![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#11 |
![]() :: اليــمن اولاً :: ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 1 - 11 - 2009
الدولة: الجمهوريه اليمنيه
المشاركات: 28,783
معدل تقييم المستوى: 21865 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
عمنا قوقل ما بي قصر ياخال
__________________
لا تُعامِل كل شخصّ بنفسَ أسلوبّه السِيء ولآ تجعَل طِبآعك الجمّيله وَتربيّة وآلديَك لك تنمحِي وَ تتلآشىّ بَسببّ أنك تُريد أن ترّد على كِل شخصَ بنفسَ أسلوَبه ♥ .. ┊ ┊ ♥ |
|
|
|
|
|
#12 |
|
إداري سابق
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 6 - 12 - 2008
الدولة: ارض الشموخ
المشاركات: 12,238
معدل تقييم المستوى: 1011 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقطبواااااااااااااااااااااا
__________________
![]() ان امة لاتعرف تاريخها لن تستطيع بناء مستقبلها ولا المحافظة على حاضرها تاريخي وثبة امجاد امست نبراسا للامم
|
|
|
|
|
|
#13 |
|
::: مهــــيب :::
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 18 - 12 - 2008
المشاركات: 15,908
معدل تقييم المستوى: 169 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
احترامي لك ياطيرر
__________________
|
|
|
|
|
|
#14 |
|
مشـرف سـابق
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 5 - 7 - 2009
الدولة: اليــyemenـــمن
المشاركات: 3,730
معدل تقييم المستوى: 83 ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
|
|
#15 |
|
إداري سابق
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 6 - 12 - 2008
الدولة: ارض الشموخ
المشاركات: 12,238
معدل تقييم المستوى: 1011 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
في انتظار ردودكم
__________________
![]() ان امة لاتعرف تاريخها لن تستطيع بناء مستقبلها ولا المحافظة على حاضرها تاريخي وثبة امجاد امست نبراسا للامم
|
|
|
|
|
|
#16 |
|
عضو ذهبي ومشـرف سـابق
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 21 - 7 - 2009
الدولة: صدر اليمن
المشاركات: 9,376
معدل تقييم المستوى: 116 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
انا مالي علم والله تحياتي يا ابو التاريخ اليمني ومؤرخ اليمن القديم والحديث
__________________
يقول محفوظ الا يا طير يا طــــــــيّار لا أرض الاهنوم شدّ العزم من بكـــــــــــرة
بلغ تحية لأرضي والسلام الحــــــــار لكل قرية تحية زاهية عطـــــــــــــــــــــرة صلو معي يا جماعه واذكرو المخــــــــتار والآل من ذكرهم مشروط في ذكـــــره |
|
|
|
|
|
#17 |
|
عضو متميز
مشـرف سـابق ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 6 - 11 - 2009
الدولة: اليمن الكبير الموحد
المشاركات: 19,227
معدل تقييم المستوى: 4785 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
|
|
|
|
|
|
#18 |
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 9 - 11 - 2009
الدولة: البحرين
المشاركات: 556
معدل تقييم المستوى: 66 ![]() ![]() ![]() |
قال عبيد بن شرية: ذكر أنه....... الكامل أكثر الغزو في كل ناحية وكان لا يخرج بقومه مخرجا حتى ينظر في مطالع السعود من النحوس، فيسير بجنده، ويتجنب النحوس فيترك بذلك، وكان يغزو سنة إذا قرب المسير عليهم، ويقيم سنة فإذا غزا بهم ثلاث سنين أقام سنتين، وكان يكثر التوجه بقواده، فإذا سار بنفسه لم يسر إلاّ في كل...... سنين سنتين، فإذا خرج لم يترك طريقا مما سلكه آباؤه.......، ولا منهلا إلاّ ورده، ولا بلدا كذلك إلاّ وطئه وقصده، أو بعث إليه عسكره حتى دخل الظلمات وفي ذلك يقول:
سيذكر قومي بعد موتي وقائعي ... وما فعلت قومي بقيس أفاعلا وما دوخت أرض اليمامة بالقنا ... وما فعلت فيه تميما ووائلا فحمير سادات الملوك وخيرها ... وهم من قديم الدهر سادوا القبائلا (1/43) وسكنت أرض الشام منهم قبائلا ... ملوكا واتبعت الملوك الأفاضلا وغسان حازوا بلدة الروم كلها ... وفي الصين صيرنا الملوك الأقاولا ويوم لقينا العجم في أرض فارس ... لقت ضيغما من آل قحطان باسلا فدوخت أرض الفرس حتى تركتها ... يبابا طحنا علوها والأسافلا ودوخت أملاك العراق ولم أزل ... أحل بهم في كل عام زلازلا يصبحهم في أول العام جيشنا ... فيمكث فيهم قابلا ثم قابلا ونلت بلاد الهند والسند كلها ... وفي الصين صيرنا وعاملا ونلت بلاد المشرقين كلاهما ... ونلت بلاد المغربين وبابلا ونحن أثرنا في سمر قند ضحوة ... جحيما لظاها يلفح الدور شاعلا وجادت لنا في أصبخان سحابة ... بودف يروع المذهلات الحواملا بكل قضيب حادث العهد صقله ... وسهم متين يفتق الدرع دخلا وتسعين ألفاً تحمل البيض والقنا ... بها قهراً زبرخاً وكابلا فلنا قضيت الغل من كل بلدة ... توجهت أرض أعمد الدار قافلا فأمسيت في غمدان في خبر محتد ... منيعاً بها أسد الجدود المحالا وريدان قصرى في ظفار ومنزلي ... بها أس جدي دورنا والمنهلا عن الجنة الخضراء من أرض يحضب ... ثمانون سداً يقذف الماء سائلا مآثرنا في أرض تصدق قولنا ... إذا ما طلبنا شهداً ودلائلا وعلملي بملكي سوف يبلى جديده ... ويرجع ملكا كاسف اللون محاملا وملك جميع الناس يبلى وملكنا ... على الدهر باق ذكره ليس زائلا قال عبيد: فلما فرغ تبع من أرض فارس وما يليها، توجه إلى الشام وذكر ما صنع بأرض معد وغيرها من البلاد بقوله: رب مازن مؤرق بعد نوم ... غير ما باطل ولكن بجد يا بني مازن فوارس سعد ... سني ما فعلتم بمعد إذا أثرتم مع العجاج عجاجاً ... وانتضيتم لها صفائح هند أسروا ثلثهم وثلثاً أبادوا ... ومضى ثلثهم بأتعس جد منهم راعي المخاض ومنهم ... مالي للحياض في كل ورد وصرفنا إلى كنانة جنداً ... فتوافت إلى كنانة جندي وتركنا ثقيف ننضح للجند ... بقهر على هوان وكد وجعلنا للخرج منزل قيس ... قد أقروا بالخرج من غير عهد وجعلنا بني نزار هداة ... يرشدون الطريق في كل قصد وجعلنا نضراً وأحلاف نضر ... خدماً بين خام ومؤدي والشعر طويل، قال عبيد: كان تبع إذا أراد أنْ يخرج للغزو أو في سفر طويل، أرسل إلى أهل النجوم وأصحاب المعرفة بالعلم، فيسألهم عن علمهم، وكان أيضاً يعرف علم النجوم، وانما كان يأمرهم ليتفقوا بأجمعهم على ما كان عنده منها. وقال في ذلك: اضحل الطلول من دار نحفي ... فرسوم الديار مثل السطور أقفرت بعد عامر وأنيس ... من مهاة ومن غزال غرير ناضر العيش في غضارة ملك ... ونعيم وبهجة وسرور طال ليلي لمّا تذكرت نحفب ... ودعاني هواي نحو المسير فتعلمت في الفرش وأجمعت ... مسيراً لمصلتين صقور برجال إذا هم ركبوا الخيل ... وساروا في الجحفل الجمهور تتهادى كأسد غاب عليها ... كل درع مسرد مشهور قلت لليلة التي طال فيها ... أرقي في قرى ظفار أنيري فكمشت الجوع كمشا رحيبا ... وارتحلنا بصمة الأحمور ثم سرنا مسير صدق نؤم الجدى ... في سيرنا بيعمن المسير ثم بالديوان........ رحانا ... بالصنديق كالرحى المستدير ثم بالهنعة......... جميعا ... وقتلنا الوزير بعد الأمير ثم سرنا وبالذراع نزلنا ... فظللنا بنعمة وحبور ثم بالنثر شط عني نوى البعد ... فأغنيت كل عان فقير ثم بالطرفة......... وكنا ... آل ملك وثورة ونقير ثم يالجبهة ارتفعنا فكنا ... جبهة الرأس فوق عين النضير ثم بالزبرة ازبأرت عليهم ... خيلنا بالأسود ذات الزئير ثم بالصرفة استقريت أرضا ... بوعيدي وعسكري ونكيري ثم بالعو للأعادي نزلنا ... بقضا الواحد القدير الكبير ثم سرنا مع السماك علينا ... كل فضفاضة كماء الغدير (1/44) ثم بالغفر سرت بالخيل قدما ... بكماة وكل قرم جسور ثم بالكوكب الزبانا معد ... أذعنت بالعواء بعد الهرير ثم صبحنا بالأكاليل كل عدو ... واجتلينا مخبآت الخدود ثم بالقلب قلبت هام قوم ... بسيوف مذلقات ذكور ثم بالشولة اشتفيت وشالت ... بالأعادي الأيام بالتغيير ثم سرنا وبالنعام نزلنا ... يوم رهج وصولة وهدير ثم بالبلدة اعترضت الأعادي ... بجموع وكان ذاك سروري وبسعد ذبحت أبناء سعد ... ووضعت المدى بها في النحور وبسعد البلوغ دمرت قوما ... بلعتهم منفرات الشعور وبسعد السعود أسعد جدي ... فاستولى الملك واستقام سريري وبه اصطدت قلب كل عدو ... وأزرت الأحياء أهل القبور وبسعد الأخباء أخبيت أرضا ... بعد نهب وقتل قوم كثير ثم بالفرغ الدلو حولي ... كل قوم متوج محبور ثم بالفرخ آخر الدلو صرنا ... بعد ايغالنا بخير المصير ثم بالحوت قد حويت الأعادي ... بالعناجيج والسيوف الذكور ثم بالنطح لم نزل ننطح النا ... س بقرون مذلق مطرور ووطئنا بالبطن أرض معد ... بالعاجيج نعتلي بالوعور ورجعنا إلى الثريا فثرنا ... يوم نقع وظلمة ديجور أجمل الفرقدين والجدي معها ... حيث دارت بنات نعش فدور لا أبالي النسرين حيث استقلا ... وسهيلا إذا أجد مسيري ثم أممت زهرة الردف قصدا ... لمقامي في نعمتي وحبوري إنما طيرة النجوم لغيري ... ولنا يمنها بلا تطيير قد كتبنا مساندا في ظفار ... وكتبنا أيامنا في الزبور وذكرت الذي يكون لحيني ... إنَّ ملكي للباقي المنصور ويذكر أنْ امرأة من الشام أتت إليه تشكو من رجل ذبح كبشا لها غصبهاع أخذه، فآلت يمينا لتشكونه إلى ملك اليمن إنْ لم ينتصف لها ملك الشام، فعلم قباذ ملك الشام بيمينها من أجل عامله الغاضب عليها ذلك الكبش فلم ينتصف لها مه، فوفدت على أسعد الكامل إلى ظفار، فأدلت بشكيتها إلى من الملك الشامي، وما رضيه لعامله من ظلمها واحتقاره لملك اليمن، فآلى أسعد لينصرها ولينصفها، فعبأ الجيوش لرأس السنة، وأمرها بالانصراف إلى بلدها وقد وعدها بوصول العساكر، فراحت وأقامت تنتظر وصول العساكر وفاء الحول، فسارت جنوده وقدم عليها شمر ذا الجناح، وسار أسعد من بعدهم بمن معه من الجنود. وفي ذلك يقول: أنعم صباحا أسعد الكامل ... يا ناقما بالثار والتابل أثنى على الله بآلائه ... الواحد المقتدر الفاعل في كل ما أولاه من آجل ... وكل ما أعطاه من عاجل سرنا إلى الأعداء من أرضنا ... لم نك نرجو قفل القافل في جحفل كالليل من حمير ... قد حضروا بالأسل الذابل أنا أبو الجيش الذي شمروا ... إلى العراق المواكب الهائل يقتادهم من حمير شمر ... وأسعد من بعده ناهل أيها المخبر عن خيلنا ... ما العالم المخبر كالجاهل تسعون ألفا عددا بلقها ... ودهمها كالعارض الوابل والكمت والشقر إذا استقبلت ... مثل الدبا المسترسل الشائل أولها من زمزم شارب ... وآخرها من علب راحل نحن ملكنا الأرض لم يعصنا ... في الأرض من حاف ومن ناعل سائل معدا عندنا علمنا ... وليس من يعلم كالجاهل أو لم يكن يوم لقيناهم ... نقتلهم بالحق والباطل ولم ندع في كل أقطارها ... من شائع الذكر ولا خامل إلاّ أذقناه بها حتفه ... حتف ثمود كان في العاجل ثم استجالت خيلنا والتوت ... تطلب ذحلا في بني باسل في الجيل والديلم ثم انثنت ... تطلب بالجر على كابل وأرض كرمان وفي فارس ... وفي خرسان وفي بابل وفي سجستان فما دونها ... فساحة الموصل يا سائلي وفي قرى الشام وما حولها ... وأرض مصر الساحل والروم قد أدت لنا خرجها ... من قبل أنْ يأتيهم عاملي والهند قد صبحهم جيشنا ... بكل نهد ساخط صاهل وكل أهل الأرض عبد لنا ... لا شك من حاف ومن ناعل والمسك والأنجوج يهدي لنا ... والدر في أصدافه الذابل (1/45) نحن نصرنا أم عمرو الشفا ... ولم أكن في نصرها آمل نحن قتلنا عاقرا كبشها ... وكان عن صولتنا غافل ظن بأن البحر أنجى له ... لم ينجه بحر ولا ساحل وغاب والخيل على إثره ... أين أراد الصانع الفاعل حتى قلبنا الأرض من تحتها ... ثم جعلنا علوها سافل مالي وللبحر وأهواله ... استرزق الله على الساحل رحنا ثمانين على غزوة ... حتى أتينا السنة القابل جئنا وقد أولاد أولادنا ... ذو لحية أو جمة شامل ما منهم إلاّ فتى أروع ... يهتز مثل الجمل البازل لا حول في إقدامنا للبلا ... أم يكن في جيشنا غافل نبسون قبل الذي نالنا ... قبل دخول المظلم الهائل لولا أتان أخرجتنا إذا ... متتا ولم يفضل لنا فاضل والديك والخندور كانا كعا ... دأبا دليلين متى يأكل أردت الماء فالتقى دونه ... أمر عظيم مفظع هائل ورحت والموت لنا واقف ... يقول لي في........ العاجل أرحل أبا حسان مستعجلا ... فكل من فوقى الثرى راحل حميك يا غمدان من بعدنا ... ولست للتعطيل مستاهل نحن رفعنا علو آجره ... بألف ألف عدها القائل ومن زجاج فوقه خلوة ... خضراء مثل القضبة الباقل أبصارها للناس علية ... لا شارب فيها ولا آكل حميك يا غمدان من بعدنا ... حميك يا غيمان والماجل فيه ثمانون من أموالنا ... كيلا وألفا ذهب حاصل ألف لجام فيه من مذهب ... لألف مهر أدهم صاهل ألف لجام فيه من عسجد ... أيضاً لألفي مهرة حامل إذن تركناه لأولادنا ... لكن خشينا الوارث العائل فربما قد يلد المجتبى ... نكسا ذليلا عرضه باذل وربما قد يلد المجتبى ... ليثا هماما ضيغما باسل
__________________
التعديل الأخير تم بواسطة No Lôvê No 3âwâr Râs ; 15-12-2009 الساعة 01:36 AM. سبب آخر: توضيح |
|
|
|
|
|
#19 |
|
إداري سابق
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 6 - 12 - 2008
الدولة: ارض الشموخ
المشاركات: 12,238
معدل تقييم المستوى: 1011 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
اريد اجابة ادق واصح لا تامنو ا صاحبنا قوقل هو يخدع واحد دور و
__________________
![]() ان امة لاتعرف تاريخها لن تستطيع بناء مستقبلها ولا المحافظة على حاضرها تاريخي وثبة امجاد امست نبراسا للامم
|
|
|
|
|
|
#20 |
|
:: قلــم مميـز ::
![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 24 - 2 - 2009
الدولة: امي اليمن
المشاركات: 1,955
معدل تقييم المستوى: 77 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
حياك اخي الطير والله والاسئلة جميلة جداً اما عن نفسي في هذا السؤال لا اعلم شيء تحياتي وتقدير لك [/align]
__________________
|
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| من, القائل, شعراء, وحظارة |
|
|