|
مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
صباحكم / مسائكم توفــي ،، http://up1.al7laa.com/uploads/images...dc3b87dbfc.jpg افتتاحيه : // اصبح الجميع في موقف محرج ،، اُصبنا بالملل ،، حتى اصابنا بمقتل !! لابد من التجديد ،، لكي لا نصبح كالعبيد ،، عبيد الروتين الابدي ،، ولاندري كم سيقتضي ،، لاترديونه ان يكون ابدي ،، ولااريده كذلك ،، ما رائيكم في احتساء القليل من القهوه الفرنسيه ،، والسباحه في خيالكم قليلاً ،، فالجميع يملك طاقه كامنه ،، ولكن ليس الجميع من يستخدمهاا ،، في موضوعنا هذا ،، سنغير المعروف ،، وسنلعب بالظروف ،، سنجعلها في صالحنا ،، وننسى مصائبنا ،، تم توزيع الاكواب بالتساوي ،، ولمن يريد المزيد ،، سنعطيه ما يريد ،، مشاهد كثيره في حياتكم ،، لا اريد سوى ثلاث مشاهد ولابأس ان كانت اكثر ،، ولا حرج ان كانت اقل ،، شخصيات من خيالكم ،، تريد الخروج ،، فأخرجوها هنا ،، لن اطمع بأقلامكم ،، ولا اريد اكثر من سطرين لكل مشهد ،، هذه هي الحكايه ،، فلنرى كيف البدايه ،، سألملم اوراقي واعود ،، فأنتظروني هناا // تحياتي ... ... ســاحر البشر ... |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
والله الموووووضع يستاااااااااااهل التثبيت
واتمنى ان اجد من الجميع التفاعل والمشاركه |
رد: مقهى القصص و الحكايات ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
يسلموو يا شاب بزمن شايب
وان شاء الله يتفاعل الجميع ودي لكـ |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
شكرا على القصه
|
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
:)شكرا على القصه الجميله:)
|
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
بسم الله وصلو علي رسول الله نبدا القصه الاول ( ياسين والحلبة ) حكايه من التراث اليمني .((4)) يحكي القاضي محمد إسماعيل العمراني : أن مؤذنا ً كان يصعد إلى المنارة ( او الصومعة بلغة أهل صنعاء ) ليؤذن ، فكان يطلع على بيوت صنعاء وأعجبتة امرأة ، فكان كلما كان يصعد الى الصومعة أخذ بشير إليها وكانت المرأة عفيفة فلما أكثر من هذه الحركات اشتكت الى زوجها ،وكان ابنها يسمع ، فما كان من الزوج الى أن ذهب الى الجامع الكبير ، وطلب من أحد الفقهاء ان يدرس سورة ( أي : يقرأ) يس ( سورة ياسين ) على هذا المؤذن ( او بلغة اهل صنعاء : ياسين الى ذمة المؤذن ) وأخذ الابن حلة من الحلبة ( الحلبة : اكلة يمينة شعبية لينة ) وانتظر حتى صعد المؤذن الصومعة وسكب الحلبة على درجات الصومعة التي ينزل منها المؤذن إلى صوح المسجد ، فلما انتهى المؤذن من أذانه ، واراد ان ينزل انزلقت قدمية في الحلبة ، فتدحرج حتى وصل الخبر الى زوج المراه ، فقال : أرأيت ماذا فعلت يس ؟ ! وكان ولده بجانبة ، فقال والحلبة .. فصارت مثلا ًhttp://www.san3a.net/vb/images/smilies/San3a-1_11.gif يقول الحجري : رحمة الله في(مساجد صنعاء) ويقول أبو العباس محمد يزيد المبرد في (الكامل ) أن خالد عبد الله القسري بلغه شعر لرجل موالي الأنصار يقول فية : ليتني في المؤذنين حياتــي إنهم يبصرون من في السطوح فيشيرون أو تشير أيديهــم بالهوى كل ذات دل مليح فهدم منار المساجد حتى حها عن دور الناس فهجاه الفرزدق ، وقال : ألا قطع الرحمن ظهر مطـــــــية .... اتتنا تهادي من دمش بخالد وكيف يؤم الناس من كانت أمـه ..... تدين بأن الله ليس بواحد بني بيعة فيها النصارى لأمـــه ...... ويهدم من كفر منار المساجد وقال ايضا ً : عليك أمير المؤمنين بخالـــــــد ..... وأصحابه لا طهر الله خالدا بني بيعة فيها الصليب لأمـــــه .... ويهدم من بغض الصلاة المساجدا والحق أن خالد لم يهدم المنائـر إلا لمصلحة ارتآها ...! ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن الامثال المشهورة :ــــــــ ( أقرأ يس وفي يدك حجر ) أي اعمل بالاسباب وتوكل على الله ، قال رسول الله (صلى الله علية وآله )أعقلها وتوكل .. وهو حديث أوردة العلامة الألباني في (صحيح الجامع الصغير وزيادته ) .. ومن الأمثال المرتبطة بسورة يس ، قولهم : ( الغرق اهون ) وقصة : ان سفينة مالت بركابها ، وكادت تغرق بهم ، فنادى الربان ركاب السفينة : يامسلمين ، الف شرف يس ( أي اقرأوا ياسين الف مرة 9 فاجاب احد الركاب : ( الغرق أهون ) بمعنى ان الغرق ابسط .. مع تحياتي |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
القصه الثانيه "نسوان زمان" كان يا مكان في قديم ...الخ ^^ مرا مات زوجهــا ورجعت بيت ابوها .. وكان عند ابوها بستان خوخ ... وفي يوم من الأيام كانت جالسة في البستان ..http://www.san3a.net/vb/images/smilies/frown.gif وقالت أنما اشكو لخلاً خانه الدهر فماتا قد تركت الأب والأم ثم بالخلي بدأتا ثم بعد حزناً قلت ايها الموت أساتا وسمعها ابوها وطلب منها تعيد اللى قلته فقالت أنما اشكو لخوخاً خانه الماء فماتا قد تركت الزرع والكر ثم بالخوخ بدأتا ثم بعد حزناً قلت ايها الماء أساتا وخارجت نفسها: ) |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
القصه الثالثه جني لنا ولأمة محمد القصه صغيره وماتحتاج منكم تفكير ولا شي بسم الله صلينا على النبي هذه قصه وقعت في الماضي القريب كان في واحد عمره في الثلاثينات ومتوسط الطول وبشرته سمراء http://www.san3a.net/vb/images/smilies/San3a-1_11.gif << مادخلنا منه اقطبنا القصه المهم كان يسير يصلي في الجامع الي جمبهم وطبعاً كان يدعي لنفسه يا الله اغفر لي يالله احمني المهم دعاء بس بيدعي لنفسه ومره بعدماتموا الصلاة اعتقد الظهر او العصر << اوكنت عندهم يانظر http://www.san3a.net/vb/images/smilies/smile.gif بعد الصلاه خطي شيبه من جمبه وسمعه بيقل يالله اغفر لي وارحمني واعفوا عني وبارك لي ما الشيبه قال مش هكذا ياوليدي قال كان كيفه ياحج قال الشيبه كن قل يا الله اغفر لنا ولأمة محمد وارحمنا وارحم امة محمد ادعي لامة محمد كلها لاتكن تحب نفسك الولد قال تمام خرج الولد من الجامع واتشعكل = ادرب = طاح للارض وقال جني ورجع قال مع مع جني لنا ولأمة محمد http://www.san3a.net/vb/images/smilies/San3a-1_11.gif كيفي حاليه تعيشوا وادي لكم غيرها |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
السلام عليكم تيه القصه سمعتها من عدة ناس قالوا اني حصلت زمان في احد المناطق اليمنيه نترككم مع القصه .... كان في واحد مسافر الى احد القرى اليمنيه ولما وصل لا منطقه اتقطعوا له عصابه سرق وقالوا ادي كل ما معك ماشي راسك عيقرح http://www.san3a.net/vb/images/smilies/santa_1.gif طبعا هو واحد وهم عصابه فمكنهم الزلط قالوا ادي كل مافي جيوبك وهو سلم كل مافي جيوبه وزد سلبوه الكوت والجنبيه وقدو يشتي يرحله قالوا زيد اخلس الخفنق اديه http://www.san3a.net/vb/images/smilies/santa_1.gif قال ما الخفنق والله لويسير راسي ما اديه وظربهم كلهم http://www.san3a.net/vb/images/smilies/San3a-1_11.gif ططبعاً الخفنق هو هذا اللي يضعوا فيه الجنبيه http://tbn3.google.com/images?q=tbn:...ing/ameeer.jpg م/ن |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
القصه الرابعه أنت الذي ؟،،،قال ، أيــن طــلـي بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف انتوا ؟ مالكم شي اليوم معي لكم قصه حصلت في صنعاء القديمه وعتدخل على طوووول بدون اي مقدمات او حركات انتوا داريين بي مقطف http://www.san3a.net/vb/images/smilies/smile.gif المهم بسم الله كان في صنعاء القديمه واحد معه غنم نسميها في صنعاء أطلى وكان معه مجموعه كبيره وفي يوم من الايام جاء واحد عقي والديه نتف طلي ورحله ((سرقه وفحط )) وجاء صاحب الغاطلى وبيعد حقه الغنم وان قدهن ناقصات واحد الرجال جنن كيف يفعل ؟ كيف يسوي ؟ ما دري ما يفعل سار لعند واحد من الشيبات وقله اذا لقيت اي واحد وانت شاكك فيه قله انت الذي ؟ وابسر ما عيرد عليك قله حاضر ناهي عنفعل مثل ما قلتوا وفي خلال هذاك الايام بعد السرقه سار صاحب الأطلى يصلي دخل الجامع وعلى الخرجه لقي مطلب ((شحات )) فقال له ، مثل ما قاله الشيبه انت الذي ؟ الشحات مع الفجيعه والسؤال المباغت جاوب عليه قاله أين طلي ؟ http://www.san3a.net/vb/images/smilies/haaay.gif قال ايووووووه هو انت الذي سرقت الطلي ههههههههههههه هي جاء معي لعند القاضي وهكذا اصبحت مقوله انت الذي قال أين طلي ======== هذا علمي ولا جاكم شر عبدالرحمن مطهر وحبيبه محمد هههههههههههههه دعواتكم |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
[align=center]بسم الله
وصلو علي رسول الله القصه الخامسه حكاية من التراث اليمني (2) (أنا جالس من اول مطنن . . ! ) يحكي القاضي محمد – حفظة الله - : ان جحا دخل بستان واخذ يجمع من البصل والفجل ( القشمي ،بعامية أهل اليمن ) وغيره ، ويضع في شنظة (كيس) كانت معه ، فجاء صاحب البستان ،وأمسك بجحا وقال له : ما أدخلك الى بستاني ؟ فقال جحا : قامت ريح شديدة فقذفتني الى بستانك ، فقال صاحب البستان : فكيف قطعت هذا الفجل والكراث وغيره ؟ فقال جحا : لما اشتدت الريح امسكت بهذه النباتات ، فخرجت وقلعت في يدي فقال صاحب البستان : وما الذي أدخلها الي الشنطة ؟ فقال جحا : (( أنا جالس منذ فترة ٍ أفكر في هذا .. !)) وبعامية أهل صنعاء : (( أنا جالس من اول مطنن . . ! )) كيف دخلين الكيس . انتهت الحكاية .. م/ن [/align] |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
اقتباس:
|
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
السلام عليكم اسمعو هذا القصه السادسه كيف العصيد (مبرررقطه) هذا على ماقالوها ماما الله يحفظهم واذا به غلط من الي يعرف القصه يقول لي كاااااااان يامكااااااااان :ic139: كان به رجال هو وزوجته الاثنين من صنعاء زوجته قووي عسره ومهيبه فوقه وسمخه يعني تجلس تصيح على كل زغيره وكبيره (بيني وبينكم الرجال يشتو صميل ) المهم فيوم من الايام الرجال رجع وقدو جاااااوع قوي وبيقول اين الغداااا هياااااا تاخرتو زوجته فعلت العصيد بس اتبرقطت عليها يعني موقعتش سوا ( واصلا لما تتبرقط العصيد يعني المراه مشي حميش) المهم ادت له العصيد وجلست فوق راسه قالت يلا كل ها كيف هي بتقول له قاااااااال حاليه طعيمه المهم بعدين خلص ياكلها وهو مشو صاطي يدي حرف لعد تضربه ههههههههه بعدا سار لاااااااااا عصر (زمان عصر كان يعتبر بعيد يعني تخيلو من صنعاء القديمه لا عصر) سار لا هناك وقال بصوت عاااااااالي كيف العصيدددددددددد؟ العصيـــــــــــــــــــــــد مبرررررررقطـــــــــه :tr (152): والان هذا الشي مشهور عندنا نجلس نقول ( كيف العصيد مبرقطه) هههههههههه وهذه هي القصه |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
قصهمن الترث (( كنت عتقرحوا الضاد قبل مانبيع الجرب)) حكي القاضي محمد _ حفظه الله _ , فقال ؛ شكي رجل إلي الحسين بن يحيى حميد الدين -_ حينما كان مقيما في مدينة ثلاء من رجل اّخر رفض أن يزوجه ابنته , فقال الحسين للشاكي : اذهب وأحضر مامعك من مال اعددته لزواج ووسوف نزوجك بها , فذهب وباع جربة (مقدار من الأرض بالإصلاح اليمني ) وأخذ قيمتها وحملها إلي الحسين , فدعا والد االفتاة , ولما حضر وكلمه أن يُزوج الرجل ابنته , قال : إن ابنتي غير موافقةِ ولا رضيت بهذا الرجل أن يكون زوجاَ لها , فأرسل الحسين من يسأل الفتاة , فجاء الرد منها بالتأكيد لرأي والدها , فقال الحسين للشاكي : المعتبر رضاها ( قال هذه الجمله بتفخيم الضاد ) فاجاب عليه الرجل وهو غاضب : كنتم عتقرحوا الضاد قبل ما نبيع الجربه . وقوله : عتقرحوا: العين في الهجة اليمنية للتسويف و هي بمعني السين أو سوف , تفجروا , والمراد هنا نطق الضاد بالتفخيم . والمعنى : هي كان ينبغي لكم أن تقولوا لي ( المتعبر رضاها ) وتُفخموا الضاد كما شئتم قبل أن اتورط وأبيع قطعة الأرض التي أملكها . وهذا المثل يُقال لمن ياتي بالفائدة او الَنصيحة بعد فوات الاوان , وعبارة الرجل ( كنت عتقرحوا الضاد قبل مانبيع الجربة ) اصبحت مثلاَ |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
أهلا ً بأخ الأب ابصرني (حكاية من التراث اليمني ) وصل القاضي محمد بن اسماعيل العمراني ذات يوم :ـ الى مجلس الامام احمد ( ملك اليمن قبل الثورة اليمنية ) وكان الامام في " مدينة تعز" فلما دخل الى المجلس , قال له الامام احمد : ( أهلا ً بأخ الأب ابصرني ) اي العمراني , لان معنى ( اخ الاب) : عــم و(أبصرني ) : رآني ... ومجموعها: عمراني ففهما القاضي , وقال هو بين يديكم .. فاعجب الامام احمد سرعة فهم القاضي , فأخبر الجالسين بما وقع فقالوا : كان من المفروض ان يجيب عليك بأحجية مثل استقبالك له بأحجية فالتفت اليه الامام احمد وقال : صحيح مالك (مالك بالصنعاني معناها: ماببالك او لماذا؟ ) لا تـُُجيب بأحجية ؟! فقال القاضي : كان على لساني احجيه , ولكن لم أراها مناسبة لمقامكم , فقال الامام احمد : ماهي ؟ قال القاضي : كنت سأقول ( المش سارق ) حيث ان المش : المخ ( بلغة أهل صنعاء ) والسارق : لص ومجموعهما : المخلص فضحك الامام احمد واعجبة القاضي وذكاه – حفظة الله – انتهت الحكاية |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
وين المرق يا قبول قصه حقيقيه من التراث اليمني هذه القصه وقعت في إحدى قرى ذمار يقول الوالد حفضه الله رحنا انا وبعض رجال القريه الي احدى القرى المجاوره لزياره احد الاصدقاء اللذي اصيب بعيار ناري اثناء تنضيفه للسلاحه البندقيه حين وصلنا الي منزله قام بترحيب بنا و اعطائنا ( المرق ) قبل الغداء يقول الوالد كان المرق لذيذ جداً فأعطونا مره ثانيه وثالثه وبعد قليل من التحدث مع صديق الوالد اد خلو الغداء والمفاجئه ان العصيد والسلته ( بلا مرق ) فقام صاحب المنزل اللي هو صديق الوالد وصا ح على زوجته (وين المرق ياقبول ) فأجاب الابن (قد شربتو المرق كله يا به ) |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
يحكي القاضي محمّد - حفظه الله : كان الزّمان عصر يوم عرفة ، وكان النّاس في مسجد غزل اباش(1) يصيحون بعدَّ الصَّلاة : ( الله اكبر الله أكبر ، لا إله إلا الله والله أكبر... والحمد لله على ما هدانا وأولا نا من بهيمة الأنعام ) (2) ، وفوجئ النّاس بسادن مسجد أحمد بريم يقول بصوت مُرتفع : ( الحمد لله على ما هدانا وأولا نا من لبن بيت القشام )(3) فاستغرب النّاس هذا الكلام ، فقالوا له مالك ؟ فقال : أكذب على الله ؟! كُّلَّ منكم عنده كبش سيذبحه ، فهو يقول بصدق : (... من بهيمة الأنعام )، أمّا أنا ففقير ، فُأصبح في يوم العيد وفي يدي إناءّ أذهب به غلي بيت القشّام لأشتري قليلاً من اللبن ، فقل أكذب على الله وأحمده على بهيمة الأنعام وليس عندي منها شئ ؟! فضَحك النًّاس من ذكائه ، وجمعوا من كل واحد منهم مبلغّا ، وأعطوا الشيخ أحمد بريم ؛ ليشتري له كبشاً ، فما جاء المغرب إلا وقد اشترى كبشًا عظيمًا ، فلمَّا حاء النّاس ليكبّروا بعد صلاة المغرب وفع الشيخ أحمد صوته ومدّه في كلمة (... من بهيمة الأنعام ) ، فضحك النَّاس ونظروا إليه ، فقال : نعم ، هذا صوتة يملأ البيت . ........................ (1) مسجد غزل الباش من المساجد العامرة في صنعاء القديمة شرقي مسجد القليحي على طريق مسجد الزمر ، عمّره الأمير محمد قزل باشا من الأتراك سنة 987هـ ، وقد جدد عمارته وزاد فيه الأمير المجزبي في القرن الحادي عشر . راجع ( مساجد صنعاء ) للحجري (87) (2) هذا التكبير هو المعمول به في بلاد الهادوية من عصر عرفة إلي آخر أيام التشريق ، وقال في ( الأزهار ): ( وتكبير التشريق سنة مؤكده عصيَب كل فرض من فجر عرفة إلي آخر أيام الشتريق ) راجع ( رحيق الأزهار ) للشامي (28 ) (3) القشام هو الذي يزرع القشمي وهو الفجل والكراث والثوم . راجع ( الموسوعة اليمنيه ) (2-898-899)و( البنية القبليه في اليمن ) لفضل أبو غانم (184) |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اليوم معاي قصه لابن عمي في المعسكر انا عندما قال لي موت من الضحك مره ابن عمي الضابط الذي عليه بجزيهم هو واصحابه الليل بعد المغرب وهو بيجازيهم سالهم ايش فاهمين من العسكره رد ابن عمي عليه قال له (( نحمل تموين )) يعني يحملو مواد غذائيه هع هههههههههههههههخخخخخخخخخخخخخ وهو قصده انه جمعهم على شان يحمول المواد الغذائيه للمخازن والضابط فاهمها فهم ثاني ههههههههههههههههههههه الضابط جت في نفسه خلى كل العسكر يمشو ومسك ابن عمي ويجازيه وهو بجازيه قاله ايش تقصد بكلامك الضابط قصده انه بيتكلم عليها ههههههههههههه قاله الضابط قصدك عندما جيت انا وصاحبي نحمل المواد فوق السياره هذا ك اليوم هو حقي صرفوه لي منهم ههههههههههههه ((فضح روحه وابن عمي والله ماهو داري بشي)) وظل يجازيه طول الليل الى الساعه 12 الليل وهو يجازيه وبيخرج فضايحه ههههههههههههههههههه صدق المثل اذن السارق تطن ههههههههههههههههه |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
حكاية من التراث اليمني (1) الحمد لله ان قد رضو بي او باللهجة اليمنية ( كودهم رضيو بي ) يحكى ~ القاضي محمد اسماعيل العمراني – فيقول :ـ يحكي ان رجلا ً أراد ان يتزوج بأمرأه , فأرسل صديقا ً له ليخطبها لمن ارسلة ولكنة ذهب فخطبها لنفسة لوما عاد الية سأله عما فعل ؟ فقال :ــ لقد خطبتها لنفسي .. فقال : وكيف ذلك وانا قد ارسلتك لتخطبها لي , فتخطبها لنفسك؟ فقال كودهم رضيوا بي ( والكود : في اللهجة اليمنية الحصول على الشيء بمشقة وعسر , والمعنى : أي بصعوبة ومشقة او بالكاد استطعت ان اقنعهم ان يزوجوني , فكيف سأستطيع ان أقنعهم ان يزوجوك ؟! ) وفي الامثال اليمنية : يقول مثل ( لا تمكن عزب يخطب لك , يخطب لنفسة قبلك) ومثل آخر ( لاتمكن المولعي يلصي لك ولا عزب يخطب لك) ومعنى تمكن : تكلف والمولعي : المعتاد على تدخين المداعة ( الشيشة او النرجلية ) يلصي : يشعل |
رد: مقهى الحكايات والقصص اليمنيه ..أرجــو من الجميع الدخوال ..
هذه قصة أقدمها لكم أصدقائي .. كان قد حكاها لي جدي رحمه الله .. وهي تتعلق بمكر النساء. قال جدي أنه كان هناك في قديم الزمن في صنعاء القديمة رجل يبيع (البز) القماش النسائي في محله .. وكان قد كتب شعراً في باب محله مضمونه أن كيد النساء ضعيف .. وأن الله لم يقل عليه في كتابه (أن كيدهن عظيم) إلا استخفافاً في النساء وكيدهن .. فرأت ذلك الشعر أحد النساء الذكيات .. فقالت : والله لأكيدن له كيداً يجعله يؤمن بكيد النساء .. فذهبت إليه وكانت جميلة جداً ، وبدأت في طلب بعض القماش : أعطيني هاذك القطعة .. رويني تلك القطعة .. وهي تشير بأيديها الناعمة والبيضاء .. فلفتت انتباهه لجمالها وحسنها ونعومتها .. وكان أعزب .. فلم يستحمل ذلك الإغراء فأمسك يدها .. فقالت له : كيف تتجرءا أن تمسك يدي ، وأنا بنت فلان أبن فلان .. الشيخ أبن الشيخ .. والله لا يكون جزائك إلا القتل .. فقال لها : ما ستطعت على ذلك .. ولا بد أن أتزوجك .. وإلا كانت الفضيحة علي وعليك .. فقالت له .. أنا أيضا ً معجبة بك .. ولكن هناك موانع تحيل بين زواجنا .. فقال : ما هي قالت : أنا بنت مشائح كبار .. وأنا أهلي لن يزوجوني لكي إلا إذا طلبوا مبلغاً كبيراً من المال .. قال : وما العمل . قالت : لا .. عندي لكي حل .. قال : ما هو. قالت : أن ترهن منزلك ومحلك .. وأنا أوعدك بأننا بعد الزواج سوف أرجع لك مهرك وزيادة .. لأنني أملك من المال الكثير .. قال : موافق وعلى بركة الله . قالت : ولكنك لما تجيء إلى أبي .. سوف يقول لك بأن أبنته عمياء ، درناء ، عجماء ، كسحاء (مشلولة القدمين واليدين) . وهو يقول ذلك لكل من يتقدم لي حتى لا أتزوج وأبقى عنده في البيت. خوفاً منه على ماله . ولكن أنت تعرف الحقيقة .. فإذا قال لك ذلك فوافق .. قال : على بركة الله وسوف أزور أبوك غداً أن شاء الله . وقام من فوره يبحث عن المال ورهن دكانه وبيته وكل ما يملك .. وجمع مائة ريال (فرانصي) – عملة ما قبل الثورة-.. وذهب إلى منزل أبيها .. وطلب يدها .. فقال له الأب : يا ولدي ولكن بنتي فلانه عمياء ، درناء ، عجماء ، كسحاء (مشلولة القدمين واليدين). فقال له : أنا جئت أناسبك أنت وليس لي في الجمال والمطامع شيء .. فقال له الأب : على بركة الله وسوف نخاطب أخوالها في الأمر .. فقال له : لا داعي لنخاطب أخوالها ولا أعمامها .. أنا جاهز وهذه مائة ريال فرانصي .. وانا مستعجل جداً .. فلم يجد الأب مفراً أن يوافق على طلبات هذا الملح على الزواج .. وتم الزواج .. وزفت العروس له . ودخل عليها .. وإذا بها عمياء ، درناء ، عجماء ، كسحاء (مشلولة القدمين واليدين) فعلاً .. وليست تلك التي جاءت له في الدكان .. وجلس بجوارها طوال الليل يبكي على كل ما أصابه من مصائب .. ولم يطلع عليه النهار حتى خرج من منزله ضائق صدره (ضابح) فلقيته المرأة تلك : صباح الخير يا حريو (ياعريس) ، دام الله السرور .. هو : لا صبحك ولا رضي عليك يا فاعله يا بنت الفاعل .. هكذا تفعلين بي وتخربين بيتي وتجارتي .. هي تضحك وتقول له : لا تحزن أنا مثل ما دخلت فيها أخرجك منها غانم .. هو : وما هو الحل . هي : أذهب الآن إلى سوق المحدادة (الحديد) واشتري عدة الحجامة . وفعل كذا وكذا وكذا .. هو : وافق على مقترحها .. وبداء في تنفيذ خطتها .. بعد ساعات جاء أخوالها وأعمامها وأبوها لزيارة العروس .. فتلقاهم العريس وهو يبوس أقدامهم وركبهم .. مرحباً يا سيدي فلان .. مرحباً يا سيدي فلان ... تعجب الأخوال والأعمام والأب من ذلك التصرف الذي لا يصدر إلى من شخص ناقص (مزين) للمشائخ والسادة. قال لهم : اليوم صبوحكم عندي .. وأدخلهم إلى مكان أخر وكانت المقالي مغطاية بالتور (جمع تورة) والمقالي فارغات لي بها أكل لأنهم لن ياكلوا عندها حسب خطة البنت الذكية .. فلما دخلوا المكان رأى خالها الكبير أدوات الحجامة في صفيف البيت .. فقال له : ماذا تعمل يا نسب ؟ قال له : أنا مزين يا سيدي وعيني .. توجه الخال غاضباً إلى والد العروس .وقال له : تناسب مزين يا فاعل يا تارك .. لماذا هل طمعت في فلوسه .. أما ماذا ناقصك .. أم تريد أن تتخلص من المسكينة هذه بأي حال ..؟؟؟ ثم توجه الخال الأكبر إلى العريس قائلا ً: الآن تطلق بنتنا .. قال لهم : أطلق كيف وأنا خسرت كذا وكذا من المال والهدايا وغيره .. ففرقوا له كلهم ماله مضاعفاً وأصروا على أنهم لن يخرجوا إلا ببنتهم .. فطلقها وأخذوها .. وقام هو ففك رهن البيت والمحل وقضى دينه .. وفتح دكانه .. وإذا بالبنت الذكية تدخل عليه .. وتقول له : الآن كيف رأيت كيد النساء .. قال : الآن أمنت بهذا. وأنا تحت أمرك. قالت : قم حالاً وشطب هذا الشعر ، وكتب بدله الآية (أن كيدهن عظيم).. من ما راق لى http://www.san3a.net/vb/images/smili...20%2881%29.gif |
| الساعة الآن 02:57 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات اليمن أغلى