الموضوع: نقطه ساخنه
عرض مشاركة واحدة
قديم 12-02-2013, 10:51 PM   #63
:: قلــم ذهبــي ::
 
الصورة الرمزية رهج السنابك
 
تاريخ التسجيل: 28 - 6 - 2009
المشاركات: 1,216
معدل تقييم المستوى: 72
رهج السنابك has a reputation beyond reputeرهج السنابك has a reputation beyond reputeرهج السنابك has a reputation beyond reputeرهج السنابك has a reputation beyond repute
افتراضي رد: نقطه ساخنه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيبتي بعثرتهم مشاهدة المشاركة

خرجة جيوش بني اميه في معركتين شهيرتين هيا معركة الجمل التي كانت قد حظرتها ام المومنين عااائشه فانتصر جيش الامام علي وجعل اربعين امرأه يصحبون ام المومنين الى ويرجعونها الى بيتها في المدينه قتل في تلك المعركه طلحه واوا يقاتل ضد الامام علي اما تؤم صداقته الزبير فقد كان في مقدمة الجيش حتى راء الامام علي وتذكر قول الرسول ص واله حين قال ستخرج على علي وانت ظالم له فانسحب من الجيش الاموي نادماً اسفآ
المعركة الثانيه هيا معركة صفين الامويين بقيادة معاويه يواجهون جيش الامام علي وقعة المعركه فانتصر جيش الامام علي فبعد ان كانو على مقربتا من خيمة معاويه بعد ان فر اغلب انصاره الا ان حيلة ابن العاص الذي انجته عورته من سيف الامام علي فرقة صفوف المسلمين فبعد ان لم يمنعهم السيف امر الجيش برفع المصاحف ينددون (لاحكم الا لله)فتخاذل جيش الامام علي غلبهم جهلهم فتوقفو عن القتال فخطب فيهم الامام علي وقال لهم انماء هي (كلمة حق يراد بها باطل)
فلم تفيقهم من جهلهم كلمات قرين القران وقد قال لهم مالك الاشتر قائد جيش الامام علي ويحكم الا تعلمون ان رسول الله قال (علي مع القران والقران مع علي)؟
اولائك هم الخوارج ايتها القنبله الناسفه سيماهم في وجوههم فخدعهم ابن العاص بحيله وجعلهم يقفون في وجه الحق بعد ان كانو انصاره
التاريخ يعيد صفحاته فأبن العاص مازال في كل زمان يجدد حيله حتى وان غاب شخصه الا ان تلاميذه موجودين والخوارج ايضا مازالو ينخدعون باقاويله واباطيله
فهم لايفرقون بين ناقة وجمل نظرهم تخدعهم المظاهر
حجتهم الجديده وذريعتهم للقتال (جيهان 1)
امشوا خلفهم لتعلموا الى اي المهالك يجرونكم وغضوا طرفكم عن سبعين ناقله امريكيه داخله من منافذ الحديده يوم امس

قصة رفع المصاحف باطله هداك الله .. ارجوا منك المراجعه والتمحيص هداك الله

وهي من اضعف الروايات التي روج لها متشيعوا الامام علي والمغالون في محبته

والمعروف ان واثناء التحكيم اختار اهل العراق ابا موسى الاشعري الذي اعتزل الفتنة فيما بعد

واختار اهل الشام عمرو بن العاص فا ختلف اهل صفين في التحكيم واشترطا ان يرفع من القرآن مارفع ويخفض ما خفض

وليس كما يقال على اسنة الرماح حيث وقد اتفقا على الاجتماع بدومة الجندل .



الاخ المكرم

هيبتي بعثرتهم


أستحلفك بالله ان تقل رأيك بصدق دون رياء ومحاباه ..

هل يجوز ان نورد القصص الباطلة التي تسئ لــ صحابة رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم

ومنهم من دعا له النبي بالغفران وشهد لهم بالجنة والخيرالعميم في حياته .

ولو كان الصحابه المعتزلون الفتنة يقرون بـ إمامة علي بن ابي طالب وعصمته لماذا اذا اعتزلوا الفتنة ؟!

اخي الكريم .. ادعواك من هذا المنبر العامر " اليمن أغلى " ان لا تتقي الله فيما تروجه

وان لاتتحامل على طائفة دون اخرى من صحبة رسول الله رضوان الله عليهم بل ادعوك ان تترحم عليهم وتترضى عنهم

وتنشر مناقبهم خير لك من الشبهات وما يروجه الحوثيون هداهم الله

هل تعلم ان جميع من قـُتل في معركة صفين والجمل من صحابة رسول الله هم من اهل الجنة ..

انت بحديثك وتحاملك على صحابة رسول الله تؤكد وجوب لعن الصحابه رضوان الله عليهم والعياذ بالله

فلم نلمس منك حتى استنكار طعن ولعن واساءة الحوثيون على صحابة رسول الله صلوات الله عليه وعلى آله

واعتقدنا انك ستستهل حديثك بالصلاة على نبيك والترضي على صحابته

اللهم اني ابرء منك فيما يروجه البعض عن صحابة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه

نفع بك ورضا عنك وأعزك وهداك
__________________
رهج السنابك غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس