عرض مشاركة واحدة
قديم 10-09-2022, 11:49 PM   #44
: قـلم ذهبي :
 
الصورة الرمزية مُختلف
 
تاريخ التسجيل: 18 - 12 - 2021
المشاركات: 3,726
معدل تقييم المستوى: 532
مُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond reputeمُختلف has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ( قوت VS مختلف ) حول مشائخ العلم ام اذيال الحاكم




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قوت مشاهدة المشاركة
مرحباً مختلف

سأدلو بدلوي ولو لم يكن ممتلأً
عندما قلت اني ارجع لفتاوى شيوخ السعوديه
لأني اشعر بالإطمئنان لفتاواهم
ليس بالضروره جميعم ولكن البعض
صحيح ان في بعض الفتاوى تشدد ولكن تبقى افضل من الانفلات الحاصل الأن
وفي سياق الكلام نذكر ايام هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
كيف كانت في كل مكان وكان الشعب منتظم
واعطي مثال على ذلك
المرأه كانت تخرج وهي في كامل حشمتها
اما الان تخرج على سنجة عشره والعبايه مفتوحه وحالتها حاله لا حسيب ولا رقيب
يعني ليس كل شيء نقول عنه تشدد وانما انضباط وقيس على ذلك باقي الامور الاخرى
اما قولك انهم يغيرون فتاواهم على حسب المزاج
فلا ننسى ان اغلبهم قابعون في السجون
او مصادره حقوقهم في الدعوه
يعني ليس الكل ممن يقال عنهم شيوخ الحكام
وشكراً
قوت الدين ليس عجينة نشكلها كيفما نشاء ..
غير منطقي ان نقول نختار فتاوى مشائخ السعودية حتى لو فيها تشدد أفضل من المنفلتين ..
هل الدين حسب هوى هذه الفئة او تلك ؟

الدين ثابت وواحد لايوجد شئ اسمه اختار النسخة المنضبطة من الدين حتى ارتاح ..

يوجد شئ في صلب الدين ويوجد اشياء (تخيّلها) بعض المشائخ وحرموها لمبرر "ضبط الناس" و
"منع الفتن" ثم جاء كل ذلك بنتيجة عكسية لأن كلها امور من اهوائهم وليست من الدين ..

وباختصار من يأتي بشئ ليس في الدين يجب ان يُحارب رأيه وليس ان "نركن" له حتى نطمئن ..

ماتسمينه شعور إطمئنان احيانا يكون شكوك و وساوس زرعوها في الناس ، فهم استمرو يعيدون
ويزيدون في ان الحيطة أفضل وبالغو بذلك حتى اصبحو يحرمون ماليس محرم تحت مبرر الحيطة ..

نقطة أخرى ..

تحدثتي على لباس المرأة وحشمتها ، وهذا احد نتائج "التخبيص" الموجود عندهم ..

حاولو تغليف المرأة بالنقابات بدل زرع الإيمان بداخلها فأصبحت الحشمة "شكلية" ، لأن الدين مثلاً
لم يفرض تغطية وجه المرأة لكنهم فرضو ذلك بدون اي دليل شرعي كالعادة والنتيجة... ؟
اترك لك الإجابة ..

كذلك يهمني ان اعرف رأيك في التقلبات الحاصلة في الكثير من القضايا ..

فما رأيك مثلاً في إجماع مشايخ السعودية على تحريم قيادة المرأة بدون اي دليل شرعي على تحريمها
ثم إنقلاب الوضع الآن .. الا يدل ذلك على خلل في طريقة حكمهم للأمور ؟
ام ان دفاعك عنهم يأتي بشكل غير عقلاني لمجرد انك "مطمئنة" لطريقتهم "المنضبطة" ؟

أختم بأن ماتشاهدينه من حالة اللخبطة عند الناس في امور الدين سببها ضعف حجة الشيوخ المتشددين ،
وابسط مثال الردود على هذا الموضوع وكيف تهاوت الثقة في الفتاوى بسبب التخبط الذي نراه ..


تحياتي لك


مُختلف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس