عرض مشاركة واحدة
قديم 02-03-2015, 03:05 PM   #22
:: يہمآإنۓ حہٰآإرقۓ گہيآإنہٰھہم::
 
الصورة الرمزية امير الذوق
 
تاريخ التسجيل: 6 - 3 - 2011
الدولة: Sana ' dubai
المشاركات: 12,362
معدل تقييم المستوى: 9983
امير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond reputeامير الذوق has a reputation beyond repute
افتراضي رد: ღ♥ღ سنن مهجوره فلنعمل معا على احيائها ღ♥ღ

(16)
" المضمضة بعد شرب اللبن ونحوه"

عن ابن عباس - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم -
" شرب لبنًا فمضمض وقال: إن لـه دسمًا".
[البخاري ومسلم ].






قال ابن حجر في الفتح
(فيه بيان العله للمضمضة من اللبن فيدل على استحبابها من كل شيء دسم) .
المرجع : مختصر لكتاب الوصية ببعض السنن شبه المنسية

قال الشيخ عبد المحسن العباد في شرح الترمذي : عندما سئل :
هل يقاس الحليب على اللبن ؟
أجاب حفظه الله : والحليب مثل اللبن الدسومة موجودة في هذا وفي هذا وقد يكون أشد من اللبن
لأن اللبن اُخرج منه الدهن ولكن بقي له بقايا وأما الحليب فالدهن موجود فيه لم يخرج
واللبن يطلق على الحليب " شَرب اللبن أو يُرضع اللبن "
لكن اللبن يطلق على المخيض الذي أخرج زبده ودهنه والحليب هو الذي لم يخرج منه
ويطلق على الحليب أنه لبن مثل ما يقال رضع اللبن أي رضع الحليب .
إنتهى كلامه حفظه الله

فيمكن هنا أن نقول أنّ العلة دائرة حول الدسم فإن وجد دسم
تستحب المضمضة في اللبن والحليب أو أي شيء له دسم
كما أفاده الحافظ في الفتح لحديث ابن عباس الذي رواه الشافعي وقال فيه ابن عباس لو لم أتمضمض ماباليت .
__________________

كَيْ تَنجحْ فِي حَيآتِكْ يَلزمُكَ أمرينْ / آلتَجاهُل و آلثِقةَ =)





Real Madrid

امير الذوق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس