المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : لنترتقي ونغير هذه الكلمات (البذيئه او المحرمه)!


أكليل الورد
30-11-2011, 04:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


.
.
أخواني أخواتي
من المفترض أن نرتقي ونحاول على القليل الرقي بكلامنا وتعاملنا وحورانا مع الآخرين
ولآنربط اخطائنا بالتقليد !
لأننا سنحاسب نحن وليس من قلدناه , ودخلت في مجتمعنا إلفاظ كثيرة منها ما هو بذئ ومنها ماهو
حرام!
رأيت في كثيييييير من المنتديات وكثير من الناس يستخدمون هذة الألفاظ فحاولت أن أبحث عنها
وعن معناها
وللأسف لم أتوقع أن نصل لهذا الحد !


>>>>><<<<<



عن إبى هريرة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (("الكلمة الطيبة صدقة)) "



مثآآل لما أقـــول !


1) كلمة(خقق ـ خٌوقاق ـ تخّقق )


والله لو ما الحياء يمنعني لذكرت لكم معناها هنا
ولكن أدخلوآ على القاموس العربي إلي تحت وأكتبوآ هالكلمة فية وأقرؤهآ بأنفسكــم !


الباحث العربي: قاموس عربي عربي (http://www.google.com.sa/url?sa=t&rct=j&q=%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D8%AD%D8%AB+%D8%A7%D9%8 4%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A&source=web&cd=1&ved=0CBwQFjAA&url=http%3A%2F%2Fwww.baheth.info%2F&ei=x9jUTonDIOjl4QSO27HQAQ&usg=AFQjCNFZMWjQmYFY6VcUR0sYO-jUx_GlcQ)



2) كلمة جزاك الله ألف خير أو يعطيك ألف عافية !


أنا كنت أستخدمها وخصوصاً في المنتديات للشكر
حكمها. حرام
السبب. لا يحدد مقدار الثواب والجزاء في الدعاء بعدد لأن الله يضاعف لمن يشاء إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة، ولأن هذا التقدير أو التحديد بعددلم يرد في السنة ولا عند السلف رحمهم الله. فعفو الله وخيره وثوابه أكثر، وفضله لا يعد ولا يحصى ، والتحديد بعدد فيه تقليل لا تكثير، فلا يبخل المسلم على أخيه وهو يظن أنه قد أراد التكثير.


فالأصح.
جزاك الله خير ـ يعطيك العافية


((^=^))


3) كلمة أمانة.
وهذي كثير يقولونها في اليوم انا أسمعهآ أكثر من مرة من البنات الله المستعان !
مثل أمانة ساعدوني أمانة جاوبوني !
أقتبست لكم سؤال وجوابة بالحرف !


وقد سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة هذا السؤال :
رجلا أراد أن يشتري من تاجر سلعة فأعطاه ثلاثة أنواع منها فقال له الرجل: تخبرني عن الأفضل من هذه السلع، وقال التاجر: بالأمانة هذا هو الأفضل، وكلا الرجلين لم يقصد يمينا وإنما قصدهما ائتمان أحدهما الآخر في الإخبار بالحقيقة ويسأل هل هذا يعتبر كفرا وإلحادا؟
فأجابت اللجنة : إذا لم يكن أحدهما قصد بقوله : بالأمانة الحلف بغير الله، وإنما أراد بذلك ائتمان أخيه في أن يخبره بالحقيقة فلا شيء في ذلك مطلقا ، لكن ينبغي ألا يعبر بهذا اللفظ الذي ظاهره الحلف بالأمانة ، أما إذا كان القصد بذلك الحلف بالأمانة فهو حلف بغير الله، والحلف بغير الله شرك أصغر، ومن أكبر الكبائر؛ لما روى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك ). وقال صلى الله عليه وسلم : (من حلف بالأمانة فليس منا ). وقال ابن مسعود رضي الله عنه: لأن أحلف بالله كاذبا أحب إلي من أن أحلف بغيره صادقا.




وكلمة ( أمانة ) فإذا حدث شخص بشيء قال له
الآخر ( أمانة ) ويقصد بذلك هل ما تحدث به
صدقاً وليس حلفاً !

فحكمة..
.قول: ( أمانة ) مختصر بكلمةhttp://www.inshad.com/forum/images/smilies/icon_sad.gif بالأمانة ) وهو قسم لا يجوز لنهي النبي
صلى الله عليه وسلم من الحلف بالأمانة.



والله تعالى أعلم



حبيت أفيدكم بكم كلمة كنت جاهلة في معناه وانا أستخدمها عرفت معناها حالياً وأنبهكم عليها
والله يهدي الجميع
يارب
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبة اجمعين
.,.

منــــقول ..

امير الذوق
30-11-2011, 04:42 PM
جزاك الله خير
على الموضوع الطيب

شمس اليمن
30-11-2011, 06:02 PM
جزاك الله خيرآآآآآ وجعلها في ميزان حسناااااتك

ابو اصيل
30-11-2011, 06:19 PM
تسلمي اختنا الرائعه

على كلماتك الجميلة

الياسمينة
19-01-2012, 11:11 AM
جزاك الله خير
يسلموا والله عالطرح
ربي يعطيك العافية ويبارك فيك
دمت بخير
ودي قبل ردي