آخر 10 مواضيع : معرفة النبلاء (الكاتـب : - )           »          اراك ولا ادري ! (الكاتـب : - )           »          استعينوا بالكتمان ! (الكاتـب : - )           »          آبل تزيح الستار رسميًا بهدوء عن الجيل الثالث من iPad Air، والجيل الخامس من iPad Mini (الكاتـب : - )           »          سامسونج تحدد يوم 10 ابريل موعداً للكشف عن سلسلة Galaxy A (الكاتـب : - )           »          لغز فقهي (الكاتـب : - )           »          اللي بقــالي مع الايـــــام وفيتـــــه (الكاتـب : - )           »          لعله خير (الكاتـب : - )           »          ماذا عن القوم؟ (الكاتـب : - )           »          ادخل واقرا وشوف وشارك بتنبسط وتستانس معانا..... (الكاتـب : - )

العودة   منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS > ::: المنتديات الاسلامية ::: > •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم

الإهداءات


ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

•• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم


إضافة رد
قديم 07-03-2015, 08:03 AM رقم المشاركة : 49
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(39)
"
الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر
"

وهذا من الواجبات التي غابت بين أبناء تلك الأمة الميمونة.
للأسف الكثير والكثير تساهلوا في هذه العبادة
الجليلة العظيمة ، التي هي من أجلها أرسل الرسل
عبادة :
( الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )
كيف تركناها أو قصرنا فيها ؟؟
وهي من علامات المؤمنين والمؤمنات
قال تعالى :
( والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر)

وهي من أوصاف سيد المرسلين

كما قال تعالى :
( يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر
........)

وخيرية هذه الأمة منوطة بهذه الشعيرة

كما قال تعالى :
(كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون
بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ).


هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 851x360 .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

والقيام به من من لوازم التمكين في الأرض

كما قال تعالى
( الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا
الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ) .

هذه الفضائل وغيرها كثير وكثير

نعم : لماذا قصر الكثير منا في هذه الطاعة ، حتى ممنهو محسوب من أهل العلم وطلابه ؟
هل هو خوفاً من الناس ؟ فأين الخوف من الله

هل هو خوفاً على المنزلة والمكانة ؟ المنزلة والمكانة إنما
هي عند الله تعالى لا عند الناس .
قال تعالى :
( لعن الذين كفروا من بني~ إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 78

كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون )
المائدة : 78 : 79 .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) :
(( من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان ))
رواه مسلم .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



وقال (صلى الله عليه وسلم ) :
(( ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ،
ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ، ويفعلون ما يؤمرون ،

فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ،
ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل ))

رواه مسلم .
وقال (صلى الله عليه وسلم ) :
(( والذي نفسي بيده لتأمرون بالمعروف ، ولتنهون عن المنكر ،
أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ، ثم تدعونه فلا يستجاب لكم ))

صحيح الجامع : 7070 .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة








التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 07-03-2015, 08:04 AM رقم المشاركة : 50
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(40)
بالصور

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة







التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 09:47 AM رقم المشاركة : 51
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(41)
" الإستخارة "
ما أجمل أن يتوكل الإنسان على ربه في كل شيء ويعلن عجزه أمام قدرة الله ..
فالله هو القوي ونحن الضعفاء وهو الغني ونحن الفقراء .

قال تعالى
( يآ أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد )

فاطر 15 .

وهذا هو معنى (( لا حول ولا قوة إلا بالله ))
فالعبد يخرج من حوله وقوته إلى حول الله وقوته .
والله هو الذي يعلم ما ينفع العبد وما يضره .

عن جابر رضي الله عنه قال - كان رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها
كالسورة من القرآن - يقول
(( إذا همّ أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل -
اللهم إني أستخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك العظيم -
فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب .
اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ))
أو قال :
(( عاجل أمري وآجله - فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه -
وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري ))

أو قال :
(( عاجل أمري وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ))
قال - ويسمي حاجته .
أخرجه البخاري .

وقال ابن أبي جمرة :
الحكمة في تقديم الصلاة على الدعاء أن المراد بالاستخارة حصول الجمع بين خيري الدنيا والآخرة
فيحتاج إلى قرع باب المَلِك , ولا شيء لذلك أنجع ولا أنجح من الصلاة لما فيها من تعظيم الله
والثناء عليه والافتقار إليه مآلا وحالا نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة* ومع ذلك فصلاة الاستخارة لا يعلمها كثير من المسلمين فيكتفي الواحد منهم باستشارة الناس في أدق أمور حياته
ولا يستخير رب الناس ( جلا وعلا ) الذي بيده مقاليد الأمور وبيده ملكوت السماوات والأرض
وهو الذي يملك النفع والضر ويعلم ما ينفع العبد وما يضره .






التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 09:48 AM رقم المشاركة : 52
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(42)
" صلاة أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها
"

هكذا يحرم الله جسدك على النار

قال ( صلى الله عليه وسلم ):

(( من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعدها حرّم على النار ))

صحيح الجامع 6195 .


وعَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ رضي الله عنها عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

(( مَنْ صَلَّى أَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ وَأَرْبَعًا بَعْدَهَا لَمْ تَمَسَّهُ النَّارُ )).
رواه النسائي (1817) والترمذي (428)


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ووقت هذه السنّة القبلية :
هو ما بين أذان الظهر ، وصلاة الفرض .
ووقت البعدية :

من الفراغ من صلاة الظهر إلى أذان العصر .


* نهدي هذا الحديث للذين لا يصلون إلا الفرائض فقط ويحرمون أنفسهم من هذا الخير
الذي أخبرنا به الحبيب - صلى الله عليه وسلم ...

فتلك الركعات إذا حافظ عليها العبد كانت سببا لأن يحرم الله جسده على النار

وقد قال تعالى:
(فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ ۗ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ)
آل عمران 185 .







التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 10:01 AM رقم المشاركة : 53
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(43)

" التنعل باليمين وخلع النعل باليسار"

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(( إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى ، وإذا خلع فليبدأ بالشمال، ولينعلهما جميعًا، أو ليخلعهما جميعًا ))
[ متفق عليه:5855 - 5495 ].

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وهذه السنة تتكرر مع المسلم في يومه وليله عدة مرات فهو يلبسه لدخوله وخروجه إلى المسجد ،
ولدخوله وخروجه من الحمام ، ولدخوله وخروجه إلى العمل خارج المنزل ،
فتتكرر هذه السنة في لبس
النعال مرات كثيرة في اليوم والليلة ،
وكلما كان لبسه أو خلعه على السنة ويستحضر هذه النية
حصل له خير عظيم وتكون جميع حركاته وسكناته على السنة ...






التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 10:01 AM رقم المشاركة : 54
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(44)

" تقصير الثوب إلى فوق الكعبين للرجال فقط "

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


بخصوص إسبال الثياب عموماً ، والسروال خصوصاً : ينبغي التنبيه على أمور :
1. إسبال الثياب حتى تلامس الكعبين من كبائر الذنوب ، وليس تحريم الإسبال مقيَّداً بالكِبْر ،
بل هو محرَّم لذاته ، وهو نفسه من الكِبْر ، فإذا أضيف إليه كِبْر قلبي : كان الإثم أكبر .
قال الحافظ ابن حجر – رحمه الله - :
قال ابن العربي رحمه الله : لا يجوز للرجل أن يجاوز بثوبه كعبه ويقول " لا أجره خيلاء " ؛
لأن النهي قد تناوله لفظا ، ولا يجوز لمن تناوله اللفظ حكماً أن يقول " لا أمتثله ؛
لأن تلك العلة ليست فيَّ " : فإنها دعوى غير مسلَّمة ، بل إطالته ذيله دالة على تكبره ا.هـ ملخصاً .
وحاصله :
أن الإسبال يستلزم جرَّ الثوب ، وجرُّ الثوب يستلزم الخيلاء ،
ولو لم يقصد اللابس الخيلاء ، ويؤيده : ما أخرجه أحمد بن منيع من وجه آخر عن ابن عمر في أثناء حديث رفعه :
( وإياك وجر الإزار ؛ فإن جر الإزار من المَخِيلة ) .
" فتح الباري " ( 10 / 264 ) .
وقال الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
( وإياك والإسبال فإنه من المَخِيلة ) ، فجعل الإسبال كلَّه من المَخِيلة ؛ لأنه في الغالب لا يكون إلا كذلك ،
ومَن لم يسبل للخيلاء : فعمله وسيلة لذلك ، والوسائل لها حكم الغايات .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 6 / 383 ) .
وينظر في ذلك جواب السؤال رقم ( 762 ) ففيه بيان أدلة تحريم الإسبال .
2. لا يحل لأحدٍ أن يقسِّم الدين إلى لبٍّ وقشور ،
ويجعل هؤلاء المقسِّمون إسبال الإزار وحلق اللحية من القشور ! وهذا خطأ وسببه الجهل بحكم الشرع ،
وهذا الفعلان من كبائر الذنوب ، فانظر لتهوين هؤلاء المقسمين من ارتكاب الكبائر بقولهم السوء ذاك .
وانظر الرد عليهم في جواب السؤال رقم (12808) .
3. الإسبال ليس فقط في الثوب ، بل في الإزار والسراويل والبناطيل والعباءات ،
وكل ما يلبسه المسلم من ثياب .
4. وننبه إلى أن الذي يُلبس إلى نصف الساق هو الإزار ،
أما الثوب والبنطال فلا يُلبسان كذلك ، بل يُلبسان فوق الكعبين ، ولا يحل أن يلمسا الكعبين .
وقد بيَّنا هاتين المسألتين ( 4 و 5 ) في جواب السؤال رقم : ( 10534 ) فلينظر .
5. لا يحل لبس البنطال – وهو المقصود فيما ظهر لنا من قول السائل " السروال " إذا كان ضيقاً يصف العورة .
ولينظر جواب السؤال رقم : ( 69789 ) .


هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 666x498 .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وأخيراً :
7. إسبال البنطال من كبائر الذنوب ، وعليه : فلا اعتبار لذوق الناس ورأيهم في تقصيره وفقاً للسنَّة النبويَّة ،
كما بينَّا في أول الجواب ، ونعجب – حقيقة – ممن ينظر لهذا التقصير على أنه مفسد لمنظر المسلم ،
ولا يرى تقصير ثياب النساء إلى نصف الفخذ كذلك ، ولا يرى البناطيل الضيقة المقززة التي يلبسها بعض الشباب كذلك ،
ولا يرى البناطيل الساحلة ! التي خرج بها علينا بعض الشباب كذلك ،
ولا يرى قصات الشباب والشابات التي تشبهوا بها بالحيوانات كذلك
– قصة الأسد ، وعُرف الديك ، والبطة ، والفأر - .
وعلى الأخ الذي يلتزم تقصير الثوب أن لا يبالغ في ذلك ، فحكم إسبال الثياب محرَّم ،
وليس فيه مجال مراعاة للناس ، أما المبالغة في التقصير فهي التي فيها المجال ،
وعلى الإخوة الذين يلتزمون هذا الهدي أن لا يعرِّضوا أنفسهم للسخرية ،
وأن لا يفتحوا مع الناس هذه المسألة على حساب غيرها ،
وأن لا يجعلوا بينهم وبين الناس حاجزاً بمثل هذه الأفعال التي وسَّعت فيها الشريعة ،
ويمكنهم مراعاة أعراف بلدانهم ، ولو أطال ثيابه إلى ما قبل الكعبين بقليل من أجل منع الناس من السخرية ،
ومن أجل عدم وضع حواجز بينه وبين الناس : لرُجي أن يؤجر أكثر من أجر تقصير ثيابه بأكثر مما فعل .
فإسبال البنطال إلى ما تحت الكعبين من المحرمات التي لا يراعى فيها ذوق الناس وعرفهم ،
وليس للمكلف أن يخالف في هذا من أجل الناس ، أما حد التقصير : فلو راعى المكلَّف عرف بلده ،
ونظرة الناس له : لكان أفضل له وأسلم .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين – رحمه الله - :
اللباس إلى نصف الساق سنَّة ، وإلى ما تحت نصف الساق سنَّة ،
الممنوع : أن يكون أسفل من الكعبين ، فإن الصحابة رضوان الله عليهم وهم أجلُّ قدراً ممن بعدهم
، وأحب للخير لمن بعدهم : كانت ألبستهم تصل إلى الكعب ،
أو إلى ما فوقه يسيراً ،
كما قال أبو بكر رضي الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم :
" يا رسول الله ، إن أحد شقي إزاري يسترخي عليَّ إلا أن أتعهده " ،
وهذا يدل على أن إزاره ينزل عن نصف ساقه ؛
لأنه لو كان إلى نصف ساقه واسترخى عليه حتى يصل إلى الأرض لزم من ذلك انكشاف عورته من فوق ،
وهذا هو المعروف بين الصحابة .
فإذا رأيت مثلاً : أن الناس يكرهون اللبس إلى نصف الساق أو أعلى ،
وأنك لو لبست كما يلبس الناس في غير إسراف ولا مخيلة أدعى لقبول كلامك : الحمد لله ،
اترك هذا الذي تريد أن تفعله ؛ تأليفاً للقلوب ؛ وقبولاً للكلام ،
ولهذا أجد الناس الآن تلين قلوبهم للناصح إذا كان لباسه على العادة ،
لكنه ليس محرَّماً ، أكثر مما تميل إلى الذين يرفعون لباسهم إلى نصف الساق أو أكثر ،
والإنسان قد يدع المستحب لحصول ما هو أفضل منه ،
هذا وأرى أنه إذا قال له والداه : أنزل ثوبك إلى أسفل من نصف الساق :
أرى أنه يطيعهما في هذا الحال ؛ لأنه كله سنَّة ، والحمد لله ، كلٌّ عمل به الصحابة رضي الله عنهم .
" لقاءات الباب المفتوح " ( 83 / السؤال رقم 14 ) .
والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب







التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 10:01 AM رقم المشاركة : 55
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(45)
" صـــــــــــــــــــلة الرحم
"

قال تعالى:
(واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام )

النساء 1.
وقال تعالى:
(والذين يصلون مآ أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب )

الرعد 21 .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) قال:
(( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه - ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليصل رحمه -
ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ))
متفق عليه .

وعنه قال - قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) -
(( إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم فقالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة
- قال نعم أما ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك؟قالت بلى - قال فذلك لك))
ثم قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم )
اقرءوا إن شئتم
( فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم 22 أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم )

محمد 22-23
متفق عليه .

هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 600x400 .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وعن أنس رضي الله عنه أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم قال )
(( من أحب أن يبسط له في رزقه وينسأ له في أثره فليصل رحمه ))

متفق عليه .


هذه الصورة تم تصغيرها . إضغط على هذا الشريط لرؤية الصورة بحجمها الطبيعي . أبعاد الصورة الأصلية 567x425 .
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وعن ابن عمرو رضي الله عنهما - عن النبي (صلى الله عليه وسلم ) قال:
(( ليس الواصل بالمكافيء ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ))
أخرجه البخاري .


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


فأين صلة الأرحام في هذا الزمان الذي انتشرت فيه قطيعة الأرحام وعقوق الوالدين


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


ولا حول ولا قوة إلا بالله .







التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 10:02 AM رقم المشاركة : 56
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(46)
" الإهتمام بأمر الآخرة "
ففي هذا الزمان الذي انتشرت فيه الشبهات والشهوات وانصرف فيه كثير من الناس عن طاعة رب الأرض والسماوات كان لابد لنا من وقفة صادقة قبل أن تأتيهم الساعة بغتة وهم يخصمون فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون .
* لقد غاب ذكر الآخرة عن قلوب أكثر الناس فتاهوا في دروب الحياة المتشابكة وتنافسوا فيها فخسروا دنياهم وأخراهم .

ولذلك جاءت وصية الحبيب ( صلى الله عليه وسلم ) بأن نجعل الأخرة همنا لنفوز في الدنيا والآخرة فقال ( صلى الله عليه وسلم )
( مَنْ كَانَتْ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، وَمَنْ كَانَتْ الدُّنْيَا هَمَّهُ جَعَلَ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَفَرَّقَ عَلَيْهِ شَمْلَهُ وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْ الدُّنْيَا إِلَّا مَا قُدِّرَ لَهُ )
رواه الترمذي ( 2389 ) وصححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " ( 6510 ).


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

فليس معنى الحديث أن يجعل المسلم الآخرة همه ونيته لينال بذلك الدنيا،
وليس معناه أيضاً أن يترك التكسب وطلب الرزق الحلال،
ويفرط في مصالحه الدنيوية التي لا بد منها،
بل المعنى أنه ينبغي للإنسان المسلم أن تكون الآخرة أكبر همه،
وأن لا يجعل طموحه في الدنيا هو شغله الشاغل،
فإذا فعل ذلك فإن الله سبحانه وتعالى يكفيه هم الدنيا،
ويرزقه القناعة بالكفاف والكفاية، ويجعل غناه في قلبه،
ويجمع له أموره المتفرقة وتأتيه الدنيا -أي ما قسم له منها- وهي راغمة،
لا يحتاج في طلبها إلى سعي كثير، بل تأتيه هينة لينة على رغم أنفها وأنف أربابها.







التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 10-03-2015, 10:02 AM رقم المشاركة : 57
معلومات العضو

:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::

الصورة الرمزية امير الذوق
إحصائية العضو







امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute امير الذوق has a reputation beyond repute
 

امير الذوق غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

(
47)
" التبكير إلى صلاة الجمعة "

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة :
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِي لِلصَّلاةِ مِن يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلَى ذِكْرِ اللَّهِ وَذَرُوا الْبَيْعَ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ}.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة قال:
"من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة (أي مثل غسل الجنابة) ثم راح فكأنما قرب بدنة،
ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشاً أقرن،
ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة،
فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر"
متفق عليه.




نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

عن ابن عمر رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
" لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات (أي تركها) أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين "
أخرجه مسلم.






التوقيع


كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



Real Madrid

رد مع اقتباس
قديم 17-04-2017, 05:31 AM رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
عضوهـ مميــــــــــزهـ
إحصائية العضو






ذكــــــــرى تم تعطيل التقييم
 

ذكــــــــرى غير متواجد حالياً

 



اوسمتي

كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

جزاك الله خيرا







رد مع اقتباس
قديم 10-12-2017, 05:16 PM رقم المشاركة : 59
معلومات العضو

الصورة الرمزية بلقيس سبأ
إحصائية العضو






بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute بلقيس سبأ has a reputation beyond repute
 

بلقيس سبأ غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

اللهم صل على سيدنا محمد و على آله وصحبه وسلم

موضوع متميز و رائع جدا

جزاك الله خيرا






التوقيع


كتاب الله طريق النجاة و الفلاح
رد مع اقتباس
قديم 26-02-2019, 08:25 AM رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
ومـشرف المنتديات التكنولوجية والتعليمية

الصورة الرمزية معاذ الوصابي
إحصائية العضو







معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute معاذ الوصابي has a reputation beyond repute
 

معاذ الوصابي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : امير الذوق المنتدى : •• سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

السواك ,,,,,






التوقيع

بسم الله الرحمن الرحيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
ღ♥乂♥ღ جعل الفرح فالك بكل الأوقات عساهـ مبروك يا (مديرنا)ღ♥乂♥ღ اليــ ــاغلى ــمن شمس اليمن •• التـرحــيب والمنــاسبــات 36 20-12-2012 09:50 AM
ღ♥乂♥ღعلى أنغآم الفرح نزف أسمى التهاني والتبريكات للشاعر نهم الفيته الثالثةღ♥乂♥ღ شمس اليمن •• التـرحــيب والمنــاسبــات 30 05-10-2012 06:43 PM
ღ♥ღ ألف ... ألف مبروك الألفيه الثانية لأختنا الغاليه ::دموع الورد:: ،.’،. ღ♥ღ يكفيكم حضوري •• التـرحــيب والمنــاسبــات 31 20-08-2011 10:21 PM
ღ♥ღ ألف .. ألف مبروك الألفيه الأولى لأخونا وشيخنا وشاعرنا ومبدعنا((شاعرالجبال ))ღ♥ღ الجمهوريه اليمنيه •• أخبــــار الاعضــــاء 23 05-10-2010 11:17 AM
√ღلـــღ]¦[♥ღأنـــتِ فـقــــط ღ♥]¦[ღـــكـِღ سـےـر الآحےـزآن •• الخــواطر وعذب الكــلام 9 06-08-2009 11:44 AM


Loading...


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2019 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى
Inactive Reminders By Icora Web Design
1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 30 31 32 33 34 35 36 38 39 41 44 49 50 51 52 57 58 59 60 61 62 63 67 68 70 71 73 74 75 77 79 81 94 96 97 98 99 100 101 102 103 104 106 107 111 112 113 114 115 116 118 119 120 121 122 123 124 125 127 129 130 131 132 133 134 135 136 138 139 140 141 143 146 148 149 151 154 155 158 161 164 165 166 167 169 170 171 172 173 174