الطير الجريح
23-01-2009, 07:09 AM
قبائل عله
قبل أن نتكلم عن قبائل عله احب ان اذكر نبذه بسيطة عن قبيلة مذحج
1.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج" وكانت مذحج لها دور بانتشار الإسلام و وخصوصا الفتوحات حيث انخرطت القبائل اليمنية المعروفة بقوتها بالفتوحات الإسلامية وحروب الردة وكان لها فوراس عظماء منهم فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه .
وقبائل مذحج هي من اكبر الشعوب و تكثر بها القبائل القديمه جداً و اشتهرت قبائل مذحج بالجهاد و فتح البلاد الاسلاميه و قد استوطنوا في بقاع البلاد العربيه و الاسلاميه فكانو من اكثر الجيوش عددا بين القبائل الكبرى اخي العزيز ان قبائل مذحج من اقدم واعرق القبائل وهي قبائل لها صولات وجولات في ساحات المعارك.
2.و جاء في كتاب "منال الطالب" لابن الأثير: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل عمرو بن معد يكرب، و كان أنفذه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بعد فتح القادسية، فراح عمر يسأله عن قبائل الجيش الفاتح فقال: ما قولك في علة بن جلد؟ قال عمرو: أولئك فوارس أعراضنا ، و شفاء أمراضنا، و أقلنا هرباز قال عمر: فسعد العشيرة؟ قال: أعظمنا خميسا، وأكبرنا رئيسا، وأشدنا شريسا. قال ابن الأثير معلقا: يريد أن سعد العشيرة أكثر مذحج جيشا، وأكبرهم في الرياسة والتقدم ، وأشدهم بأسا و شجاعة. فقد جمعوا بين الكثرة و الرئاسة والشدة.
3.عمرو بن معد يكرب الزبيدي في قوله داعياً إلى تجمع بطون مذحج لمواجهة بني مَعَدّ بن عدنان :
وأَودٌ ناصري وبنو زُبَيدٍ
ومَن بالخيفِ مِن حَكمِ بنِ سَعدِ
لعَمرُكَ لو تجرّدُ مِن مُرادٍ
عرانينٌ عَلى دُهمٍ وجُردِ
ومِن عنسٍ مُغامِرةٌ طحُونٌ
مُدرّبةٌ ومِن عُلةَ بنِ جَلدِ
ومِن سعدٍ كتائِبُ مُعلِماتٌ
على ما كانَ من قربٍ وبُعدِ
ومِن جنبٍ مُجنّبةٌ ضروبٌ
لهامِ القومِ بالأبطالِ تُردي
وتُجمع مذحِجٌ فيرئّسُوني
لأَبرأتُ المناهِلَ من معد
أنظر ( شعر عمر بن معدي كرب ص 78 - 79 ) والأسماء المذكورة في الأبيات بطون من مذحج
5.المخلاف السليماني وحد الامير سليمان بن طرف الحكمي مخلاف حكم وعثر فأصبح البلاد التابعه للحكميين أكثر إتساعاً وصلت إلى حلي بن يعقوب حدود مكة المكرمة شمالاً وإلى اليمن جنوباً منطقة نجران و تثليث وما جاورها وأشهر حكامها بنو عبد المدان (بني حارث) كما جاء في كتاب الاخبار مدينة مذحج باليمن مدينة حضرموت مخلاف عنس ( بلاد العنسي - اليمن ): هو رأس مخاليف ذمار وساكنيه اليوم بعض قبائل " عنس بن مذحج " ، ويقال إنه منسوب " لعنس بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر ومن توابع مخلاف عنس ( زُبيد ) بضم الأول مع " التصغير " ، وهي من مذحج من ولد زبيد ، وهو " منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك هَكِــر: بفتح الهاء وكسر الكاف وبالراء المهملة ، وهي من البلدان الحميرية المشهورة ، وهي مصنعة قائمة ، في وسطها حقل يحيط به تلال من يمناه وشماله ، وبجانبها قرية الأهجر وهي قرية خاربة من مديرية عنس ، ويقول الشاعر الحميري :- وما هَكِر من ديار الملوك : بدار هوان ولا الأهجرُ وهي مدينة " لمالك بن سقار بن مذحج " ، وكذلك حصن باليمن من أعمال ذمار ، وهي قرية أثرية تاريخية ، تقوم على أنقاضها قرية حديثة تحمل الاسم نفسه وترجع إلى مخلاف عنس وأعمال ذمار وهناك نقش بخط المسند على مدخل المسجد يرجع إلى عام ( 281 ميلادية ) ، يذكر الملك " شمر يهرعش " ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ، ونقش آخر يحمل اسم الملك " ياسر يهنعم " وكلا النقشين يتعلقان بمدينة هَكِر باليمن بين لحج ومرخة والعوالق هم على الارجح خليط من مذحج والأيزون من حمير، ولايزال اسم مذحج يطلق على قبيلة من قبائلهم، وجاء في الاكليل "وآل ذي يزن باليمن بين لحج ومرخة وهم الأيزون (الاكليل ج 2 ص 246) وذكر محقق كتاب الصفة جزيرة العرب عند الحديث عن يشبم أحد أدوية العوالق العليا "هو واد عظيم، يسكنه آل على من الأيزون،
"
6.الجحافل : وهم (اهل علي , اهل يحيى , الهياثم , الاعتوق ،العجمان)
قبيلة من مذحج ، ورد ذكرها كثيراً في كتاب "العقود اللؤلؤية" للخزرجي، تسكن بين لحج وعدن في دثينة (الخزرجي ج1 ص 158) ، وذكر الرسولي والجحافل من مذحج ودعوتهم بآل سنان ينتسبون إلى جد لهم يسمى سناناً ، وفي حضرموت منهم خلق كثير (الرسولي ص 36)
7.أود :
قبيلة كبيرة من مذحج ، منهم الشاعر الجاهلي الأفوه الأودى وهو صلاءة بن عمرو القائل :
لايصلح الناس فوضى لاسراة لهم ولاسراة إذا جهالهم سادوا
(ابن قتيبة ج 1 ص 175)
من بطونها القديمة : بنو شبيب ، بنو قيس ، بنو كتيف ، بنو مزاحم ، بنو كليب ، بنو سويق ، لها بقية في منطقة دثينة (الهمداني الصفة ص 184).
8.الدهابل :
من بني أود من مذحج ، لهم أودية في منطقة دثينة ، ذكرهم الهمداني في الصفة ، وعلق المحقق بقوله "لهم بقية إلى يوم الناس هذا في وادي شرجان من العواذل" (الصفة ص 185)
9.ونعود مره اخرى ونقول ان مذحج :
بفتح أوله ثم سكون فكسر ، إحدى أكبر وأشهر قبائل عرب الجنوب العربي ، هم بنو مالك ببن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان (ابن حزم ص405).
من القبائل الفاعلة على الساحة العسكرية - السياسية في اليمن منذ الحكم الحميري القديم ، وحتى وقتنا الراهن ، وقد عرفت بتحالفها مع قبائل حضرموت كندة ، ونهد .
ولمذحج تاريخ عريق ، فقد ذكرت في نص النمارة المشهور والذي ذكر فتوحات الملك المنذري أمرئ القيس بن عمرو ، وكانت مذحج إحدى القبائل الكبيرة التي هزمها الملك خلال سيره نحو نجران (جواد علي ج3 ص190) .
ويذكر بعض المؤرخين أن من نتائج معارك امريء القيس بن عمرو المنذري انتقال مذحج إلى اليمن ، ويقول : وقد كانت مذحج تنزل الافلاج أو ماحولها وفي المنطقة المسماه بجبل طويق في الزمن الحاضر ، والظاهر أن غزو امرئ القيس لنجد قد اضطر أكثر قبائل مذحج إلى الهجرة إلى الجنوب ، وكانت حسنة الصلات بــ (كدت) أي كندة التي اضطرت ايضاً الى الهجرة الى الجنوب ولهذا انضمت إلى جيوش (شمريهرعش) ملك حمير" (جواد على ج2 ص552)
وجاء في نص آخر ذكر رجل من مذحج هو الحارث بن كعب قام بغارة على مأرب مع محاربين من قبائل مذحجية ، وقد نجح في غارته بيد أن الملك شمر يهرعش الحميري استطاع أن يقبض عليه ويأسره (بافقيه ص235) .
وكان ذكر مذحج غالباً مايأتي مع قبيلة كندة في النصوص المكتوبة بالمسند على أنهم من القبائل البدوية الساكنة شمال مملكة سبأ وحمير .
وجاء الاسلام وقبائل مذحج ذات نفوذ بالغ ، وتتحكم في نواحي واسعة من اليمن وجنوب الجزيرة العربية .
ومن قبائل مذحج القديمة : بلحارث بن كعب ، وزبيد ، وجنب ، والحدا ، والنخع ، ومراد ، وعلة ، وأود ، وجعف ، وسعد العشيرة ، وصداء .
أما مساكن مذحج القديمة ، فتمتد من تـثليث شمالاً حتى ساحل بحر العرب جنوباً ، مارة بما يسمى سرو مذحج ، وهي بلاد العواذل ودثينة وبيحان ومأرب والبيضاء .ومن مساكنها كذلك المنطقة الواقعة غرب حضرموت حيث تسكن جعف وسعد العشيرة وصداء .
ولازالت أغلب قبائلها في مواطنها القديمة ، فقد ورثت قبيلة قحطان مساكن مذحج شمال نجران ، بينما لازالت قبائل مذحجية من أبرزها قبائل بيحان وبعض العوالق والعواذل ، وقبائل دثينة .
وكذلك العوابثة وهم من مراد ، والمناهيل ، وهم على الرأي الراجح من بلحارث من كعب ، وآل باجنادة وآل رباع (الرسولي ص ص 139 -140) وقيل : آل بافضل ، آل باسودان ، آل بابقي ، آل مخاشن (جواهر الاحقاف ج2 ص11) .
10.بنو هلال :
قبيلة من كندة ، لها بقية ، ويخلط بعض المؤرخون بينهم وبين بني هلال بن عامر القبيلة الحجازية المهاجرة إلى شمال أفريقيا (تاريخ حضرموت السياسي ج2 ص236)(ملاحظات ص 15) (جواهر الأحقاف ج2 ص153) .
وبقية هذه القبيلة الكندية أربعة بطون هم : آل خليفة ، النسييون وهم في وادي مرخا ، آل النمارة في وادي جردان ، آل ماضي في وادي عمد (الشاطري ج2 ص373) .
وهذى الكلام يعني ان قبائل عله لاتنتسب الى بني هلال حسب ما يدعي البعض وانما هي احدى قبائل مذحج .
ملاحظة : اكثر النقاط المذكورة في الاعلى اخذتها من كتاب ادراك الفوت في ذكر قبائل حضرموت.
قبائل عله :
تتواجد قبائل عله في ثلاث مديريات ( جيشان , مودية , الوضيع ) في محافظة ابين من بلاد اليمن و تتوزع في خمس مناطق وهي جيشان ودثينة واموضيع (السواد) وامصرة والروضة . ومرد عله هو الشيخ عوض بن علي بن محمد الحسيني العلهي شيخ مشايخ عله
1. منطقة جيشان: وهى العلهين (عله الكور)
وفيها : الحسيني (وهي مرد عله ومنها شيخ قبائل عله ) و المردعي واهل علي و ال مصقرية والمقيدي والعوسجي والمنصوري
2. منطقة دثينة : اهل دثينة (عله الوادي) او (عله دثينه )
وفيها : الميسري و الحسني والسعيدي و الفطحاني و العرولي و الحاتمي
3. منطقة اموضيع (السواد) وهم أل باليل (عله الجبل )
وفيها : الغيناشي و الجعدني و الحنشي و الفشاشي و المارمي و المحثوثي والمحوري و المقوري و المزملي و ال هقيس
4. صرة النخعين وهم النخع بن عله
وفيها قبائل النخعي- النخعين
5. الروضة
وفيها ايضا الجعدني
قبل أن نتكلم عن قبائل عله احب ان اذكر نبذه بسيطة عن قبيلة مذحج
1.قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "دخلت الجنة فوجدت أكثر أهلها اليمن، ووجدت أكثر أهل اليمن مذحج" وكانت مذحج لها دور بانتشار الإسلام و وخصوصا الفتوحات حيث انخرطت القبائل اليمنية المعروفة بقوتها بالفتوحات الإسلامية وحروب الردة وكان لها فوراس عظماء منهم فروة بن مسيك المرادي رضي الله عنه .
وقبائل مذحج هي من اكبر الشعوب و تكثر بها القبائل القديمه جداً و اشتهرت قبائل مذحج بالجهاد و فتح البلاد الاسلاميه و قد استوطنوا في بقاع البلاد العربيه و الاسلاميه فكانو من اكثر الجيوش عددا بين القبائل الكبرى اخي العزيز ان قبائل مذحج من اقدم واعرق القبائل وهي قبائل لها صولات وجولات في ساحات المعارك.
2.و جاء في كتاب "منال الطالب" لابن الأثير: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأل عمرو بن معد يكرب، و كان أنفذه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه بعد فتح القادسية، فراح عمر يسأله عن قبائل الجيش الفاتح فقال: ما قولك في علة بن جلد؟ قال عمرو: أولئك فوارس أعراضنا ، و شفاء أمراضنا، و أقلنا هرباز قال عمر: فسعد العشيرة؟ قال: أعظمنا خميسا، وأكبرنا رئيسا، وأشدنا شريسا. قال ابن الأثير معلقا: يريد أن سعد العشيرة أكثر مذحج جيشا، وأكبرهم في الرياسة والتقدم ، وأشدهم بأسا و شجاعة. فقد جمعوا بين الكثرة و الرئاسة والشدة.
3.عمرو بن معد يكرب الزبيدي في قوله داعياً إلى تجمع بطون مذحج لمواجهة بني مَعَدّ بن عدنان :
وأَودٌ ناصري وبنو زُبَيدٍ
ومَن بالخيفِ مِن حَكمِ بنِ سَعدِ
لعَمرُكَ لو تجرّدُ مِن مُرادٍ
عرانينٌ عَلى دُهمٍ وجُردِ
ومِن عنسٍ مُغامِرةٌ طحُونٌ
مُدرّبةٌ ومِن عُلةَ بنِ جَلدِ
ومِن سعدٍ كتائِبُ مُعلِماتٌ
على ما كانَ من قربٍ وبُعدِ
ومِن جنبٍ مُجنّبةٌ ضروبٌ
لهامِ القومِ بالأبطالِ تُردي
وتُجمع مذحِجٌ فيرئّسُوني
لأَبرأتُ المناهِلَ من معد
أنظر ( شعر عمر بن معدي كرب ص 78 - 79 ) والأسماء المذكورة في الأبيات بطون من مذحج
5.المخلاف السليماني وحد الامير سليمان بن طرف الحكمي مخلاف حكم وعثر فأصبح البلاد التابعه للحكميين أكثر إتساعاً وصلت إلى حلي بن يعقوب حدود مكة المكرمة شمالاً وإلى اليمن جنوباً منطقة نجران و تثليث وما جاورها وأشهر حكامها بنو عبد المدان (بني حارث) كما جاء في كتاب الاخبار مدينة مذحج باليمن مدينة حضرموت مخلاف عنس ( بلاد العنسي - اليمن ): هو رأس مخاليف ذمار وساكنيه اليوم بعض قبائل " عنس بن مذحج " ، ويقال إنه منسوب " لعنس بن زيد بن سدد بن زرعة بن سبأ الأصغر ومن توابع مخلاف عنس ( زُبيد ) بضم الأول مع " التصغير " ، وهي من مذحج من ولد زبيد ، وهو " منبه بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك هَكِــر: بفتح الهاء وكسر الكاف وبالراء المهملة ، وهي من البلدان الحميرية المشهورة ، وهي مصنعة قائمة ، في وسطها حقل يحيط به تلال من يمناه وشماله ، وبجانبها قرية الأهجر وهي قرية خاربة من مديرية عنس ، ويقول الشاعر الحميري :- وما هَكِر من ديار الملوك : بدار هوان ولا الأهجرُ وهي مدينة " لمالك بن سقار بن مذحج " ، وكذلك حصن باليمن من أعمال ذمار ، وهي قرية أثرية تاريخية ، تقوم على أنقاضها قرية حديثة تحمل الاسم نفسه وترجع إلى مخلاف عنس وأعمال ذمار وهناك نقش بخط المسند على مدخل المسجد يرجع إلى عام ( 281 ميلادية ) ، يذكر الملك " شمر يهرعش " ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمنات ، ونقش آخر يحمل اسم الملك " ياسر يهنعم " وكلا النقشين يتعلقان بمدينة هَكِر باليمن بين لحج ومرخة والعوالق هم على الارجح خليط من مذحج والأيزون من حمير، ولايزال اسم مذحج يطلق على قبيلة من قبائلهم، وجاء في الاكليل "وآل ذي يزن باليمن بين لحج ومرخة وهم الأيزون (الاكليل ج 2 ص 246) وذكر محقق كتاب الصفة جزيرة العرب عند الحديث عن يشبم أحد أدوية العوالق العليا "هو واد عظيم، يسكنه آل على من الأيزون،
"
6.الجحافل : وهم (اهل علي , اهل يحيى , الهياثم , الاعتوق ،العجمان)
قبيلة من مذحج ، ورد ذكرها كثيراً في كتاب "العقود اللؤلؤية" للخزرجي، تسكن بين لحج وعدن في دثينة (الخزرجي ج1 ص 158) ، وذكر الرسولي والجحافل من مذحج ودعوتهم بآل سنان ينتسبون إلى جد لهم يسمى سناناً ، وفي حضرموت منهم خلق كثير (الرسولي ص 36)
7.أود :
قبيلة كبيرة من مذحج ، منهم الشاعر الجاهلي الأفوه الأودى وهو صلاءة بن عمرو القائل :
لايصلح الناس فوضى لاسراة لهم ولاسراة إذا جهالهم سادوا
(ابن قتيبة ج 1 ص 175)
من بطونها القديمة : بنو شبيب ، بنو قيس ، بنو كتيف ، بنو مزاحم ، بنو كليب ، بنو سويق ، لها بقية في منطقة دثينة (الهمداني الصفة ص 184).
8.الدهابل :
من بني أود من مذحج ، لهم أودية في منطقة دثينة ، ذكرهم الهمداني في الصفة ، وعلق المحقق بقوله "لهم بقية إلى يوم الناس هذا في وادي شرجان من العواذل" (الصفة ص 185)
9.ونعود مره اخرى ونقول ان مذحج :
بفتح أوله ثم سكون فكسر ، إحدى أكبر وأشهر قبائل عرب الجنوب العربي ، هم بنو مالك ببن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان (ابن حزم ص405).
من القبائل الفاعلة على الساحة العسكرية - السياسية في اليمن منذ الحكم الحميري القديم ، وحتى وقتنا الراهن ، وقد عرفت بتحالفها مع قبائل حضرموت كندة ، ونهد .
ولمذحج تاريخ عريق ، فقد ذكرت في نص النمارة المشهور والذي ذكر فتوحات الملك المنذري أمرئ القيس بن عمرو ، وكانت مذحج إحدى القبائل الكبيرة التي هزمها الملك خلال سيره نحو نجران (جواد علي ج3 ص190) .
ويذكر بعض المؤرخين أن من نتائج معارك امريء القيس بن عمرو المنذري انتقال مذحج إلى اليمن ، ويقول : وقد كانت مذحج تنزل الافلاج أو ماحولها وفي المنطقة المسماه بجبل طويق في الزمن الحاضر ، والظاهر أن غزو امرئ القيس لنجد قد اضطر أكثر قبائل مذحج إلى الهجرة إلى الجنوب ، وكانت حسنة الصلات بــ (كدت) أي كندة التي اضطرت ايضاً الى الهجرة الى الجنوب ولهذا انضمت إلى جيوش (شمريهرعش) ملك حمير" (جواد على ج2 ص552)
وجاء في نص آخر ذكر رجل من مذحج هو الحارث بن كعب قام بغارة على مأرب مع محاربين من قبائل مذحجية ، وقد نجح في غارته بيد أن الملك شمر يهرعش الحميري استطاع أن يقبض عليه ويأسره (بافقيه ص235) .
وكان ذكر مذحج غالباً مايأتي مع قبيلة كندة في النصوص المكتوبة بالمسند على أنهم من القبائل البدوية الساكنة شمال مملكة سبأ وحمير .
وجاء الاسلام وقبائل مذحج ذات نفوذ بالغ ، وتتحكم في نواحي واسعة من اليمن وجنوب الجزيرة العربية .
ومن قبائل مذحج القديمة : بلحارث بن كعب ، وزبيد ، وجنب ، والحدا ، والنخع ، ومراد ، وعلة ، وأود ، وجعف ، وسعد العشيرة ، وصداء .
أما مساكن مذحج القديمة ، فتمتد من تـثليث شمالاً حتى ساحل بحر العرب جنوباً ، مارة بما يسمى سرو مذحج ، وهي بلاد العواذل ودثينة وبيحان ومأرب والبيضاء .ومن مساكنها كذلك المنطقة الواقعة غرب حضرموت حيث تسكن جعف وسعد العشيرة وصداء .
ولازالت أغلب قبائلها في مواطنها القديمة ، فقد ورثت قبيلة قحطان مساكن مذحج شمال نجران ، بينما لازالت قبائل مذحجية من أبرزها قبائل بيحان وبعض العوالق والعواذل ، وقبائل دثينة .
وكذلك العوابثة وهم من مراد ، والمناهيل ، وهم على الرأي الراجح من بلحارث من كعب ، وآل باجنادة وآل رباع (الرسولي ص ص 139 -140) وقيل : آل بافضل ، آل باسودان ، آل بابقي ، آل مخاشن (جواهر الاحقاف ج2 ص11) .
10.بنو هلال :
قبيلة من كندة ، لها بقية ، ويخلط بعض المؤرخون بينهم وبين بني هلال بن عامر القبيلة الحجازية المهاجرة إلى شمال أفريقيا (تاريخ حضرموت السياسي ج2 ص236)(ملاحظات ص 15) (جواهر الأحقاف ج2 ص153) .
وبقية هذه القبيلة الكندية أربعة بطون هم : آل خليفة ، النسييون وهم في وادي مرخا ، آل النمارة في وادي جردان ، آل ماضي في وادي عمد (الشاطري ج2 ص373) .
وهذى الكلام يعني ان قبائل عله لاتنتسب الى بني هلال حسب ما يدعي البعض وانما هي احدى قبائل مذحج .
ملاحظة : اكثر النقاط المذكورة في الاعلى اخذتها من كتاب ادراك الفوت في ذكر قبائل حضرموت.
قبائل عله :
تتواجد قبائل عله في ثلاث مديريات ( جيشان , مودية , الوضيع ) في محافظة ابين من بلاد اليمن و تتوزع في خمس مناطق وهي جيشان ودثينة واموضيع (السواد) وامصرة والروضة . ومرد عله هو الشيخ عوض بن علي بن محمد الحسيني العلهي شيخ مشايخ عله
1. منطقة جيشان: وهى العلهين (عله الكور)
وفيها : الحسيني (وهي مرد عله ومنها شيخ قبائل عله ) و المردعي واهل علي و ال مصقرية والمقيدي والعوسجي والمنصوري
2. منطقة دثينة : اهل دثينة (عله الوادي) او (عله دثينه )
وفيها : الميسري و الحسني والسعيدي و الفطحاني و العرولي و الحاتمي
3. منطقة اموضيع (السواد) وهم أل باليل (عله الجبل )
وفيها : الغيناشي و الجعدني و الحنشي و الفشاشي و المارمي و المحثوثي والمحوري و المقوري و المزملي و ال هقيس
4. صرة النخعين وهم النخع بن عله
وفيها قبائل النخعي- النخعين
5. الروضة
وفيها ايضا الجعدني