|
من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل
وروي عن مناسبة هذا المثل أنه في ذات مكان وزمان , عاد رجل من حقله مبكراً إلى بيته ليجد أحدهم خارجاً من منه , وعرف بحدسه أن هذا الرجل كان داخل بيته وفي فراشه مع زوجته , فلم يتشنج ولم يفعل شيئاً بل , قام بإلزامه بأن يتناول معه طعام الغداء , وأحضر له وجبة غداء من " البر والسمن والعسل " وأخذ يضيف عسلاً من الدبا (1) كل ما نقص العسل . وبعد أن غادره الضيف , دخل إلى زوجته , وأمرها بان تجهز نفسها لزيارة أهلها , وبعد أن وصلوا إلى هناك تركها ومضى , ثم أرسل لها رسولاً يخبرها بطلاقه لها , دون ما ذكر لسبب الطلاق . وبعد أن أنهت عدتها تقدم لها عشيقها السابق الذي وجده طليقها معها , وتزوجها , وبعد فترة من الزمن حدثت مشكلة في بيت هذه المراة , وحضر طليقها إلى حيث تجمع الناس , فوجد زوجها حالياً وعشيقها سابقاً يساق كالنعاج مربوط اليدين بعد أن أقدم على قتل رجل وجده معها , فاقترب منه وقال له : "من ضرب ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل" بمعنى أطلقتك وأكرمتك لكي لا أقتلك فأقتل بك , وتخلصت منها فوقعت أنت فيها |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
احتاجوا لليهودي قال اليوم عيدي
يطلق هذا المثل عند الاستعانة بالشخص الغير خدوم |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
أنا خايف من القلبة
يقولوكم ان يهودي تضارب هو ومسلم واليهودي زاد على المسلم وانتصر عليه .. لكن اليهودي جلس يصيح ويصرخ بأعلى صوته كأنه هو المهزوم ( يا غااااارتاااااه ) وهو جالس فوق صدر المسلم فسأله واحد من المارّة : ليش بتصيح وانت الغالب ؟ فقال : انا خايف من القلبة يعني يتغير عليه الوضع فيصبح هو المغلوب والمسلم هو الغالب .. ويضرب المثل لمن لا يثق في قدراته . |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
الحي بعدك يحيا ، ياكل و يشرب الما
المعنى ان اهل الميت لا يموتون بموته و لكنهم يعيشون اعمارهم كاملة يأكلون و يشربون وينعمون بحياتهم بعد ان ينسوا مصابهم بفقيدهم.كما هي سنة الله في خلقه. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
لف كوع الحمار يقلك الدهر هاته
بمعنى ان لا احد يستهين بما لدية وسوف ييستفيد منه في يوم من الأيام |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
الناس حوال الناس والدمي حوال الرأس
يطلق هذا المثل على من يشغل نفسه بتفاصيل الاشياء او المواضيع الصغيرة الهينة |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
الفم المبصم ما يدخله الذبان.
المبصم : المغلق الذبان:الذباب ويضرب في الحث على الصمت لماله من فوائد كبيرة. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
الولد ولد البلاء زاد جاء البلاء كمله
يشار بهذا المثل إذا كان الولد مخذول من بيت أبوه وزاد جاله رفيق سؤ أو زوجة سؤ أو ولعة سيئة أو إذا كانت صحة الولد هزيلة وزاد جاله أمراض او حوادث. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
قول له يا نقيب وصرفته من بيتهم...
هنا كلمة نقيب بمعنى شيخ... ويقال المثل للشخص الذي يحتاج شخصاً ولن يضيره أن يقول للشخص الآخر يا نقيب أو يا شيخ.. ولن يخسر شيئاً لأن صرفة الشيخ من بيته.. طبعاً هذا زمان .. اما هذه الايام صرفة الشيخ من جيب المواطن |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
ليتني حمستو لُه ، ولا ذا القِشنانة بكله
حمستو: سخنت له الماء ، والقشنانة:التشنج باللهجة الحجرية .... يُروى ان رجلاً ذهب صبيحة يوم بارد الى بركة المسجد للإغتسال فاُغمي عليه من شدة برودة الماء فُحمل الى منزله فلما رأته زوجته قالت : ليتني حمستو له ولا ذا القشنانة بكله. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
يا شيخ ، ما شيخوك الا الرجال ، وإلا فانت رجال من جيز الرجال.
شيخوك: جعلوك شيخاً اي زعيم للقبيلة. وجيز:مثل . والمعنى ان الناس هو الذين جعلوا من هذا الشخص شيخاً عليهم فلا يجوز له ان يتجبر او يتكبر عليهم. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
كما تميت غلقت
يروى ان خطيباً خطب بعد صلاة الجمعة فأطال في كلامه فمل الناس و خرج معظم الحاضرين ... لم يبقى سوى الرجل المسؤول عن اغلاق باب الجامع... والخطيب مستمر في الخطبة... فذهب اليه راعي الجامع واعطاه المفتاح وقال له: كما تميت غلقت. اي متى ما فرغت من خطبتك اغلقت باب الجامع. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
كل من معه كوفيه على قدر راسه.
الكوفيه: غطاء الرأس... والمعنى ان محنة كل واحد تكون بمقدار مركزه وماكنته. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
اسعد الله صباحك يا شيخ احمد هذا امثال يمنية بس بقصص منور
وعجبني قووووووووووي لكي نعرف مغازي الامثال حقنا لي مشاركات قادمه |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
الفهيم بالرمشة والغشيم بالدكمة
الفهيم : الذكي ، الرمشة :طرفة العين ،الغشيم : الغبي اي ان الذكي اللبيب يفهم الامور بالتلميح او الاشارة بينما البليد لا يفهم الا بالضرب والتقريع |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
لا تبيع بكرتك بغداك، ولا مرقدك بعشاك المعنى:يضرب في التحذير من التفريط بضروريات الحياة |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
حياااااااااااك ياوليد الخير شرفت ونورت واعتبر الموضوع موضوعك
|
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
الحساب صابون القلوب
اي ان الحساب بين الشركاء يساعد على تنقية القلوب مما يعكر صفو العلاقات فهو كالصابون يزيل ويُنقي الاوساخ من الثياب والاجسام. |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
(يا راعي الحلال الموّدع أما ابّتع وألا ارّتع )
أي يا صاحب الحلال الذي تم ايداعه مع الغير إما أن ترعى حلالك بنفسك وتحتمل تعبه وإما أن تبتاعه وترتاح منه وتريح الغير من تحمل مشاق وتعب حلالك |
رد: من أجل ذي وأمثالها زدنا من الدبا عسل " موضوع متجدد "
رضينا له يتعجب دخل يلعب
من امثال تهامة . يتعجب : يشاهد. يقال لمن تتساهل معه ليأخذ القليل فيتطاول الى اخذ الكثير. |
| الساعة الآن 07:08 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى