![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
#31 | |
![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 24 - 3 - 2010
الدولة: Yemen
المشاركات: 1,611
معدل تقييم المستوى: 71 ![]() ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
صحيح الموضوع لن يكون فيه حل لانه محل اختلاف منذ قرون والشرف والعفة لا يقاس بالنقاب أبدا ً
__________________
|
|
|
|
|
|
|
#32 | |||||
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 13 - 6 - 2010
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 62 ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
يقال: من كان شيخه كتابه فقد كثرت أخطاؤه العلم يؤخذ من أهله، والعقل وحده لا يكفي للخوض في هذه المسائل فلا بد إذن من الأهلية العلمية حتى تعرف الحق في المسالة اقتباس:
أخي الكريم أنا ضربت أمثلة ولم أقارن النقاب بأركان الإسلام كل ما في الأمر أني قست على الفكرة التي بنيت أنت عليها خطأ النقاب ومشاكله طيب خذ مثلا بسيطا جدا بعض الأسمدة والحبوب تستعمل في صناعة المتفجرات هل نترك هذه الأسمدة والحبوب لأن هناك من يستخدمها في أشياء مضرة فكذلك النقاب إن وجد من يستخدمه في غير محله فلا شأن للنقاب به ثم كيف احصيت أن علماء الأرض لم يوجبوا النقاب عدا علماء السعودية وبعض علماء اليمن كما تقول؟! أين رأي سلف الأمة من إحصائك هذا وسلف الأمة كانوا قبل أن يكون هناك سعودية وأزهر وكانوا في شتى بقاع الأرض أما مسألة الأزهر وثقتك به فأنت حر لكن سأفرد بإذن موضوعا يتطرق لطوام الأزهر وليس مني إنما من جبهة علماء الأزهر المناهضة للأزهر نفسه حتى تعلم علم اليقين خلفية من تثق بهم ولعلمك فالحق ليس محصورا في مجموعة أو جبهة أو إتحاد أو هيئة اقتباس:
قد أتفق معك في صحة هذا الكلام لكن هل كل ما يرد في الصحافة صحيح ؟! ومتى كانت الصحافة ذات مصداقية بحيث نسلم بكل ما يأتي فيها ومع ذلك فلا دخل للنقاب بهذه الأحداث المشكلة فيمن شوه سمعة النقاب لا في النقاب نفسه اقتباس:
انتبه أخي الكريم من كلمات الجمع هذه: ( العالم أجمع ) ( كل العلماء ) وغيرها من الكلمات الدالة على الجمع والإجماع لأن ذلك يستوجب عليك الإتيان بالدليل على إجماعك هذا اقتباس:
نحن الآن في عام 1431هـ الموافق لعام 2010م وكم بين إحصائك وبيننا الآن فلا يعوّل عليه إذن أما مسألة الغلو أراك تكررها عند النقاش حول أمر ما ( ما ضابط الغلو عندك )؟ ثم ما دام الله عز وجل قد أمر به في كتابه وامر به رسولنا صلى الله عليه وسلم فلا عبرة إذن بقول فلان وعلان وأزهر وغيره ولاحظ أخي الكريم أننا هنا لم نورد الأدلة لطولها وإلا لتبين لك الحكم في هذه المسألة المعيار ما وافق الكتاب والسنة وليس بعدد مناصري هذا الرأي أو ذاك
|
|||||
|
|
|
|
|
#33 | |
![]() ![]() تاريخ التسجيل: 13 - 6 - 2010
المشاركات: 182
معدل تقييم المستوى: 62 ![]() ![]() ![]() |
اقتباس:
والله الذي لا إله غيره اني ما طولت في النقاش إلا: 1- يوم اتهمني بعض الأعضاء بأن تهجمت على عائض القرني مع أني انتقدت الفتوى فقط. 2- يوم أن لمز بعض الأعضاء النقاب وأهله وحطوا من قدره مع أنه ثابت بالشرع وموجود منذ عهد المصطفى صلى الله عليه وسلم وحديث { لا تنتقب المحرمة } دليل على أن النقاب كان مشهورا في ذلك الزمان والا أنا أعرف انها مسألة خلافية لكن تكفي مشاركتك أنت في الموضوع سعدت بها وربي هذه هي الخلاصة المفيدة أما خلاصتي أنا فهي: الحق أبلج .. والباطل لجلج |
|
|
|
|
|
|
#34 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() تاريخ التسجيل: 15 - 11 - 2011
المشاركات: 19,431
معدل تقييم المستوى: 1511 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
سبحان الله والحمد لله والله اكبر لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين |
|
|
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| "خشية, الوجه, النقاب, الضرر", القرنى, ببلاد, يبدي, خظر, عائض, كشف |
|
|