سجل حضورك بحديث او قصه اسلاميه

[نــــnooofــوف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعزائي القراء كلنا نعلم أن السنة المطهرة

هي المصدر الثاني للتشريع الاسلامي

وبودي أن نتذاكر شيء منها

فيــــــــذآ



قال الرسول صلى الله عليه وسلم:
((" إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه , ولا ينزع من شيء إلا شانه "))






وإن شاء ما تحرمونا من الأجر

ولا تحرمونا من التفاعل

[الحالمـــه]

يسلمو خيتو عالموضوع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تغضب))
دمتي في حفظ الله

[شمس اليمن]

<CENTER>
يجزاك الله خير الجزاء وبارك الله عملك
يثبت الموضوع
مشرفة القسم الاسلامي
شمس

</CENTER>

[شمس اليمن]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها). رواه مسلم.

[شمس اليمن]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (بروا آباءكم تَبرَّكُم أبناؤكم، وعفُّوا تَعفَّ نساؤكم). حديث حسن رواه الطبراني.

[شمس اليمن]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (بين كلّ أذانين صلاةٌ لمن شاء). رواه البخاري ومسلم.

[بنت صنعاء]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس))

[ابو ريتال]

ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻲ ﻣﻮﺳﻰ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ:ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ((ﺍﻻ‌ ﺍﺩﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﻨﺰ ﻣﻦ ﻛﻨﻮﺯ ﺍﻟﺠﻨﺔ؟ ﻓﻘﻠﺖ ﺑﻠﻰ ﻳﺎﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ:ﻻ‌ﺣﻮﻝ ﻭﻻ‌ ﻗﻮﺓ ﺍﻻ‌ ﺑﺎﻟﻠﻪ)) ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ

[شمس اليمن]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
((قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ))
يَعْنِي الْمَوْتَ.

[شمس اليمن]

عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ:
((قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: إِنْ قَامَتِ السَّاعَةُ وَبِيَدِ أَحَدِكُمْ فَسِيلَةٌ, فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ لا يَقُومَ حَتَّى يَغْرِسَهَا فَلْيَفْعَلْ))

[فرووحه]

عن أبي أيوب الأنصاري
قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر".

(رواه مسلم)<!-- google_ad_section_end -->

[فرووحه]

قال صلى الله عليه وسلم (( العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كـــفر ))

[ابو ريتال]


تقدم طبيب لخطبة فتاة
ولكنها عندما علمت بوظيفه والدته،
اشترطت ان لاتحضر والدته الزفاف
لكى تقبل اتمام الزواج، فـاحتار الشاب بأمره
وقرر أن يلجأ الى أستاذه فى الجامعة
ليستشيره،
وعندها سأله:ولماذا هذا الشرط؟
فأجاب فى خجل:أبي توفي عندما كنت
بالسنة الأولى من عمري ووالدتى عاملة بسيطة.

تغسل ثياب الناس لتنفق على تربيتى
ولكن هذا الماضى يسبب لى الكثير
من الحرج و علي أن أبدأ حياتى الآن "

فقال له استاذه: لي عندك طلب صغير..
وهو أن تغسل يدي والدتك حالما تذهب إليها
ثم عد للقائي غدا وعندها سأعطيك رأيى”

وبالفعل عندما ذهب للمنزل طلب من والدته
أن تدعه يغسل يديها
بدأ بغسل يدي والدته ببطء,
وكانت دموعه تتساقط لمنظرهما.

كانت المرة الأولى التي يلاحظ فﯾهٱ
كم كانت يديها مجعدتين,
فيهما بعض الكدمات التي كانت تجعل الأم
تنتفض حين يلامسها الماء!

بعد انتهائه من غسل يدي والدته, لم يستطع الانتظار لليوم التالى، ولكن تحدث مع أستاذه
على الهاتف قائلا:
أشكرك، فقد حسمت أمرى لن أضحي بأمي
من أجل أحد...
فلقد ضحّت بعمرها من أجلي

من لم يقدّر فضل أمه فى حياته
لن يجد من يقدّر حياته )
تستحق القراءة والتأمل في حالنا مع والدينا...
(ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا )

[أماسي]

يقول الشَيخ علي الطنطاوي رحمه الله :

((عشت في بداية عمري مع والدَايَّ .. وكنتُ أظن أنني لا أستطيع مفارقتهم ولا العيش دونهم ))

فتوفي والـدّي

((فعشت مع إخوتي .. وظننت أنني لا أستطيع مفارقتهم ))

فتزوجوا وعاش كل منهم مع أسرته ..

(( وأنا كذلك تزوجتُ وأنجبت البنات والأبناء وظننت أيضاً أنني لا أستطيع مفارقتهم ))

فتزوجوا أولادي وكل منهم كون أسرة وذهب إلى سبيله !!

((فعلمت أنه لا يبقى مع الإنسان إلا ربّه ))


فكل الصّلات قد تنقطع

إلا صِلَتك برب العالمين سبحانه وتعالى


كلام جميل ...و لعل ما قاله الشيخ الطنطاوي يكون من أكثر الحقائق التي قد غفلنا عنها !!

نعم .. لا يبقى في النهاية إلا الصلة برب الأرباب سبحانه ..

جعلنا الله واياكم من أحبائه تعالى

وجمعنا ووالدينا ووالديكم في مستقر رحمته

اللهم آميييييين

أعجبني الموضوع وأحببت نقله لكم

لكم مني أطيب التحيات والدعوات

[شمس اليمن]

قصة قصيره ابكت الفاروق ؟؟؟



كان الفرح يغمر الابطال الذين عادوا منتصرين بعد أن طال الغياب عن الاهل والاحباب .. كانوا أسودا كاسرة في ساحة الجهاد.. ففتحوا البلاد ورفعوا راية الإسلام على بقاع جديدة من أرض الله ، عادوا فرحين بنصر الله ولبسوا أجمل الثياب.
أسرعوا الى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، فقد اعتادوا ان يستقبلهم بعد عودتهم ، يفرح بلقائهم ويبالغ في إكرامهم ، ولكنهم فوجئوا هذه المرة أنه لم يهتم بهم ، بل أدار وجهه عنهم ، فبعد ان رد السلام أمسك عن الكلام ، فظهرت الدهشة على وجوههم.

أرادوا أن يعرفوا السبب كي يبطل العجب .. فأسرعوا الي عبدالله بن عمر وقالوا له : لقد أدار امير المؤمنين وجهه عنا ولم يهتم بأحد منا فما سبب هذا الجفاء بعد ما قدمناه من تضحية وفداء!؟

كان لابد لعبدالله بن عمر الذي نشأ في بيت عمر أن يقرأ أفكار أبيه فهو يعلم جيدا أنه ماض في درب الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، ولم يتزحزح عنه قيد أنمله ..

نظر عبدالله إلى ثيابهم الفاخرة التي عادوا بها من بلاد فارس وقال لهم : إن أمير المؤمنين رأى عليكم لباسا لم يلبسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الخليفة أبو بكر الصديق من بعده.

عرف الابطال المجاهدون السبب فلم يجادلوا ، ولكنهم تحلوا بالأدب النبوي الشريف فأسرعوا الى ديارهم وبدلوا ثيابهم ثم عادوا الى أمير المؤمنين بثيابهم التي اعتاد ان يراهم بها ، فلما رآهم فرح بقدومهم واحسن استقبالهم ونهض يسلم عليهم ويعانقهم رجلا .. رجلا .. وكأنه لم يرهم من قبل ، فهو يرى أن إيمانهم وجهادهم هو أبهى الحلل واجمل الزينات.

قدموا لأمير المؤمنين الغنائم التي عادوا بها من أرض الجهاد فقسمها بينهم .. كان في تلك الغنائم سلال من خبيص ، والخبيص هو طعام حلو مصنوع من التمر والسمن ، مد أمير المؤمنين يده وذاق ذلك الطعام فوجده لذيذ الطعم طيب الرائحة فقال لمن حوله واصفا لذة طعمه : والله يا معشر المهاجرين الانصار سوف يقتل الابن اباه والأخ أخاه على هذا الطعام , أمرهم ان يحملوه الى أبناء الشهداء من المجاهدين والانصار الذين نالوا الشهادة اثناء جهادهم مع رسول صلى الله عليه وسلم.

نهض أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أمير أعظم دولة في ذاك الزمان وسار مجللا بالهيبة والوقار بوجه يعلوه الايمان ، وجسم فارع الطول عليه جبة قديمة بها 12 رقعة!! سار خلفه عدد من الصحابة ، أخذوا ينظرون الى جبته القديمة ، قال بعضهم لبعض : ما رايكم في زهد هذا الرجل؟؟!!...لقد فتح الله على يديه بلاد كسرى وقيصر ... وطرفي المشرق والمغرب ، وتاتي اليه وفود العرب والعجم من كل مكان فيستقبلهم وعليه هذه الجبه القديمة ذات الرقع الكثيرة...

اقترح بعضهم أن يتقدم اليه بعض كبار الصحابه الذين جاهدوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .. ويحاولوا اقناعه بان يستبدل هذه الجبه القديمة بثوب جميل وأن يقدم له جفنة الطعام في الصبح والمساء ..قال البعض الاخر : لايجرؤ أحد على ان يتحدث اليه في هذا الامر إلا علي بن ابي طالب او ابنته حفصة فهي ذات مكانه عالية في نفسه لأنها زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم إحدى أمهات المؤمنين..

ذهبوا إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعرضوا الامر عليه .. فقال : لن افعل هذا ، ولكن عليكم بأزواج النبي صلى الله عليه وسلم فإنهن أمهات المؤمنين ويستطعن عرض الامر عليه فلما سمعوا راي الامام علي بحثوا في الامر واستقر الرأي على أن تقوم كل من ام المؤمنين عائشة وحفصة رضي الله عنهما بتلك المهمة .. دخلت عائشة وحفصة رضي الله عنهما على أمير المؤمنين عمر ، فقربهما وأحسن استقبالهما فبدأت عائشة بالحديث قائلة : يا امير المؤمنين .. هل تأذن لي بالكلام؟؟

قال : تكلمي يا أم المؤمنين .. فقالت ما معناه : لقد مضى رسول الله الى سبيله الى جنته ورضوانه ، لم يرد الدنيا ولم ترده ، وكذلك مضى أبو بكر من بعده .. وقد فتح الله على يديك كنوز كسرى وقيصر وديارهما وحمل إليك اموالهما ، وخضعت لك اطراف المشرق والمغرب ، ونرجو من الله المزيد ، وفي الاسلام التأييد ، وقد أصبح العجم يبعثون إليك رسلهم ووفود العرب تأتي اليك من كل مكان وانت تستقبلهم بتلك الجبة القديمة التي رقعتها 12 رقعة ، فلو غيرتها بثوب لين يهاب فيه منظرك وايضا يأتونك بجفنة طعام في أول النهار وأخرى في آخر النهار ، تاكل منها انت ومن حضر معك من المهاجرين..

تأثر أمير المؤمنين تأثرا بالغا حتى بكى بكاءا شديدا .. سأل أم المؤمنين عائشة قائلا : هل تعلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم شبع من خبز قمح عشرة أيام أو خمسة أيام أو ثلاثة أيام أو جمع في يوم بين عشاء وغداء حتى لحق بربه؟ قالت : لا....




استمر عمر رضي الله عنه في حديثه لهما قائلا :أنتما زوجتا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكما حق على المؤمنين عامة وعلي خاصة ، ولكنكما أتيتما ترغبانني في الدنيا ، وإني أعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس جبة من صوف وربما حك جلده من خشونته هل تعلمان ذلك .. قالتا : نعم...


ثم قال أمير المؤمنين لعائشة : ألا تعلمين أن رسول الله كان يرقد على عباءة تكون له بالنهار بساطا وبالليل فراشا ، فندخل عليه ونرى أثر الحصير في جنبه؟ ثم قال لحفصة :الا تذكرين يا حفصة حين قلتي لي انك ثنيت الفراش للنبي ذات ليلة فشعر بلينه فرقد ولم يستيقظ بالليل الا حينما سمع اذان بلال ، فقال لك النبي : ياحفصة .. ماذا صنعتِ؟ أثنيت المهاد(أي الفراش) .. حتى ذهب بي النوم الى الصباح؟ .. مالي ومال الدنيا ومالي شغلتموني بلين الفراش ..!!

وفي النهاية قال لابنته : ياحفصة..إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان مغفورٌ له ماتقدم من ذنبه وما تأخر .. ومع ذلك فقد أمسى جائعا ورقد ساجدا ولم يزل راكعا وساجدا وباكيا ومتضرعا اناء الليل والنهار الى أن قبضه الله برحمته ورضوانه ثم قال رضي الله عنه : لا اكل عمر طيبا ولا لبس لينا ، بل سيكون له في صاحبيه أسوة وقدوة ، وقطع عمر عهدا على نفسه ..الا يجمع بين طعامين في وقت واحد سوى الملح والزيت .. ولا ياكل لحما الا مرة كل شهر..فخرجت عائشة وحفصة واخبرتا الصحابة بما حدث .. وظل عمر ماضيا في طريقه الى ان لقي ربه شهيدا سعيدا..

غفر الله لك يا عمر وأسكنك جنة عرضها كعرض السموات والأرض .. أعدت للمتقين وجعلنا من رفقائك ورفقاء الرسول والصديق والمهاجرين والأنصار .. إن شاء الله تعالى ..

[ابو ريتال]

الدعاء بين الأذان والإقامه :
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه ؛أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" الدعاء بين الأذان والإقامه لا يرد "
زاد في روايه قال : " فماذا نقول يا رسول الله ؟ قال: سلوا الله العافيه في الدنيا والآخره "
اخرجه الترمذي

[أمين النصيري]

قال رسول الله عليه الصلاه والسلام .. المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

[أمين النصيري]

يقول رسولنا الكريم عليه الصلاة والسلام ,؛,المسلمُ من سلم الناس من لسانهُ ويده,؛,

[أمين النصيري]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبهِ وسلم((طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس))

[شمس اليمن]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTHYRSHvyCLbZUNR3h-CCrp1Kfk2m-glc43NrQyuFYz4i8YkFUb

[شمس اليمن]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR5Wqe_7rZwG4wse2aKGVs8LBeG4wS6G _9zxiRWly9t-uFZ-WhF

[شمس اليمن]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTqJxHlY2IYTuDrtBD3h8RKNd7juZ8ag AsawVhvpTRIVRdcQ9Mo3w

[شمس اليمن]

https://encrypted-tbn0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSxMOTOrRXsOuHEsdOju_ndWoZgvOCZI yhCMGI1RYRJGGW7Rxlr

[شمس اليمن]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcROkWFDh42Oo2oCPmFV2_2LDJy87LB-w0Aeg95TYUujTvKUjbPKhA

[أمين النصيري]

<center><center>قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم: (أحب البلاد إلى الله مساجدها، وأبغض البلاد إلى الله أسواقها). رواه مسلم.


</center>
</center>

[اللحيدان]

( الظلم ظلمات يوم القيامة )

[وسن]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم:
(خمس من حق المسلم على المسلم: رد التحية، وإجابة الدعوة، وشهود الجنازة، وعيادة المريض، وتشميت العاطس إذا حمد الله).
حديث صحيح رواه ابن ماجه.

[وسن]

عن جابربن عبدالله رضي الله عنهما
انه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول
(ان بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة)
اخرجه مسلم

[وسن]

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال:
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه"
رواه مسلم

[عادل قحطان]

روى الترمذيُّ :عن أنس رضي الله عنه : قال : قال صلى الله عليه وسلم : (( إن في الجنة شجرةَ يسير الراكب في ظلِّها مئة عام لا يقطعها ،اقرؤوا إن شئتم - وظلٍ ممدود )

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((إن في الجنة لمجتمعاً للحور العين يغنين بأصوات لم يسمع الخلائق مثلها ، يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبأس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبى لمن كان لنا وكنا له ))

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت)
رواه مسلم

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن
ينظر إلى جنانه وأزواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة ألف سنة(وفي رواية
مسيرة ألفي سنة) وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجه الله غدوة وعشيا)
رواه الترمذي والطبراني.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(ما من مسلم يموت له ثلاثة لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم)
متفق عليه.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(ياأيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام
وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام)
رواه ابن ماجه وصححه الألباني

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(أيما امرأة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة)
رواه الترمذي.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(ياأيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الأرحام
وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام)
رواه ابن ماجه وصححه الألباني

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق: فقال والله لأنحين
هذا عن المسلمين لا يؤذيهم فأدخل الجنة)
رواه مسلم.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(من أصبح منكم اليوم صائما)
قال أبوبكر:أنا. قال:(فمن تبع اليوم جنازة) قال أبوبكر:أنا.
قال:(فمن أطعم اليوم مسكينا)
قال أبوبكر:أنا. قال:(فمن عاد منكم اليوم مريضا) قال أبوبكر:أنا. فقال صلى الله عليه وسلم:(ما اجتمعت في امرئ إلا دخل الجنة).
رواه مسلم.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(إن رجلا رأى كلبا يأكل الثرى من العطش فأخذ خفه فجعل يغرف له به حتى أرواه
فشكر له الله فأدخله الجنة)
رواه البخاري.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(من وقاه الله شر مابين لحييه
وشر مابين رجليه دخل الجنة)
حسنه الترمذي والألباني.

["( الاميرة روز )"]

عن عمر رضي الله عنه , قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول " إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى
فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها
فهجرته إلى ماهجر إليه ,, صدق رسول الله
روآه :: البخآري ومسلم ~~

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(لله تسعا وتسعين اسما,مائة
إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة)
رواه مسلم.

[أمين النصيري]

قال عليه الصلاه والسلام خيركم من تعلم القرآن وعلمه

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيل الله وتصديق
بكلماته أن يدخله الجنة أو يرده
إلى مسكنه بما نال من أجر وغنيمة)
متفق عليه.

[علي مارب]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم((طوبي لمن شغله عيبه عن عيوب الناس))

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيل الله وتصديق
بكلماته أن يدخله الجنة أو يرده
إلى مسكنه بما نال من أجر وغنيمة)
متفق عليه.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيل الله وتصديق
بكلماته أن يدخله الجنة أو يرده
إلى مسكنه بما نال من أجر وغنيمة)
متفق عليه.

[عادل قحطان]

١٢- قال صلى الله عليه وسلم:
(رغم أنفه ثم قال رغم أنفه)
قيل:من يارسول الله.
قال:(من أدرك والديه عند الكبر أو أحدهما ثم لم يدخل الجنة).
رواه مسلم.

[عادل قحطان]

- قال صلى الله عليه وسلم:
(أدخل الله عزوجل رجلا كان سهلا مشتريا وبائعا وقاضيا ومقتضيا الجنة)
رواه ابن ماجه.

[عادل قحطان]

قال صلى الله عليه وسلم:
(من حفظ مابين فقميه وفخذيه
دخل الجنة)
رواه الطبراني.
الفقمان: اللحيان.

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(صوموا تصحوا) صدق رسول الله

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الا ادلكم على شئ اذا فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم.)

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا اوليصمت.

[عادل قحطان]

أبي هريرة ظهر المسجد فتوضأ فقال إني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول :

(إن أمتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل)

[عادل قحطان]

(قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده)

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
من حسن اسلام المرء تركه مالايعنيه.

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(من تشبه بقوم فهو منهم)

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
كلكم راع ومسؤل عن رعيته)

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(دع ما يريبك الى مالا يريبك)

[عادل قحطان]

عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
{ ما من رجل يصاب بشيء في جسده فيتصدق به إلا رفعه الله به درجة وحط به عنه خطيئة } رواه ابن ماجه والترمذي

[عادل قحطان]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
الحياء والايمان مقرونان اذا رفع احدهما رفع الاخر

[الجندي السجين]

حديث*عائشة*ـ رضي الله عنها:*لما أرادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: والله ما ندري،
أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا؟ أم نغلسه وعليه ثيابه؟ فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم،
حتى مامنهم رجل إلا وذقنه في صدره، ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو: أن اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه،
فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه، وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص، دون أيديهم،
وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه. أخرجه*أبو داود*وصححه*الألباني.

[الجندي السجين]

حديث*عائشة*ـ رضي الله عنها:*لما أرادوا غسل النبي صلى الله عليه وسلم قالوا: والله ما ندري،
أنجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثيابه كما نجرد موتانا؟ أم نغلسه وعليه ثيابه؟ فلما اختلفوا ألقى الله عليهم النوم،
حتى مامنهم رجل إلا وذقنه في صدره، ثم كلمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو: أن اغسلوا النبي صلى الله عليه وسلم وعليه ثيابه،
فقاموا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فغسلوه، وعليه قميصه يصبون الماء فوق القميص ويدلكونه بالقميص، دون أيديهم،
وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما غسله إلا نساؤه. أخرجه*أبو داود*وصححه*الألباني.

[الجندي السجين]

1 حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان قال حدثنا يحيى بن سعيد الأنصاري قال أخبرني محمد بن إبراهيم التيمي أنه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

[الجندي السجين]

عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال : وايم الله لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( إن السعيد لم جنب الفتن – قالها ثلاثا – ولمن ابتلي فصبر فواها )) الصحيحة رقم 975

[الجندي السجين]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه )

[عادل قحطان]

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(( آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب , وإذا وعد أخلف , وإذا عاهد غدر )) رواه البخاري ومسلم

[عادل قحطان]

قال النبي صلى الله عليه وسلم:

(( أنا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحا )) رواه أبو داود والترمذي وحسنه وابن ماجه والبيهقي بإسناد حسن

[أمين النصيري]

https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcR5Wqe_7rZwG4wse2aKGVs8LBeG4wS6G _9zxiRWly9t-uFZ-WhF

[الجندي السجين]

حدثنا أبو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الأقمر سمعت أبا جحيفة يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( لا آكل متكئا) .

[عادل قحطان]

عن ابي هريرة رضي الله عنه قال:
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
" بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئراً فنزل فيها فشرب
ثم خرج فاذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش ، فقال الرجل :لقد بلغ هذا

الكلب من العطش مثل الذي كان قد بلغ مني ، فنزل البئر فملأ خفه ماءاً ثم

أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له "

قالوا : يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجراً ؟ فقال

" في كل كبد رَطْبة أجر "

رواه مسلم والبخاري

[الجندي السجين]

صومو تصحوا صدق رسول الله

[**بنت اليمن]

عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال :سمعت النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول : ان في اليل ساعه ، لا يوافقها رجل مسلم يسأل اله خيرآ من امر الدنيا والاخره الا اعطاه اياه ،وذلك كل ليله ""

[عادل قحطان]

عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنهم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم

(( يقول ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له )) رواه أبو داود والترمذي وحسنه والنسائي والبيهقي

[الجندي السجين]

عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيرا أو ليصمت ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم جاره ، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليكرم ضيفه ) رواه البخاري ومسلم .

[عادل قحطان]

وعن أنس قال :
{ ما رفع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر فيه القصاص إلا أمر فيه بالعفو } رواه الخمسة إلا الترمذي

[عادل قحطان]

وعن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
{ : ثلاث والذي نفس محمد بيده إن كنت لحالفا عليهن :
لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة
يبتغي بها وجه الله عز وجل إلا زاده الله بها عزا يوم القيامة
ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر } رواه أحمد

[عادل قحطان]

عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" الساعى على الأرمله و المسكين كالمجاهد فى سبيل الله " .

رواه مسلم

[عادل قحطان]

وعن عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
{ : ثلاث والذي نفس محمد بيده إن كنت لحالفا عليهن :
لا ينقص مال من صدقة فتصدقوا ولا يعفو عبد عن مظلمة
يبتغي بها وجه الله عز وجل إلا زاده الله بها عزا يوم القيامة
ولا يفتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر } رواه أحمد

[عادل قحطان]

عن جابر بن عبد اللّه- رضي اللّه عنهما- أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال:

«لا تعلّموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السّفهاء، ولا تخيّروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنّار النّار» رواه ابن ماجة

[عادل قحطان]

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

"يا أيها الناس !
إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض ، منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال ،
وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال ،
وأنا آخر الأنبياء ، وأنتم آخر الأمم ،
وهو خارج فيكم لا محالة ،

فإن يخرج وأنا بين أظهركم ، فأنا حجيج لكل مسلم ،
وإن يخرج من بعدي ، فكل حجيج نفسه ،
والله خليفتي على كل مسلم ،

وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق .
فيعيث يمينا وشمالا ، يا عباد الله ! أيها الناس ! فاثبتوا ..
فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي ،
يقول : أنا ربكم ، ولا ترون ربكم حتى تموتوا ،
وإنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ،
وإنه مكتوب بين عينيه : 'كافر' ، يقرؤه كل مؤمن ، كاتب أو غير كاتب .

وإن من فتنته أن معه جنة ونارا ، فناره جنة ، وجنته نار ،
فمن ابتلي بناره فليستغث بالله ، وليقرأ فواتح الكهف

وإن من فتنته أن يقول للأعرابي : أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك ؟
فيقول : نعم ،
فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه ، فيقولان : يا بني اتبعه ، فإنه ربك ،

وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ،
ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ،
ثم يقول : انظروا إلى عبدي هذا ، فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري ،
فيبعثه الله ، ويقول له الخبيث : من ربك ؟
فيقول : ربي الله ، وأنت عدو الله ، أنت الدجال ،
والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم .

وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر ، فتمطر ،
ويأمر الأرض أن تنبت ، فتنبت .

وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه ،
فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت .
وإن من فتنته أن يمر بالحي ، فيصدقونه ،
فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت ،
حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت ،
وأعظمه ، وأمده خواصر وأدره ضروعا .

وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه ، إلا مكة والمدينة ،
لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة ،
حتى ينزل عند الضريب الأحمر ، عند منقطع السبخة ،
فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فلا يبقى فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه ، فتنفي الخبيث منها ، كما ينفي الكير خبث الحديد ، ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص ،

قيل : فأين العرب يومئذ ؟
قال : هم يومئذ قليل ،
وإمامهم رجل صالح ،

فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح ،
إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح ،
فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى ،
فيضع عيسى يده بين كتفيه ،
ثم يقول له : تقدم فصل ؛ فإنها لك أقيمت ، فيصلى بهم إمامهم ،

فإذا انصرف قال عيسى : افتحوا الباب ، فيفتحون ووراءه الدجال ،
معه سبعون ألف يهودي ، كلهم ذو سيف محلى وساج ،
فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء .
وينطلق

[عادل قحطان]

عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :

{ ما عفا رجل عن مظلمة إلا زاده الله بها عزا } رواه أحمد ومسلم والترمذي وصححه

[عادل قحطان]

عن أبي سفيانَ صَخرِ بنِ حربٍ - رضي الله عنه - في حديثه الطويلِ في قصةِ هِرَقْلَ
قَالَ هِرقلُ: فَمَاذَا يَأَمُرُكُمْ - يعني: النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ أبو سفيانَ: قُلْتُ:
يقولُ: «اعْبُدُوا اللهَ وَحدَهُ لا تُشْرِكوُا بِهِ شَيئًا، وَاتْرُكُوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكُمْ، ويَأْمُرُنَا بالصَلاةِ، وَالصِّدْقِ، والعَفَافِ، وَالصِّلَةِ» مُتَّفَقٌ عَلَيهِ

[عادل قحطان]

قال النبي صلى الله عليه وسلم:
(( من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال
ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر
فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله )) رواه البخاري ومسلم

[عادل قحطان]

عن جابر بن عبد اللّه- رضي اللّه عنهما- أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم قال:

«لا تعلّموا العلم لتباهوا به العلماء، ولا لتماروا به السّفهاء، ولا تخيّروا به المجالس، فمن فعل ذلك فالنّار النّار» رواه ابن ماجة

[الجندي السجين]

من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه

[همس الورد]

•° ـآٍعْلَمْ °•
ـآنَكـَ ـآقْوَى مِنَ ـآلجَمِيعْ مَآ دَآمَ الله ُ مَعَكـْ
قُلْ {يَآآآآآرَبْ} بـ ـٍصِدْقْ~
وَسَتَأتِيكَ ـآلبَرَآءَةِ وَـآلفَرَجْ

[عادل قحطان]

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:

"يا أيها الناس !
إنها لم تكن فتنة على وجه الأرض ، منذ ذرأ الله ذرية آدم أعظم من فتنة الدجال ،
وإن الله عز وجل لم يبعث نبيا إلا حذر أمته الدجال ،
وأنا آخر الأنبياء ، وأنتم آخر الأمم ،
وهو خارج فيكم لا محالة ،

فإن يخرج وأنا بين أظهركم ، فأنا حجيج لكل مسلم ،
وإن يخرج من بعدي ، فكل حجيج نفسه ،
والله خليفتي على كل مسلم ،

وإنه يخرج من خلة بين الشام والعراق .
فيعيث يمينا وشمالا ، يا عباد الله ! أيها الناس ! فاثبتوا ..
فإني سأصفه لكم صفة لم يصفها إياه قبلي نبي ،
يقول : أنا ربكم ، ولا ترون ربكم حتى تموتوا ،
وإنه أعور ، وإن ربكم ليس بأعور ،
وإنه مكتوب بين عينيه : 'كافر' ، يقرؤه كل مؤمن ، كاتب أو غير كاتب .

وإن من فتنته أن معه جنة ونارا ، فناره جنة ، وجنته نار ،
فمن ابتلي بناره فليستغث بالله ، وليقرأ فواتح الكهف

وإن من فتنته أن يقول للأعرابي : أرأيت إن بعثت لك أباك وأمك أتشهد أني ربك ؟
فيقول : نعم ،
فيتمثل له شيطانان في صورة أبيه وأمه ، فيقولان : يا بني اتبعه ، فإنه ربك ،

وإن من فتنته أن يسلط على نفس واحدة فيقتلها ،
ينشرها بالمنشار حتى تلقى شقين ،
ثم يقول : انظروا إلى عبدي هذا ، فإني أبعثه ثم يزعم أن له ربا غيري ،
فيبعثه الله ، ويقول له الخبيث : من ربك ؟
فيقول : ربي الله ، وأنت عدو الله ، أنت الدجال ،
والله ما كنت قط أشد بصيرة بك مني اليوم .

وإن من فتنته أن يأمر السماء أن تمطر ، فتمطر ،
ويأمر الأرض أن تنبت ، فتنبت .

وإن من فتنته أن يمر بالحي فيكذبونه ،
فلا يبقى لهم سائمة إلا هلكت .
وإن من فتنته أن يمر بالحي ، فيصدقونه ،
فيأمر السماء أن تمطر فتمطر ، ويأمر الأرض أن تنبت فتنبت ،
حتى تروح مواشيهم من يومهم ذلك أسمن ما كانت ،
وأعظمه ، وأمده خواصر وأدره ضروعا .

وإنه لا يبقى شيء من الأرض إلا وطئه وظهر عليه ، إلا مكة والمدينة ،
لا يأتيهما من نقب من أنقابهما إلا لقيته الملائكة بالسيوف صلتة ،
حتى ينزل عند الضريب الأحمر ، عند منقطع السبخة ،
فترجف المدينة بأهلها ثلاث رجفات ، فلا يبقى فيها منافق ولا منافقة إلا خرج إليه ، فتنفي الخبيث منها ، كما ينفي الكير خبث الحديد ، ويدعى ذلك اليوم يوم الخلاص ،

قيل : فأين العرب يومئذ ؟
قال : هم يومئذ قليل ،
وإمامهم رجل صالح ،

فبينما إمامهم قد تقدم يصلي بهم الصبح ،
إذ نزل عليهم عيسى ابن مريم الصبح ،
فرجع ذلك الإمام ينكص يمشي القهقرى ليتقدم عيسى ،
فيضع عيسى يده بين كتفيه ،
ثم يقول له : تقدم فصل ؛ فإنها لك أقيمت ، فيصلى بهم إمامهم ،

فإذا انصرف قال عيسى : افتحوا الباب ، فيفتحون ووراءه الدجال ،
معه سبعون ألف يهودي ، كلهم ذو سيف محلى وساج ،
فإذا نظر إليه الدجال ذاب كما يذوب الملح في الماء .
وينطلق

[عادل قحطان]

عن سعيد بن أنس عن أنس –رضي الله عنه – قال:
( بينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم- جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه
فقال عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي
فقال:
رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة تبارك وتعالى
فقال أحدهما: يارب خذ لي مظلمتي من أخي
فقال الله تعالى: اعط أخاك مظلمته
قال: يا رب لم يبق من حسناتي شيء
قال: ربِ فليحمل عني من أوزاري
قال: ففاضت عينا رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بالبكاء
ثم قال: ((إن ذلك ليوم عظيم يوم يحتاج الناس فيه إلى من يتحمل عنهم من أوزارهم))
فقال الله تعالى للطالب: ارفع بصرك وانظر في الجنان
فرفع رأسه فقال: يارب أرى مدائن من فضة وقصوراً من ذهب مكللة باللؤلؤ
لأي نبي هذا؟ لأي صدّيقٍ هذا؟ لأي شهيد هذا؟
قال: هذا لمن أعطى ثمنه
قال : يارب ومن يملك ثمنه؟
قال: أنت تملكه.
قال: ماذا يا رب
قال: تعفوا عن أخيك
قال: يا رب فإني قد عفوت عنه
قال الله تعالى: خذ بيد أخيك فادخلا الجنة
ثم قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم – (( فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم فإن الله يصلح بين المؤمنين يوم القيامة))

[عادل قحطان]

عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم :
" نمت فرأيتني في الجنة ، فسمعت صوت قارئ يقرأ ، فقلت من هذا؟ قالوا :
هذا حارثة بن النعمان ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه و سلم : كذاك البر ، كذاك البر ، وكان أبر الناس بأمه "
أخرجه أحمد وعبد الرزاق وابن حبان والحاكم وصححه والبيهقي وقال شعيب : إسناده صحيح

[الجندي السجين]

الحمدلله

[شمس اليمن]

دخل الطبيب الجراح للمستشفى بعد أن تم استدعاؤه لإجراء عملية فورية لأحد المرضى


وقبل أن يدخل غرفة العمليات واجهه والد المريض وصرخ في وجهه : لم التأخر؟
إن حياة ابني في خطر؟
أليس لديك إحساس ؟
فابتسم الطبيب ابتسامة فاترة وقال : أرجو أن تهدأ وتدعني أقوم بعملي ، وكن على ثقة أن ابنك في رعاية الله.
...
فرد الأب : ما أبردك يا أخي! لو كانت حياة ابنك على المحك هل كنت ستهدأ؟
ما أسهل موعظة الآخرين؟.
تركه ال...طبيب ودخل غرفة العمليات ،
ثم خرج بعد ساعتين على عجل وقال لوالد المريض: لقد نجحت العملية ، والحمد لله ,
وابنك بخير ، واعذرني فأنا على موعد آخر.
ثم غادر دون أن يحاول سماع أي سؤال من والد المريض.
ولما خرجت الممرضة سألها الأب: ما بال هذا الطبيب المغرور؟
فقالت: لقد توفي ولده في حادث سيارة ، ومع ذلك فقد لبى الاستدعاء عندما علم بالحالة الحرجة لولدك!
وبعد أن أنقذ حياة ولدك كان عليه أن يسرع ليحضر دفن ولده.
"هناك قلوبٌ تتألم ولا تتكلم"
"فلا تحكم على شيء قبل ان تعلم "

[شمس اليمن]

طبيب وميكانيكى وكلمة فيها العبرة


بينما كان طبيب جراحة القلب يصلح سيارته عند الميكانيكي،
كان الميكانيكي يفتح محرك سيارة الطبيب ويبدل فيه بعض الأشياء و يصلح البعض الآخر.


فأقترب الميكانيكي للطبيب وقال له :أتسمح لي بأن أسألك سؤال


فقال الطبيب بحذر : تفضل اسأل


فقال الميكانيكي : أنت تجري العمليات على القلوب وأنا أيضاً أُجري الصيانة والتصليحات والعمليات على قلوب السيارات مثلك تماما ؟
…فلماذا تكسب أنت الكثير من الأموال بينما نحن مكسبنا أقل منكم بكثير...؟


فاقترب الطبيب من الميكانيكي وهمس في أذنه بكل هدوء : ( إذا كنت تستطيع )حاول ان تصلحها دون ان تطفئ المحرك !


العبرة : بعض الأمور تتشابه قوالبها لكن تفاصيل صغيرة تصنع الفارق !


لا تتعجل فهم الامور بطريقتك فلربما كان الاخرون على حق وانت المخطئ
دائما استمع الى وجهات النظر الاخرى
وارض بما قسمه الله لك ولا تتعجل النهايات فلربما كان حاضرك افضل

[عادل قحطان]

عن زيد بن أرقم- رضي اللّه عنه- قال: لا أقول لكم إلّا كما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول، كان يقول:
«اللّهمّ إنّي أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر، اللّهمّ آت نفسي تقواها
وزكّها أنت خير من زكّاها، أنت وليّها ومولاها، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع
ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها» مسلم

[عادل قحطان]

عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء
وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

[عادل قحطان]

عن أبى هريرة -رضى الله عنه - أن رجلا قال للنبى - صلى الله عليه وسلم - : إ

ن أبى مات وترك مالا ولم يوص ، فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه ؟ قال : " نعم " .
رواه مسلم

[عادل قحطان]

عن زيد بن أرقم- رضي اللّه عنه- قال: لا أقول لكم إلّا كما كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول، كان يقول:
«اللّهمّ إنّي أعوذ بك من العجز والكسل والجبن والبخل والهرم وعذاب القبر، اللّهمّ آت نفسي تقواها
وزكّها أنت خير من زكّاها، أنت وليّها ومولاها، اللّهمّ إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع
ومن نفس لا تشبع، ومن دعوة لا يستجاب لها» مسلم

[عادل قحطان]

عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
(عليكم بالصدق فإن الصدق يهدى إلى البر وإن البر يهدى إلى الجنة
وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم
والكذب فإن الكذب يهدى إلى الفجور وإن الفجور يهدى إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا)