عرض مشاركة واحدة
قديم 22-06-2013, 09:38 AM   #3
:: سمو ألامير ::
 
الصورة الرمزية امير صنعاء
 
تاريخ التسجيل: 26 - 1 - 2009
الدولة: صنعاء حوت كل فن
المشاركات: 10,473
معدل تقييم المستوى: 762
امير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond reputeامير صنعاء has a reputation beyond repute
افتراضي رد: حملة الفروق بين المترادفات في القرآن الكريم ، ج 1

***** الحلقة الحادية عشر : الفرق

بين العقر والعقم *****

[FONT="]
◀◀◀
[/FONT]
وردت كلمة "
العاقر
" ومشتقاتها في القران
الكريم 3 مرات
[FONT="]
◀◀◀
[/FONT]
كما وردت كلمة "
العقيم
" ومشتقاتها في القران
الكريم 4 مرات


تري هل هناك فارق بين اللفظين ام انهما متفقان ؟؟؟؟


القران الكريم كلام الله المعجز قد فرق بين المعني
الجوهري للفظين المترادفين

[B]**
العقر
في اللغة هو الجَرْح و
هي صفة عارضة للمرأة

يمنعها من الولد وليس من أصل الخلقة فقد يكون من كبر السن لذا اقترن العقر مع

الكبر في القران الكريم

قال تعالي "
قال رب اني يكون لي غلام وقد بلغني

الكبر وامراتي عاقر
"
وقال ايضا "
وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر

عتيا
"
وقال تعالي "
واني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا

ولم اكن بدعائك رب شقيا واني خفت الموالي من ورائي وكانت امراتي عاقرا

"
فكل هذه الايات علي لسان سيدنا زكريا
وقد اقترن العقر

بالكبر فيها فالعقر هو امر ينزل بالمرأة من عاهة او مرض يمنعها من الولادة


[B]** اما
العقم
فهو اليبس المانع من قبول الاثر
وداء عقام

أي لا يقبل البرء والعقيم من النساء هي التي لم تلد قط وهو امر واقع بها خلقة

قال تعالي "
او يزوجهم ذكرانا واناثا ويجعل من يشاء

عقيما
"
واستعمل العقم في كل شئ مقطوع لا دابر له فالريح العقيم

هي التي ليس فيها رحمة ولا تلقح سحابا ولا شجرة
قال تعالي "
وفي عاد اذ

ارسلنا عليهم الريح العقيم
"
ويوم القيامة يوم عقيم لانه لا يوم بعده قال تعالي
"
حتي تأتيهم الساعة او يأتيهم عذاب يوم عقيم
"
اما قوله تعالي "
فأقبلت امراته في صرة فصكت وجهها

وقالت عجوز عقيم
" قال ابن عباس لطمت وجهها وتعجبت - كما تتعجب النساء من الامر الغريب – وقالت كيف ألد وانا عجوز وقد كنت في حال
الصبا عقيما لا احبل ؟ لأنها لم تلد قط قبل ذلك


◀◀◀

وهذا يدل على أن القرآن ينتقي ألفاظه وكلماته، ويختارها
بعناية دقيقة، ولكل كلمة دلالتها الخاصة بها، بحيث لا تغني كلمة عن كلمة.


حملة ( الفروق بين المترادفات في القران الكريم
)
امير صنعاء غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس