العودة   منتديات اليمن أغلى YEMEN FORUMS > ::: المنتديات الاسلامية ::: > • القرآن الكريم مقروء ومسموع

• القرآن الكريم مقروء ومسموع القرآن الكريم بالنص والصوت والصورة - تفسير القرآن - القرآن الكريم بجميع القراءات

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-05-2017, 08:17 PM   #1
عضو مبــدع
 
الصورة الرمزية اسد اليمن
 
تاريخ التسجيل: 25 - 4 - 2017
رقم العضوية: 19678
الدولة:
الجنـس:
المشاركات: 85
بمعدل: 1.45 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 5 اسد اليمن is a glorious beacon of light

اوسمتي




افتراضي أصول السعادة العشرة في سورة الشرح - د. عبد المحسن المطيري

 



أصول السعادة

1- الأصل الأول: أن السعادة بيد الله تعالى وحده سبحانه، من قوله تعالى: {أَلَمْ نَشْرَحْ} [الشرح من الآية:1]، فهو سبحانه الذي يشرح لا غيره، السعادة مخلوق من مخلوقاته، فالله جل جلاله خلق الأعيان وخلق المعاني كالموت والحياة {الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ} [الملك من الآية:2]، ومن هذه المعاني (السعادة)، فيضع هذا المخلوق في قلب من يشاء بفضله فيسعد ويضحك، وينزعه من قلب من يشاء فيشقى ويبكي ، قال الله تعالى: {وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَىٰ} [النجم:43].

2- الأصل الثاني: السعادة تكون في القلب وليس العقل، من قول الله تعالى: {لَكَ صَدْرَكَ} [الشرح من الآية:1]، فالصدر يكنى به عن القلب كما قال الله تعالى: {وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [الحج من الآية:46]، والقلب لا يملكه إلا الله سبحانه فهو مقلب القلوب ومصرفها، وصلاح القلوب إنما يكون بالطاعة: «إذا أذنبَ العبدُ نُكِتت في قلبِهِ نُكتةٌ سوداءُ فإن تابَ ونزعَ واستغفرَ صُقِلَ قلبُهُ» (المحدث: ابن تيمية، تفسير آيات أشكلت [1/383]).

3- الأصل الثالث: مغفرة الذنوب، من قول الله تعالى: {وَوَضَعْنَا عَنكَ وِزْرَكَ} [الشرح:2]، فكلما كان الإنسان متخففًا من الذنوب كان أقرب إلى السعادة، وقد شبه القرآن الأوزار بالثقل الذي يكاد يقصم الظهر: {الَّذِي أَنقَضَ ظَهْرَكَ} [الشرح:3]، وإنما تغفر الذنوب بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحيات ومواسم الخيرات.

4-الأصل الرابع: رفع الذكر الحسن ، من قول الله تعالى: {وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ} [الشرح:4]، فالذكر الحسن يستجلب دعاء الناس، ويستنطق الألسنة بالثناء، والنفوس تطرب للثناء، ونستفيد من قوله سبحانه {وَرَفَعْنَا} أن الذكر الحسن يوهب ولا يطلب، لذلك لا ينفع التصنع بل الإخلاص لله جل جلاله وحده.

5- الأصل الخامس: ما خلق الله تعالى عسرًا بلا يسر، من قول الله سبحانه: {فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح:5]، وعندما يعرف المرء أن الله سبحانه ما جعل عسرًا بلا يسر، ولا مشكلة بلا حل، ولا هما بلا مخرج، ولا ضيقًا بلا فرج، فإن هذا يذهب عنه أكثر الهم ، فهو يوقن أن هناك حلاً، ولكن المطلوب منه هو البحث عنه فقط.

6- الأصل السادس: اليسر ينزل في لحظة نزول العسر، من قول الله تعالى: {مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا} [الشرح:5]، ولم يقل بعد العسر يسرًا، فمنذ حصول العسر والمشكلة والهمّ يبدأ لطف الله تعالى ويسره وتنفيسه، فمثلاً حصول المصيبة من أسباب تكفير الذنوب، الذي هو أحد أسباب المصائب والهموم، وهكذا يتوالى يسر الله جلّ جلاله ولطفه حتى ينجل الهم ويندحر الضيق ويرتفع العسر.

7- الأصل السابع: كل عسر معه يسران، لتكرار النكرة {يُسْرًا} الذي يدل على التعدد، ولذلك قال كثير من السلف: "والله لا يغلب عسر يسرين".

8- الأصل الثامن: استثمار الفراغ من أصول السعادة، من قول الله تعالى: {فَإِذَا فَرَغْتَ} [الشرح من الآية:7]، فيه إشارة إلى أنه لا ينبغي أن يكون له فراغ، وجاء في الصحيح قول الرسول صلى الله عليه وسلم: «نِعمتان مغبونٌ فيهما كثيرٌ من النَّاسِ : الصِّحَّةُ والفراغُ» (صحيح البخاري [6412]).

9- الأصل التاسع: العبادة، من قول الله تعالى: {فَانصَبْ} [الشرح من الآية:7]، أي أقبل على الطاعة والعبادة، والعبادة هي بوابة السعادة الكبرى، وكل من زادك عبادة زادك سعادة، ومن مشهور كلام شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: "من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية".

10- الأصل العاشر: الإخلاص في صرف وجوه الرغبات لله تعالى وحده لا لسواه، من قول الله جل جلاله: {وَإِلَىٰ رَبِّكَ فَارْغَب} [الشرح:8]، وتحقيق هذا المعنى العظيم هو مسك الختام .







اسد اليمن غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-05-2017, 10:02 AM   #2
عضو متألق
 
الصورة الرمزية الجرح أرحم
 
تاريخ التسجيل: 8 - 10 - 2011
رقم العضوية: 11654
الدولة: كُلِ الـَأوطِانَ أنَكِرتنِي فـَ صَرُتُ كَ لـَأجَئ يسَّتِوطِنَ الـَ وُجعَ
الجنـس:
المشاركات: 2,718
بمعدل: 1.30 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 32722 الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute الجرح أرحم has a reputation beyond repute

اوسمتي




افتراضي رد: أصول السعادة العشرة في سورة الشرح - د. عبد المحسن المطيري

 

بَا۟رَكَ ٍاُلًمٍوّل۟ىً ٍفٌيٍكّ ٓعًىَ ٍهٍذًا۟ ۟اٌلٍم۟ج۟هٓوَدِ.ٍ.ِ.َ

ّوٓجُزِآكَ ٌخًيَرٍ ّاٍلٍجّزّاَءّ.۟.ّ.ّ
ٌدَم۟تّ ٌبِوَدّ.ٌ








الجرح أرحم غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 06-05-2017, 12:14 PM   #3
عضوة مبــــدعه
 
الصورة الرمزية الهاشمية
 
تاريخ التسجيل: 14 - 11 - 2012
رقم العضوية: 14678
الدولة: اليمن
الجنـس:
المشاركات: 1,847
بمعدل: 1.10 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 61 الهاشمية has a reputation beyond repute

اوسمتي




افتراضي رد: أصول السعادة العشرة في سورة الشرح - د. عبد المحسن المطيري

 

جميل
جزاك الله خير الجزاء








التوقيع
يارب احفظ اليمن واهلها وكن لها عونا ونصيرا واشملها برحمتك
الهاشمية غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 24-05-2017, 11:52 PM   #4
 
تاريخ التسجيل: 24 - 5 - 2017
رقم العضوية: 19732
الدولة:
الجنـس:
المشاركات: 3
بمعدل: 0.10 (مشاركة/اليوم)
التقييم: 25 هبة اسماعيل has a reputation beyond repute



افتراضي رد: أصول السعادة العشرة في سورة الشرح - د. عبد المحسن المطيري

 

جميييييييييييييل








هبة اسماعيل غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدليلية (Tags)
لسوء , المخزن , المطيري , الصرح , السعادة , العشرة , د. , صورة , عبد , في

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:57 PM


Powered by vBulletin™ Version 3.8.7
Copyright © 2017 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved. diamond
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى

Inactive Reminders By Icora Web Design
1 2 3 4 5 6 7 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 26 27 28 30 31 32 33 34 35 36 38 39 41 44 49 50 51 52 57 58 59 60 61 62 63 67 68 69 70 71 73 74 75 77 79 81 94 96 97 98 99 100 101 102 103 104 106 107 111 112 113 114 115 116 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 129 130 131 132 133 134 135 136 138 139 140 141 143 146 148 149 151 154 155 158 161 164 165 166 167