مناسك الحج من كتاب "مناسك الحج والعمرة" للشيخ ناصر الدين الألباني
 

مناسك الحج
من كتاب "مناسك الحج والعمرة"
للشيخ ناصر الدين الألباني
رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم
وأذكر النساء بحديث عائشة رضي الله عنها : حين قالت للنبي r " هل على النساء جهاد ؟ قال :"نعم. عليهنّ جهاد لا قتال فيه الحج والعمرة" قال الشيخ الألباني في الإرواء "صحيح على شرط الشيخين"
[Iلتمتع : هو أن يحرم بالعمرة في أشهر الحج وهي شوال وذو القعدة والعشر الأولى من ذي الحجة ، ثم يحرم بالحج في ذلك العام وعليه هدي ليوم النحر
[ القران : هو أن يحرم بالعمرة والحج معا ولا يتحلل منهما الحاج إلا يوم النحر ، أو يحرم بالعمرة ثم يدخل عليها الحج قبل الشروع في طوافها
[ الإفراد : هو أن يحرم بالحج وحده ثم يبقى على إحرامه إلى يوم النّحر
والحاج المفرد والقارن عملهما واحد ، ولكن على القارن هدي وليس على المفرد شيء ، وأنّ أفضل أنواع النسك هو نوع "التمتع" لمن لم يسق الهدي ، وهنا أذكر "حج التمتع "
مناسك الحج
من كتاب "مناسك الحج والعمرة"
للشيخ ناصر الدين الألباني
رحمه الله

الميقات

[الاغتسال
[Iلبس لباس الإحرام للرجال و النساء لا تنزع شيئا من لباسها المشروع إلا أنها لا تلبس النقاب و لا القفازين
[Iاستحباب الصلاة في ميقات ذي الحليفة (لمن كان ميقاته ذي الحلفة لبركة ذلك المكان )
[استقبال القبلة قائما و التلبية بالعمرة بقول : " لبيك اللهم بعمرة " . " اللهم هذه عمرة لا رياء فيها و لا سمعة " . " اللهم مِحِلِي حيث حبستني "
[Iالتلبية :" لبيك اللهم لبيك ، لبيك لا شريك لك لبيك ، إنَّ الحمد و النعمة لك و الملك لا شريك لك"وكان من تلبيته rأيضا "لبيك إله الحق" ، وأقرّr زيادة "لبيك ذا المعارج ، لبيك ذا الفواضل" ، وكان ابن عمر يزيد فيها :"لبيك وسعديك ، والخير بيديك ، والرغباء إليك والعمل به" ..... الالتزام بالتلبية حتى تُرى بيوت مكة ، الرجال يرفعون بها أصواتهم و يصرخون بها صراخا لقوله r :" أتاني جبريل فأمرني أن آمر أصحابي ومن معي أن يرفعوا أصواتهم بالتلبية" و قوله r :"أفضل الحجّ العجّ والثجّ" ، (العج : رفع الصوت بالتلبية ، والثجّ : سيلان دماء الهدي والأضاحي ) ، و النساء يرفعن أصواتهن ما لم يُخْش الفتنة
[

مكة


[إذا دخلت المسجد قدّم رجلك اليمنى وقل : " اللهم صلِّ على محمد و سلم ، اللهم افتح لي أبواب رحمتك " ، " أعوذ بالله العظيم و بوجهه الكريم و سلطانه القديم من الشيطان الرجيم "
[Iعند رؤية الكعبة ارفع يديك إن شئت و يمكن أن تدعو بدعاء عمر : " اللهم أنت السلام و منك السلام فحيِّنا بالسلام"
[


[ طواف القدوم

[



[الابتداء بالحجر الأسود ، استقبله و قل : " بسم الله " ، " الله أكبر "
[من استطاع استلام الحجر الأسود بيده و تقبيله والسجود عليه فليفعل و من لم يستطع فالإشارة إليه باليد تكفي ، و يفعل هذا في كل طوفة
[طف حول الكعبة سبعة أشواط ، من الحجر إلى الحجر شوط ، الرجال يضطبعون فيها كلها و يرملون في الثلاثة الأول منها و يمشون في سائرها ، والإضطباع هو أن يدخل الرداء تحت الإبط الأيمن ، و يردّ طرفه على يساره و يبدي منكبه الأيمن و يغطي الأيسر
[استلام الركن اليماني باليد في كل طوفة و لايُقبِّل و إن لم يتمكّن من استلامه لم يُشرع الإشارة إليه باليد
]قل بينهما : " ربّنا آتنا في الدنيا حسنة و في الآخرة حسنة و قِنا عذاب النار "
[ن استطعت أن تلتزم ما بين الركن و الباب فتضع صدرك ووجهك و ذراعيك عليه فلك ذلك
[]ليس للطواف ذكر خاص فلك أن نقرأ القرآن أو الذكر ما شئت
[Iعند الإنتهاء من الشوط السابع الرجال يغطوا كتفهم الأيمن
[


مقــام إبراهيم


[قراءة : } و اتخذوا من مقام إبراهيم مصلى {
اجعل المقام بينك و بين الكعبة و صلّ عنده ركعتين اقرأ فيهما سورة الكافرون و الإخلاص


ماء زمزم

[]اشرب منها و صبّ على رأسك ، قال r: " ماء زمزم لما شُرِب له "
[


الحجر الأسود
[Iكبّر واستلمه على التفصيل المتقدم
[I

السّعي

[

عند الاقتراب من الصفا اقرأ قوله تعالى : } إنّ الصفا و المروة من شعائر الله فمن حجّ البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطّوف بهما و من تطوّع خيرا فإنّ الله شاكر عليم {
" نبدأ بما بدأ الله به "
[لابتداء بالصفا ، اصعد و استقبل الكعبة
سبعة أشواط

[
الصفا المروة
]
المشي الهرولة المشي
]ما بين العلمين السعي سعيا شديدا ، و الباقي المشي ، هذا للرجال أما النساء فيمشين فقط
]الدعاء بين الصفا والمروة ، و بين العلمين قل : " ربِّ اغفر و ارحم إنّك أنت الأعزّ الأكرم "
[]ما تقوله فوق الصفا و فوق المروة :
" الله أكبر الله أكبر الله أكبر "
[]" لا إله إلا الله لا شريك له ، له الملك و له الحمد يُحيي و يُميت وهو على كلّ شيء قدير ، لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، أنجز وعده و نصر عبده و هزم الأحزاب وحده " ثلاث مرات و ادع بينهم

حلق الشعر

[المرأة تُقصِّر قدر أنملة ، و الرجل الحلق أفضل لدعاء النبي rأنه : " دعا للمحلقين ثلاثا و للمقصرين مرة" ، وهنا تنتهي العمرة ويحل لك كل شيء إلى يوم 8 ذي الحجة


[Iالاغتسال : المرأة تغتسل والرجل يغتسل ويتطيّب ، ويلبس الإزار والرداء
[Iالإهلال بالحج :"اللهم هذه حجّة لا رياء فيها ولا سمعة" وقول :"اللهم محلّي حيث حبستني "
[]الإحرام من الموضع الذي أنت فيه ، ولبي :" لبّيك اللهم لبّيك ، لبّيك لا شريك لك لبّيك ، إنّ الحمد والنعمة لك والملك ، لا شريك لك " ولا تقطع التلبية إلا بعد رمي الجمرة


[I الذهاب إلى منى : صلي فيها الظهر ، وبت فيها حتى تصلي الصلوات الخمس قصرا دون جمع
يوم 9 ذو الحجة
[ إذا طلعت الشمس يوم عرفة اذهب إلى عرفة وأنت تلبي أو تكبّر
[Iانزل في نمرة ، وهو مكان قريب من عرفات ، وليس منها ، ظل بها إلى ما قبل الزوال (قال الشيخ الألباني :"هذا النزول والذي بعده قد يتعذر اليوم تحقيقه لشدة الزحام ، فإذا جاوزهما إلى عرفة فلا حرج إن شاء الله"
[Iإذا زالت الشمس ارحل إلى عُرنة وانزل فيها . وهي قبيل عرفة ، وفيها يخطب الإمام الناس
[I يخطب الإمام خطبة للناس ... والصلاة تُصلى جمعا وقصرا صلاة الظهر والعصر في وقت الظهر يؤذن لهما أذانا واحدا وإقامتين ، ولا تصلي بينهما شيئا ، وإن لم تصلي مع الإمام صلهما وحدك
[I انطلق إلى عرفة ، قف عند الصخرات أسفل جبل الرحمة ، وعرفة كلها موقف ، قف مستقبلا القبلة رافعا يديك ولبي وأكثر من التهليل فإنه خير الدعاء يوم عرفة ، قال r:"أفضل ما قلت أنا والنبيون عشية عرفة: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"
[ لا تصم ذلك اليوم
[ابق هكذا حتى تغرب الشمس : ذاكرا ملبيا داعيا بما شئت ، راجيا من الله تعالى أن يجعلك من عتقائه الذين يباهي بهم الملائكة كما قال r :"ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة ، وإنه ليدنو ثم يباهي بهم الملائكة ، فيقول : ماذا أراد هؤلاء؟"




[I إذا غربت الشمس أفض من عرفات إلى مزدلفة وعليك السّكينة والهدوء ، ولا تزاحم الناس
[I إذا وصلت لمزدلفة أذّن وأقم الصلاة وصلي المغرب ثلاثا ثم أقم وصليّ العشاء قصرا واجمع بينهما ، وأكثر من الذكر ونم حتى الفجر وصليّ الفجر واذهب إلى المشعر الحرام وهو جبل في مزدلفة ، اصعد إن استطعت واستقبل القبلة ، احمد الله وكبّره ووحّده وادعي . ومزدلفة كلها موقف
[


[I قبل طلوع الشّمس اذهب إلى منى وعليك السكينة وأنت تلبيّ ويمكنك أن تذهب بعد منتصف الليل [أي قبل طلوع الشمس] لتبتعد عن الزّحام

[Iالتقط الحصيات التي تريد أن ترمي بها في منى

[

(1) الرّمي
[Iاستقبل جمرة العقبة واجعل مكة عن يسارك ومنى عن يمينك
[Iارم 7 حصيات وكبّر مع كل حصاة
[I لا ترميها إلا بعد طلوع الشمس ، وتستطيع أن ترميها بعد الزوال ولو إلى الليل ، إذا وجدت حرجا
[I إذا انتهيت من رمي الجمرة حلّ كلّ شيء إلا النساء للرجال ، حتى إن لم تذبح أو تحلق ، والرجل يمكن له أن يلبس لباسه العادي ويتطيب
[ لكن إذا لم يتمكن من طواف الإفاضة في اليوم نفسه عاد محرما كما كان قبل الرّمي وعليه أن ينزع لباسه ويلبس لباس الإحرام

(2) الذبح والنحر
[ يجوز لك أن تذبح في أي مكان من منى وفي أي مكان من مكة
[I وقت الذبح أربعة أيام (العيد ، وثلاثة أيام التشريق)
[I لك أن تأكل من هديك
[] يجوز أن يشترك 7 في البعير والبقرة
[] ومن لم يجد هديا (أي ذبيحة) عليه صيام 3 أيام في الحج و7 إذا رجع إلى أهله

(3) الحلق والتقصير
[] المرأة تُقصِّر قدر أنملة ، و الرجل الحلق أفضل لدعاء النبي rأنه : " دعا للمحلقين ثلاثا و للمقصرين مرة"
[I]يسنّ للإمام أن يخطب يوم النّحر بمنى بين الجمرات حين ارتفاع الضحى ، يعلم الناس مناسكهم



[ أفض من يومك إلى البيت
[]طف سبعا كما تقدم في طواف القدوم ، إلا أنك لا تضطبع ولا ترمل
[Iمن السنة أن تصلي ركعتين عند المقام

[ السعي بين الصفا والمروة
[I بهذا الطواف يحل كل شيء حتى النساء للرجال
[صلي الظهر بمكة إن استطعت وإلا في منى]ائت زمزم واشرب منها



[Iذهب إلى منى وبت فيها ، وامكث بها أيام التشريق بلياليها
يوم 11 ذو الحجة

[رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ، بسبع حصيات لكل جمرة
[I ارم 7 حصيات في كل جمرة ، وكبّر مع كلّ حصاة
[بدأ بالجمرة الأولى ، وهي الأقرب إلى مسجد الخيف ، فإذا فرغت من رميها ، تقدّم قليلا عن يمينك ، وقم مستقبلا القبلة قياما طويلا وادع ، وارفع يديك
[I]ثم ائت الجمرة الثانية ، فارمها كذلك ، ثم خذ ذات الشمال،وقم مستقبلا القبلة قياما طويلا ، وادع ، وارفع يديك
[ثم ائت الجمرة الثالثة،وهي جمرة العقبة،فارمها كذلك ،واجعل البيت عن يسارك،ومنى عن يمينك ،ولا تقف عندها
[ لا ترميها إلا بعد طلوع الشمس ، وتستطيع أن ترميها بعد الزوال ولو إلى الليل ، إذا وجدت حرجا

[ رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ، بسبع حصيات لكل جمرة ، كما تقدّم
[ويمكنك أن لا تبقى ليلة 13 ذو الحجة للرمي في اليوم الثالث فتعجّل وتنهي وترجع من منى قبل غروب الشمس ليوم 12 ذو الحجة

يوم 13 ذو الحجة

[ رمي الجمرات الثلاث بعد الزوال ، بسبع حصيات لكل جمرة ، كما تقدّم
[Iإذا فرغت من الرمي في اليوم الثاني أو الثالث من أيام التشريق ، فقد انتهيت من مناسك الحج ، انفر إلى مكة ، وأقم فيها ما كتب الله لك
[Iأكثر من الطواف والصلاة في أي وقت شئت من ليل أو نهار
[I]







قبل الرجوع إلى البيت طف طواف الوداع بالكعبة لقوله r :"لا ينفرنّ أحدكم حتى يكون آخر عهده الطواف بالبيت "
[Iإذا انتهيت من الطواف اخرج كما يخرج الناس من المساجد فلا تمشي القهقرى ، واخرج مقدما رجلك اليسرى قائلا :"اللهم صلّ على محمد وسلم ، اللهم إنّي أسألك من فضلك"