وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا

بسم الله الرحمن الرحيم

احبتي الكرام
يقول الله تعالي في محكم التنزيل((وجلعناكم شعوباُ وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم))


من هنا لابد ان نضع النقاط على الحروف
كما يعلم الاغلبيه ان المجتمع العربي يعاني من ظاهره غير صحيه وتتنافى مع اصول الدين الحنيف ومع قوانين البشريه
حيث تقلى في كل ارض عربيه عدة طبقات
منها
السيد
القبيلي
القروي

الي اخره
طبعاث تختلف التسميه من مكان الي مكان اخر ولكن في النهايه هي تصب في نفس الاتجاه
ان هذه التصنيفات التي لم ينزل الله بها من سلطان ونهى عنه الله والنبي صلى الله عليه وسلم
مازالت للاسف موجوده وبكثره فوق ما يتصور المرء وان السبيل الوحيد للخروج من هذه الدوامه هو الرجوع لكتاب الله

اخواني ان الموضوع جل خطير ويتنافى مع كل التعاليم الاسلاميه واعتقد انه نتيجة ظروف زمينه ويعتبر من بقايا العصور الجاهليه الاولى

نجد الكثير من يفترض بهم الالتزام بالدين ويكونون قدوه يؤمنون بهذه الحاله بشكل همجي وتعصبي لابعد الحدود


اني طرحت هذه الموضوع لانه موجود وعلى حسب ما اظن انه يشكل خطر على المجتمع الاسلامي
وعلينا التطرق له ومعالجة الموضوع بالحوار الجاد والبدء بتقبل فتح مثل هذه الحوارات التي تعود بالنفع على العامه





العفو منكم

كلامك عين العقل أخي إحساس

لا ننسى قول الرسول صلى الله عليه وسلم ((لا فرق بين عربي على أعجمي إلا بالتقوى))
ولكن هذا الفروقات الذي حطها لنا الإمام بشكل كبيييييييير وفرق بين أوساط المجتمع اليمني - هي الذي أنشأت لنا تلك التفرقات القبلية - والناس سواسية وكلنا أولاد تسعة - لكن هذه الأعراف سائدة خلااااااااص ولا نقدر نغيرها ولو أحد غيرها أصبح منبوذ من المجتمع
مشاكل كثيييرة صارت إزراء كثيرة والتفرقات الطبقية أيضا - وخاصة للطبقات الأخرى - ولايمكن التزاوج معهم - إلا كل طبقة من طبقتها وهذه هي من أهم أسباب العنوسة الذي إنتشرت في اليمن بشكل كبير.
هاذك سيد وهاذك قبيلي وهاذك ؟؟؟؟- حرااااااام كلنا أولاد تسعة
رغم اني هاشمية لكن وربي لا أجد أي فروقات في تلك الطبقات ولكن العادات والتقاليد هي التي حكمتنا ونسأل الله الهداية والسلامة

كلام يطول شرحه والله يصلح الشااااااااااااان

احييييييييييك أخي إحساس

موضوع بجد مهم وانا ع نفسي بعاني جدا من هذا الشي
لان احنا ساده وممنوع حتي نتزوج من برا اما سيد واما لا بجد شي يقهر ويرنفز
لانه مافي فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوي
قد يكون هذا اللي موسيد ولا قبيلي ولا شيخ افضل مننا
لكن متل ماقالت بنوته صنعاء
هذا الشي صار شي اساسي ومانقدر نغيرها خصوصا كبار السن خلوها شي اساسي بحياتنا
الله يصلح الحال بس
تسسسلم اخي ع الموضوع

كنت اود طرح هالموضوع سبحان الله وترددت ولكن انت شجاع حينما طرحته
هالضاهره منتشره بالوطن العربي ولكنها عندنا باليمن والسعوديه احسها غلبت علينا وكما ذكرت بنت صنعاء والاخت صفاء ممنوع السيد يتزوج الا من طبقته وكذلك القبيلي وغيرهم نفس الشي طيب ليش
والي لاحظته باليمن ان الامر بزياده ماكلنا سوء وبالقرى اكثر السيد يحق له يتزوج قبيليه طبعا الي يعتبروهم الناس خرجوا عن التقاليد سووها ولا فكروا بااحد بس السيده لا وممنوع تاخذ غير السيد
ومالفرق بين السيد والقبيلي او الطرف كما يسمونه هنا بالخليج والله ان بعضهم يكون اكفاء من غيره وممن هم اعلا منه والتقوي هي الفاصل في هذاكله هالموضوع ذو شجوون ولن ينتهي ابدا

الموضوع شيق فمثلا السيد اذا تزوج من غير سيده لا يضيع نسبه اما السيده اذا تزوجت من غيرالسيد يضيع نسب اطفالها فلا ينتسبون {لاال البيت] وبالرغم من انني من الساده فالاحسن ان السيده لا تتزوج الا من سيد حتى يبقى ابنائها من السادة وبمعنى حديث الرسول عليه الصلاة والسلام كل نسب لا يبقى الا نسب الرسول صل الله عليه وسلم فانا افتخرباني هاشمية من ال البيت{الرسول عليه الصلاة والسلام }

موضوع شيق يا احساس عاشق

صحيح انا ضد كل هاذي العادات والتقاليد ولكن
الامر مفروض ولا مجال للهروب منه

زي ماقالت بنت صنعاء
اي شخص بيطلع عن شور قبيلته
بيصير منبوذ واي شخص ممكن
يتقدم بالعائله عندنا قبل كل شي يسالو
هم اصوووووووول ولا لا ههههههههههههه
وكانه شي مفروووض ووارد بالكتاب والسنه
اعتقد هذه القضيه مالها حل ابدا وراح تظل على هذا
النحو الى الازل قد نكون ضد ولكن خلاص اقتنعنا وكبرنا
عليها ومستحيل تتغير نهائيا

تسلم يدك والله يعطيك الف عافيه