الكاتـب : - )           »          سرقنا حبنا سكته! (الكاتـب : - )           »          جُرح الغياب .. بقلمي (الكاتـب : - )           »          وسع وسع ياعم ،تماسيح المنتدى وصلوا ههههههه (الكاتـب : - )           »          ** الفرق بين الشباب والبنات بالعزايم ** (الكاتـب : - )           »          كل من في مقعده …. (الكاتـب : - )           »          اغلى احبابي (الكاتـب : - )           »          ابو شامة (الكاتـب : - )           »          مافي ثقة في ذالزمن. لشاعر أبونعيم ألكحيل (الكاتـب : - )

العودة   منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS > ::: المنتـديات العـــامة ::: > •• الثـقــــافة الأســــلاميـة
حفظ البيانات؟

التسجيل السريع مُتاح
عزيزي الزائر! سجلاتنا تفيد انك لست عضو لدينا في المنتدى,في حال رغبت بالاِنضمام الى أسرتنا في المنتدى ينبغي عليكم ملئ النموذج التالي !

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور:
البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
تاريخ الميلاد:       موافق على شروط المنتدى 

الإهداءات
اليمن أغلى : وفي يوم الجمعة " اللهُم قدراً جَميلاً وخبَراً جميلاً ودعوهً مُستجابة ." اللهُم قرب بيننا وبين دعواتنا التي فوضناها إليك اللهُم الإجابة لكل دُعاء و أمنية ،،' جمعة مباركة ❤

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-04-2018, 09:29 AM   #1
عضـو
 
تاريخ التسجيل: 27 - 3 - 2018
المشاركات: 353
معدل تقييم المستوى: 25
سراج منير has a reputation beyond repute سراج منير has a reputation beyond repute سراج منير has a reputation beyond repute
Oo5o.com (4) هل الدعاء في الوتر في رمضان قبل الوتر أم بعده



هل الدعاء في الوتر في رمضان قبل الوتر أم بعده



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة



مـاحكم الزيادة في دعـاء القنوت في الوتر وهل الدعاء في الوتر في رمضان قبل الوتر أم بعده ؟




أمـا الزيادة في الوتر فكزيادة أي ورد جاء منقولا عن النبي صلى الله عليه وسلم بالسند الصحـيح فلا يجوز الزيادة على الأوراد الواردة عن النـبي صلى الله عليه وسلم بل لا يجوز تغيير لفظ مكـان لفظ ولو بدا للمغير أن المعنى لا يتغير فقد أخرج البخاري ومـسلم في صحيحهما من حديث البراء بن عازب رضي الله عنه:"أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال له :

((إذا أخذت مضجعك فقل اللهم إني أسلمتُ نفسي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك لا ملجـأ ولا مـنجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت,فإنـك إن مِتَّ الليلة مِتَّ على الفطرة ودخلت الجنة))


فمن حرص البراء رضي الله عنه على حفظ هذا الورد النبوي الكريم عاده على مسمعهم من النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما سمعه تماما إلا أنه أخطأ في لفظة واحدة وذلك حينما قال في آخـر الدعـاء هذا ((آمـنت بكتابك الذي أنـزلت وبنبيك الذي أرسلت ))

هكذا التعـليم النبوي , هو قال : (( وبرسولك الذي أرسلت ))

رفع كلمة النبي ووضع مكانها كلمة الرسول وهو رسول ولا شك لكنه لم () ذلك منه عليه السلام فقال له : (

(لا)) قل : وبنـبيك الذي أرسلت ))


لعلكم تعلمون جميعا أن كل رسول نبي ولا عكس, ليس كل نبي رسولا وإذا كـان النبي صلى الله عليه وسلم قد علم البراء أن يقول في دعائه هذا (( وبنبيك الذي أرسلت ))


يعني مـحمدا,ومحـمد نبي ورسول فإن قال

((وبرسولك الذي أرسلت))


فما أكد المعنى ما () بأن الرسول أعم من النبي

وهل قبل ذلك منه النبي الجواب لا جـاءت في رواية عـن الترمذي ضربه في صدره وقال له قل

((وبنبيك الذي أرسلت ))


إذن هنا الفارق لفظي ومعنوي لكنه لا يـ() لـفظا فقال لفـظا ووضع مكانه لفظا آخر لكن () هي زيادة قي المعنى لم يقبله الرسول عليه السلام منه, وأمره بأن يعيد اللفظ الذي عـلمه إياه وهـو أن يقول ((وبـنبيك الذي أرسلت))


إذا عرفنا هذه الحـقيقة فماذا يكون الفوائد حينما يتذكر حديث النبي صلى الله عليه وسلم أنه علم الحسن ابن علي بن أبي طالب أن يـقول في قـنوته ((اللهم اهدني فـيمن هديت ))

النـاس ماذا يقولون؟

((اهـدنا فيمن هديث )) ثم

((اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني شرا ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك إنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تـباركت ربنا وتعاليت -فلك الحـمد على مـا قضيت- ))


هذه لا أصل لهـا في هذا الدعـاء يزيدها بعض الناس,فلا تقبل الزيادة للأذكار أبدا لأن معنى قبول هذه الزيادة نسبة التقصير إلى المعلم الأول وهو الرسول عليه السلام,


و القنوت مؤقتا في الوتر قبل الركوع لأنه ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم مـن حديث أبي بن كعب في سن النسائي وغيره


أما القنوت في النازلة وفي الصلوات الخمس فهو بعد الركوع مع هذا الذي بينته بأن القنوت في الوتر قبل الركوع فيجوز جعله أيضا بعد الركوع لأنه ثبت ذلك عن بعض السلف.

فالمسلم القانت مخير بين أن يقنت قبل الركوع وهذا أحب إلينا لأنه ثابت عن نبينا وله أن يقنت بعد الركوع وهو جائز لدينا لأنه ثابت عن بعض سلفنا.

وبهذا القدر كفاية


درر الالبانى رحمة الله تعالى


والحمد لله رب العالمين .
  يمكنك المشاركة والتعليق في الموضوع بإستخدام حسابك على الفيس بوك  

سراج منير غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-04-2018, 12:37 PM   #2
 
تاريخ التسجيل: 7 - 10 - 2017
الدولة: قلب والدي
المشاركات: 1,209
معدل تقييم المستوى: 35
همس الآيام has a reputation beyond repute همس الآيام has a reputation beyond repute همس الآيام has a reputation beyond repute همس الآيام has a reputation beyond repute همس الآيام has a reputation beyond repute همس الآيام has a reputation beyond repute
افتراضي رد: هل الدعاء في الوتر في رمضان قبل الوتر أم بعده

سؤالي عن دعاء القنوت: هل يمكن أن أدعو بعده بأدعية أخرى قبل السجود؟
أم يشترط في قنوتي دعاء القنوت المشهور فقط؟
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، وبعد:
فإنه لا مانع شرعا من الزيادة على الذكر، أو الأذكار الواردة في القنوت، ولا يشترط لدعاء القنوت لفظ معين .
والأحسن أن يقول ما جاءت به السنة من الأدعية المأثورة مثل الدعاء المشهور الذي يرويه الحسن ـ رضي الله عنه ـ
قال في منتهى الإرادات بعد أن ذكر الآثار الواردة في القنوت: وله أن يزيد ما شاء مما يجوز به الدعاء في الصلاة.
اسلام ويب ~
همس الآيام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لم , الدعاء , الوتر , بعده , رمضان , في , هل , قبل

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة
Trackbacks are معطلة
Pingbacks are معطلة
Refbacks are متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:08 AM

عقارات اليمن


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى