ابو اصيل
04-11-2011, 11:37 AM
قاعدة : ( مشّي ) !!. (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)
الإخوة الأكارم /
أستأذنكم بذكر قاعدة (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)لطيفة ... نفيسة ... أحسب أنها مفيدة ...
استفدت منها كثيرا ... قبل أن أسمّيها باسمها ...
استفدت منها في بيتي ... وفي عملي ... ومع إخواني ... و أقاربي ... وزملائي ... وجيراني ... ونحوهم .
الجميع يعرفها ... وقد قرأ عنها ... وسمع بها ... لكن أنفسنا قد تغفل عن تطبيقها ...
هذه القاعدة ... أطلقت عليها اسما أحسب أنه لطيف في معناه ... خفيف في مبناه ... يسير في لفظه ونطقه .
أسميتُ هذه القاعدة :
قاعدة : ( مشّي (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)) !!.
و ( مشّي (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)) ... تعني : التغافل ، والتجاوز ، والإعراض عن مايؤثر على النفس عادة ، فيغضبها أو يسوؤها ... مما لايتعلق بأحدى الضروريات الخمس .
وهذه القاعدة أغلبية ... وليست مطلقة ...
وقد يختلف تطبيقها من إنسان دون آخر ... ومن حال دون أخرى ...
والبس لكل حالة لبوسها .
يقول محمد بن عبد الله الخزاعي سمعت عثمان بن زائدة يقول :
" العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل " .
قال : فحدثت به أحمد بن حنبل فقال : " العافية عشرة أجزاء ؛ كلها في التغافل " . شعب الإيمان للبيهقي 6/330
ولعل في ذكر الأمثل ما يُجلّي ما أشكل بإذن الله .
من أمثلة قاعدة (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206): ( مشّي ) في حياتنا اليومية ... مايلي :
1- تدخل بيتك بعد عناء الدراسة أو العمل ... متشوقا ومتشوفا للغداء ... فتجد الغداء قد تأخر ... :
. فإما أن تغضب وتزمجر ... وتخرج الكلمات السيئة الكامنة ... وهذا لايليق ... وله مابعده .
. وإما أن تقول : ( مشّي ) فتبتسم ... وتقول ليته ماتأخر ... والحمد لله ... ثم تأخذ مايشغل وقتك مما هو مفيد أو مسلي ... حتى ينتهي الغداء ... فتنتهي مشكلة ... قد تستمر أياما .
2- طلبتَ من ابنك كأسا من الشاي ... فأحضره وانسكب عليك أو على السجاد ... دون أن يقصد :
. فإما أن تصفعه على وجه ... وتقول له : انتبه يا أعمى ، فيبكي ، وتفسد عليه يومه ذاك .
. أو تقول : ( مشّي ) فتقوم بتنظيف ماانسكب ...وتحمد الله على سلامة الولد وسلامتك ... ثم تقول : الله يهديك انتبه مرة أخرى ... فتنتهي مشكلة قد تصيب ابنك من جرّاء إفجاعه بالصفع ... وقد تستمر في نفسه حتى يكبر ( وما أكثر مانسمع من يقول : لاأنسى صفعة وجهها لي والدي بسبب كذا وكذا : ) .
3- طلبتَ من زوجتك أن تكوي ملابسك ... فتأخرت ... ثم قامت بعد ذلك لكيها :
. فأما أن تغضب وتتكلم عليها بما يشفي غليك - كما يقال - .
. وإما أن تقول يارجل ( مشّي ) ( كلها خمسة دقائق )... وينتهي الأمر ... وتنبهها - مبتسما - على مراعاة ذلك مستقبلا .
4- تقود سيارتك بكل أمان ... ثم تتفاجأ بمتهور قد أخطأ عليك :
. فإما أن تُغضب نفسك ... وتلحق به ... وتتكلم عليه ... وقد يحدث ما لايليق ...
. وإما أن تقول ( مشّي ) ... فتدعو له ... وتتغافل عن ماحصل ... فينتهي الموقف .
5 - قد تمرُّ بجوارك سيارة طائشة متهورة ... فيلقي عليك ركابها كلاما لايليق ... :
. فإما أن تلحق بهم ... وقد يحدث لك - غالبا - ما لايسر ... ولو لقبولك النزول لمثل هؤلاء السفهاء ... ترفعا لاتكبرا .
. وإما أن تقول ( مشّي ) ... وتدعو لهم بالهداية ... وينتهي الموقف في وقته .
6- قد تسمع عن وليمة قام بها أحد أصحابك ... ولم تتم دعوتك لها :
. فإما أن تغضب ... وتهجر زميلك ... أو تعامله - كما يقال - معاملة رسمية .
. وإما أن تقول : ( مشّي ) ... قد يكون ذلك منه نسيانا ... أو لوجود أمر لايناسب أن أكون بينهم في مناقشته ... فتُغضب الشيطان ... وتستمر العلاقة بينكما دون أن يفسدها مثل ذلك الأمر السخيف ... الذي لايدعو للغضب أو الهجران
الإخوة الأكارم /
أستأذنكم بذكر قاعدة (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)لطيفة ... نفيسة ... أحسب أنها مفيدة ...
استفدت منها كثيرا ... قبل أن أسمّيها باسمها ...
استفدت منها في بيتي ... وفي عملي ... ومع إخواني ... و أقاربي ... وزملائي ... وجيراني ... ونحوهم .
الجميع يعرفها ... وقد قرأ عنها ... وسمع بها ... لكن أنفسنا قد تغفل عن تطبيقها ...
هذه القاعدة ... أطلقت عليها اسما أحسب أنه لطيف في معناه ... خفيف في مبناه ... يسير في لفظه ونطقه .
أسميتُ هذه القاعدة :
قاعدة : ( مشّي (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)) !!.
و ( مشّي (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206)) ... تعني : التغافل ، والتجاوز ، والإعراض عن مايؤثر على النفس عادة ، فيغضبها أو يسوؤها ... مما لايتعلق بأحدى الضروريات الخمس .
وهذه القاعدة أغلبية ... وليست مطلقة ...
وقد يختلف تطبيقها من إنسان دون آخر ... ومن حال دون أخرى ...
والبس لكل حالة لبوسها .
يقول محمد بن عبد الله الخزاعي سمعت عثمان بن زائدة يقول :
" العافية عشرة أجزاء تسعة منها في التغافل " .
قال : فحدثت به أحمد بن حنبل فقال : " العافية عشرة أجزاء ؛ كلها في التغافل " . شعب الإيمان للبيهقي 6/330
ولعل في ذكر الأمثل ما يُجلّي ما أشكل بإذن الله .
من أمثلة قاعدة (http://www.lk-shog.com/vb/showthread.php?t=30206): ( مشّي ) في حياتنا اليومية ... مايلي :
1- تدخل بيتك بعد عناء الدراسة أو العمل ... متشوقا ومتشوفا للغداء ... فتجد الغداء قد تأخر ... :
. فإما أن تغضب وتزمجر ... وتخرج الكلمات السيئة الكامنة ... وهذا لايليق ... وله مابعده .
. وإما أن تقول : ( مشّي ) فتبتسم ... وتقول ليته ماتأخر ... والحمد لله ... ثم تأخذ مايشغل وقتك مما هو مفيد أو مسلي ... حتى ينتهي الغداء ... فتنتهي مشكلة ... قد تستمر أياما .
2- طلبتَ من ابنك كأسا من الشاي ... فأحضره وانسكب عليك أو على السجاد ... دون أن يقصد :
. فإما أن تصفعه على وجه ... وتقول له : انتبه يا أعمى ، فيبكي ، وتفسد عليه يومه ذاك .
. أو تقول : ( مشّي ) فتقوم بتنظيف ماانسكب ...وتحمد الله على سلامة الولد وسلامتك ... ثم تقول : الله يهديك انتبه مرة أخرى ... فتنتهي مشكلة قد تصيب ابنك من جرّاء إفجاعه بالصفع ... وقد تستمر في نفسه حتى يكبر ( وما أكثر مانسمع من يقول : لاأنسى صفعة وجهها لي والدي بسبب كذا وكذا : ) .
3- طلبتَ من زوجتك أن تكوي ملابسك ... فتأخرت ... ثم قامت بعد ذلك لكيها :
. فأما أن تغضب وتتكلم عليها بما يشفي غليك - كما يقال - .
. وإما أن تقول يارجل ( مشّي ) ( كلها خمسة دقائق )... وينتهي الأمر ... وتنبهها - مبتسما - على مراعاة ذلك مستقبلا .
4- تقود سيارتك بكل أمان ... ثم تتفاجأ بمتهور قد أخطأ عليك :
. فإما أن تُغضب نفسك ... وتلحق به ... وتتكلم عليه ... وقد يحدث ما لايليق ...
. وإما أن تقول ( مشّي ) ... فتدعو له ... وتتغافل عن ماحصل ... فينتهي الموقف .
5 - قد تمرُّ بجوارك سيارة طائشة متهورة ... فيلقي عليك ركابها كلاما لايليق ... :
. فإما أن تلحق بهم ... وقد يحدث لك - غالبا - ما لايسر ... ولو لقبولك النزول لمثل هؤلاء السفهاء ... ترفعا لاتكبرا .
. وإما أن تقول ( مشّي ) ... وتدعو لهم بالهداية ... وينتهي الموقف في وقته .
6- قد تسمع عن وليمة قام بها أحد أصحابك ... ولم تتم دعوتك لها :
. فإما أن تغضب ... وتهجر زميلك ... أو تعامله - كما يقال - معاملة رسمية .
. وإما أن تقول : ( مشّي ) ... قد يكون ذلك منه نسيانا ... أو لوجود أمر لايناسب أن أكون بينهم في مناقشته ... فتُغضب الشيطان ... وتستمر العلاقة بينكما دون أن يفسدها مثل ذلك الأمر السخيف ... الذي لايدعو للغضب أو الهجران