الطير الجريح
21-06-2009, 12:04 PM
طبقات الأنساب عنــد الـعــرب]
بسم الله الرحمن الرحيم
طبقات الأنساب
طبقات الأنساب وهى :
الشِعب : وسُمى شعباً لأن القبائل تتشعب منه وقد وردت كلمة شِعب فى القرآن الكريـــم لقوله
تعالى { وجعلناكم شعوباً وقبائل } سورة الحجرات آية 13 .
القبيلة : وسُميت قبيلة لتقابل الأنساب فيها وهى ما انقسم فيه الشِعب .
العمارة : هى ما انقسم فيه أنساب القبيلة .
البطن : هى ما انقسم فيه أنساب العمارة .
الفخذ : هى ما انقسم فيه أنساب البطن .
العشيرة : وقد وردت كلمة عشيرة فى القرآن الكريم لقوله تعالـــى { وأنذر عشيرتك الأقربين }
سورة الشعراء آية 214وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم) .
الفصيلة : أهل بيت الرجل خاصة وقد وردت كلمة فصيلة فى القرآن الكريم لقوله تعالـــــى
{ وفصيلته التى تؤيه } سورة المعارج آية 13 .
وتتألف القبيلة من عشائر تربطها أواصر النسب وينظر أبناء العشيرة الواحدة بعضهم إلى بعض كأبناء دم واحدة وهم يُطيعون الرئيس ( كبير العشيرة ) .
- منقول من أكثر من مصدر حيث مشايخ , كتاب سبائك الذهب .
________________________________________
فضل علم الأنساب وفائدته ومسيس الحاجة إليه
لا خفاء أن المعرفة بعلم الأنساب من الأمور المطلوبة والمعارف المندوبة لما يترتب عليها من الأحكام الشرعية والمعالم الدينية ومنها العلم بنسب النبى صلى الله عليه وسلم وأنه النبى القرشى الهاشمى الذى كان بمكة وهاجر منها للمدينة فإنه لابد لصحة الايمان من معرفة ذلك ولا يعذر مسلم فى الجهل به وأيضاً التعارف بين الناس حتى لا يعتزى أحد إلى غير أبائه ولا ينتسب إلى سوى أجداده وذلك لقوله تعالى "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا" وعلى هذا يترتب أحكام الورثة فيحجب بعضهم بعضاً وأيضاً أحكام الأولياء فى النكاح فيقدم بعضهم على بعض وأحكام الوقف إذا خص الواقف بعض الأقارب أو بعض الطبقات دون البعض وأحكام العاقلة فى الدية حيث يضرب الدية على بعض العصبات دون بعض فلولا معرفة الأنساب لفات إدراك هذه الأمور وتعذر الوصول إليها .
علم الأنساب يراعى النسب الشريف فى المرأة المنكوحة فقد ثبت فى الصحيح أن النبى صلى الله عليه وسلم قال" تنكح المرأة لأربع لدينها وحسبها ومالها وجمالها فاظفر بذات الدين" فراعى صلى الله عليه وسلم فى المرأة المنكوحة الحسب وهو الشرف فى الأباء .
كتاب "سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب
________________________________________
سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب
________________________________________
"سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب" أحد الكتب الهامة فى علم الأنساب وفى ذكر مساكن العرب القديمة التى درجوا منها إلى سائر الأقطار وهو يتكون من ثلاثة عشر باباً ومؤلفه هو/ ابى الفوز محمد البغدادى الشهير بالسويدى تغمده الله برحمته وجميع المسلمين, ويقوم أساس هذا الكتاب على وصل آخر القبائل بأوائلها بخطوط تمتد من الآباء إلى أبنائها ويتم وضع كل اسم فى دائرة تحيط به وما ذكر على القبائل من التفصيل والبيان فيبدأ الكتاب من أدم عليه السلام نزولاً بخطوط عرضية مبيناً القبائل وتاريخ تحرير الكتاب عام 16/10/399 هـ
بسم الله الرحمن الرحيم
طبقات الأنساب
طبقات الأنساب وهى :
الشِعب : وسُمى شعباً لأن القبائل تتشعب منه وقد وردت كلمة شِعب فى القرآن الكريـــم لقوله
تعالى { وجعلناكم شعوباً وقبائل } سورة الحجرات آية 13 .
القبيلة : وسُميت قبيلة لتقابل الأنساب فيها وهى ما انقسم فيه الشِعب .
العمارة : هى ما انقسم فيه أنساب القبيلة .
البطن : هى ما انقسم فيه أنساب العمارة .
الفخذ : هى ما انقسم فيه أنساب البطن .
العشيرة : وقد وردت كلمة عشيرة فى القرآن الكريم لقوله تعالـــى { وأنذر عشيرتك الأقربين }
سورة الشعراء آية 214وقال الرسول صلى الله عليه وسلم (خيركم المدافع عن عشيرته ما لم يأثم) .
الفصيلة : أهل بيت الرجل خاصة وقد وردت كلمة فصيلة فى القرآن الكريم لقوله تعالـــــى
{ وفصيلته التى تؤيه } سورة المعارج آية 13 .
وتتألف القبيلة من عشائر تربطها أواصر النسب وينظر أبناء العشيرة الواحدة بعضهم إلى بعض كأبناء دم واحدة وهم يُطيعون الرئيس ( كبير العشيرة ) .
- منقول من أكثر من مصدر حيث مشايخ , كتاب سبائك الذهب .
________________________________________
فضل علم الأنساب وفائدته ومسيس الحاجة إليه
لا خفاء أن المعرفة بعلم الأنساب من الأمور المطلوبة والمعارف المندوبة لما يترتب عليها من الأحكام الشرعية والمعالم الدينية ومنها العلم بنسب النبى صلى الله عليه وسلم وأنه النبى القرشى الهاشمى الذى كان بمكة وهاجر منها للمدينة فإنه لابد لصحة الايمان من معرفة ذلك ولا يعذر مسلم فى الجهل به وأيضاً التعارف بين الناس حتى لا يعتزى أحد إلى غير أبائه ولا ينتسب إلى سوى أجداده وذلك لقوله تعالى "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا" وعلى هذا يترتب أحكام الورثة فيحجب بعضهم بعضاً وأيضاً أحكام الأولياء فى النكاح فيقدم بعضهم على بعض وأحكام الوقف إذا خص الواقف بعض الأقارب أو بعض الطبقات دون البعض وأحكام العاقلة فى الدية حيث يضرب الدية على بعض العصبات دون بعض فلولا معرفة الأنساب لفات إدراك هذه الأمور وتعذر الوصول إليها .
علم الأنساب يراعى النسب الشريف فى المرأة المنكوحة فقد ثبت فى الصحيح أن النبى صلى الله عليه وسلم قال" تنكح المرأة لأربع لدينها وحسبها ومالها وجمالها فاظفر بذات الدين" فراعى صلى الله عليه وسلم فى المرأة المنكوحة الحسب وهو الشرف فى الأباء .
كتاب "سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب
________________________________________
سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب
________________________________________
"سبائك الذهب فى معرفة قبائل العرب" أحد الكتب الهامة فى علم الأنساب وفى ذكر مساكن العرب القديمة التى درجوا منها إلى سائر الأقطار وهو يتكون من ثلاثة عشر باباً ومؤلفه هو/ ابى الفوز محمد البغدادى الشهير بالسويدى تغمده الله برحمته وجميع المسلمين, ويقوم أساس هذا الكتاب على وصل آخر القبائل بأوائلها بخطوط تمتد من الآباء إلى أبنائها ويتم وضع كل اسم فى دائرة تحيط به وما ذكر على القبائل من التفصيل والبيان فيبدأ الكتاب من أدم عليه السلام نزولاً بخطوط عرضية مبيناً القبائل وتاريخ تحرير الكتاب عام 16/10/399 هـ