وقفة بلاغية

وقفة بلاغية:

قال تعالى في سورة البقرة
(فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا)

وقال تعالى في سورة الأعراف
(أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا)


لاحظ كلمتي انفجرت وانبجست في الآيتين :
فالانبجاس بداية الانفجار
فالانفجار أشد وأغزر وأكثر

وعلى هذا لاحظوا كيف الألفاظ ناسبت كل في مقامه
1-مع الانفجار
قال : وإذ قلنا ادخلوا...
ومع الانبجاس قال:
وإذ قيل لهم اسكنوا
فانظروا قلنا وقيل.

2-مع الانفجار قال:
فكلوا منها حيث شئتم رغدا
ومع الانبجاس قال:
وكلوامنها حيث شئتم
فلم يقل رغدا

3-مع الانفجار قال :
نغفر لكم خطاياكم
مع الانبجاس قال:
نغفر لكم خطيئاتكم.
خطايا جمع يدل على الكثرة بخلاف خطيئات.

4-مع الانفجار قال :
وسنزيد المحسنين
مع الانبجاس قال:
سنزيد المحسنين
من دون الواو


5-مع الانفجار قال:
فبدل الذين ظلموا
ومع الانبجاس قال:
فبدل الذين ظلموامنهم
فهي أخص من الأولى


6-مع الانفجار قال:
بما كانوا يفسقون
مع الانبجاس قال:
بما كانوا يظلمون
والفسق أشد من الظلم

7-مع الانفجار قال :
وإذ استسقى موسى لقومه
ومع الانبجاس قال:
إذ استسقاه قومه..
فاستسقاء موسى مباشرة يناسب الانفجار
واستسقاء قوم موسى ناسب الانبجاس

8-مع الانفجار قال:
فقلنا اضرب بعصاك الحجر
مع الانبجاس قال:
وأوحينا إلى موسى أن اضرب
والقول أقوى من الإيحاء


فانظروا إلى إعجاز القرآن الذي لايستطيع وصفه الواصفون.
الانفجار جاء في سورة البقرة حيث السياق لتعديد نعم الله على بني إسرائيل فناسب اﻻنفجار
وأما اﻻنبجاس فجاء في سورة اﻷعراف حيث تعددت المعجزات وهنا ذكر الله من يشرب منه وهم اﻻثنا عشر اﻷسباط
فذكر اﻷسباط يناسب اﻻنبجاس حيث تظهر المعجزة مع كثرتهم يشربون من هذا الذي انبجس
بقي أن بالصورتين
اﻻنفجار واﻻنبجاس يكتمل المشهد للحادثة فهذا من إعجاز القرآن
واﻻنبجاس هو الحالة اﻷولى لخروج الماء ثم جاءت الحالة الثانية وهو اﻻنفجار والتدفق
أو العكس والله أعلم تدفق الماء ثم آل إلى القلة نظرا لكثرة ذنوبهم
والله أعلم

ما اعظمك يارب

جزاك الله كل خير

بارك الله فيك وجزاك الله خير
في ميزان حسناتك ان شاء الله

شكرا لك اخي الغالي ابو اصيل على مرورك الكريم
تحياتي لك ، ويعطيك العافية

شكرا لك اخي الغالي امير الذوق على مرورك الكريم
تحياتي لك ، ويعطيك العافية