وليدفاضل
13-04-2012, 05:22 AM
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
#الــلـــــه الواحـــد الأحــــــد
قال عز من قائل :((وإلهكم إله واحدٌلاإله إلا هو الرحمن الرحيم ))البقرة
وقال :((قل هو الله أحد))الاخلاص .فهو(( الواحد ))وهو ((الاحد)).
والفرق بينهما : ان ((الواحد)) يدل على الوحدانيه والتفرد ،ويدل على الأولية
فهو الأول وليس قبله شئ ،وهى أخص في الدلاله على وحدانية الذات.أى
ليس معه شريك في خلقه ،ولا في عبادته ،فهو الواحد ،أى ليس له ثانٍ
أما(( الأحد ))ففيه خصوصية ليست في ((الواحد))،وهو اكثرتمكناً في الدلالة
علي وحدانية الذات ووحدانية الأسماء والصفات والمعاني.
وقد ورد اسم الله ((الواحد ))في اثنتين وعشرين آية من كتاب الله ،وورد اسم
الأحد في سورة الأخلاص ، وأصل اشتقاق الاسمين واحد فكلاهما من جذر واحد
من كلمة (و ح د)،وهي تدل علي وحدانية الذات ، فلا إله إله إلا الله ،ووحدانية
الصفات ،فليس له شبيه ولاسمي :((ليس كمثله شئٌ))الشورى
وتدل على انفراده من الاشياء ،وإنفراد الأشياء منه،قال الخطابي رحمة الله عليه
((الواحد :الفرد الذي لم يزل وحده )) ينظر شأن الدعاء للخطابي .
فالقرآن الكريم والسنة اوضحا غاية الإيضاح تفرد الخالق عن المخلوق.
وفي كتاب الله جل وعز سورة تُسمى :((الاخلاص)):((قل هو الله أحد*الله الصمد
لم يلد *ولم يولد *ولم يكن له كفواً أحد)) الاخلاص.
وقد سميت هذه السورة بالأخلاص ؛لأنها اشتملت علي إثبات الكمال لله سبحانه
وتعالى ،فأثبت اسمه العظيم وهو :((الـلـه))وأثبت وحدانيته وأثبت صمديته ،ثم
نفت عنه ماكانوا يدعونه من وجود الوالد او الولد .او يكون له كُفو أو شريك اومشابه
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه السورة في الركعة الثانية من راتبة
الفجر وراتبة المغرب ويقرؤها في صلاة الوتر وركعتي الطواف.
وهذه السورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كان بمكة وقد جاء
المشركون فقالوا له:أنسب لنا ربك .فأنزل عز وجل :((قل هو الله أحد *الله الصمد))
ف((الصمد :الذي لم يلد ولم يولد ؛ لأنه ليس شئ يولد إلا سيموات وليس شئ
يموت إلا سيورث وان الله عزوجل لايموت ولايورث .
((ولم يكن له كفواً أحد))اى لم يكن له شبيه وليس كمثله شئ.
ولم يرد في فضل سورة من القرآن ماورد في فضل هذه السورة ،فعن ابى هريرة
رضي الله عنه قال:قال رسول صلى الله عليه وسلم ((احشدوا ،فإني سأقرأعليكم
ثلث القران )).فحشد من حشد ،ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرأ :
((قل هو الله أحد )).ثم دخل :فقال بعضنا لبعض :إني أرى هذا خبراًجاءه من السماء
فذاك الذي أدخله .ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال:((إني قلت لكم :
سأقرأعليكم ثلث القرآن .ألا إنها تعدل ثلث القرآن ))اخرجه مسلم
وذلك لأن القرآن الكريم أخبار وأحكام وعقائد وهذه السورة تتعلق بالعقائد ،وقال
بعضهم : لأنه خبر أو إنشاء ،والخبر منه مايتعلق بالأحكام ،ومنه مايتعلق بالعقائد
او ان يكون هذا دلالة على فضلها المهم الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر فضلها
وانها تعدل ثلث القران الكريم.
ولما قرأها رجل من الأنصار كان يؤم في مسجد قباء ،فكان كلما افتتح سورة يقرأ
لهم في الصلاة ،يقرأ بها افتتح ب((قل هو الله أحد ))حتي يفرغ منها ،ثم يقرأ بسورة
أخرى معها.وكان يصنع ذلك في كل ركعة ،فكلمه اصحابه فقالوا :إنك تقرأ بهذا
السورة ،ثم لاترى أنها تجزئك حتى تقرأ بسورة أخرى ،فإما أن تقرأبها ،وإما ان تدعها
وتقرأ بسورة أخرى .فقال :ماأنا بتاركها ،إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت ،وإن كرهتم
تركتكم .وكانوا يرونه أفضلهم ،وكرهوا أن يؤمهم غيره ،فلما أتاهم النبى صلى الله
عليه وسلم أخبروه الخبر .فقال :(يافلان مايمنعك مما يأمرك به أصحابك ، وما يحملك
على أن تقرأهذه السورة في كل ركعة ؟) فقال : يارسول الله ،إني أحبها .فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله حبك إياها أدخلك الجنة)).اخرجه احمد
وعن عائشة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً سرية،وكان
يقرأ لأصحابه فى صلاتهم ،فيختم ب ((قل هو الله احد)) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي
صلى الله عليه وسلم فقال:(سلوه لأشئ يصنع ذلك ))فسألوه ؛فقال لأنها صفة
الرحمن وأنا أحب أن أقرأبها .فقال النبى عليه الصلاة والسلام :
((أخبروه أن الله يحبه))
فله الأسماء الحسنى والصفات العليا ؛ ومن الكمال والجمال والجلال والعظمة
والمجد والكبرياء مالايشبه فيه احد من خَلقه.
ان الإنسان ينظر الى الكون وبعض ماخلق الله فيه فيتحير ويعجز أمامه فكيف
بعظمة من هذا خَلقُه
تأمل في خلال الأرض وانظر ..............الى آثار ماصنع المليك
عيون من لُجين شاخصاتٌ ...............بأحداق هي الذهب السبيك
على قُضُيب الزبرجَدِ شاهدات............ بأن الله ليس له شريك
وحرى بالؤمن ان يقرئها ويتأمل معانيها ويقف عندها ؛إجلالاً لعظمة الله عزوجل
وكبريائه ومجده
إن هذه السورة القصيرة الوجيزة ؛التي هي بضع آيات وهى من أقصر سور القرآن
الكريم هي من أعظمها دلالة ومعنى ؛لأنها تمحضت فى تقرير العقيدة والتعريف
بالله عزوجل ولذلك كانت تعدل ثلث القرآن
#الــلـــــه الواحـــد الأحــــــد
قال عز من قائل :((وإلهكم إله واحدٌلاإله إلا هو الرحمن الرحيم ))البقرة
وقال :((قل هو الله أحد))الاخلاص .فهو(( الواحد ))وهو ((الاحد)).
والفرق بينهما : ان ((الواحد)) يدل على الوحدانيه والتفرد ،ويدل على الأولية
فهو الأول وليس قبله شئ ،وهى أخص في الدلاله على وحدانية الذات.أى
ليس معه شريك في خلقه ،ولا في عبادته ،فهو الواحد ،أى ليس له ثانٍ
أما(( الأحد ))ففيه خصوصية ليست في ((الواحد))،وهو اكثرتمكناً في الدلالة
علي وحدانية الذات ووحدانية الأسماء والصفات والمعاني.
وقد ورد اسم الله ((الواحد ))في اثنتين وعشرين آية من كتاب الله ،وورد اسم
الأحد في سورة الأخلاص ، وأصل اشتقاق الاسمين واحد فكلاهما من جذر واحد
من كلمة (و ح د)،وهي تدل علي وحدانية الذات ، فلا إله إله إلا الله ،ووحدانية
الصفات ،فليس له شبيه ولاسمي :((ليس كمثله شئٌ))الشورى
وتدل على انفراده من الاشياء ،وإنفراد الأشياء منه،قال الخطابي رحمة الله عليه
((الواحد :الفرد الذي لم يزل وحده )) ينظر شأن الدعاء للخطابي .
فالقرآن الكريم والسنة اوضحا غاية الإيضاح تفرد الخالق عن المخلوق.
وفي كتاب الله جل وعز سورة تُسمى :((الاخلاص)):((قل هو الله أحد*الله الصمد
لم يلد *ولم يولد *ولم يكن له كفواً أحد)) الاخلاص.
وقد سميت هذه السورة بالأخلاص ؛لأنها اشتملت علي إثبات الكمال لله سبحانه
وتعالى ،فأثبت اسمه العظيم وهو :((الـلـه))وأثبت وحدانيته وأثبت صمديته ،ثم
نفت عنه ماكانوا يدعونه من وجود الوالد او الولد .او يكون له كُفو أو شريك اومشابه
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ هذه السورة في الركعة الثانية من راتبة
الفجر وراتبة المغرب ويقرؤها في صلاة الوتر وركعتي الطواف.
وهذه السورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم كان بمكة وقد جاء
المشركون فقالوا له:أنسب لنا ربك .فأنزل عز وجل :((قل هو الله أحد *الله الصمد))
ف((الصمد :الذي لم يلد ولم يولد ؛ لأنه ليس شئ يولد إلا سيموات وليس شئ
يموت إلا سيورث وان الله عزوجل لايموت ولايورث .
((ولم يكن له كفواً أحد))اى لم يكن له شبيه وليس كمثله شئ.
ولم يرد في فضل سورة من القرآن ماورد في فضل هذه السورة ،فعن ابى هريرة
رضي الله عنه قال:قال رسول صلى الله عليه وسلم ((احشدوا ،فإني سأقرأعليكم
ثلث القران )).فحشد من حشد ،ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرأ :
((قل هو الله أحد )).ثم دخل :فقال بعضنا لبعض :إني أرى هذا خبراًجاءه من السماء
فذاك الذي أدخله .ثم خرج نبي الله صلى الله عليه وسلم فقال:((إني قلت لكم :
سأقرأعليكم ثلث القرآن .ألا إنها تعدل ثلث القرآن ))اخرجه مسلم
وذلك لأن القرآن الكريم أخبار وأحكام وعقائد وهذه السورة تتعلق بالعقائد ،وقال
بعضهم : لأنه خبر أو إنشاء ،والخبر منه مايتعلق بالأحكام ،ومنه مايتعلق بالعقائد
او ان يكون هذا دلالة على فضلها المهم الرسول صلى الله عليه وسلم ذكر فضلها
وانها تعدل ثلث القران الكريم.
ولما قرأها رجل من الأنصار كان يؤم في مسجد قباء ،فكان كلما افتتح سورة يقرأ
لهم في الصلاة ،يقرأ بها افتتح ب((قل هو الله أحد ))حتي يفرغ منها ،ثم يقرأ بسورة
أخرى معها.وكان يصنع ذلك في كل ركعة ،فكلمه اصحابه فقالوا :إنك تقرأ بهذا
السورة ،ثم لاترى أنها تجزئك حتى تقرأ بسورة أخرى ،فإما أن تقرأبها ،وإما ان تدعها
وتقرأ بسورة أخرى .فقال :ماأنا بتاركها ،إن أحببتم أن أؤمكم بها فعلت ،وإن كرهتم
تركتكم .وكانوا يرونه أفضلهم ،وكرهوا أن يؤمهم غيره ،فلما أتاهم النبى صلى الله
عليه وسلم أخبروه الخبر .فقال :(يافلان مايمنعك مما يأمرك به أصحابك ، وما يحملك
على أن تقرأهذه السورة في كل ركعة ؟) فقال : يارسول الله ،إني أحبها .فقال
رسول الله صلى الله عليه وسلم ((إن الله حبك إياها أدخلك الجنة)).اخرجه احمد
وعن عائشة رضى الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلاً سرية،وكان
يقرأ لأصحابه فى صلاتهم ،فيختم ب ((قل هو الله احد)) فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي
صلى الله عليه وسلم فقال:(سلوه لأشئ يصنع ذلك ))فسألوه ؛فقال لأنها صفة
الرحمن وأنا أحب أن أقرأبها .فقال النبى عليه الصلاة والسلام :
((أخبروه أن الله يحبه))
فله الأسماء الحسنى والصفات العليا ؛ ومن الكمال والجمال والجلال والعظمة
والمجد والكبرياء مالايشبه فيه احد من خَلقه.
ان الإنسان ينظر الى الكون وبعض ماخلق الله فيه فيتحير ويعجز أمامه فكيف
بعظمة من هذا خَلقُه
تأمل في خلال الأرض وانظر ..............الى آثار ماصنع المليك
عيون من لُجين شاخصاتٌ ...............بأحداق هي الذهب السبيك
على قُضُيب الزبرجَدِ شاهدات............ بأن الله ليس له شريك
وحرى بالؤمن ان يقرئها ويتأمل معانيها ويقف عندها ؛إجلالاً لعظمة الله عزوجل
وكبريائه ومجده
إن هذه السورة القصيرة الوجيزة ؛التي هي بضع آيات وهى من أقصر سور القرآن
الكريم هي من أعظمها دلالة ومعنى ؛لأنها تمحضت فى تقرير العقيدة والتعريف
بالله عزوجل ولذلك كانت تعدل ثلث القرآن