،لهـــذا أحــ ربي ـب ،

موضوع أعجبني نقلته لكم لتشاركوني قراءته )




إلى من لا يحبون الله مع عدم استغنائهم عن برِّه أو يدّعون محبته دون أن يوافقوه طرفة عين أو يواصلون الإساءة مع مواصلة الإحسان


قال رسول الله ( ) :" أَحِبُوا اللهَ لِمَا يَغْذوكم به من نِعَمِه" صحيح



ومن أجّل هذه النعم



نعمة الإسلام



فلو لم يكن يحبك ما كان سماّك باسم الإسلام، ولا وسّمك بسمة الإيمان



أخبرني….

هل كان لك أدنى فضل في كونك مسلما؟‍‍‍‍‍‍‍‍؟
هل يزعم أحد منا أنه دعا ربه في بطن أمه أن يخرجه مسلما ففعل؟؟
أو توسل إلى الله أن يجعله من قبضة أهل اليمين وهو بعد في صلب أبيه فاستجيب له؟؟

يا أخي… احمد الله واشكر فضله عليك



يا أخي… كان من الممكن أن تكون حطبا لجهنم.. تولد على الكفر وتموت عليه، ولكنه يحبك.. عصمك من عبادة العبيد وأسجدك لمن خلق الملوك والعبيد.. حماك من السجود للصنم وأخضعك لمن خلقك من العدم





آثار قدرته


ولأنه يحبك أرشدك إليه عن طريق آثار قدرتهوملامح عظمته لتستدل بها عليه، وتهتدي بها إليه.. هي رسوله الذي أرسله الله إلىالناس غير أنه لا يوحى له، وكتابه المفتوح دائما يقرأه الأمي والجاهل.. سبحانه.. خلق فأبدع وسمّى نفسه (البديع) وجمّل وأتقن لذا فهو (الجميل)



عجبا كيف لايعبده من رأى آثاره؟؟ وكيف لا يعرفه من لمح أنواره؟؟ إذا كانت أعرابية عرفته وقالت: إذا كانت البعرة تدل على البعير والأثر يدل على المسير، فسماء ذات أبراج وأرض ذاتفجاج ألا تدل على العزيز القدير



هذا شأن الأعرابية فماشأنكم يا أصحاب الشهادات؟؟؟



أبعد كل هذه الآياتالتي أرشدك إليها تهجره؟؟ تنساه.. تتركه إلى غيره؟؟ تتودد إلى من يجُافيك وتُجافيمن يتودد إليك؟؟

سبحانهمن إله يتعرف إلى خلق عنه معرضون؟؟؟

الحسنة المضاعفة

كل إنسان يعاملكليربح منك، ويكسب عليك..



أما الله عزوجل فإنه يعاملك لتربح أنت منه وتكسبعليه



فالحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة لأنه يحبك.. والسيئة عليك بواحدة وهي أسرع شئ في المحو، دمعة واحدة تمحو آلاف الخطايا، وخطوةقصيرة في الطاعة تنسف أطنان الذنوب، يشكر اليسير من العمل ويمحو الكثير من الزلل … لأنه يحبك



واسمع إلى خطابحبه ولذيذ ودّه في قوله: " إذا همّ عبدي بحسنة ولم يعملهاكتبتها له حسنة، فإن عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف، وإذا همّ بسيئةولم يعملها لم أكتبها عليه، فإن عملها كتبتها سيئة واحدة" صحيح


قال الله عزوجل :" إذا تقرّب إليّ عبدي شبراتقربت إليه ذراعا، وإذا تقرّب إليّ ذراعا تقربت إليه باعا، وإذا أتاني يمشي أتيتهأُهَرْوِل" صحيح



تأمّل قوله (أهرول).. لماذا؟؟ كاذا سيكسب منك؟ ماذا سيربح عنك؟ حاشاه… إنمايريد مصلحتك ويحب لك كل خير



جلّ ربنا أنيعامله العبد نقدا فيُجازيه نسيئة وتأخيرا، فإن عبده ورسوله محمد ( ) أوصى :" اعطواالأجِير أجره قبل أن يَجِف عَرَقُه" صحيح



وهذا … شأن العبد مع العبد فما بالك في شأن الرب مع العبد

منقول