الرياضيات و تعدد الزوجات ـ حسبة مقنعة وطريفة

[السيف الصنعاني]

مدرس رياضيات كتب مقال عن تعدد الزوجات





لا يخفى على الجميع فوائد تعدد الزوجات (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
ووسيلة من أعظم وســائل جلب الخيـر والبركات وكثرة الرزق (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
(http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
وفي هذا الموضوع نتكلم بلغه الأرقام لتتضح الصورة اكثر (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
(http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
(http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
حسـاب الأرقام والرياضيات (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
عدد أيام السنة 365 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) يوم .
1- للمرأة 7 أيام من كل شـهـر خـارج الاراده الجنسيه إذاً 7 × 12 = 84 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)يوم .
2- للمرأة 40 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) يوم فتره نقاهة ونفاس بعد الولادة .
3- للمرأة 15 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) يوم من السنة إجازة صيفيه عند أهلها للمتشـدد .
4- للمرأة 30 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) يوم من السنة سهرانة مع الأطفال رضاعه أو حرارة مرتفعه اختبارات واجبات منزليه .
5- للمرأة 30 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) يوم من السنة متزاعله مع زوجها أو مريضه أو مالها خلق تكلم احد .
6- للمرأة 10 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) ايام من السنة منومه في المستشفى مع احد أطفالها .
مجموع الأيام : 84 + 40 + 15 + 30 + 30 + 10= 209 (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)يوم
إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 365 - 209= 156 يوم (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
إذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : (http://groups.google.com/group/AboHakeeM) ( 156/365 ) × 100 = 42،7% (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
(http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
هذي الحسبة أخرجت منها المرأة العــــاملة لأنها سوف تؤثر على النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة, مع العلم أنة لا يصفو من هذه الأيام إلا الربع اللي عليه الكلام ويفتح النفس .. صبر جميل والله المستعان . (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)

(http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
نستنتج من هذي الحسبة البسيطة إن المرأة اكثر من نصف السنة خارج التغطيه الزوجيه (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
(يعني زوج الواحدة عزابي اكثر من نصف حياته الزوجية) (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
وبالتالي يجب عليه تعويض هذا النقص بالمرأة الثانية حتى تصبح النسبة 100% ومطلوب من المرأة الثانية أكثر من 50% حتى تسد نقص الأولى وإذا قلت النسبة عن 100% للمرأتين يعوض النقص بالثالثة وهكذا. (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
(http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
المشكلة مدرس الرياضيات هو اللي يحسب (http://groups.google.com/group/AboHakeeM)
ومدرس الدين هو اللي يطبق

[هيـــا]

ههههههههههههههههههههههههه

الله يستر من هالحسااباات الخنفشاريه هههههههههههه

تسلم خيوو سيف ماااقصرت ^^

والله يعين المدام شكلك نااوي على الثانيه ههههههههههههه

[السيف الصنعاني]

ههههههههههههههههههههههههه

الله يستر من هالحسااباات الخنفشاريه هههههههههههه

تسلم خيوو سيف ماااقصرت ^^

والله يعين المدام شكلك نااوي على الثانيه ههههههههههههه
هههههههههههه
انا عارف ان هذا الموضوع ما بيعجب البنات
لكن صراحه عجبني
وبا يعجب اغلب الشباب
وصراحه اشوفه منطقي
واحنا نريد راحة النسوان وطبعا راحتنا
ف الحل في الثانيه واحتمال الثالثه والرابعه
وهذا قمة العدل والانصاف
صح ههههههههههههه

[هيـــا]

هههههههههههه
انا عارف ان هذا الموضوع ما بيعجب البنات
لكن صراحه عجبني
وبا يعجب اغلب الشباب
وصراحه اشوفه منطقي
واحنا نريد راحة النسوان وطبعا راحتنا
ف الحل في الثانيه واحتمال الثالثه والرابعه
وهذا قمة العدل والانصاف
صح ههههههههههههه


هههههههههههههههههههههه

ااااه لو اعرف رقم مدامتك هههههههههههه

ع قوولة ابي لازم الرجال يتزوج ثلاث او اربع وابي قد طبق الشريعه هههههههههههههه

ولوو عاد اقراا هالموضووع لابي ع طووووووووول الرااابعه هههههههههه

[ملكة اليمن]

هههههههههههههههه

خلاص يالسيف توووكل وتزوج لك اربع والدنياا لله ...

عاادي والله انا معااكم كم ماتزوجتووو هوو صدق الوااحد يمل من مره واحده هههههههههههههه <<< يااويلي ويلااااااااااااه من البنااات

بس مش الكل لان في بعضهن يسدين مكان عشر ويقدرين يملين عين الرجااال <<< ارقع كلامي الاول ههههههههههه

بس البعض صدق ولا كأن لها وجوود في حيااه زوجها والسبب اهمالهاا مارااح اقووول هي السبب الاول ولكن السبب يرجع للطرفين ... ....

تسلممممممممم والله خيوووووو <<< ولا تصدق تسير تتزوج عن اووووبه ^_^

[بنت البادية]

والله والله لو حد يصدقك ويسويها ما تنلام الا انت .............يا ويلك من الحريم
الحمد لله اني للان ما تزوجت بس لو اتزوج ما راح اخلي زوجي يقرا هذا الموضوع هع هع هع

[سعودية وافتخر]

يعطيك العافيه ما قصرت ،،،،،،،،،، في حد مزعلك

ما سمعت عن الي قال لزوجته : صدر قرار من الحكومة ان اللي ما يتزوج مرة ثانية بيعدمونه .. وش رايك ؟؟






قالت : والله يا بو عبدالرحمن ضيق القبر ولا ضيق الصدر وان شاء الله انك من اهل الجنة

وهذا حال كل النساء احمد الله ان زوجي ما يهتم بالنت

ودي اعرف من ها المكتئب الي عمل الحسبة

لو بيدي احذف الرياضيات وامنع تدريسها للاولاد،،،،ماجانا من وراها الا ها الحسبة الغريبة
تقبل مروري المتواضع

[عقاب]

ههههههههههه حسبه رهيبه مع اني مو ضد تعدد الزوجات لاني لو وقفت ضدها بكون وقفت ضد الشرع الحلال ما نبغى نكون زي بني اسرائل قال تعالي(( كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه))
رغم هذا مش راح اتزوج لا ثانيه ولا ثالثه لاني لسه مش قادر اتزوج وحده ههههه
ولو ربنا فتح كمان مش راح اتزوج ثانيه لاني ما اظن اني احب وحده واتزوجها وتقصر فيني:)

[الفهد]

النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة


هههههههههههههههههههههههههههه
حياك الله يالسيف
هكذا قدك قلبت الزوجه مولد كهربائي هههههههههههههههه
قدرة تشغيليه وفترة عمل
لو الحياه بالحسبه كان الزايد معنا ههههههه
بس اللي ما يتزوج الثانيه مش عايش هذا اللي احنا فاهمينه وناويين نطبقه
الله يوفقنا جميعا ونتزوج اربع اربع قول ااااااااامين

[موجه بحر]

شوف ياخوي انا مارح اعارضك في كلامك لو قلنا انه صح وكل كلمه فيه ميه ميه

تقدر تقلي كم النسبه اللي بيكون الرجال فيها موجود بلبيت سهر وسفر وشغل وقات وطلعات مع الاصدقاء وفرجه افلام ومتابعه نت ومغازله بنات الرجال يحسبها ويقلي كم تطلع النسبه بيطلعلك ساعتها ان الحرمه اللي معاك هي اللي اللصابره عليك

[عقاب]

شوف ياخوي انا مارح اعارضك في كلامك لو قلنا انه صح وكل كلمه فيه ميه ميه
تقدر تقلي كم النسبه اللي بيكون الرجال فيها موجود بلبيت سهر وسفر وشغل وقات وطلعات مع الاصدقاء وفرجه افلام ومتابعه نت ومغازله بنات الرجال يحسبها ويقلي كم تطلع النسبه بيطلعلك ساعتها ان الحرمه اللي معاك هي اللي اللصابره عليك
اسمحيلي اختلف معك
هذا يعتمد على طبيعه الرجل يعني مو كل الرجال بيسوها.. وهم اشباه الرجال فقط

[موجه بحر]

اسمحيلي اختلف معك

هذا يعتمد على طبيعه الرجل يعني مو كل الرجال بيسوها


طيب 80 بلميه من ارجال لاتزعل مع العلم ان مافي رجال مابروح الشغل ويخزن او يروح عند اصحابه ويطلع من الصبح لين يرجع الليل دوبك يجي وقت الاكل لجل يعبي بطنه وانتهى الموضوع وبعدين يقول حرمتي حرمتي ترى الحريم مثل الشجر طول منت تسقيها تضل خضره تضلل عليك بس لو ماسقيتها طبيعي تجف وماتعطيك شي

اما عن عدد الايام اللي حسبها الاخ عن الحرمه اللي تروح بيت اهلها ويوم يمرضو اولادها تنتبه لهم ويوم يكون رضع تعتني بهم بالله هذا منطق ليه هذول اولادها وحدها لايكون جابتهم معاها يوم جت من بيت اهلها مثل ماهم اولادها هم اولادك وبدال ماتقدر او تقول راح تساعدها تروح تفكر كيف تتزوج هذي هي الانانيه اللي اتكلمنا عنها وزعلتو طبعا كلامي مو عنك ولا موجه لك موجه لكل واحد يفكر التفكير ذا

[شموخ رجل]

حسبه موفقه ورائعه جدااااااااااااااا

[عقاب]

طيب 80 بلميه من ارجال لاتزعل مع العلم ان مافي رجال مابروح الشغل ويخزن او يروح عند اصحابه ويطلع من الصبح لين يرجع الليل دوبك يجي وقت الاكل لجل يعبي بطنه وانتهى الموضوع وبعدين يقول حرمتي حرمتي ترى الحريم مثل الشجر طول منت تسقيها تضل خضره تضلل عليك بس لو ماسقيتها طبيعي تجف وماتعطيك شي
اما عن عدد الايام اللي حسبها الاخ عن الحرمه اللي تروح بيت اهلها ويوم يمرضو اولادها تنتبه لهم ويوم يكون رضع تعتني بهم بالله هذا منطق ليه هذول اولادها وحدها لايكون جابتهم معاها يوم جت من بيت اهلها مثل ماهم اولادها هم اولادك وبدال ماتقدر او تقول راح تساعدها تروح تفكر كيف تتزوج هذي هي الانانيه اللي اتكلمنا عنها وزعلتو طبعا كلامي مو عنك ولا موجه لك موجه لكل واحد يفكر التفكير ذا

يا موجة البحر:) ما راح اختلف معاكي لاني مقتنع تماما ومتيقن من قناعة داخليه فيني انه مهما كانت الاختلافات بين الرجل والمرأة>> طالما هناك حب و تفاهم واحترام وتقدير كل للاخر ماراح يسيبو بعض ولا راح يتزوج عليها ولا راح تجي مشاكل:) وكل موضوع في اطار التشاجر والاختلاف بين الرجل والمراة لن يتعدى مجرد الاستفزاز او رمي حصى لفشل زواج وانشاء عائله جميله بكل المقاييس والبحث عن اعذار ليس الا:)
ماني زعلان منك بالعكس:)

[السيف الصنعاني]

هههههههههههههههههههههه

ااااه لو اعرف رقم مدامتك هههههههههههه

ع قوولة ابي لازم الرجال يتزوج ثلاث او اربع وابي قد طبق الشريعه هههههههههههههه

ولوو عاد اقراا هالموضووع لابي ع طووووووووول الرااابعه هههههههههه
ههههههههههه
والنعم في ابوك ياهياا
وبلغيه تحياتي واحترامي وتعظيم سلام
وانا اعتبره قدوتي
هههههههههههه
اما بالنسبه للمدام فأنا كل يوم امزح معاها: انا تراني باتزوج الثانيه
البدايه لقيت عواصف وبروق ورعود
ومره بعد مره صار عادي ما عادت تعصب
إلين ما تكتشف الحقيقه تكون الصدمه خفيفه
هههههههه
شو رأيش في ها المخطط

[السيف الصنعاني]

هههههههههههههههه

خلاص يالسيف توووكل وتزوج لك اربع والدنياا لله ...

عاادي والله انا معااكم كم ماتزوجتووو هوو صدق الوااحد يمل من مره واحده هههههههههههههه <<< يااويلي ويلااااااااااااه من البنااات

بس مش الكل لان في بعضهن يسدين مكان عشر ويقدرين يملين عين الرجااال <<< ارقع كلامي الاول ههههههههههه

بس البعض صدق ولا كأن لها وجوود في حيااه زوجها والسبب اهمالهاا مارااح اقووول هي السبب الاول ولكن السبب يرجع للطرفين ... ....

تسلممممممممم والله خيوووووو <<< ولا تصدق تسير تتزوج عن اووووبه ^_^





صراحه يالملكه صارت نسبة الأنلث ضعف وضعفين الذكور
وبالتالي هذي الحسبه تبين إن الزوجه الثانيه ضروريه ّّّّّّّّّّّّّ( لغرض بنفس يعقوب)
ههههههههههه
وبعدين الزوجه الأولى باتضيق في البيت لحالها الثانيه باتوانسها ( ونا باشتري لهم أونو وبطه وكيرم وبلاي ستيشن )
ويسلاام لو تكمل الثالثه وارابعه بايكونو فريق واحد ويكون البيت لهم جنه ما يحتاج يريحوا يتفرطوا او يفكروا يطلعوا من البيت
وطبعا باعمل لهم مسابقه والجائزه هي عباره عن ( انا)
ههههههههه
صراحه حياة حلوه

[السيف الصنعاني]

والله والله لو حد يصدقك ويسويها ما تنلام الا انت .............يا ويلك من الحريم
الحمد لله اني للان ما تزوجت بس لو اتزوج ما راح اخلي زوجي يقرا هذا الموضوع هع هع هع
ههههههههههه
حياش الله اختي بنت الباديه
وانا عاجبني ردود البنات وكيف معصبات وما يريدين هذا الموضوع
بس لو يعرفين الحقيقه انه في مصلحتهن

[السيف الصنعاني]

يعطيك العافيه ما قصرت ،،،،،،،،،، في حد مزعلك

ما سمعت عن الي قال لزوجته : صدر قرار من الحكومة ان اللي ما يتزوج مرة ثانية بيعدمونه .. وش رايك ؟؟






قالت : والله يا بو عبدالرحمن ضيق القبر ولا ضيق الصدر وان شاء الله انك من اهل الجنة

وهذا حال كل النساء احمد الله ان زوجي ما يهتم بالنت

ودي اعرف من ها المكتئب الي عمل الحسبة

لو بيدي احذف الرياضيات وامنع تدريسها للاولاد،،،،ماجانا من وراها الا ها الحسبة الغريبة
تقبل مروري المتواضع
الغاليه سعوديه وافتخر
انا ارد عليك وانا مبتسم من قوة ردك
وانا معاك في ان الواحد تحافظ على زوجها وما فيه إمرأه تريد احد يشاركها
في بيتها وزروجها وهذا يعتمد على التفاهم بين الأثنين
ولكن في عصرنا الحالي اجد ان افضل وسيله للحد من السلبيات الموجوده بين الشباب والبنات هوا في
الزواج ولو بأكثر من واحده ولكن بشكل ما ينقص او يضلم اي طرف
وخاصه ان هذا الجيل متعلم وفاهم ومدرك للحياة اكثر
وبعدين يالغاليه الرياضيات موجوده في كل جزء من حياتنا مستحيل تحذفيها
هههههههههه

[هيـــا]

ههههههههههه
والنعم في ابوك ياهياا
وبلغيه تحياتي واحترامي وتعظيم سلام
وانا اعتبره قدوتي
هههههههههههه
اما بالنسبه للمدام فأنا كل يوم امزح معاها: انا تراني باتزوج الثانيه
البدايه لقيت عواصف وبروق ورعود
ومره بعد مره صار عادي ما عادت تعصب
إلين ما تكتشف الحقيقه تكون الصدمه خفيفه
هههههههه
شو رأيش في ها المخطط
الله يحييييييك اخي سيف ولوو اقله قد ليحيووك يابه على الزواجه كاان ودف للرابعه هههههههههه بس قدوو يحب امي يقول ماشي مثلهاا هههههههههههه

تخطيط خطير هههههههههه

بس تعرف اغلبية الرجال يقوولو لزوجاتهم على اسااس انه بيتزوج بطريقة مزح وبالاخير يسويهاا هههههههههه (( هالشي شفته بعيني وباذني هههههههههه

الله يستر ^^

[السيف الصنعاني]

ههههههههههه حسبه رهيبه مع اني مو ضد تعدد الزوجات لاني لو وقفت ضدها بكون وقفت ضد الشرع الحلال ما نبغى نكون زي بني اسرائل قال تعالي(( كل الطعام كان حلا لبني اسرائيل الا ما حرم اسرائيل على نفسه))
رغم هذا مش راح اتزوج لا ثانيه ولا ثالثه لاني لسه مش قادر اتزوج وحده ههههه
ولو ربنا فتح كمان مش راح اتزوج ثانيه لاني ما اظن اني احب وحده واتزوجها وتقصر فيني:)
حياك ياعقاب
وتعقيب جميل
بس احب اقول لك واذكرك
(( تزوجوا فقراء يغنيكم الله))
لاتهتم في مسألة الرزق اعقلها وتوكل

[السيف الصنعاني]

النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة


هههههههههههههههههههههههههههه
حياك الله يالسيف
هكذا قدك قلبت الزوجه مولد كهربائي هههههههههههههههه
قدرة تشغيليه وفترة عمل
لو الحياه بالحسبه كان الزايد معنا ههههههه
بس اللي ما يتزوج الثانيه مش عايش هذا اللي احنا فاهمينه وناويين نطبقه
الله يوفقنا جميعا ونتزوج اربع اربع قول ااااااااامين
هههههههههههههههه
هلا فيك يا بوفهد
وكلامك صحيح الزايد عندنا
وعشان هذا يحق لنا بعض الانصاف
في الثانيه والثالثه والرابعه
صح

[السيف الصنعاني]

شوف ياخوي انا مارح اعارضك في كلامك لو قلنا انه صح وكل كلمه فيه ميه ميه

تقدر تقلي كم النسبه اللي بيكون الرجال فيها موجود بلبيت سهر وسفر وشغل وقات وطلعات مع الاصدقاء وفرجه افلام ومتابعه نت ومغازله بنات الرجال يحسبها ويقلي كم تطلع النسبه بيطلعلك ساعتها ان الحرمه اللي معاك هي اللي اللصابره عليك
تسلمي اختي موجه بحر
اول شي خلينا نتفق ان الزواج بأكثر من واحده شرعي وفي له فوايد وحلول للكثير من المشاكل الاجتماعي
اما الزواج بدون سبب ومن دون داعي فأنا معاك وانا ضده
والمقارنه بين الرجل والمرأه غير منطقيه لأن الرجل اذا غاب وقضى معظم وقته خارج البيت
فهذا من أجلكم بالدرجه الأولى وبالتالي عند عودته الى البيت وما وجد ما يحتاجه من الزوجه فله حق في ان يبحث عن الثانيه
افضل من ان يفكر في الخيانه او ينحرف وبذلك يخسر حتى زوجنه الأولى

[السيف الصنعاني]

حسبه موفقه ورائعه جدااااااااااااااا
حيااك الله اخوي شموخ رجل

[موجه بحر]

تسلمي اختي موجه بحر
اول شي خلينا نتفق ان الزواج بأكثر من واحده شرعي وفي له فوايد وحلول للكثير من المشاكل الاجتماعي
اما الزواج بدون سبب ومن دون داعي فأنا معاك وانا ضده
والمقارنه بين الرجل والمرأه غير منطقيه لأن الرجل اذا غاب وقضى معظم وقته خارج البيت
فهذا من أجلكم بالدرجه الأولى وبالتالي عند عودته الى البيت وما وجد ما يحتاجه من الزوجه فله حق في ان يبحث عن الثانيه
افضل من ان يفكر في الخيانه او ينحرف وبذلك يخسر حتى زوجنه الأولى


الله يسلمك وانا معاك انه حلا ل وجائز شرعا لكن ربنا اشترط العدل ورجع قال ولن تستطيعو ان تعدلو ليه انتو ماتشوفو بقيه الايه اما بالنسبه للمقارنه بين المراه والرجل طيب الرجال بيروح يشتغل ويسوي كل شي مشان زوجته واولاده متفقين على النقطه ذي لكن هي كمان مو قاعده تهتم بلاولاد وتنظف وتطبخ وتمارض عيالها وتذاكرلهم مشان من لايكون مشانها وحدها حتى اولادها لو نجحو وتفقو وكانو مظهرهم كويس وكل شي فيهم حلو بيقولو اولاد فلان ماشاء الله عليهم مو اولاد فلانه يخوي المطلوب تفكرو بعقلانيه وبعيد عن انا نيه الرجال واحساسه انه قادر يسوي كل شي ويحقله كل شي

[السيف الصنعاني]

الله يسلمك وانا معاك انه حلا ل وجائز شرعا لكن ربنا اشترط العدل ورجع قال ولن تستطيعو ان تعدلو ليه انتو ماتشوفو بقيه الايه اما بالنسبه للمقارنه بين المراه والرجل طيب الرجال بيروح يشتغل ويسوي كل شي مشان زوجته واولاده متفقين على النقطه ذي لكن هي كمان مو قاعده تهتم بلاولاد وتنظف وتطبخ وتمارض عيالها وتذاكرلهم مشان من لايكون مشانها وحدها حتى اولادها لو نجحو وتفقو وكانو مظهرهم كويس وكل شي فيهم حلو بيقولو اولاد فلان ماشاء الله عليهم مو اولاد فلانه يخوي المطلوب تفكرو بعقلانيه وبعيد عن انا نيه الرجال واحساسه انه قادر يسوي كل شي ويحقله كل شي
انا مو مختلف معاكي في اي شي قلتيه وأؤيده 100%
لكن مثل ما قلتي هذا شي شرعي
وأكيد إن له حكمه وغرض للتحليل
ومن أجل هذا الغرض أو سميها الأسباب يكون زواج الثانيه والثالثه والرابعه
والمسأله هي ليست بزيادة العدد فقط او هوا انانيه
هل تعرفي وبكل صراحه اتكلم ان مثلا العامل الجنسي سبب كافي للزواج من الثانيه اذا
احس الرجل ان ما فيه اشباع وهوا سبب حيواني ولكنه يقي الرجل ويحافظ على البيت والأولاد
المهم انا مع وجود السبب للزواج المتعدد ولست مع الزواج إعتباطا أو نزوه


لا يخفا على الجميع فوائد تعدد الزوجات فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة وسيلة من أعظم
وســائل جلب الخيـر والبركات ، وكثرة الرزق ، وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب


الخلاصة : أو الزبدة


الله خلق الخلق وهو اعلم بهم .....
ويعلم سبحانه إن الرجال ظلموا مع النساء فشرع لهم التعدد و الزواج بأربعة نساء
ووعدهم باثنان وسبــــــــــ72ـــــعون حوريه من حوريات الجنة وهذا جزاء لصبرهم وتحملهم ويلات العناء منهن.

[موجه بحر]

انا مو مختلف معاكي في اي شي قلتيه وأؤيده 100%
لكن مثل ما قلتي هذا شي شرعي
وأكيد إن له حكمه وغرض للتحليل
ومن أجل هذا الغرض أو سميها الأسباب يكون زواج الثانيه والثالثه والرابعه
والمسأله هي ليست بزيادة العدد فقط او هوا انانيه
هل تعرفي وبكل صراحه اتكلم ان مثلا العامل الجنسي سبب كافي للزواج من الثانيه اذا
احس الرجل ان ما فيه اشباع وهوا سبب حيواني ولكنه يقي الرجل ويحافظ على البيت والأولاد
المهم انا مع وجود السبب للزواج المتعدد ولست مع الزواج إعتباطا أو نزوه


لا يخفا على الجميع فوائد تعدد الزوجات فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة وسيلة من أعظم
وســائل جلب الخيـر والبركات ، وكثرة الرزق ، وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب


الخلاصة : أو الزبدة


الله خلق الخلق وهو اعلم بهم .....
ويعلم سبحانه إن الرجال ظلموا مع النساء فشرع لهم التعدد و الزواج بأربعة نساء
ووعدهم باثنان وسبــــــــــ72ـــــعون حوريه من حوريات الجنة وهذا جزاء لصبرهم وتحملهم ويلات العناء منهن.



هههههههههههه اعجبتني خلاصتك طيب الله يهنيكم انا عن نفسي اشوف كل وحده تقبل تزوج واحد متزوج ماعندها كرامه بصراحه وتسقط من نظري حتى لو كانت اختي اما الرجال انا عندي خال تزوج على زوجته وكان من احب اخوالي الى قلبي مقاطعاه من يوم ماتزوج وهذي خلاصتي :ic119:

[السيف الصنعاني]

هههههههههههه اعجبتني خلاصتك طيب الله يهنيكم انا عن نفسي اشوف كل وحده تقبل تزوج واحد متزوج ماعندها كرامه بصراحه وتسقط من نظري حتى لو كانت اختي اما الرجال انا عندي خال تزوج على زوجته وكان من احب اخوالي الى قلبي مقاطعاه من يوم ماتزوج وهذي خلاصتي :ic119:
عفوا اختي الغاليه
المسأله مش مسألة كرامه
واعذرني حكمك هذا قاسي وضالم وهذا هوا الأنانيه بعينها
انا كنت معاك على الحق وبشكل ما يسيء للمرأه ويضلمها
وايضا في ما حللها الله للرجل في ظل المبيحات الشرعيه للزواج
وما عملتيه مع خالك والخال والد وهذا مش تدخل ولكن نصيحه اخويه
تصرف ما يجوز عمله
تعرفي ياموجه بحر
انا وانتي والجميع نسأل انفسنا
هل ما نعمله يطابق لما هوا في شرعنا ؟وهل بعض تصرفاتنا ترضي الله ورسوله؟
عندها نكون حصلنا على الجواب الصحيح وليس على مزاجنا وهوى نفوسنا
ونضلم الناس معانا ونخسر ناس لهم معزه وقدر في حياتنا

[خــفــ الــروح ــايــا]

ذي الدراسه من وجهة نظر من قام بها الا وهو الرجل
بس لو قامت المرأه بدراسه اخرى من وجهه نظرها
باعتقادي راح تنقلب الحسبه كلها
و يكون الرجل هو الخسران ومو خسران بس كمان بيكون مديون
اما من ناحية التعدد فلابد من معرفت قول الله وشريعته
ان الله تعالى اسمه العدل ولايمكن يقبل الظلم على عبيده
ربنا لم يذكر تعدد الزوجات الا باسباب قويه

[ملكة اليمن]

صراحه يالملكه صارت نسبة الأنلث ضعف وضعفين الذكور
وبالتالي هذي الحسبه تبين إن الزوجه الثانيه ضروريه ّّّّّّّّّّّّّ( لغرض بنفس يعقوب)
ههههههههههه
وبعدين الزوجه الأولى باتضيق في البيت لحالها الثانيه باتوانسها ( ونا باشتري لهم أونو وبطه وكيرم وبلاي ستيشن )
ويسلاام لو تكمل الثالثه وارابعه بايكونو فريق واحد ويكون البيت لهم جنه ما يحتاج يريحوا يتفرطوا او يفكروا يطلعوا من البيت
وطبعا باعمل لهم مسابقه والجائزه هي عباره عن ( انا)
ههههههههه
صراحه حياة حلوه

هههههههههههههههه

والله انه صدق يونسين بعضهن و بدل يروحين للحديقه قدهن متجمعات في بيت واحد هههههههههههه

هياا تمااام دام الحيااه حلووه توووووووووووكل وتزوج لك اربع والدنيااااا لله ههههههههههه

[الجمهوريه اليمنيه]

مدرس رياضيات كتب مقال عن تعدد الزوجات







لا يخفى على الجميع فوائد تعدد الزوجات (http://groups.google.com/group/abohakeem)


فهو من أقوى دعائم المحافظة على العفة (http://groups.google.com/group/abohakeem)


ووسيلة من أعظم وســائل جلب الخيـر والبركات وكثرة الرزق (http://groups.google.com/group/abohakeem)


وهذا لا يخفى على أهل الإيمان والمعرفة والتجـارب (http://groups.google.com/group/abohakeem)



وفي هذا الموضوع نتكلم بلغه الأرقام لتتضح الصورة اكثر (http://groups.google.com/group/abohakeem)



حسـاب الأرقام والرياضيات (http://groups.google.com/group/abohakeem)
عدد أيام السنة 365 (http://groups.google.com/group/abohakeem) يوم . (http://groups.google.com/group/abohakeem)

1- للمرأة 7 أيام من كل شـهـر خـارج الاراده الجنسيه إذاً 7 × 12 = 84
(http://groups.google.com/group/abohakeem)يوم . (http://groups.google.com/group/abohakeem)
2- للمرأة 40

(http://groups.google.com/group/abohakeem)يوم فتره نقاهة ونفاس بعد الولادة . (http://groups.google.com/group/abohakeem)
3- للمرأة 15

(http://groups.google.com/group/abohakeem)يوم من السنة إجازة صيفيه عند أهلها للمتشـدد . (http://groups.google.com/group/abohakeem)
4- للمرأة 30

(http://groups.google.com/group/abohakeem)يوم من السنة سهرانة مع الأطفال رضاعه أو حرارة مرتفعه اختبارات واجبات منزليه . (http://groups.google.com/group/abohakeem)
5- للمرأة 30

(http://groups.google.com/group/abohakeem)يوم من السنة متزاعله مع زوجها أو مريضه أو مالها خلق تكلم احد . (http://groups.google.com/group/abohakeem)
6- للمرأة 10

(http://groups.google.com/group/abohakeem)ايام من السنة منومه في المستشفى مع احد أطفالها . (http://groups.google.com/group/abohakeem)
مجموع الأيام : 84 + 40 + 15 + 30 + 30 + 10= 209

(http://groups.google.com/group/abohakeem)يوم (http://groups.google.com/group/abohakeem)
إذاً عدد الأيام المستفاد منها : 365 - 209= 156 يوم (http://groups.google.com/group/abohakeem)
إذاً القدرة التشـغيلـية للمرأة : (http://groups.google.com/group/abohakeem) ( 156/365 ) × 100 = 42،7% (http://groups.google.com/group/abohakeem)

هذي الحسبة أخرجت منها المرأة العــــاملة لأنها سوف تؤثر على النسبة العامة للقدرة التشغيلية للمرأة, مع العلم أنة لا يصفو من هذه الأيام إلا الربع اللي عليه الكلام ويفتح النفس .. صبر جميل والله المستعان . (http://groups.google.com/group/abohakeem)

(http://groups.google.com/group/abohakeem)

نستنتج من هذي الحسبة البسيطة إن المرأة اكثر من نصف السنة خارج التغطيه الزوجيه (http://groups.google.com/group/abohakeem)

(يعني زوج الواحدة عزابي اكثر من نصف حياته الزوجية) (http://groups.google.com/group/abohakeem)
وبالتالي يجب عليه تعويض هذا النقص بالمرأة الثانية حتى تصبح النسبة 100% ومطلوب من المرأة الثانية أكثر من 50% حتى تسد نقص الأولى وإذا قلت النسبة عن 100% للمرأتين يعوض النقص بالثالثة وهكذا. (http://groups.google.com/group/abohakeem)


المشكلة مدرس الرياضيات هو اللي يحسب (http://groups.google.com/group/abohakeem)
ومدرس الدين هو اللي يطبق





ذيه مدرس ولا بلاش

مدرس ذيب امانه حسبها باليوم

غبني على كل متزوج وان نصف عمره عزب يا فعلتها اما انا الحمد لله عزب طول عمري ههههههههههههههههههههه


امانه ناوي على الثانيه يا عم السيف ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اوبه من المدام امانه هههههههههههههههههههههه

[موجه بحر]

عفوا اختي الغاليه
المسأله مش مسألة كرامه
واعذرني حكمك هذا قاسي وضالم وهذا هوا الأنانيه بعينها
انا كنت معاك على الحق وبشكل ما يسيء للمرأه ويضلمها
وايضا في ما حللها الله للرجل في ظل المبيحات الشرعيه للزواج
وما عملتيه مع خالك والخال والد وهذا مش تدخل ولكن نصيحه اخويه
تصرف ما يجوز عمله
تعرفي ياموجه بحر
انا وانتي والجميع نسأل انفسنا
هل ما نعمله يطابق لما هوا في شرعنا ؟وهل بعض تصرفاتنا ترضي الله ورسوله؟
عندها نكون حصلنا على الجواب الصحيح وليس على مزاجنا وهوى نفوسنا
ونضلم الناس معانا ونخسر ناس لهم معزه وقدر في حياتنا
عفوا اخي انت تتكلم عن الحلال والحرام والشرع طيب هل الشرع قال ان الحرمه بعد تعب 12 او 15 او يمكن 20 سنه مع زوجها وهي متحمله كل شي عشانه خلفت العيال وانتبهت لبيته واولاده وله وحرمت نفسها من اشياء كثيره عشان زوجها يصير ويتصور او ماهو يصير معاه كم ريال زياده يروح يقلها جايزتك حرمه جديده لانها ماعاد تنفع في نظره ومقصره في حقه وتجي وحده على البارد المستريح تتمتع بكل اللي هي تعبت فيه الشرع قال ان الرجال يسوو كذا او الشرع قال ان المراه لمجرد انها خلفت ومشغوله بتنظيف البيت والطبخ وتربيه الاولاد لان الرجال مو فاضي يعني تصير المراه اب وام في نفس الوقت واحيانا كثيره تضطر انها تشتغل لجل تساعد زوجها على الامور الماديه يروح يتزوج لانها مو فاضيتله اللي قاعد يقول عشان الاولاد والتربيه والطبخ والنفخ والتنظيف راح يتزوج يجيبلها شغاله تكون مسئوله عن كل شي في البيت وحرمته راح تفضاله مو افضل مايروح يتزوج وبعدين يوم انه يتزوج ليه زوجته الثانيه مارح تخلف وتنظف وتنشغل بالبيت وش العمل يروح يتزوج ثالثه وين العدل هنا يااخ سيف مافي عداله ابدا عموما انا مالوم الرجال الوم الحريم لان لو كل بنت جالها واحد متزوج رفضته ماكنتو قدرتو تتزوجو وتلعبو بالحريم مثل الكوره اما عن خالي فالي سويته صح ومو خطا الللي سواه هو يوم اتزوج على حرمته هو الظلم بعينه وانا مااعرف اجامل احد ولا اخبي راايي وهذا رايي وهو عارفه ومعناته مقطاعتي له مو اني مثل لو شفته مااسلم عليه لا مو كذا بس انا اتجنبه قدر المستطاع

[عايش]

الحساب صحيح ولكن نسى مدرس الرياضيات درس المجموعات وعمليات الاتحاد والتقاطع كما تجاهل "شكل فن" الذي يمكن ان يرفع القدرة التشغيلية للمرأة الى أعلى من 80% وعلى العموم أعجبتني قصيدة عن تعدد الزوجات لشاعر سعودي وهي كالتالي:
أتاني بالنصائح بعض ناسِ = وقالوا أنت مِقدامٌ سياسي
أترضى أن تعيش وأنت شهمٌ = مع امرأةٍ تُقاسي ماتُقاسي
إذا حاضت فأنت تحيض معها = وإن نفست فأنت أخو النفاسِ
وتقضي الأربعين بشرِّ حالٍ = كَدابِ رأسُه هُشِمت بفاسِ
وإن غَضِبتْ عليك تنامُ فرداً = ومحروما ً وتمعن في التناسي
تزوَّج باثنتينِ ولا تبالي = فنحن أُولوا التجارب والِمراسِ
فقلت لهم معاذ الله إني = أخاف من اعتلالي وارتكاسي
فها أنذا بدأتْ تروق حالي = ويورق عودُها بعد اليباس
فلن أرضى بمشغلةٍ و هم = وأنكادٍ يكون بها انغماسي
لي امرأةٌ شاب الرأسُ = منها فكيف أزيد حظي بانتكاسي
فصاحوا سنة المختار تُنسى = وتُمحى أين أربابُ الحماسِ؟!
فقلتُ أضعتُم سُنناً عِظاماً = وبعض الواجبات بلا احتراسِ
لماذا سُنَّةُ التعداد كنتم = لها تسعون في عزمٍ وباسِ
وشرع الله في قلبي و روحي = وسُنَّة سيدي منها اقِتباسي
إذا احتاج الفتى لزواجِ أُخرى = فذاك له بلا أدنى التباسِ
ولكن الزواج له شروطٌُ = وعدلُ الزوج مشروطٌٌ أساسي
وإن معاشر النسوان بحرٌ = عظيم الموجِ ليس له مراسي
ويكفي ما حملتُ من المعاصي = وآثام تنوء بها الرواسي
فقالوا أنت خوَّافٌ جبانٌ = فشبّوا النار في قلبي وراسي
فخِضتُ غِمار تجرُبةٍ ضروسٍ = بها كان افتتاني وابتئاسي
يحزُّ لهيبها في القلب حزَّاً = أشد عليَّ من حزِّ المواسي
رأيت عجائباً ورأيتُ أمراً = غريبا في الوجودِ بلا قياسِ
وقلتُ أظنُّني عاشرت جِنَّاً = وأحسب أنَّني بين الأناسي
لأتفه تافهٍ وأقلِّ أمرٍ = تُبادر حربُهن بالإنبجاس
وكم كنتُ الضحية في مرارٍ = وأجزم بانعدامي و انطماسي
فإحداهن شدَّت شعر رأسي = وأخراهن تسحب من أساسي
وإن عثُر اللسان بذكرِ هذي = لهذي شبَّ مثل الالتماسِ
وتبصرني إذا ما احتجتُ أمراً = من الأخرى يكون بالإختلاسِ
وكم من ليلةٍ أمسي حزينا = أنامُ على السطوحِ بلا لباسِ
وكنتُ أنام مُحترماً عزيزاً = فصرتُ أنام ما بين البِساسِ
أُرَضِّعُ نامس الجيران دَمِّي = وأُسقي كلَّ برغوث كاسي
ويومٌ أدَّعي أنِّي مريضٌ = مصابٌ بالزكامِ وبالعُطاسِ
وإن لم تنفع الأعذار شيئاً = لجئتُ إلى التثاؤب والنعاسِ
وإن فَرَّطْتُّ في التحضير يوماً = عن الوقت المحدد يا تعاسي
وإن لم أرضِ إحداهنَّ ليلاً = فيا ويلي ويا سود المآسي
يطير النوم من عيني وأصحو = لقعقعةِ النوافذ والكراسي
يجيء الأكل لا ملح ٌ عليه = ولا أُسقى ولا يُكوى لباسي
وإن غلط العيال تعيث حذفاً = بأحذيةٍ تمُّرُ بقرب رأسي
وتصرخ ما اشتريت لي احتياجي= وذا الفستان ليس على مقاسي
ولو أنى أبوحُ بربعِ حرفٍ = سأحُذفُ بالقدورِ و بالتباسي
تراني مثل إنسانٍ جبانٍِ = رأى أسداً يهمُّ بالافتراسِ
وإن اشرِي لإحدَّاهن فِجلاً = بكت هاتيك يا باغي وقاسي
رأيتك حامِلاً كيساً عظيما = فماذا فيه من ذهبٍ و ماس
تقول تُحبُّني وأرى الهدايا = لغيري تشتريها والمكاسي
وأحلفُ صادقا ً فتقول أنتم = رجالٌ خادعون وشرُّ ناسِ
فصرت لحالةٍ تُدمي وتُبكي = قلوب المخلصين لِما أُقاسي
وحار الناس في أمري لأني = إذا سألوا عن اسمي قلت ناسي
وضاع النحو والإعراب مني = ولخْبطتُّ الرباعي بالخُماسي
وطلَّقتُ البيان مع المعاني = وضيعَّتُ الطباق مع الجناسِ
أروحُ لأشتري كُتباً فأنسى = وأشري الزيت أو سلك النحاسِ
أسير أدورُ من حيٍّ لحيٍّ = كأنِّي بعض أصحاب التكاسي
ولا أدري عن الأيامِ شيئاً = ولا كيف انتهى العام الدراسي
فيومٌ في مخاصمةٍ ويومٌ = نداوي ما اجترحنا أو نواسي
وما نفعت سياسة بوش يوماً = ولا ما كان من هيلا سيلاسي
ومن حلم ابن قيس أخذتُ حلمي =ومكراً من جحا وأبي نواسِ
فلما أن عجزتُ ضاق صدري = وباءت أُمنياتي بالإياسي
دعوتُ بعيشة العُزّاب أحلى = من الأنكادِ في ظلِّ المآسي
وجاء الناصحون إليّ أُخرى = وقالوا نحن أرباب المراسي
ولا تسأم ولا تبقى حزيناً = فقد جئنا بحلٍ دبلوماسي
تزوَّج حرمةً أُخرى لتحيا = سعيداً ساِلماً من كل باسِ
فصحتُ بهم لئن لم تتركوني = لا نفلتنَّ ضرباً بالمداسِ

[السيف الصنعاني]

ذي الدراسه من وجهة نظر من قام بها الا وهو الرجل

بس لو قامت المرأه بدراسه اخرى من وجهه نظرها
باعتقادي راح تنقلب الحسبه كلها
و يكون الرجل هو الخسران ومو خسران بس كمان بيكون مديون
اما من ناحية التعدد فلابد من معرفت قول الله وشريعته
ان الله تعالى اسمه العدل ولايمكن يقبل الظلم على عبيده
ربنا لم يذكر تعدد الزوجات الا باسباب قويه


عفوا اختي خفايا الروح الموضوع مش تحدي
وصراحه الحسبه فيها شي كبير من الاقناع
ثم في ردش ان الله سبحانه شرع الزواج لأسباب قويه
اسمحي لي هذا كلام انشاء فالمفسرين شرحوا بالتفصيل
وكذلك علماء المسلمين وطبعا بالأستناد للسنه المطهره


طبعا احب اضيف نقطه يجب ان نضعها في الحسبان
وان العدل لا يمكن يكون 100% ولا يوجد انسان كامل
اذا العمليه نسبيه من شخص الى شخص
وارجع واكرر انه متى ما استوفى الشخص المبيحات الشرعيه
فيحق له بالثانيه والثالثه والرابعه
والمسأله مش تزمت واهواء شخصيه ونفسيه لنصدر احكامنا فيها
ومن دون الرجوع الى الاصل وهوا شرع الله
كامل احترامي

[السيف الصنعاني]

هههههههههههههههه

والله انه صدق يونسين بعضهن و بدل يروحين للحديقه قدهن متجمعات في بيت واحد هههههههههههه

هياا تمااام دام الحيااه حلووه توووووووووووكل وتزوج لك اربع والدنيااااا لله ههههههههههه
يعجبني ياملكتنا تفهمك للموضوع من جميع جوانبه
وصراحه هذا عين العقل
الله يوفقش ويزيدش كمالا وعلما

[السيف الصنعاني]

ذيه مدرس ولا بلاش

مدرس ذيب امانه حسبها باليوم

غبني على كل متزوج وان نصف عمره عزب يا فعلتها اما انا الحمد لله عزب طول عمري ههههههههههههههههههههه


امانه ناوي على الثانيه يا عم السيف ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


اوبه من المدام امانه هههههههههههههههههههههه
[/right]
شفت كيف اخي جمعان
يعني يقول لك ولنفسك عليك حق
فلازم الواحد يعقلها ويتوكل
صح

[عقاب]

عفوا اخي انت تتكلم عن الحلال والحرام والشرع طيب هل الشرع قال ان الحرمه بعد تعب 12 او 15 او يمكن 20 سنه مع زوجها وهي متحمله كل شي عشانه خلفت العيال وانتبهت لبيته واولاده وله وحرمت نفسها من اشياء كثيره عشان زوجها يصير ويتصور او ماهو يصير معاه كم ريال زياده يروح يقلها جايزتك حرمه جديده لانها ماعاد تنفع في نظره ومقصره في حقه وتجي وحده على البارد المستريح تتمتع بكل اللي هي تعبت فيه الشرع قال ان الرجال يسوو كذا او الشرع قال ان المراه لمجرد انها خلفت ومشغوله بتنظيف البيت والطبخ وتربيه الاولاد لان الرجال مو فاضي يعني تصير المراه اب وام في نفس الوقت واحيانا كثيره تضطر انها تشتغل لجل تساعد زوجها على الامور الماديه يروح يتزوج لانها مو فاضيتله اللي قاعد يقول عشان الاولاد والتربيه والطبخ والنفخ والتنظيف راح يتزوج يجيبلها شغاله تكون مسئوله عن كل شي في البيت وحرمته راح تفضاله مو افضل مايروح يتزوج وبعدين يوم انه يتزوج ليه زوجته الثانيه مارح تخلف وتنظف وتنشغل بالبيت وش العمل يروح يتزوج ثالثه وين العدل هنا يااخ سيف مافي عداله ابدا عموما انا مالوم الرجال الوم الحريم لان لو كل بنت جالها واحد متزوج رفضته ماكنتو قدرتو تتزوجو وتلعبو بالحريم مثل الكوره اما عن خالي فالي سويته صح ومو خطا الللي سواه هو يوم اتزوج على حرمته هو الظلم بعينه وانا مااعرف اجامل احد ولا اخبي راايي وهذا رايي وهو عارفه ومعناته مقطاعتي له مو اني مثل لو شفته مااسلم عليه لا مو كذا بس انا اتجنبه قدر المستطاع
اختي موجه الشرع حلل فليش تحرمي؟؟هذه حكمة ربنا مش حكمتي ولا حكمه حد. اما عن الايه بما قلتي ولن تستطيعو ان تعدلو ليه انتو ماتشوفو بقيه الايه
فالايه لها تفسير ليس معنى ولن تستطيعو ان تعدلو يعني انه الزواج باربع ظلم(( فالقران لا يضرب بعضه بعضا))

[السيف الصنعاني]

عفوا اخي انت تتكلم عن الحلال والحرام والشرع طيب هل الشرع قال ان الحرمه بعد تعب 12 او 15 او يمكن 20 سنه مع زوجها وهي متحمله كل شي عشانه خلفت العيال وانتبهت لبيته واولاده وله وحرمت نفسها من اشياء كثيره عشان زوجها يصير ويتصور او ماهو يصير معاه كم ريال زياده يروح يقلها جايزتك حرمه جديده لانها ماعاد تنفع في نظره ومقصره في حقه وتجي وحده على البارد المستريح تتمتع بكل اللي هي تعبت فيه الشرع قال ان الرجال يسوو كذا او الشرع قال ان المراه لمجرد انها خلفت ومشغوله بتنظيف البيت والطبخ وتربيه الاولاد لان الرجال مو فاضي يعني تصير المراه اب وام في نفس الوقت واحيانا كثيره تضطر انها تشتغل لجل تساعد زوجها على الامور الماديه يروح يتزوج لانها مو فاضيتله اللي قاعد يقول عشان الاولاد والتربيه والطبخ والنفخ والتنظيف راح يتزوج يجيبلها شغاله تكون مسئوله عن كل شي في البيت وحرمته راح تفضاله مو افضل مايروح يتزوج وبعدين يوم انه يتزوج ليه زوجته الثانيه مارح تخلف وتنظف وتنشغل بالبيت وش العمل يروح يتزوج ثالثه وين العدل هنا يااخ سيف مافي عداله ابدا عموما انا مالوم الرجال الوم الحريم لان لو كل بنت جالها واحد متزوج رفضته ماكنتو قدرتو تتزوجو وتلعبو بالحريم مثل الكوره اما عن خالي فالي سويته صح ومو خطا الللي سواه هو يوم اتزوج على حرمته هو الظلم بعينه وانا مااعرف اجامل احد ولا اخبي راايي وهذا رايي وهو عارفه ومعناته مقطاعتي له مو اني مثل لو شفته مااسلم عليه لا مو كذا بس انا اتجنبه قدر المستطاع
تعرفي اختي الغاليه موجه بحر
اني مومختلف معاش
يعني انتي جبتي امثله وقصه
والي ذكرتيهن ما فيه عاقل يقبل بهذا الضلم
وارجع واقول لش انه اذا توفرت الاسباب الشرعيه للزوجه الثانيه
اظن انش ما بتعارضيني في الرأي (صح)
يعني اصبح هنا يجوز للرجل بالزواج متى توفر السبب الشرعي
مع كامل احترامي لغيرتك على بنات جنسك
اهم شي ما يكون في كلامك تعارض مع تعاليم الشرع
وبعدها ما نختلف

[السيف الصنعاني]

الحساب صحيح ولكن نسى مدرس الرياضيات درس المجموعات وعمليات الاتحاد والتقاطع كما تجاهل "شكل فن" الذي يمكن ان يرفع القدرة التشغيلية للمرأة الى أعلى من 80% وعلى العموم أعجبتني قصيدة عن تعدد الزوجات لشاعر سعودي وهي كالتالي:
أتاني بالنصائح بعض ناسِ = وقالوا أنت مِقدامٌ سياسي
أترضى أن تعيش وأنت شهمٌ = مع امرأةٍ تُقاسي ماتُقاسي
إذا حاضت فأنت تحيض معها = وإن نفست فأنت أخو النفاسِ
وتقضي الأربعين بشرِّ حالٍ = كَدابِ رأسُه هُشِمت بفاسِ
وإن غَضِبتْ عليك تنامُ فرداً = ومحروما ً وتمعن في التناسي
تزوَّج باثنتينِ ولا تبالي = فنحن أُولوا التجارب والِمراسِ
فقلت لهم معاذ الله إني = أخاف من اعتلالي وارتكاسي
فها أنذا بدأتْ تروق حالي = ويورق عودُها بعد اليباس
فلن أرضى بمشغلةٍ و هم = وأنكادٍ يكون بها انغماسي
لي امرأةٌ شاب الرأسُ = منها فكيف أزيد حظي بانتكاسي
فصاحوا سنة المختار تُنسى = وتُمحى أين أربابُ الحماسِ؟!
فقلتُ أضعتُم سُنناً عِظاماً = وبعض الواجبات بلا احتراسِ
لماذا سُنَّةُ التعداد كنتم = لها تسعون في عزمٍ وباسِ
وشرع الله في قلبي و روحي = وسُنَّة سيدي منها اقِتباسي
إذا احتاج الفتى لزواجِ أُخرى = فذاك له بلا أدنى التباسِ
ولكن الزواج له شروطٌُ = وعدلُ الزوج مشروطٌٌ أساسي
وإن معاشر النسوان بحرٌ = عظيم الموجِ ليس له مراسي
ويكفي ما حملتُ من المعاصي = وآثام تنوء بها الرواسي
فقالوا أنت خوَّافٌ جبانٌ = فشبّوا النار في قلبي وراسي
فخِضتُ غِمار تجرُبةٍ ضروسٍ = بها كان افتتاني وابتئاسي
يحزُّ لهيبها في القلب حزَّاً = أشد عليَّ من حزِّ المواسي
رأيت عجائباً ورأيتُ أمراً = غريبا في الوجودِ بلا قياسِ
وقلتُ أظنُّني عاشرت جِنَّاً = وأحسب أنَّني بين الأناسي
لأتفه تافهٍ وأقلِّ أمرٍ = تُبادر حربُهن بالإنبجاس
وكم كنتُ الضحية في مرارٍ = وأجزم بانعدامي و انطماسي
فإحداهن شدَّت شعر رأسي = وأخراهن تسحب من أساسي
وإن عثُر اللسان بذكرِ هذي = لهذي شبَّ مثل الالتماسِ
وتبصرني إذا ما احتجتُ أمراً = من الأخرى يكون بالإختلاسِ
وكم من ليلةٍ أمسي حزينا = أنامُ على السطوحِ بلا لباسِ
وكنتُ أنام مُحترماً عزيزاً = فصرتُ أنام ما بين البِساسِ
أُرَضِّعُ نامس الجيران دَمِّي = وأُسقي كلَّ برغوث كاسي
ويومٌ أدَّعي أنِّي مريضٌ = مصابٌ بالزكامِ وبالعُطاسِ
وإن لم تنفع الأعذار شيئاً = لجئتُ إلى التثاؤب والنعاسِ
وإن فَرَّطْتُّ في التحضير يوماً = عن الوقت المحدد يا تعاسي
وإن لم أرضِ إحداهنَّ ليلاً = فيا ويلي ويا سود المآسي
يطير النوم من عيني وأصحو = لقعقعةِ النوافذ والكراسي
يجيء الأكل لا ملح ٌ عليه = ولا أُسقى ولا يُكوى لباسي
وإن غلط العيال تعيث حذفاً = بأحذيةٍ تمُّرُ بقرب رأسي
وتصرخ ما اشتريت لي احتياجي= وذا الفستان ليس على مقاسي
ولو أنى أبوحُ بربعِ حرفٍ = سأحُذفُ بالقدورِ و بالتباسي
تراني مثل إنسانٍ جبانٍِ = رأى أسداً يهمُّ بالافتراسِ
وإن اشرِي لإحدَّاهن فِجلاً = بكت هاتيك يا باغي وقاسي
رأيتك حامِلاً كيساً عظيما = فماذا فيه من ذهبٍ و ماس
تقول تُحبُّني وأرى الهدايا = لغيري تشتريها والمكاسي
وأحلفُ صادقا ً فتقول أنتم = رجالٌ خادعون وشرُّ ناسِ
فصرت لحالةٍ تُدمي وتُبكي = قلوب المخلصين لِما أُقاسي
وحار الناس في أمري لأني = إذا سألوا عن اسمي قلت ناسي
وضاع النحو والإعراب مني = ولخْبطتُّ الرباعي بالخُماسي
وطلَّقتُ البيان مع المعاني = وضيعَّتُ الطباق مع الجناسِ
أروحُ لأشتري كُتباً فأنسى = وأشري الزيت أو سلك النحاسِ
أسير أدورُ من حيٍّ لحيٍّ = كأنِّي بعض أصحاب التكاسي
ولا أدري عن الأيامِ شيئاً = ولا كيف انتهى العام الدراسي
فيومٌ في مخاصمةٍ ويومٌ = نداوي ما اجترحنا أو نواسي
وما نفعت سياسة بوش يوماً = ولا ما كان من هيلا سيلاسي
ومن حلم ابن قيس أخذتُ حلمي =ومكراً من جحا وأبي نواسِ
فلما أن عجزتُ ضاق صدري = وباءت أُمنياتي بالإياسي
دعوتُ بعيشة العُزّاب أحلى = من الأنكادِ في ظلِّ المآسي
وجاء الناصحون إليّ أُخرى = وقالوا نحن أرباب المراسي
ولا تسأم ولا تبقى حزيناً = فقد جئنا بحلٍ دبلوماسي
تزوَّج حرمةً أُخرى لتحيا = سعيداً ساِلماً من كل باسِ
فصحتُ بهم لئن لم تتركوني = لا نفلتنَّ ضرباً بالمداسِ

شكرا اخي عايش على الأضافه
واقصيده حلوه وجميله ومعبره
عن حال بعض الناس وليس كلهم

[عقاب]

انا رائي ان النساء هم من يجعلون الزواج باربع عادل او غير عادل.. فاذا هم مش راضيات والله مهما تعدل بيقولو انك مش عادل وبيسولك باليوم مليون قصه ويخلو بيتك حلبه مصارعه.
لكن يقدرو يساعدوك ويخلوك عادل والحياة تمشي تمام اذا رضو بالشرع والتشريع..
اذا كانت المرأة تراه حراما وخراب بيوت وظلم في حق الزوجة فلا تقبل الزواج على زوج متزوج.
في الاخير لو التزمنا جميعا بشريعة الله وكل بالحقوق التي عليه واتقينا الله في انفسنا وغيرنا ماراح يصير شي. والله اعلم منا في التحليل من عدمه..

[موجه بحر]

تعرفي اختي الغاليه موجه بحر
اني مومختلف معاش
يعني انتي جبتي امثله وقصه
والي ذكرتيهن ما فيه عاقل يقبل بهذا الضلم
وارجع واقول لش انه اذا توفرت الاسباب الشرعيه للزوجه الثانيه
اظن انش ما بتعارضيني في الرأي (صح)
يعني اصبح هنا يجوز للرجل بالزواج متى توفر السبب الشرعي
مع كامل احترامي لغيرتك على بنات جنسك
اهم شي ما يكون في كلامك تعارض مع تعاليم الشرع
وبعدها ما نختلف

طيب اخي اذا وجد السبب القوب اللي يستحق انه يتزوج يتزوج وبما اننا لايجوز ان نخالف الشرع فاقول هنا الحمد لله ان الله احل الطلاق والخلع لجل لو جا يوم وواجهت الكلام ذا مارح اعترض على الزواج باخرى بس بكون قادره اني انفصل عنه واتركه للجديده يشبعو ببعض بعيد عني واظن ان الطلاق جائز

[عايش]

الشرع أحل أربع صحيح ولكن لماذا؟
هناك أهداف عظيمة وراء هذا التحليل فالزواج بثانية حسب وجهة نظري اذا كان ليس له سبب قوي ومنطقي فهو ظلم والظلم من ظلمات يوم القيامة والله تعالى اوصى بالعدل ومعظم الذين يتزوجون بثانية بادعاء تطبيق السنة .. طيب يا اخي اريدك ان تطبق السنة فعلا وتتزوج ارامل كما تزوج رسولنا الكريم وتتزوج ام أيتام وتتزوج اربعينية وتتزوج من مات زوجها في الدفاع عن الوطن ...
لكن ما يحدث انه يبحث عن حجازية العنين مكية الحشا عراقية الاطراف رومية الكُفل ,, ولا تسألوني ايش الكفل علشان انا مش عارف .. :d

[موجه بحر]

الشرع أحل أربع صحيح ولكن لماذا؟
هناك أهداف عظيمة وراء هذا التحليل فالزواج بثانية حسب وجهة نظري اذا كان ليس له سبب قوي ومنطقي فهو ظلم والظلم من ظلمات يوم القيامة والله تعالى اوصى بالعدل ومعظم الذين يتزوجون بثانية بادعاء تطبيق السنة .. طيب يا اخي اريدك ان تطبق السنة فعلا وتتزوج ارامل كما تزوج رسولنا الكريم وتتزوج ام أيتام وتتزوج اربعينية وتتزوج من مات زوجها في الدفاع عن الوطن ...
لكن ما يحدث انه يبحث عن حجازية العنين مكية الحشا عراقية الاطراف رومية الكُفل ,, ولا تسألوني ايش الكفل علشان انا مش عارف .. :d


لا لا مو معقول يكون اللي كاتب هنا عايش:ic16: عموما مشكور اخي وكلامك فعلا صح وعشر على عشره:ic121: يارجال هذا كلام عايش ماتقدرو تقولو عليه شي يعني وشهد شاهد من اهله:ic135:

[فراشة القدس]

موضووع حمااسي جداً

دعونا نأخذ الامر بكل بساطة

تعدد الزوجات حق شرعى لكل رجل

من ناحية تعدد الزوجات لا اقول باني لا اقبل تعدد الزوجات للرجل
افضل عدم التعدد و الملاحظ على تعدد الزوجات عدم العدل وكثرة
المشاكل العائليه .

وعلى الزوج ان يتبع قوله تعالى (( فإن خفتم الا تعدلو فواحده او ماملكت أيمانكم))
وكل الشكر ع الطرح

الي راح اسميه ممتع وصارخ هههههه

[عايش]

لا لا مو معقول يكون اللي كاتب هنا عايش:ic16: عموما مشكور اخي وكلامك فعلا صح وعشر على عشره:ic121: يارجال هذا كلام عايش ماتقدرو تقولو عليه شي يعني وشهد شاهد من اهله:ic135:

مش عارف كيف عايش طاوعه قلبه و وقف بصفكم لكن قريني يقوللي انه خوف على الرجل ايضا حتى لا يصل الى ما قاله صديقنا
وكنتُ أنام مُحترماً عزيزاً = فصرتُ أنام ما بين البِساسِ
أُرَضِّعُ نامس الجيران دَمِّي = وأُسقي كلَّ برغوث بكاسي

[عقاب]

الشرع أحل أربع صحيح ولكن لماذا؟
هناك أهداف عظيمة وراء هذا التحليل فالزواج بثانية حسب وجهة نظري اذا كان ليس له سبب قوي ومنطقي فهو ظلم والظلم من ظلمات يوم القيامة والله تعالى اوصى بالعدل ومعظم الذين يتزوجون بثانية بادعاء تطبيق السنة .. طيب يا اخي اريدك ان تطبق السنة فعلا وتتزوج ارامل كما تزوج رسولنا الكريم وتتزوج ام أيتام وتتزوج اربعينية وتتزوج من مات زوجها في الدفاع عن الوطن ...
لكن ما يحدث انه يبحث عن حجازية العنين مكية الحشا عراقية الاطراف رومية الكُفل ,, ولا تسألوني ايش الكفل علشان انا مش عارف .. :d



كل يوم ونحنا نعصد بمواضيع الرجل والمراة:)
انا اتفق معك اخي عايش بهذا. انا كنت اتكلم عن الزواج حلال ام حرام فقط من ناحيه شرعيه..
ياجماعه اولا لازم يوجد سبب وجيه للزواج بثانيه.. كمرض عجزت تدوايه فيها ضعف جنسي وغيره مثلا.,عدم الانجاب الخ زي هذه الامور.

الشي الثاني العدل ليس بسيطا يا اخواني فربما لن تعدل فتؤثم اثم كبير وتعاقب اشد عقاب عند ربك فليس بالامر الهين لان الله حرم الظلم على نفسه..

الشي الي يعجبني ان الرسول صلى الله عليه وسلم ما تزوج على خديجة رضي الله عنها الى بعد ما ماتت.. وهو محل له الزواج بلا حدود. شوفو الوفاء والاخلاص لخديجه ووقوفها معاه وحبهما لبعض. لم يتزوج وهو صلى الله عليه وسلم عنده مليون سبب للزواج.

في الخير ادعولي اتزوج بس والله ما بتزوج عليها:)

[السيف الصنعاني]

انا رائي ان النساء هم من يجعلون الزواج باربع عادل او غير عادل.. فاذا هم مش راضيات والله مهما تعدل بيقولو انك مش عادل وبيسولك باليوم مليون قصه ويخلو بيتك حلبه مصارعه.
لكن يقدرو يساعدوك ويخلوك عادل والحياة تمشي تمام اذا رضو بالشرع والتشريع..
اذا كانت المرأة تراه حراما وخراب بيوت وظلم في حق الزوجة فلا تقبل الزواج على زوج متزوج.
في الاخير لو التزمنا جميعا بشريعة الله وكل بالحقوق التي عليه واتقينا الله في انفسنا وغيرنا ماراح يصير شي. والله اعلم منا في التحليل من عدمه..
كلامك في محله اخي عقاب
ولا تعليق عليه

[عايش]

كل يوم ونحنا نعصد بمواضيع الرجل والمراة:)
انا اتفق معك اخي عايش بهذا. انا كنت اتكلم عن الزواج حلال ام حرام فقط من ناحيه شرعيه..
ياجماعه اولا لازم يوجد سبب وجيه للزواج بثانيه.. كمرض عجزت تدوايه فيها ضعف جنسي وغيره مثلا.,عدم الانجاب الخ زي هذه الامور.

الشي الثاني العدل ليس بسيطا يا اخواني فربما لن تعدل فتؤثم اثم كبير وتعاقب اشد عقاب عند ربك فليس بالامر الهين لان الله حرم الظلم على نفسه..

الشي الي يعجبني ان الرسول صلى الله عليه وسلم ما تزوج على خديجة رضي الله عنها الى بعد ما ماتت.. وهو محل له الزواج بلا حدود. شوفو الوفاء والاخلاص لخديجه ووقوفها معاه وحبهما لبعض. لم يتزوج وهو صلى الله عليه وسلم عنده مليون سبب للزواج.

في الخير ادعولي اتزوج بس والله ما بتزوج عليها:)

ايوه صحيح نعصد وبالنهاية مثل عصيد ابن قيلان حين عصدها وسبر واخر الشي رجع قيلان ياكل عصيده ,, هو وبنت الحشود بالحال الايمن والايسر.. هي تقول كل يا سعيد .. قال كلي يا سعيييده..
اسمع ياعقاب انت انسان وفي ومخلص فلا تقدم الاسباب من ذلحين .. كما عليك مراقبة انتبه ... ههههههه

[عقاب]

ايوه صحيح نعصد وبالنهاية مثل عصيد ابن قيلان حين عصدها وسبر واخر الشي رجع قيلان ياكل عصيده ,, هو وبنت الحشود بالحال الايمن والايسر.. هي تقول كل يا سعيد .. قال كلي يا سعيييده..
اسمع ياعقاب انت انسان وفي ومخلص فلا تقدم الاسباب من ذلحين .. كما عليك مراقبة انتبه ... ههههههه

اففففف تصدق نسيت ياجماعه امسحو تعليقاتي قبل البنت تشوفها وتبطل من ذلحين:(

[السيف الصنعاني]

طيب اخي اذا وجد السبب القوب اللي يستحق انه يتزوج يتزوج وبما اننا لايجوز ان نخالف الشرع فاقول هنا الحمد لله ان الله احل الطلاق والخلع لجل لو جا يوم وواجهت الكلام ذا مارح اعترض على الزواج باخرى بس بكون قادره اني انفصل عنه واتركه للجديده يشبعو ببعض بعيد عني واظن ان الطلاق جائز
صراحه اود ان اشكرك على تفاعلك في الموضوع
وطرح رأيك الذي فتح افاق متنوعه للحوار البناء
ولكن اسمحي لي كلامك فيه تناقض ومزاجيه وتأخذين الأمور على
ماتشتهي نفسك
انا عارف انه لا يمكن ان تقنع امرأة بالقبول بتعدد الزوجات وهذا من طبيعتها
ولكن اريد اوضح التناقض في طرحك وهوا انك اقريت بالتعدد لأن اشرع اقره لأسباب تكون قويه ومقبوله(صح)
وبعدها جبتي ابغض الحلال وهوا الطلاق كردة فعل مقابله
وهذا بإعتقادي ما يجوز لأن الرجل عنده عذره الشرعي للزواج
فما هوا عذرك الشرعي لطلب الطلاق ( هل لأنه تزوج عليكي ) وهوا لم يقصر معاك في شي
بل استخدم حقه الشرعي وبالضوابط الشرعيه التي تسمح له ولم يضلمك
فلماذا انتي تريدي تستخدم حق شرعي من دون ما تكون لديك حجه قويه ومقبوله
وهنا اريد ان اسألك سؤال مباشر وواضح
لماذا اباح الشرع تعدد الزواج وما هي الحكمه من ذلك
ام ان الشرع غلطان( استغفر الله العظيم)

[السيف الصنعاني]

الشرع أحل أربع صحيح ولكن لماذا؟
هناك أهداف عظيمة وراء هذا التحليل فالزواج بثانية حسب وجهة نظري اذا كان ليس له سبب قوي ومنطقي فهو ظلم والظلم من ظلمات يوم القيامة والله تعالى اوصى بالعدل ومعظم الذين يتزوجون بثانية بادعاء تطبيق السنة .. طيب يا اخي اريدك ان تطبق السنة فعلا وتتزوج ارامل كما تزوج رسولنا الكريم وتتزوج ام أيتام وتتزوج اربعينية وتتزوج من مات زوجها في الدفاع عن الوطن ...
لكن ما يحدث انه يبحث عن حجازية العنين مكية الحشا عراقية الاطراف رومية الكُفل ,, ولا تسألوني ايش الكفل علشان انا مش عارف .. :d
كلام طيب ومقنع وفيه ارشاد ونصح وتوعيه
ولكني اختلف معاك في ان للرجل الحق في البحث عن الجمال
اذا كانت زوجته غير مهتمه بنفسها ولا تتغير او ما كانت جميله
فالأفضل يتزوج ولو من بينت صغيره وجميله اعتقد ان هذا شرعي
ويحفظ الرجل من ان تذهب عيناه وجسده الى الحرام

[السيف الصنعاني]

موضووع حمااسي جداً

دعونا نأخذ الامر بكل بساطة

تعدد الزوجات حق شرعى لكل رجل

من ناحية تعدد الزوجات لا اقول باني لا اقبل تعدد الزوجات للرجل
افضل عدم التعدد و الملاحظ على تعدد الزوجات عدم العدل وكثرة
المشاكل العائليه .

وعلى الزوج ان يتبع قوله تعالى (( فإن خفتم الا تعدلو فواحده او ماملكت أيمانكم))
وكل الشكر ع الطرح

الي راح اسميه ممتع وصارخ هههههه
هلا وغلا بأختي فراشة القدس نورتي الموضوع
هو صحيح ان التعدد مسموح شرعا
وايضا ان العدل امر صعب
والوصول الى الكمال لا احد يقدر عليه
ولكن اهم شي هوا الأتقاء واتقاء الله قدر الأمكان
وان يظل الرجل يحاسب نفسه ويراعي حق المرأه الأولى والثانيه
وايضا على المرأه ان تراعي ذلك

[السيف الصنعاني]

كل يوم ونحنا نعصد بمواضيع الرجل والمراة:)
انا اتفق معك اخي عايش بهذا. انا كنت اتكلم عن الزواج حلال ام حرام فقط من ناحيه شرعيه..
ياجماعه اولا لازم يوجد سبب وجيه للزواج بثانيه.. كمرض عجزت تدوايه فيها ضعف جنسي وغيره مثلا.,عدم الانجاب الخ زي هذه الامور.

الشي الثاني العدل ليس بسيطا يا اخواني فربما لن تعدل فتؤثم اثم كبير وتعاقب اشد عقاب عند ربك فليس بالامر الهين لان الله حرم الظلم على نفسه..

الشي الي يعجبني ان الرسول صلى الله عليه وسلم ما تزوج على خديجة رضي الله عنها الى بعد ما ماتت.. وهو محل له الزواج بلا حدود. شوفو الوفاء والاخلاص لخديجه ووقوفها معاه وحبهما لبعض. لم يتزوج وهو صلى الله عليه وسلم عنده مليون سبب للزواج.

في الخير ادعولي اتزوج بس والله ما بتزوج عليها:)
هههههههههههه
المسأله مش عصيد وزوم
هذي هي سنة الخليقه من يوم خلق الله ادم وخلق حواء
ومن نظم لنا حياتنا هوا الله جل جلاله
وانا متفق معاك في كل النقاط التي ذكرتها
واسأل الله ان يوفقك ببنت الحلال الي تغنيك عن كل شي

[السيف الصنعاني]

اففففف تصدق نسيت ياجماعه امسحو تعليقاتي قبل البنت تشوفها وتبطل من ذلحين:(
هههههههههههه
خلك ذيب ياذيب
كون كما انت
وانت بتتكلم عن امر شرعي وهذا مجرد رأي
صح
مش المعنى انك باتتزوج اكثر من واحده
صح
يعني قول رأيك وما يهمك
هههههههههههه

[عقاب]

هههههههههههه
خلك ذيب ياذيب
كون كما انت
وانت بتتكلم عن امر شرعي وهذا مجرد رأي
صح
مش المعنى انك باتتزوج اكثر من واحده
صح
يعني قول رأيك وما يهمك
هههههههههههه


ايوه ياسيف شكلي بودف من بعدك ههههههههه
لا تخاف الحمد لله كل شي بيننا تمامو مافي اي تعقيد ..>>التفاهم نعمه:)

[السيف الصنعاني]

ايوه ياسيف شكلي بودف من بعدك ههههههههه
لا تخاف الحمد لله كل شي بيننا تمامو مافي اي تعقيد ..>>التفاهم نعمه:)
لا لا ياعقاب
اذا من ذلحين ما تقول رأيك الله يستر بعد الزواج
هههههههههههههه
انت بتقول رأيك من وجهة نضر شرعيه وبس
صح
كمل المسيره وشد حزامك

[فراشة القدس]

الله يعطيك العافيه ياستاذي السيف الصناعاني انا من وجهة نظري وحسب مفهومي أن الحساب خطاء في وقتنا الحاضر ومع ضروف هذا الزمن أن الواحده هي عن كل مافي اثنتين إذا وجد الود والتفهام فلا حاجه للثانيه اما بسابق زماننا ممكن تعدد الزوجات .. تقبل خالص تقديري

سلمك الله اخي الكريم صــقر يماني

كلامك جميل وردك رائع

وفيه انصاف كبير

وبالحق تكلمت
الود والتفاهم هو اهم شيء......

حقا عجبني ردك احترامي

[ąβēỄŘ]

أقوول http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
ترا انا ماعندي يتزوج ومايتزوج انا اعرف شي واحد بالرياضيات
تعـرف جدول الضرب http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gifhttp://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
والله أنا مايجي مع ـآي الا اعامله بهالجدول >> تهاايط http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
واللله لو أبي احسب لك جدولكم وبلاويكم كآن محد تزوجكم بس برحمكم وأعديهاا >> باللهـ ريحي http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif

[عقاب]

أقوول http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
ترا انا ماعندي يتزوج ومايتزوج انا اعرف شي واحد بالرياضيات
تعـرف جدول الضرب http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gifhttp://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
والله أنا مايجي مع ـآي الا اعامله بهالجدول >> تهاايط http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
واللله لو أبي احسب لك جدولكم وبلاويكم كآن محد تزوجكم بس برحمكم وأعديهاا >> باللهـ ريحي http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif


ههههههه وينك ياجعنان لما اشتد الوطيس:) دائما في اخر الصف يامشاغبة

[السيف الصنعاني]

الله يعطيك العافيه ياستاذي السيف الصناعاني انا من وجهة نظري وحسب مفهومي أن الحساب خطاء في وقتنا الحاضر ومع ضروف هذا الزمن أن الواحده هي عن كل مافي اثنتين إذا وجد الود والتفهام فلا حاجه للثانيه اما بسابق زماننا ممكن تعدد الزوجات .. تقبل خالص تقديري
شكرا لك ياصقرنا الحر
على مداخلتك الطيبه
وكل منا يقول وجهة نظره ونستفيد من بعضنا
ولكني اشوف ان تعدد الزوجات ليس له زمان
واقصد ومن خلال عيشتي في الامارات
وجدت ان المتزوجين يقدمون ويرغبون بالزوجه الثانيه
وصدقني لو اتيحت للكثيرين الفرصه وخاصة الحاله الماديه
كان وجدت الاغلبيه متزوجين اكثر من واحده

وانا هنا اريد ان انبه ان القاعدة الرئيسيه هي : الحب والزواج بواحده الى أخر العمر مع التفاهم والرضا

واما اذا نقص شي عند الرجل فبذلك يحق له استخدام حقه الشرعي

[السيف الصنعاني]

أقوول http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
ترا انا ماعندي يتزوج ومايتزوج انا اعرف شي واحد بالرياضيات
تعـرف جدول الضرب http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gifhttp://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
والله أنا مايجي مع ـآي الا اعامله بهالجدول >> تهاايط http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
واللله لو أبي احسب لك جدولكم وبلاويكم كآن محد تزوجكم بس برحمكم وأعديهاا >> باللهـ ريحي http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
هههههههههههه
هلا بالعبير الطيوبه
وانا متأكد انش بس تقولين كذا
وفي الاصل انتي طيوبه وما لش في الضرايب
وانتوا يالحريم تقولوا ان الرجال ما يقدر يعدل بين ثنتين او ثلاث
طيب وانتن ما فيه شي يرضيكن وأخرشي تطلعين للواحد قرون في راسه
وبعدين الي يجلس على وجبه واحده طول العمر يجي له تسمم غذائي
هههههههههههههه
صح

[موجه بحر]

صراحه اود ان اشكرك على تفاعلك في الموضوع
وطرح رأيك الذي فتح افاق متنوعه للحوار البناء
ولكن اسمحي لي كلامك فيه تناقض ومزاجيه وتأخذين الأمور على
ماتشتهي نفسك
انا عارف انه لا يمكن ان تقنع امرأة بالقبول بتعدد الزوجات وهذا من طبيعتها
ولكن اريد اوضح التناقض في طرحك وهوا انك اقريت بالتعدد لأن اشرع اقره لأسباب تكون قويه ومقبوله(صح)
وبعدها جبتي ابغض الحلال وهوا الطلاق كردة فعل مقابله
وهذا بإعتقادي ما يجوز لأن الرجل عنده عذره الشرعي للزواج
فما هوا عذرك الشرعي لطلب الطلاق ( هل لأنه تزوج عليكي ) وهوا لم يقصر معاك في شي
بل استخدم حقه الشرعي وبالضوابط الشرعيه التي تسمح له ولم يضلمك
فلماذا انتي تريدي تستخدم حق شرعي من دون ما تكون لديك حجه قويه ومقبوله
وهنا اريد ان اسألك سؤال مباشر وواضح
لماذا اباح الشرع تعدد الزواج وما هي الحكمه من ذلك
ام ان الشرع غلطان( استغفر الله العظيم)

انا كلامي مافيه تناقض لكن مثل مالرجال حق انه يتزوج وهذا اقرينا فيه انا لي حق اطلب الطلاق منه وعندي سبب قوي وهو اني اكرهه مااطيقه ماعاد اصدقه في اي شي راح يقوله لي راح اشوفه رجال كذااااااااااب يعني يوم يجي يقلي احبك بعرف انه قالها لغيري الليله اللي قبلها ويوم يقلي مااقدر اعيش من غيرك بكون متاكده انه يكذب لانه قدر يعيش من غيري ومع غيري بختصار ادري ان ابغض الحلال عند الله الطلاق لكنه حلال مو حرام ياخي وهذا هو المهم اما عن الاباحه رب العالمين اباح الزواج لسبب قوي مو لان زوجته مو حلوه ولا وينه عنها من يوم خطبها ماشاف انها مو حلوه غير بعد ماتزوج وخلف

[السيف الصنعاني]

انا كلامي مافيه تناقض لكن مثل مالرجال حق انه يتزوج وهذا اقرينا فيه انا لي حق اطلب الطلاق منه وعندي سبب قوي وهو اني اكرهه مااطيقه ماعاد اصدقه في اي شي راح يقوله لي راح اشوفه رجال كذااااااااااب يعني يوم يجي يقلي احبك بعرف انه قالها لغيري الليله اللي قبلها ويوم يقلي مااقدر اعيش من غيرك بكون متاكده انه يكذب لانه قدر يعيش من غيري ومع غيري بختصار ادري ان ابغض الحلال عند الله الطلاق لكنه حلال مو حرام ياخي وهذا هو المهم اما عن الاباحه رب العالمين اباح الزواج لسبب قوي مو لان زوجته مو حلوه ولا وينه عنها من يوم خطبها ماشاف انها مو حلوه غير بعد ماتزوج وخلف
صحيح ان تعدد الزواج مباح (لأسباب مقبوله)
وكذلك الطلاق مباح ( لأسباب مقبوله)
يعني مافيه خلاف على ذلك
الخلاف في اعتقاد بعض الناس في ان رأيهم ان السبب كافي ومقنع للزواج او الطلاق
طبعا هذا الكلام فيه اختلاف كبير
والحل من وجهة نظري المتواضعه لمن اراد مخافة الله في ما يعمل ويتصرف
وما يكون ضلم نفس بشريه هوا بالرجوع الى علماء الدين
وارجع واقول ان المرأه مهما وضع لها من حجج وادله وحتى ولو كانت شرعيه
فهي لن تقبل بان يشاركها احد وهذا من طبيعتها وغريزتها
وعلى العموم الدخول في التفاصيل يجعل الموضوع يتعب اكثر
والمهم اننا نتفق على الثوابت الرئيسيه
والباقي نتركها لضروفها وعلى حسب كل حاله
وهذي الدنيا دار للإبتلاء
ومن اهم نعم الله على الأنسان هي المراة الصالحه

اذكر قصة خطرت على بالي لما جاء ابراهيم الخليل عليه السلام ونبيناواله لزيارة ولده النبي اسماعيل عليه السلام فخرجت له زوجته فسال عنه قالت له انه بالخارج فقال سلمي عليه وقولي له غير عتبت بيتك عندم رجع اسماعيل وسمع منزوجته طلقها وتزوج غيرها فجاء ات يوم ابراهيم الخليل ع لزيارةولده فخرجت له زوجته فقال لها اين اسماعيل قالت انه بالخارج فقال لها سلمي عليه وقولي له غير عتبة بيتك وعندماعاد اسماعيل ع قالت له فطلقها وتزوج اخرى فجاء مرة ثالثه ابراهيم الخليل ع ونبيا واله السلام لزيارته فخرجت له زوجته فقال لهااين اسماعيل فقالت له تفضل ايهاالشيخ الجليل سياتي قريبا فاتت له باكل وشراب محمل على راسها فشرب واكل وهنا وعندمااراد الخروج قال لها عندما ياتي اسماعيل قولي له ثبت عتبة بيتك

[ąβēỄŘ]

ههههههه وينك ياجعنان لما اشتد الوطيس:) دائما في اخر الصف يامشاغبة

هههههههههه م ـشاغبه والله ماتجون الا بجدول الضرب عشان لاتعددون http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif

[ąβēỄŘ]

هههههههههههه
هلا بالعبير الطيوبه
وانا متأكد انش بس تقولين كذا
وفي الاصل انتي طيوبه وما لش في الضرايب
وانتوا يالحريم تقولوا ان الرجال ما يقدر يعدل بين ثنتين او ثلاث
طيب وانتن ما فيه شي يرضيكن وأخرشي تطلعين للواحد قرون في راسه
وبعدين الي يجلس على وجبه واحده طول العمر يجي له تسمم غذائي
هههههههههههههه
صح

لالا أنا مب طيبه بهالأمور http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
عاد اللي مايرضيها شي ودوها أهلها يرضنوهاا >> برا http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gifhttp://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
صادق اللي يجلس ع وجبه وحده طول العمر يجيله تسمم عشان كذا لازم نغير فيكم كل 10 سنين >> كثري منهاا هههههههههه http://vb.tgareed.com/images/smilies/136.gif

[زعيم اليمن]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وين الموضوع مخبى علياا
والله من اروووع ما قراات
اشكرك اشكرك من اعمااق اعمااق قلبي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وكمان نزيد من الشعر بيت في هذا الايام صارت النساء اكثر من الرجال
يعني يا بنات الطمع مهلكه خلين غيركن يطلبين الله
هههههههههههههههههههه
اشكرك اخي السيف وانت من قاائدنا الهمام
تحت شعار

معاً يا اخوان للحد من عنوسه البناات
ههههههههه
اشكرك اخي
السيف جبتهاا على الجرح

[موجه بحر]

اخي سيف اولاً انا وبكل صراحه معجب جداً في مواضيعك ومشاركاتك وردودك الحماسيه .. اخوي انا في الرياض وانت في الامارات واحنا هنا كلنا في اليمن طالما وجودنا في هذا البيت الكبير منتدانا يعني بنتكلم بما يخص اليمن واوضاعنا واسلوبنا مختلف عنهم جدا .. انا مع الزواج الثاني في حالات فقط حين تكون الزوجه في عدم انجاب وليس هذا عذر ولكن إذا استعصا الامر او مشكلة طال مداها ونفذ كل صبره وحكمته في فيكون له الحق في ذالك وانا لا اشجع ابداً الزواج الثاني كما سبق وقلتلك في ردي السابق اخوي سيف هذا ليس بزمن تعدد الزوجات اتمنى وادعو الله العلي القدير لكل المتزوجين بحياه سعيده وعدم الزواج الثاني دمت بخير اخوك @صقر يماني@


اخي عفوا على تدخلي بس لفت نظري ردك وبغيت اسالك سؤال لو الزوجين ماخلفو سنين والعيب طلع من الرجال وش المفروض تسوي الحرمه خصوصا اذا كانت حاله زوجها ميئوس منها ياليت انت واخويا سيف وباقي الشباب يردو على سؤالي ؟؟؟

[موجه بحر]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وين الموضوع مخبى علياا
والله من اروووع ما قراات
اشكرك اشكرك من اعمااق اعمااق قلبي

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وكمان نزيد من الشعر بيت في هذا الايام صارت النساء اكثر من الرجال
يعني يا بنات الطمع مهلكه خلين غيركن يطلبين الله
هههههههههههههههههههه
اشكرك اخي السيف وانت من قاائدنا الهمام
تحت شعار

معاً يا اخوان للحد من عنوسه البناات
ههههههههه
اشكرك اخي
السيف جبتهاا على الجرح


http://www.the-yemen.com/vb/images/misc/TR%20%28169%29.gifhttp://www.the-yemen.com/vb/images/misc/TR%20%28169%29.gifلافاتك الفوت ماينفع الصوت يازعيم وبالنسبه للعنوسه لا تخاف ترى العنوسه شرف في ضل الوقوف امام ظلم الرجل للمراه وبعدين انتو اتزوجو اول وحده وارجعو فكرو بالثانيه

[ąβēỄŘ]

اخي عفوا على تدخلي بس لفت نظري ردك وبغيت اسالك سؤال لو الزوجين ماخلفو سنين والعيب طلع من الرجال وش المفروض تسوي الحرمه خصوصا اذا كانت حاله زوجها ميئوس منها ياليت انت واخويا سيف وباقي الشباب يردو على سؤالي ؟؟؟

اذا أنه كفوو أستمر معااه بس شين وقوه عين الطلاق يمدحونه >> بالله http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
وحتى الزوجه اذا مو مقصره على زوجها بشي مايتزوج عليهااا الا اذا كانت عينهاا يبيلها ترآب http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
يالبى قلبك م ـوجه تعجبيني انتِ وردودك وتفاعلك ..

[زعيم اليمن]

اخي عفوا على تدخلي بس لفت نظري ردك وبغيت اسالك سؤال لو الزوجين ماخلفو سنين والعيب طلع من الرجال وش المفروض تسوي الحرمه خصوصا اذا كانت حاله زوجها ميئوس منها ياليت انت واخويا سيف وباقي الشباب يردو على سؤالي ؟؟؟
الا جابه على تساؤلك اخت مووجه
اذا ما حصل الانجااب والعب من الرجل لا يعني الا ان اقوول لهاا انتي بين خيارين
ياا تطلين معي واهلا وسهلا والا الورقه ((في حاله هي اللي طلبت )) والله معش شووفي مستقلبك
وتحياتي لش اخت مووجه
ونعم للتعدد ولاللدكتاوريه
هههههههههه

[موجه بحر]

اذا أنه كفوو أستمر معااه بس شين وقوه عين الطلاق يمدحونه >> بالله http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
وحتى الزوجه اذا مو مقصره على زوجها بشي مايتزوج عليهااا الا اذا كانت عينهاا يبيلها ترآب http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
يالبى قلبك م ـوجه تعجبيني انتِ وردودك وتفاعلك ..



وي عبووووووووووره كيفك حبيبتي وحشتيني وجودك طرا على قلبي بعد ردود الزعيم اللي تنرفز منوره حبيبتي كن الموضوع موضوعي عموما بالنيابه عن اخي سيف انا ماسكه ورديه اليل هههههه

[موجه بحر]

الا جابه على تساؤلك اخت مووجه
اذا ما حصل الانجااب والعب من الرجل لا يعني الا ان اقوول لهاا انتي بين خيارين
ياا تطلين معي واهلا وسهلا والا الورقه ((في حاله هي اللي طلبت )) والله معش شووفي مستقلبك
وتحياتي لش اخت مووجه
ونعم للتعدد ولاللدكتاوريه
هههههههههه

طبعا زوجتك هذا اذا تزوجت راح يكون ذيك اليوم عيدها لانها افتكت منك وعموما الموضوع غير قابل للمزاح يعني افضل الكلام يكون جد لاننا هنا مو في قسم التسليه والترفيه اللي متعود عليه http://www.the-yemen.com/vb/images/misc/TR%20%28169%29.gif

[ąβēỄŘ]

وي عبووووووووووره كيفك حبيبتي وحشتيني وجودك طرا على قلبي بعد ردود الزعيم اللي تنرفز منوره حبيبتي كن الموضوع موضوعي عموما بالنيابه عن اخي سيف انا ماسكه ورديه اليل هههههه

انا بخير ياقلبي وانتي وحشتيني يادووبه وبقووه بعد ..
ولاتعصبين نفسك ولا شي ياورديه الليل هههههههههه
قسم ليفرشني سيف صنعاني http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif

[زعيم اليمن]

طبعا زوجتك هذا اذا تزوجت راح يكون ذيك اليوم عيدها لانها افتكت منك وعموما الموضوع غير قابل للمزاح يعني افضل الكلام يكون جد لاننا هنا مو في قسم التسليه والترفيه اللي متعود عليه http://www.the-yemen.com/vb/images/misc/tr%20%28169%29.gif


ان لله
طيب ومن قالك اني بمزح
وعلى ما اعتقد انو لكل شخص رايه
وعلى كل شخص احترام الراي الاخر
اعتقد انه هذه من اداب النقاااش

[موجه بحر]

ان لله
طيب ومن قالك اني بمزح
وعلى ما اعتقد انو لكل شخص رايه
وعلى كل شخص احترام الراي الاخر
اعتقد انه هذه من اداب النقاااش


طيب اخي بورك فيك وبرايك مشكور على المشاركه الفعاله ويعطيك العافيه

[موجه بحر]

انا بخير ياقلبي وانتي وحشتيني يادووبه وبقووه بعد ..
ولاتعصبين نفسك ولا شي ياورديه الليل هههههههههه
قسم ليفرشني سيف صنعاني http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif


هههههههههههههه اسكتي انا كمان عندي احساس انهم بكرا راح يوقفو عضويتي حسافه ماتهنيت بلالفيه http://www.the-yemen.com/vb/images/misc/TR%20%28169%29.gif

[ąβēỄŘ]

هههههههههههههه اسكتي انا كمان عندي احساس انهم بكرا راح يوقفو عضويتي حسافه ماتهنيت بلالفيه http://www.the-yemen.com/vb/images/misc/TR%20%28169%29.gif

هههههههههههههههه بعيد الشر عن عضويتك http://vb.tgareed.com/images/smilies/64.gif
وبمنآسبه الألفيه لاوقفوا عضويتك هاتيها أتهنى بها عنك >> نذله http://www.the-yemen.com/vb/images/misc/TR%20%28169%29.gif

[شلال دموع]

ياعيني ياعيني على الحسابات
شلوه من مدرس قال مرس قال هذا مخرب مو مدرس
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وبعدين ماصدقوا الرجال انه في احد وقف معاهم
اقول يعني اذا الحرمه عندها شوية ضروف ماتقدروا تستحملوا
وبعدين انتم برضوا مقصرين مع الحريم
اذا باليوم تغيبوا 7 ساعات بالدوام وترجعوا البيت تناموا ساعتين وتقوموا تتغدوا ونفسكم بخشمكم ويبغالكم ساعه على السفره وترجعوا تخرجوا وتظلوا بره 4 ساعات وترجعوا للتلفزيون او للنت وتجلسوا 3 ساعات خلصتوا الا شوي وتقولوا تصبحوا على خير ونومه للصباح
ها وين الحرمه حصلت زوجها
اقول انطموا بس
لا لا لا للتعداد

[رقة ورده]

هههههههههه ياساتر ياربي
مابقي شئ بهالزمن الا واتطبق
والله كل شئ الا وحللتوه لأخر درجه
وهذا عالم جديد بعلم الرياضيات
وناقص يطبق لنا قوانين جديده بالدراسه الله يستر بس
تقبل مروري

[موجه بحر]

اختي موجه بحر يعطيك الصحه .. ونشاءالله تكون حياتك سعيده . وانا اقول أن لا فرق في الحقوق بين الرجل والمرأه وكل واحد له الحق في ما يسعد حياته وبما يرضي الله سبحانه وتعالى ... وإذا كان العيب في الرجل ووصلو الي ابواب مسدوده لحل في امر علاج ذالك فمن حق المرأه أن تطلب ماتراه مناسب لها وفي هذا الحال على الرجال أن يراعي في هذا الامر مثل ما ان يكون العكس لا اقدم على تعدد الزواجات وهنا ياتي عكس السعاده .. اللهم لاتجعلنا جميعاً في مثل هذي المواقف ... دمتي بخير ولك خالص تقديري


من جد كلامك ماعليه غبار كذا والصراحه احرجتني اسلوبك هادي وعاقل مو مثل بعض اللي كل هدفهم الاستفزاز ومشكووووووووووور اخي

[السيف الصنعاني]

اعتذر عن الغياب وذلك لمشاركتي في دوره وديه (بطولة لكرة السله على مستوى دوائر حكومة الشارقه))
دعواتكم لفريقي بالفوز وان شاء الله اقدر انزل لكم صور وتفاصيل في قسم ذوي الاحتياجات الخاصه
واعود لموضوعنا الذي اثار معظم اخواتي الكريمات مع علمي مسبقا انهن لن ولن يقتنعين ولو براي لقمان الحكيم
في القبول بتعدد الزوجات وهذا امر طبيعي جدا عند المراه ومن الطبيعي ايضا ان بعض الرجال لا يعجبه التعدد
وهذا امر شخصي وله كل الحريه
ولكني ما زلت مصمم بأن التعدد وبالخصوص في زمانا هذا هوا من افضل الحلول للكثير من المشكل الأجتماعيه
ومتى ما وجدت فرصه سا أرد على الجميع
وموجه بحر لكل كل الشكر بالخصوص لأنكي اثريت الموضوع وأعطيتيه ابعاد وإضائه لنستفيد جميعا
والشكر موصول للجميع
خالص ودي