انزعوا فتيل الفتنة

لقد جعل الله عز وجل شريعته الغراء خاتمة الشرائع للناس كافة، و أرسل رسوله الكريم صلى الله عليه و آله و سلم رحمةً للعالمين وليس فقط للمسلمين قال اللَّه سبحانه وتعالى فِي كِتَابه العزيز: " وَمَا أَرْسَلْنَاك إِلَّا رَحْمَة لِلْعَالَمِينَ . الإسلام دين لا يفرق بين الناس إلا بالتقوى و العمل الصالح فلا فضل لعربي على اعجمي ولا أبيض على أسود إلا بالتقوى . الدين الإسلامي ليس لطائفة معينة من الناس. هو دين السنة والشيعة ودين العرب والفرس وكل من يؤمن ويوحد الله سبحانه وتعالى ولله وحده الحكم بين الناس يوم القيامة. قال الله سبحانه وتعالى في كتابه العزيز (كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين و منذرين، و أنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما إختلفو فيه.... (البقرة 213


قد نهانا الله سبحانه وتعالى عن الذم والغيبة والتنابز بالالقاب.

قال الله سبحانه وتعالى: ياأيها الذين آمنو لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيراً منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزو بالالقاب بئس الإسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون .
آية11) سورة الحجرات . الجزء السادس والعشرن

يا أيها الذين آمنوا إجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض الظن إثم , ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضاً
أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه مبيتاً فكرهتموه , وإ تقوا الله إن الله تواب رحيم .
(الآية12) سورة الحجرات .

إنما المؤمنون أخوة فأصلحو بين أخويكم ,وإتقوالله , لعلكم ترحمون .
(آية 10) سورة الحجرات . الجزء السادس والعشرن

و يقول الله سبحانه و تعالى

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً وَكُنتُمْ عَلَىَ شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (آل عمران103



انزعوا فتيل الفتنة





بارك الله في العقول النيرة البناءة من أمتنا

أدعو من الله سبحانه وتعالى أن يهدينا إلى الوحدة والألفة والمحبة التي أمرنا بها الله سبحانه وتعالى
أخوكم قلب اليمن النابض عادل الجعري

مااقدر اقول الا الله يحميك يايمن من كل شر ياااااااارب
يسلمو اخي واحييك على وطنيتك الرائعه
تقبل مروري

بارك الله في قلمك ياابن الجعريوحفظ الوطن الغالي من شر المكائد والمؤآمرات

اخي الجعري الاعداله هي اساس الحكم وان ظل العداله ولا تميز ولاتحيز يظل الحكم يستمد ويمكن يكون ابدادي بس فيه نقاوه من الحكم دون القوي ياكل الضعيف وتقبل مروري