قسم الأدب العربي في العصر الجاهلي

من طرف أناهيد

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُـهُ
فَكُـلُّ رِداءٍ يَرتَـديـهِ جَمـيـلُ*
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلـى حُسـنِ الثَنـاءِ سَبيـلُ*
تُعَيِّرُنـا أَنّـا قَلـيـلٌ عَديـدُنـا
فَقُلـتُ لَهـا إِنَّ الكِـرامَ قَلـيـلُ*
وَما قَلَّ مَن كانَـت بَقايـاهُ مِثلَنـا
شَبابٌ تَسامـى لِلعُلـى وَكُهـولُ*
وَمـا ضَرَّنـا أَنّـا قَليـلٌ وَجارُنـا
عَزيـزٌ وَجـارُ الأَكثَريـنَ ذَليـلُ*
لَنـا جَبَـلٌ يَحتَلُّـهُ مَـن نُجيـرُهُ
مَنيعٌ يَـرُدُّ الطَـرفَ وَهُـوَ كَليـلُ*
رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى وَسَما بِـهِ إ
ِلى النَجـمِ فَـرعٌ لا يُنـالُ طَويـلُ*
هُوَ الأَبلَقُ الفَردُ الَّذي شاعَ ذِكـرُهُ
يَعِـزُّ عَلـى مَـن رامَـهُ وَيَطـولُ*
وَإِنّا لَقَـومٌ لا نَـرى القَتـلَ سُبَّـةً
إِذا مـا رَأَتـهُ عامِـرٌ وَسَـلـولُ*
يُقَرِّبُ حُـبُّ المَـوتِ آجالَنـا لَنـا
وَتَكرَهُـهُ آجالُـهُـم فَتَـطـولُ*
وَما ماتَ مِنّا سَيِّـدٌ حَتـفَ أَنفِـهِ
وَلا طُلَّ مِنّـا حَيـثُ كـانَ قَتيـلُ*
تَسيلُ عَلى حَدِّ الظُبـاتِ نُفوسُنـا
وَلَيسَت عَلى غَيرِ الظُبـاتِ تَسيـلُ*
صَفَونا فَلَم نَكدُر وَأَخلَـصَ سِرَّنـا
إِنـاثٌ أَطابَـت حَملَنـا وَفُحـولُ*
عَلَونا إِلى خَيـرِ الظُهـورِ وَحَطَّنـا
لِوَقتٍ إِلى خَيـرِ البُطـونِ نُـزولُ:*
فَنَحنُ كَماءِ المُزنِ مـا فـي نِصابِنـا
كَهـامٌ وَلا فينـا يُعَـدُّ بَخـيـلُ*
وَنُنكِرُ إِن شِئنا عَلى الناسِ قَولَهُـم
وَلا يُنكِرونَ القَـولَ حيـنَ نَقـولُ*
إِذا سَيِّـدٌ مِنّـا خَـلا قـامَ سَيِّـدٌ
قَؤُولٌ لِمـا قـالَ الكِـرامُ فَعُـولُ*
وَما أُخمِدَت نـارٌ لَنـا دونَ طـارِقٍ
وَلا ذَمَّنـا فـي النازِليـنَ نَـزيـلُ*
وَأَيّامُنـا مَشهـورَةٌ فـي عَـدُوِّنـا
لَهـا غُـرَرٌ مَعلومَـةٌ وَحُـجـولُ*
وَأَسيافُنا في كُـلِّ شَـرقٍ وَمَغـرِبٍ
بِها مِـن قِـراعِ الدارِعيـنَ فُلـولُ*
مُـعَـوَّدَةٌ أَلّا تُـسَـلَّ نِصالُـهـا
فَتُغمَـدَ حَتّـى يُستَبـاحَ قَبـيـلُ*
سَلي إِن جَهِلتِ الناسَ عَنّا وَعَنهُـمُ
فَلَيـسَ سَـواءً عالِـمٌ وَجَهـولُ*
فَإِنَّ بَني الرَيّـانِ قَطـبٌ لِقَومِهِـم
تَدورُ رَحاهُـم حَولَهُـم وَتَجـولُ*
السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي شاعر جاهلي يهودي حكيم واسمه معرب من الاسم العبري*
عاش في النصف الأول من القرن السادس الميلادي. من سكان خيبر، كان يتنقل بينها وبين حصن له سماه الأبلق وكان الأبلق قد بُـنيَ من قبل جده عادياء.*
وأشهر أشعاره عندما أجار الأميرة ابنة الملك المنذر عندما فرت من بطش "كسرى فارس" ، يقول فيها

ابيات من الشعر الجاهلي من رونق الزمان اتى الشعر الجاهلي ليحمل كلا منا بالكثير من عبق الماضي و قد أبدع الشعراء القدامى في أسلوب طرح هذا الشعر , اليكم أجمل ابيات الشعر الجاهلي: الشعر الجاهلي في الغزل الاعشى أوَصَلْتَ صُرْمَ الحَبْلِ مِنْ ... سَلْمَى لِطُولِ جِنَابِهَا وَرَجَعْتَ بَعْدَ الشّيْبِ تَبْـ .... غِي وُدّهَا بِطِلابِهَا أقْصِرْ، فَإنّكَ طَالَمَا .... أُوضِعْتَ في إعْجَابِهَا أوَلَنْ يُلاحَمَ في الزّجَا .... جَةِ صَدْعُهَا بِعِصَابِهَا أوَلَنْ تَرَى في الزُّبْرِ بَيَـ ... ـنَةً بِحُسْنِ كِتَابِهَا إنّ القُرَى يِوْماً سَتَهْـ ... ـلِكُ قَبْلَ حَقّ عَذَابِهَا وَتَصِيرُ بَعْدَ عِمَارَةٍ ... يَوْماً لـأمْرِ خَرَابِهَا .............. وَدّعْ هُرَيْرَةَ إنّ الرَّكْبَ مرْتَحِلُ، .... وَهَلْ تُطِيقُ وَداعاً أيّهَا الرّجُلُ؟ غَرّاءُ فَرْعَاءُ مَصْقُولٌ عَوَارِضُها، .... تَمشِي الـهُوَينا كما يَمشِي الوَجي الوَحِلُ كَأنّ مِشْيَتَهَا مِنْ بَيْتِ جارَتِهَا ..... مَرُّ السّحَابَةِ، لا رَيْثٌ وَلا عَجَلُ تَسمَعُ للحَليِ وَسْوَاساً إذا انصَرَفَتْ .... كمَا استَعَانَ برِيحٍ عِشرِقٌ زَجِلُ لَيستْ كمَنْ يكرَهُ الجيرَانُ طَلعَتَهَا، .... وَلا تَرَاهَا لسِرّ الجَارِ تَخْتَتِلُ يَكادُ يَصرَعُها، لَوْلا تَشَدّدُهَا، ...... إذا تَقُومُ إلى جَارَاتِهَا الكَسَلُ إذا تُعالِجُ قِرْناً سَاعةً فَتَرَتْ، ..... وَاهتَزّ منها ذَنُوبُ المَتنِ وَالكَفَلُ مِلءُ الوِشاحِ وَصِفْرُ الدّرْعِ بَهكنَةٌ ..... إذا تَأتّى يَكادُ الخَصْرُ يَنْخَزِلُ صَدّتْ هُرَيْرَةُ عَنّا ما تُكَلّمُنَا، ..... جَهْلاً بأُمّ خُلَيْدٍ حَبلَ من تَصِلُ؟

إقرأ المزيد على موضوع.كوم

يعطيك الف عافية اخي الوطن أغلى

إمرؤ القيس
أفاطِمَ مَهْلاً بَعْضَ هذا التّدَلُّلِ ... وَإن كُنتِ قد أزمعْتِ صَرْمي فأجْمِلي أغَرّكِ مني أنّ حُبّكِ قاتِلي ... وَأنّكِ مهما تأْمُري القلبَ يَفْعلِ وَإنْ تكُ قد ساءتْكِ مني خَليقَةٌ ... فسُلّي ثيابي من ثيابِكِ تَن .............. مهفهفة بيضاء غير مفاضة ... ترائبها مصقولة كالسجنجل كبكرة المقاناة البياض بصفرة ... غذاها نمير الماء غير المحلل تصد وتبدي عن أسيل وتتقي ... بناظرة من وحش وجرة مطفل وجيد كجيد الرئم ليس بفاحش ... إذا هي تصته ولا بمعطل وفرع يزين المتن أسود فاحم ... أثبت كقنو النخلة المتعثكل غدائره مستشزرات إلى العلا ... تضل المدارى في مثنى ومرسل وتعطو برخص غير شثن كأنه ... أساريع ظبى أو مساويك اسحل وتضحى فتبت المسك فوق فراشها ... نؤوم الضحى لم تنتطق عن تفضل تضئ الظلام بالعشاء كأنها ... منارة ممسى راهب متبتل إلى مثلها يرنو الحليم صبابة ... إذا ما اسبكرتت من درع ومجول

إقرأ المزيد على موضوع.كوم

قصائد جميله وجدا معبره .. يعطيك العافيه اخ الوطن اغلى

ونحن في انتظار المزيد من هذا الكلام الجميل ..

شكرا لمرورك يالغالي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امير الصحراء

من طرف أناهيد

إِذا المَرءُ لَم يُدنَس مِنَ اللُؤمِ عِرضُـهُ
فَكُـلُّ رِداءٍ يَرتَـديـهِ جَمـيـلُ*
وَإِن هُوَ لَم يَحمِل عَلى النَفسِ ضَيمَها
فَلَيسَ إِلـى حُسـنِ الثَنـاءِ سَبيـلُ*
تُعَيِّرُنـا أَنّـا قَلـيـلٌ عَديـدُنـا
فَقُلـتُ لَهـا إِنَّ الكِـرامَ قَلـيـلُ*
وَما قَلَّ مَن كانَـت بَقايـاهُ مِثلَنـا
شَبابٌ تَسامـى لِلعُلـى وَكُهـولُ*
وَمـا ضَرَّنـا أَنّـا قَليـلٌ وَجارُنـا
عَزيـزٌ وَجـارُ الأَكثَريـنَ ذَليـلُ*
لَنـا جَبَـلٌ يَحتَلُّـهُ مَـن نُجيـرُهُ
مَنيعٌ يَـرُدُّ الطَـرفَ وَهُـوَ كَليـلُ*
رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى وَسَما بِـهِ إ
ِلى النَجـمِ فَـرعٌ لا يُنـالُ طَويـلُ*
هُوَ الأَبلَقُ الفَردُ الَّذي شاعَ ذِكـرُهُ
يَعِـزُّ عَلـى مَـن رامَـهُ وَيَطـولُ*
وَإِنّا لَقَـومٌ لا نَـرى القَتـلَ سُبَّـةً
إِذا مـا رَأَتـهُ عامِـرٌ وَسَـلـولُ*
يُقَرِّبُ حُـبُّ المَـوتِ آجالَنـا لَنـا
وَتَكرَهُـهُ آجالُـهُـم فَتَـطـولُ*
وَما ماتَ مِنّا سَيِّـدٌ حَتـفَ أَنفِـهِ
وَلا طُلَّ مِنّـا حَيـثُ كـانَ قَتيـلُ*
تَسيلُ عَلى حَدِّ الظُبـاتِ نُفوسُنـا
وَلَيسَت عَلى غَيرِ الظُبـاتِ تَسيـلُ*
صَفَونا فَلَم نَكدُر وَأَخلَـصَ سِرَّنـا
إِنـاثٌ أَطابَـت حَملَنـا وَفُحـولُ*
عَلَونا إِلى خَيـرِ الظُهـورِ وَحَطَّنـا
لِوَقتٍ إِلى خَيـرِ البُطـونِ نُـزولُ:*
فَنَحنُ كَماءِ المُزنِ مـا فـي نِصابِنـا
كَهـامٌ وَلا فينـا يُعَـدُّ بَخـيـلُ*
وَنُنكِرُ إِن شِئنا عَلى الناسِ قَولَهُـم
وَلا يُنكِرونَ القَـولَ حيـنَ نَقـولُ*
إِذا سَيِّـدٌ مِنّـا خَـلا قـامَ سَيِّـدٌ
قَؤُولٌ لِمـا قـالَ الكِـرامُ فَعُـولُ*
وَما أُخمِدَت نـارٌ لَنـا دونَ طـارِقٍ
وَلا ذَمَّنـا فـي النازِليـنَ نَـزيـلُ*
وَأَيّامُنـا مَشهـورَةٌ فـي عَـدُوِّنـا
لَهـا غُـرَرٌ مَعلومَـةٌ وَحُـجـولُ*
وَأَسيافُنا في كُـلِّ شَـرقٍ وَمَغـرِبٍ
بِها مِـن قِـراعِ الدارِعيـنَ فُلـولُ*
مُـعَـوَّدَةٌ أَلّا تُـسَـلَّ نِصالُـهـا
فَتُغمَـدَ حَتّـى يُستَبـاحَ قَبـيـلُ*
سَلي إِن جَهِلتِ الناسَ عَنّا وَعَنهُـمُ
فَلَيـسَ سَـواءً عالِـمٌ وَجَهـولُ*
فَإِنَّ بَني الرَيّـانِ قَطـبٌ لِقَومِهِـم
تَدورُ رَحاهُـم حَولَهُـم وَتَجـولُ*
السموأل بن غريض بن عادياء الأزدي شاعر جاهلي يهودي حكيم واسمه معرب من الاسم العبري*
عاش في النصف الأول من القرن السادس الميلادي. من سكان خيبر، كان يتنقل بينها وبين حصن له سماه الأبلق وكان الأبلق قد بُـنيَ من قبل جده عادياء.*
وأشهر أشعاره عندما أجار الأميرة ابنة الملك المنذر عندما فرت من بطش "كسرى فارس" ، يقول فيها

هذا هو الشعر

طرح ولا أروع وقصائد راقيه وجميله
ومعلومات راقية
احسنت اخي العزيز
يسلمو ويعطيك العافيه









‘‘