الى الاختين مذهله والداعيه
نحترم غيرتكما و نحببها ولكن نرجوا ان تكون بعلم قبل ان ندخل في مالا يحمد عقباه

مداخلتي يا أخي الكريم كانت عن علم وهذا واضح أمامك

اولا لسنا نحن من نعدل على الدعاه او المشائخ او العلماء

قلت بأني لم أتكلم في شخص عائض القرني وإنما انتقدت فتواه وعن علم وبدليل

ثانيا لسنا نحن من نقوم باطلاق الاسماء على هؤلاء او انزالها عنهم الشيخ او العالم عائض القرني بل ابو علماء العصر في عهدنا ليس موضوع نقاش لنا نحن فالنحترم ولنتانى في كلامنا

داعية.. ماقلنا شيء لكن أبو العلماء في عصرنا ؟!! قوية هذه

أجل تفوق على الشيخ البراك والشيخ ابن جبرين ولو أنه توفي وغيرهم كثير منهم الشيخ الفوزان مثلا واللحيدان وغيرهم

وعلى فكرة

في مداخلة لعائض القرني في نشرة حصاد اليوم بقناة الجزيرة حول ما جرى لقافلة الحرية استضافوه لكي يقول شيئا بحكم أنه شيخ

قال بالحرف الواحد: " أنا لست شيخا .. أنا طالب علم " مطالبا علماء الأمة أن يقولوا شيئا فيماحصل للقافلة

هذا اعتراف منه وهذا الذي نعرفه عنه في السعودية لم يأت أحد ليستفي عائض القرني أو ( بعض ) من يتصدرون الصحف والقنوات الآن

إذن الفتيا لها أهلها فلماذا إذن يأتي هنا ليفتي للسياح!!

ولاحظ أخي الكريم كيف أن تلك الصحف التي نعرف توجهها كيف تطير بمثل هكذا فتاوى ولا تبرز فتاوى العلماء الراسخين في العلم.

ثالثا ليس نحن من نحرم السياحه في بلد كان لربما سائح مسلم باخلاقه ساق مسيحيا او كافرا الى الاسلام

أعتقد الأخت مذهلة كفّت ووفت فيما يتعلق بهذا الجانب

ونحن نعرف أغلب السياح الذين يذهبون إلى تلك البلاد ليس قصدهم الدعوة ونشر الإسلام بل بالعكس بعضهم يرجع منتكسا أكثر مما كان عليه

مع أن هناك من يذهبون للدعوة هذا معروف لكن ليس لقصد السياحة

ثالثا ان نتسمى باسم الداعيه في منتديات اسلاميه ثقافيه عجب عجاب انحن كفار حتى تدعوننا الى الاسلام ام ما المقصد

عندك مشكلة مع إسمي الآن أو مع ما كتبته؟

ومن قال أن لقب الداعية يترتب عليه أن غير الداعين كفار أو فساق

وأرد عليك بشيء بسيط: هؤلاء الذين يطلق عليهم دعاة لماذا لم نسمع ثورة للناس على ألقابهم بما أنه يعني كما قلت أن غير الدعاة كفار أو فساق!!!

والله أمرنا بالدعوة

{ ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ۖ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ (125) } النحل

ثم كان الأولى بك أن تحييني على اختيار هذا الاسم بدلا من أسماء لا تليق


رابعا ان نستدل باية من القران لننزل شان مسلم يقول لا اله الا الله محمد رسول الله شي من الجنون اعلمتي تفسير ماوضعتي حتى تضعينه في علماء لم تصلي لقطرة من علمهم (اين الدين يافتاااه وكيف تفهمون الاسلام )

الآية نزلت في بلعام بن باعوراء من بني إسرائيل إذا كنت سمعت عنه وهو عالم من علمائهم

وأترك لك مهمة البحث عن سبب نزولها فيه

ومعناها واضح أمامك وأنا أطلقت وقلت هناك علماء علّمهم الله فتركوا العلم ولهثوا وراء الدنيا

ولم أخصصها لشخص بعينه وهذا مذهب أهل السنة والجماعة في عدم تكفير وتفسيق المعيّن إلا إذا أقيمت عليه الحجة ولم يرتدع

فلا تقوّلني - جزاك الله خيرا - شيئا ما لم أقله

خامسا ان ندخل في نقاش ونضع ادله لفتاوى النت (فتاوى شل هات واطرح ) شي من الغرابة بمكان حتى اني رايت ان الفتاوى اصبحت في ماهب ودب في هذا العالم العجيب فتوى في الدعاء للاخوات فتوى في مواضيع الدخول بذكر او صلاه على النبي فتوى في موضوع المنتديات وامرها وكل واحد يسال والمفتي يجاوب ويتبحبح وبتشطح حتى في الكتابه وكيف نكتب في النت كثرت المسائل فكثر اللغط

يا أخي الكريم

انا أتيتك برابط من موقع إسمه صيد الفوائد والموقع أنشئ مع بدايات الإنترنت وهو من أوائل المواقع التي وضعت لخدمة الدين وأهله

وليس منتدى يكتب فيه أي شخص

ثم الفتوى التي أتيتك بها هي للشيخ الدكتور يوسف الأحمد وأنعم به وقد أتيت بها على وجه السرعة

لكن إذا أردت أن آتي لك بكلام كبار العلماء فلا مانع عندي ومن مواقعهم الخاصة بهم

ثم أخي الكريم أنا وأنت والأعضاء نتحدث عبر النت كيف تريدني آتيك بفتوى؟ هل تريدها مكتوبة موقعة أم مسجلة؟

التقنية يُستفاد منها في إيصال المعلومة الصحيحة ويُترك الغثّ

راجع افند اقولكن وبكلام العلماء والائئمه الاربعه يااخواتنا في الله

أنا بانتظارك وسنرى كلام الأئمة الأربعة وغيرهم على ماذا ينصّ على كشف الوجه أم تغطيته

تذكر أخي بإن الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

أختك

الداعية 2010