خطرالشيعة :لدكتورسفربن عبدالله الحوالي؟

[أحمد الصيادي]

خطر الشيعة
الشيخ الدكتور :سفر بن عبد الله الحوالي

السؤال: نحن هذه الأيام نعمل مع الجماعة الذين يسمون الشيعة (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000017) في بعض مناطق المسلمين، وعندهم كثير من المبتدعات، فما حكم الإسلام فيهم؟
الجواب: لقد بعث الله سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نبيه محمداً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فآمن به الناس، وكان له أصحاب ملازمون له، أخذوا عنه هديه وسنته، ونقلوا لنا هذا الدين كاملاً، ثم جاء هؤلاء الشيعة (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000017) فقالوا: إن أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كلهم كفار إلا أربعة: علي (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000050) والمقداد (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000273) وسلمان (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000247) وعمار (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000172) وهذا عجيب! فمن أين جاءنا القرآن؟!
ومن أين جاءتنا السنة؟!
أليس ذلك عن طريق هؤلاء، فإذا كانوا كلهم مرتدين، فمن المسلم إذن؟!
ومن أين أتى هذا الدين؟!
قالوا: ما أتى هذا العلم إلا عن طريق علي (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000050) وأهل بيته، ثم بعد ذلك العلم الذي لدى علي (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000050) وأهل بيته, ولا يعرفه إلا الخواص الذين كانوا يعيشون معهم, وليس العلم الظاهر الذي عند الناس من معاني الصلاة والزكاة، بل معانيها وسائر الدين من قرآن وسنة عند علي (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000050) ثم من كان إماماً بعده إلى أن انتهت إلى الإمام الثاني عشر وكانت معه، ثم دخل بها السرداب وأخذ الكتب كلها معه، وغاب ولن يخرج إلا في آخر الزمان، فعند ذلك إذا خرج يخرج بالعلم والشريعة، إذاً أين الإسلام؟
إذا كان الإسلام الذي نعرفه منافياً لما عند علي (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000050) ، وما عند علي (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000050) دخل في السرداب، فعلى هذا الزعم الباطل ليس هناك إسلام، فعطلوا الأحكام، ولهذا -مثلاً- صلاة الجمعة عندهم مجرد سنة، هل يريد اليهود أعظم من ترك صلاة الجمعة؟!
وليس عندهم -أيضاً- جهاد، ويقولون: لا نجاهد إلا إذا خرج الإمام من السرداب. فهم قد خالفوا المسلمين في أصول الدين وفروعه، ومن أعظم المخالفات قولهم: إن القرآن ناقص ومحرف، وإن القرآن الكامل موجود مع الإمام الثاني عشر في السرداب، وهؤلاء القوم من خبثهم على الإسلام يجرّون أعظم الضرر على المسلمين، وقد ذكر ذلك شَيْخ الإِسْلامِ ابن تيمية (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=alam&id=1000010) رحمه الله في كتاب منهاج السنة النبوية (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=book&id=4000039) , ذكر أصلهم, ومنشأهم, وكلامهم بالتفصيل, ونقض كلامهم بالتفصيل, وذكر حقيقة مهمة جداً, وهي أن هؤلاء القوم دائماً مع أعداء الله, يوالون اليهود والنصارى والمغول والتتار, وكل من يهاجم بلاد المسلمين فإنهم يكونون معه ضد المسلمين، وهم يلتمسون محاربة أهل السنة (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.showfahras&ftp=firak&id=2000006) ، ولو بالوقوف مع الكافرين.
خطبة المدينة المنورة للشيخ علي الحذيفي حول خطر الشيعة
الحمد لله رب العالمين أما بعد:
فاتقوا الله أيها المسلمون اتقوا الله حق التقوى واستمسكوا من الإسلام بالعروة الوثقى عباد الله إن أعظم نعم الله على الإنسان الدين الحق الذي يحيي الله به من موت الكفر ويبصره الله به من عمى الضلالة قال تعالى أو من كان ميتاً فأحييناه وجعلنا له نوراً يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها.. ودين الله في السماء وفي الأرض ودين الله للأولين والآخرين هو الإسلام ولكن الشريعة تختلف لكل نبي فشرع الله لكل نبي ما يصلح أمته وينسخ الله ما يشاء ويثبت ما يشاء بحكمه وعلمه. وببعثة سيد البشر محمد صلى الله عليه وسلم نسخ الله كل شريعة وكلف الله الإنس والجن باتباعه والإيمان به قال الله تعالى "قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعاً الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون"
وفي الحديث "والذي نفسي بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بي إلا دخل النار" فمن لا يؤمن بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم فهو في النار ولا يقبل الله منه ديناً غير الإسلام قال تعالى إن الدين عند الله الإسلام وقال تعالى ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين وقد بعث الله نبيه محمداً صلى الله عليه وسلم بأفضل شريعة وأكمل دين جمع الله فيه كل أصل بعث به الأنبياء قبله عليه الصلاة والسلام الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب وأحبار اليهود ورهبان النصارى يعلمون أن دين محمد صلى الله عليه وسلم حق ولكن يمنعهم من اتباعه الحسد والكبر وحب الدنيا والشهوات ولن يجدي ذلك عليهم شيء وقد حرف اليهود والنصارى قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كتابهم وغيروا دينهم فهم على كفر وضلال.
وبعد هذا العرض الموجز للحق والباطل يسوؤنا نحن المسلمين الدعوة التي تنادي بالتقريب بين الأديان من جهة والتقريب بين أهل السنة والشيعة من جهة أخرى والذي ينادي به بعض المفكرين الذين تنقصهم أولويات وأساسيات في العقيدة ويزداد الأمر خطورة في هذا العصر الذي صارت فيه الصراعات دينية ومصالح ترتكز على الدين.
إن الإسلام يدعو اليهود والنصارى إلى أن ينقذوا أنفسهم من النار ويدخلوا الجنة ويدخلون في دين الإسلام الحق وينخلعوا من الباطل قال الله تعالى قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضنا بعضاً أرباباً من دون الله فإن تولوا فقل اشهدوا بأنا مسلمون.
والإسلام يقر اليهود والنصارى على دينهم تحت حكمه إذا كانوا ملتزمين بأحكامه المالية والأمنية ولا يجبرهم على الإسلام لقول الله تعالى "لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي" ويبين الإسلام أن دينهم باطل وهذا لسماحة الإسلام ونصحه للبشرية حتى يؤمن من يؤمن ويكفر من يكفر.
ولو دخل اليهود والنصارى والمشركون في الإسلام لوسعهم وكانوا إخوة للمسلمين في الدين لأن الإسلام ليس فيه عنصرية ولا يتعصب للون ولا لعرق قال تعالى "يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم".
وتاريخ الإسلام شاهد بذلك وأما أن يقرب الإسلام من اليهودية أو النصرانية فذلك بعيد كل البعد وهيهات هيهات أن يكون هذا قال تعالى "وما يستوي الأعمى والبصير ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت مسمع من في القبور".
وأما أن يقرب المسلم من اليهود والنصارى بمعنى أن يتنازل عن بعض أحكام دينه ويتساهل في تطويع دينه أو تطويع بعض أحكام دينه لأهوائهم أو يوادهم فذلك أيضاً لا يكون أبداً من المسلم الحق ولكن المسلم مع هذا نهاه دينه أن يظلمهم بل يقسط إليهم وهو مأمور بالمدافعة عن الحق وينصره ويعادي الباطل ويكسره.
وأما الدعوة إلى التقريب بين الأديان فذلك ينافي دين الإسلام ويوقع في فتنة وفساد كثير ويجر إلى خلط في عقيدة الإسلام وضعف في الإيمان وموالاة لأعداء الله تعالى وقد أمر الله المؤمنين أن يكون بعضهم أولياء بعض قال تعالى " والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض" وأخبرنا الله تعالى أن الكفار بعضهم أولياء بعض مهما كانت مشاربهم فقال تعالى "والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير"، وقال تعالى "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض" كيف يكون هناك تقريب بين الإسلام واليهودية والإسلام في صفائه وضيائه ونوره وإشراقه وعدالته وسماحته وشموله وسمو أخلاقه وعمومه للإنس والجن واليهودية في عنصريتها وضيقها وحقدها على البشرية وانحطاط أخلاقها وظلماتها وطمعها كيف يقبل المسلم أن ترمى مريم الصديقة العابدة بالزنا الذي يرميه بها اليهود وكيف يقبل المسلمون أن يرمي اليهود المسيح عيسى بن مريم بأنه ولد الزنا.
كيف يكون تقريب بين القرآن وتلمود الشيطان كيف يكون تقريب بين الإسلام والمسيحية الإسلام دين التوحيد الصفاء والتشريع الكامل والرحمة والعدالة والمسيحية التي تقول أن عيسى عليه السلام هو ابن الله أو هو الله أو هو ثالث ثلاثة الأب والإبن وروح القدس فهل يقبل العقل أن الإله يشتمل عليه الرحم وهل يقبل العقل أن الإله يأكل ويشرب ويركب الحمار وينام ويبول ويغوط كيف يكون تقريب بين النصرانية الضالة التي هذه عقديتها في عيسى وبين الإسلام الذي يعظم عيسى ويقول هو عبد لله ورسول من أفضل الرسل عليه الصلاة والسلام.
وكيف يكون هناك تقريب بين السنة والشيعة أهل السنة الذين حملوا القرآن الكريم وحفظ به رسول الله صلى الله عليه وسلم وحفظ الله بهم الدين وجاهدوا لإعلاء منارة الإسلام وصنعوا تاريخه المجيد والرافضة الذين يلعنون الصحابة ويهدمون الإسلام فإن الصحابة رضي الله عنهم هم الذين نقلوا الدين لنا فإذا طعن أحد فيهم فقد هدم الدين.
كيف يكون تقريب بين أهل السنة والرافضة وهم يسبون الخلفاء الثلاثة وسبهم لو كان لهم عقول يفضي إلى الطعن في الرسول صلى الله عليه وسلم فإن أبابكر وعمر رضي الله عنهما صهران لرسول الله صلى الله عليه وسلم وعثمان رضي الله عنه زوج ابنتين للرسول صلى الله عليه وسلم والله لا يختار لرسوله صلى الله عليه وسلم إلا أفضل الأصحاب فكيف لم يبين النبي صلى الله عليه وسلم عداوة الخلفاء الثلاثة للإسلام ويحذر منهم إن كانوا صادقين بزعمهم بل سب هؤلاء الثلاثة طعن في علي رضي الله عنه فقد بايع أبابكر في المسجد راضياً وزوج عمر ابنته أم كلثوم وبايع عثمان مختاراً رضي الله عنهم أجمعين فهل يصاهر علي رضي الله عنه كافراً أو يبايع كافراً سبحانك هذا بهتان عظيم.
ولعنهم لمعاوية رضي الله عنه طعن في الحسن رضي الله عنه الذي تنازل بالخلافة لمعاوية ابتغاء وجه الله وقد وفق لذلك وحرضه صلى الله عليه وسلم على ذلك فهل يتنازل سبط رسول الله لكافرر يحكم المسلمين سبحانك هذا بهتان عظيم وكيف يلعنون أم المؤمنين عائشة التي نص الله في كتابه على أنها أم المؤمنين في قوله تبارك وتعالى "النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم".
وكيف يكون تقريب بين أهل السنة و الرافضة وقد جعلوا الخميني إمام الضلالة معصوماً حيث أقروه على أنه نائب مهديهم الخرافة الذي قالوا بأنه دخل سرداب سامرا والنائب له حكم المستنيب فإذا كان المهدي معصوماً فالخميني معصوم لأنه نائب له فما هذا التناقض.
إن الرافضة في قولهم في ولاية الفقيه قد نسفوا مذهبهم من أساسه والباطل يحطم بعضه بعضاً ويشتمل ويتضمن على الردود وتحطيم نفسه بنفسه وأهل البيت براء منهم ومن هذا القول والأدلة على بطلان مذهب الرافضة شرعاً وعقلاً لا تحصى إلا بالمشقة.... ألا فليدخلوا في الإسلام وأما نحن أهل السنة فلن نقترب منهم شعرة واحدة أو أقل من ذلك فهم أضر على الإسلام من اليهود والنصارى ولا يوثق بهم أبداً وعلى المسلمين أن يقفوا لهم بالمرصاد قال تعالى "هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون".
إن نسب الرفض يعود إلى عبدالله بن سبأ اليهودي وإلى أبي لؤلؤة المجوسي إذا معشر المسلمين لا بد أن يتميز المسلم في عقيدته فيحب ما أحب الله ويكره ما يكرهه الله ويتناصر المسلمون ويكونوا يداً واحدة فإن أعداء المسلمين جمعهم على عداوة المسلمين دينهم وعقائدهم الكافرة قديماً وحديثاً قال تعالى " ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم"، وما غرسوا الدولة الصهيونية في فلسطين إلا لحرب الإسلام وزعزعة المنطقة وكان من آثار استعمارهم للعالم الإسلامي أمراض عقدية واجتماعية مازال يعاني من المسلمون ومن أعظم ذلك إلغاء المحاكم الشرعية في العالم الإسلام وإحلال القوانين الوضعية والمحاكم القانونية بدلاً عنها لكن هذه المملكة ولله الحمد هي التي بقيت محافظة على المحاكم الشرعية التي تحكم بشريعة الله تعالى وتحمل راية التوحيد بين الدول.
وفي الآونة الأخيرة صار اليهود والنصارى يختلقون مشاكل للمنطقة ويتذرعون بها للتواجد العسكري ومن أسباب ذلك سلسلة من الانقلابات العسكرية التي بليت بها المنطقة باسم أحزاب ومذاهب كافرة كالبعث والقومية والاشتراكية التي لا تمت إلى الإسلام بخيط أو بشعرة من الصلة فأبرزت مثل صدام فهذه الأحزاب وهذه المذاهب مثل صدام حسين وحورب لذلك الدين والعلم ولانبوغ والستخدمت التصفيات الجسدية وأسكتت أصوات الحق وهاجرت الكفاءات إلى الغرب فضعفت تلك الدول التي أصيبت بالانقلابات وكل ما جاءت أمة منهم لعنت ما قبلها والعياذ بالله ولا تزال بعض البلاد العربية تعتبر صلاة الجماعة جريمة يعاقب عليها فلا حول ولا قوة إلا بالله فأين النصر والعزة والكرامة.
وبعد أن تمهدت الأسباب للدول الكبرى صاروا يفتعلون الأحداث الصورية للتدخل العسكري بعد أن تدخلوا اقتصادياً وباتت نوايا الدول الكبرى ظاهرة ضد استقرار المنطقة بتقسيمها إلى دويلات صغيرة متحاربة وبدافع العداء الديني فإن عداء الدول الكبرى لدولة الحرمين الشريفين أعزها الله أشد وأعظم لأنها هذه المملكة حصن للإسلام فأصبحت نوايا أمريكا وبريطانيا ومن دار في فلكهم ظاهرة السوء بغية إلحاق الضرر بل عداء الدول الكبرى كلها وعداء الدول الكافرة كلها ضد الإسلام والمسلمين ولا يوثق بواحدة منها أبداً فبغية إلحاق الضرر والعنت بهذه المملكة في التلويح بتهديدها في مرافقها الحيوية أو سلامة وحدة أراضيها ألا فلتعلم أمريكا أن المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها متضامنون مع دولة الحرمين الشريفين أعزها الله لأنها هذه المملكة المعقل الأخير للإسلام وكل هذه النوايا السيئة من الدول الكبرى كل ذلك لستة أمور الأول ضمان استقرار دولة العدو الصهيوني الثاني بناء هيكل سليمان الثالث المحافظة على بقاء التفوق العسكري اليهودي على دول المنطقة الرابع السيطرة على ثروات المنطقة حتى لا يكون لأهلها إلا فتات الموائد الخامس القضاء على الدعوة للإسلام السادس الدعوة إلى كل ما يضاد الإسلام وهدم كل خلق كريم وبقاء دول المنطقة في صراعات دائمة.
يا معشر المسلمين لكم عبرة في تركيا حكمت بالعلمانية منذ ظهر عليها اللعين كمال أتاتورك وطبق عليها الكفر قهراً ونبذ حكامها الإسلام وحاربوه على كل صغير ولا يزالون يحاربونه وتحالفوا عسكرياً مع اليهود ولم يرضوا لها إلا أن تكون خادماً مطيعاً فحسب بل لم يدخلوها معهم في أي حلف وذنبها لأنها كانت حامية للواء الإسلام في يوم مضى فأنتم مهما تنازلتم فلن يرضوا عنكم أبداً بل دافعوا عن حقكم ودافعوا عن دينكم العداء ديني يا معشر المسلمين العراق لماذا يحاصر شعبه ستة سنين ما ذنب الضعفاء لأنهم مسلمون لا غير.
صدام لن يتضرر هو وحزبه ويزعمون أن العراق لم ينفذ قرار الأمم المتحدة وهو قرار واحد والعدو الصهيوني لم ينفذ ستين قراراً بل لم توقع دولته على حظر الأسلحة النووية في منطقة ملتهبة تغلي بالبراكين والفتن لا تصلح أسلحة الدمار الشامل لها فإن صدام وحزبه ينفذون ما يريده أعداء الإسلام نصيحتي لأمريكا أن لا تتدخل في شؤون المنطقة فدول المنطقة وعلى رأسها المملكة العربية السعودية هم المسؤولون عن المنطقة ولا تغتر أمريكا بقوتها فقد جرت سنة الله أن قوة زائد ظلم يساوي دمار الدولة والدمار من رب العالمين إذا غلب المستضعفون على تلك الدولة العاتية الكافرة فالتكنولوجيا ليست كل شيء إنما الأمر يعود إلى الإيمان... أمن المنطقة لدول المنطقة وهو من حقهم وما سبب المشاكل للمنطقة الزعزعة إلا الدول الكبرى التي تفتعل الأحداث وتتواجد كلما افتعلت حدثاً بذريعة أنها تقوم بذلك وأنها تصلح الوضع أو تدرأ الخطر وهي أكبر خطر وكيف يكون الذئب راعياً للغنم.
إن العداوة دينية يا عباد الله وأمريكا ليس لها من أمرها شيء وإنما يقودها اليهود صاغرة إلى حيث يريدون والمسلمون لا يقبلون تواجدها العسكري ولا تواجد غيرها من أي دولة كافرة بأي حال لقول النبي صلى الله عليه وسلم "لا يبقى بجزيرة العرب دينان"، وآخر وصيته عليه الصلاة والسلام "أخرجوا اليهود النصارى من جزيرة العرب" فيجب العمل بذلك، وأنتم معشر المسلمون تخيم عليكم سحب الإنذار فعليكم بالتوبة إلى الله مما نزل فإنه ما نزل بلاء إلا بذنب وما رفع إلا بتوبة... يا من عصيت الله بالخمر تب إلى الله فإنك بهذا تساهم بالإصلاح لمجتمعك يا من عصيت الله بالزنا ويا من عصيت الله باللواط تب إلى الله ... يا من عصيت الله بالمخدرات تب إلى ربك فإنك عما قريب سترجع إليه ... يا من عصيت الله بترك الصلاة تب إلى الله عز وجل ... يا من عصيت بظلم مسلم في ماله وفي عرضه تب إلى ربك طهروا أموالكم من الربا فهو من أسباب الحروب والدمار وطهروا من المعاملات ما لا يتفق مع دين الإسلام ونصوص الشريعة حتى تكون جميع أنواع المعاملات في البنوك خاضعة لأحكام الإسلام موافقة لها ادعوا إلى الله أيدوا الدعوة إلى الله عز وجل إلى الإسلام.
علموا المسلمين اعتنوا بالمناهج في مناخ دول العالم الإسلامي المناهج الإسلامية والدعوة إلى الله تبارك واجب كل مسلم ويجب أن يوجهها العلماء الموثوق بعقيدتهم والموثوق بعلمهم وباستقامتهم والذين ترجع إليهم الفتوى ويرجع إليهم المسلمون فيما عرض لهم من الأمور التي يحتاجونها الذي يتطابق مع كتاب الله وسنة رسوله واحذروا أيها المسلمون احذروا الحزبيات المفرقة واحذروا الأهواء المشتتة واحذروا من عقاب الله وعذابه بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم وبهدي سيد المرسلين وبقوله القويم أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم:منقول؟

[صنعاء روحي]

اللهم ياامقلب القلووب ثبت قلبي على دينك
شااكره لك اخي الكريم

[السيف الصنعاني]

شكرا لك اخي على النقل وفضح هذه الفرق الضاله

[ابو صقر الصيادي]

اشكرك اخي احمد على نقل هذه المواضيع القيمه التيتفضح الروافض وافكارهم الخبيثه ..ليس مستغرب عليك فأنت وطني من الطراز الأول ونشكرك على تفانيك وحبك لوطنك وتقبل مرووووووووري

[نجم اليمن]

اللهم اهدهم وارشدهم الى سواء السبيل وابعدهم عن افكارهم الضاله والمحرفه
فهم اخوتنا في الدين ولايرضينا ان يسيروا في طريق الباطل

احييك واشكرك اخي الصيادي على حرصك وغيرتك على ديننا الاسلامي الحنيف

[أحمد الصيادي]

أشكرك أخي ابوصقرالصيادي :علي فهمك لتلك الفئه الضالة والمخالفة وفي هذه العجالة أود أن اسردبعض الحقائق عن الشيعة؟المجوس عبادة النار
أما عن الشعاة هؤلاء الشيعة نعود لتاريخ للوراء كلمة الشيعة يعني أنصار في اللغة و لكن الشيعة الناس الذين خرجوا عن مذهب الحق و كان من ورائهم يهودي اسمه عبد الله بن سبأ اليهودي اليمني جاء إلى المدينة و التقى باليهود ثم ذهب إلى العراق إلى الكوفة في عهد علي رضي الله عنه واتصل بالمجوس الذين دخلوا في الإسلام على غير رضي و هم الفرس عبادة النار ، عبد الله بن سبأ هو الذي جاء بفكرة الشيعة تشعوا لعلي ثم تعاونوا و قالوا إن لكم أن تحاربوا الإسلام من الداخل ثم كونوا فرقة ثم قال لهم لما يخرج الأمام علي من مسجد الكوفة قُلوا له أنت هو و لما يقول لكم أنا من هو ؟ قلوا أنت الله.خرج الإمام علي رضي الله عنه قالوا آنت هو قال من أنا ؟ قالوا آنت الله أنت خالقنا و رازقنا ، أول فكرة الشيعة و التشيع ، جاء ابن عباس الذي هو فقيه الأمة قال هؤلاء الناس زنادقة تضرب أعناقهم بسيف هم مرتدين خرجوا عن الإسلام، قال علي لا الأمر اكبر من السيف سأحرقهم بالنار ، أمر علي رضي الله عنه بالخنادق أن تحفر ثم قال لهم لكل واحد منهم يتوب عن كلامك و إلا ترمى فيها فيقول لا أتوب أنت الله فرماهم في النار واحد تلو الآخر فأصبحوا يتراقصون في النار و يقولون الآن علمنا انك أنت الله للأنة لا يعذب بالنار إلا رب الناس، تجد هذا في التاريخ بن كثير البداية و النهاية ، و كتاب بن جرير الطبري أوثق التاريخ الإسلامي لهو البدايةو لما عرف الإمام علي أن عبد الله بن سبأ اليهودي اليمني قال علي به ، هرب عبد الله إلى مصر فقال علي إذا لوقيتموه امسكوه و وثقوه و أرسلوه إلينا على حمار منكس من مصر حتى الشام ، ثم اختبأ في شام حتى مات الإمام علي و أكمل تكوين الفرقة.
أرسلوا إلى حسين فلما وصل إلى ارض حمراء في مشارق العراق فسأل من الأرض قالوا كربلة قال لهم رضي الله عنه كرب و بلاء فإذا به يرى الغبار قد انتشر قال هذه الشيعة قد أتيت فقتل الحسين .
الشيعة هم الذين قتلوا ذرية رسول الله صلى الله عليه و سلم ، لو كانوا صحيح يحبون أهل بيت رسول الله صلى الله عليه و سلم لم يقتلوهم.

لقد كان مذهب لهم قرآنهم في حياتهم لم يقرؤوا في مصحفه لقد جعلوا علي ندا للأنبياء ، عقائدهم من افسد العقائد لذلك بن تيمية رحمه الله يقول اخطر على الإسلام إلى اليهود و النصارى كل مصيبة وقعت للإسلام ورائها الشيعة تجد كتابهم يقلون إذا رأيت اليهودي فتركوه قله ذمة في كتاب الله و إذا رأيتم نصرانيا فتركوه له ذمة في كتاب الله و إذا رأيتم مسلم فقتلوه ليس له ذمة في كتاب الله.

الشيعة هم ناس كفرة كل الشيوخ و علمائنا يقولون على الشيعة لا حظ لهم في الإسلام لقد كفروهم لأنهم قرآنهم غير قرآننا أصولهم الذي يستمدون من الأحكام غير أصولنا و يخالفوننا في كل شيء هم يقولون انتم لكم قرآنكم و نحن لنا مصحف فاطمة ، أما التفسير فحدث في الكفر

[النجف الاشرف]

انت لو غبي لهذه الدرجة يا احمد الصيادي لو مريض نفسيا ............راح تقولي ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من كلامك

واتصل بالمجوس الذين دخلوا في الإسلام على غير رضي و هم الفرس عبادة النار

ليش تصير غبي ...............البخاري ومسلم من ايران ليش تتكلم بسؤء عن ايران وتصفهم بالمجوس وعباد النار .........مو اقولك انت غبي
انت وامثالك هم الي يسوون فتنة بين طوائف المسلمين ..............حسبنا الله ونعم الوكيل عليك وعلى امثالك
قال امامنا الصادق(( ماعادانا بيت الا وقد خرب وماعاوانا كلب الا وقد جرب ومن لم يصدق فليجرب ))
((و سيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون )) ..........الا تخاف الله في مالك او في اهلك او في نفسك ان عذابه لشديد (( حسبنا الله ونعم الوكيل ))
بن تيمية رحمه الله يقول الشيعة اخطر على الإسلام إلى اليهود
اسمعو يا ناس بن تيمية لعنه الله عدوه الاول من يشهد الشهادتين (الشيعة )
اشهدو ياناس ان عدوالشيعة الاول والحقيقي هم اليهود لعنهم الله...........الفرق كبيييييييييير

وانت كفرت الشيعة كلهم بل وتعديت اكثر ان تكفر علمائنا الذين هم مسلمين
انظر الى احاديث رسول الله صلوات الله عليه واله بمكن يكفر احد ينطق الشهادتين
لعنك الله اذا كنت تتبع ابوبكر فابو بكر عندما سمع رجل يسبه قالو نقتله قال لا الا اذا سب رسول الله(ص)
وابن تيمية الملعون ياتي ويصير احسن من ابو بكر ويقول الشيعة يجب ان يقتلو او انهم اخطر من اليهود او ما اعرف ايش..........

[أحمد الصيادي]

الي من يسمي نفسة النجف الأشرف في البداية لن أنزل الى هذا المستوى الشاذ وهذه الكلامات البذيئه والتي تعكس حقيقتك وتربيتك أنا أخلاقي وتربيتي لأتسمح لي بنزول الي هذه الدرجة من الأنحطاط الأخلاقي ولاكن الوم؟ على ادارة المنتداء الذي يحمل أسم اليمن أغلئ؟ كيف تسمح لمثل هذه الأبواق المنحطة نحن في صدد نقاش حروكل أنسان يعبرعن رئية ولاكن بعيد عن التجريح والشخصنة والحقيقة أني لم أستغرب من هذا الأسلوب السوقي فهذا ليس بلغريب على المجوس وعبادة النار؟ بسم الله الرحمن الرحيم وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا

صدق الله العظيم


عندما وصف الله سبحانه نبيه صلي الله عليه وسلم قال له مادخا وانك لعلي خلق عظيم فمدحه بحسن خلقه وعندما اراد سبحانه ان يمدح امته صلي الله عليه وسلم قال كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر فأي منكر اكبر من الطعن في عرض المسلمين والطعن في شرفهم ورميهم بالكفر وسبهم والتطاول عليهم ومابالك لو ان هؤلاء المسلمين هم زوجات نبينا صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم الم يقل الله سبحانه


إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ .
لا أحب أن استهل حديثى بسب الشيعة او لعنهم

فـــعليهم من الله ما يــستحقون

لكن ان يصل الحد إلى سب صحابة رسول الله والعشرة المبشرين بالجنة عيانا جهارا

و للعلم فالشيعة يتقربون إلى الله ـ تعالى ـ بسب الصحابة الكرام

وها هو الخمينى يحتفل بعيد ميلاد المسيح (الكريسمس) ويقوم بتوزيع الحلوى على النصارى الفرنسيين
http://www.khomainy.com/files/u1/up/almaloun-d-s.jpg
فضائح علماء ومرجعيات الرافضة الإثنى عشرية لعنهم الله (الشيعة)
هذه رسالة إلى دعاة التقريب بين أهل السنة والرافضة ، وأيضا لمن لا يعلم من هم الرافضة ومن هم علمائهم ...
نوضح ههنا بعض فضائح كبرائهم لقوم يعقلون ...
***********************
هذه ابداءها معكم مع الخميني الرافضي لعنه الله نتحدث عن افكاره الباطلهومن ثم ناتي للروافض وافكارهم الباطله واحداً تلو الاخر:
فضائح علماء ومرجعيات الرافضة 1
1- الخميني :
----------------------------
مولده : ولد بمدينة خمين جنوب غربي طهران عام 1920م .
اسمه : أحمد بن مصطفى بن أحمد و يسميه الرافضة (روح الله/ آية الله)أحمد الموسوي الخميني .
جــــده : أحمد - الهندي الأصل - جاء نازحاً من الهند إلى النجف بالعراق ثم هاجر إلى إيران واستقر في بلدة خمين . يقول الشيعة أن الخميني سليل أسرة هاشميه
انحدرت من سلالة الإمام موسى الكاظم ، وهذا كذب محض فهو هندي الأصل ولايعرف نسبه حتى أقرب الناس اليه .
وفاته : وتُوفي عام 1989م. ودُفن في زاوية" بهشت زهرا".
من أقوال الخميني الكـفـريـة
إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ثم يقوم بهدمه بنفسه !!
كشف الأسرار صفحة (123)
------------------------------------------------------
حتى النبي محمد خاتم الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية لم ينجح في ذلك!!!!
من خطبة في شعبان 1400هـ
------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد بن عبد الله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم
الدين ، أما بعد:
فالحمد لله الذي جعل في هذه الأمة علماء ربانيون ، سلفيون يسيرون على كتاب الله وسنة النبي صلى الله عليه وسلم وفهم السلف الصالح رضوان الله عليهم ، وما من
زمن إلا ويظهر فيه رؤوس للبدع يدعون إلى أنفسهم ويستحلون السيف والله المستعان. و هذا كلام يوضح ضلال الخميني و طعنه في صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
و مخالفته لدين الإسلام بالكلية و يا ليت أتباعه يتعظون بما سوف نقول و ننقل ، و لكن القلوب إذا عشش فيها الهوى و الحقد الدفين صعب خروجه من القلب إلا لمن
استمع بعين البصيرة و طلب الحق ولكن الرافضة أبعد الناس عن ذلك و الله المستعان.
إن الخميني سلك اتجاهات متشعبة في رفض الدين والملة كلها ، وتلك الإتجاهات والمسالك لم يكن لها أن تلتقي أو تصب إلا كفراً وضلالاً.
رفضه لعبادة الله تعالى
وهذا قوله بحاله ومقاله: ’’ إننا لا نعبد إلهاً يقيم بناء شامخا للعبادة والعدالة والتدين ، ثم يقوم بهدمه بنفسه ، ويجلس يزيداً ومعاوية وعثمان وسواهم من
العتاة في مواقع الإمارة على الناس ، ولا يقوم بتقرير مصير الأمة بعد وفاة نبيه ‘‘ كشف الأسرار – ص 123.
ولنا أن نتخيل ما يمكن أن يكون عليه حال من يخاطب ملك الملوك ورب كل شيىء ومليكه ، بهذه الطريقة الخالية من التنزيه والتقديس والتي تعظم وتربو على الكفر
بكثير حيث أن المعنى يحمل في طياته التأله على الإله وارتقاء منزلة أعلى من مرتبة الألوهية " إننا لا نعبد إلهاً .. " !! ولما لا وقد انصرف
التقديس والتنزيه والعصمة وأحيانا الألوهية لآل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهم من ذلك براء.. فهل يتبادر إلى ذهن عاقل واع ، أن (عبد الله ورسوله)
الذي أمر الاّ يتمثل له الناس قياماً ، وأمر ألا يطريه أو يثني عليه أكثر الناس بعداً عن الرياء ، ممن أن يكون أمثال هذا من أتباعه !!!فالخميني يعلن بصراحة
أنه لا يعبد ذلك الإله الذي لاا يلبي طلباته و أمانيه.
قوله بتحريف القرآن
والخميني يترحم على صاحب كتاب فصل الخطاب ويتلقى عن كتابه مستدرك الوسائل و يحتج به. انظروا إلى الكفر الصريح في الكلام الآتي ذكره من كتاب كشف الأسرار
للخميني :
"إن الذين لم يكن لهم ارتباط بالإسلام والقرآن إلا لأجل الرئاسة والدنيا ، و كانوا يجعلون القرآن وسيلة لمقاصدهم الفاسدة ، كان من الممكن أن يحرفوا
هذا الكتاب السماوي في حالة ذكر اسم الإمام في القرآن و أن يمسحوا هذه الآيات منه و أن يلصقوا وصمة العار هذه على حياة المسلمين" كشف الأسرار ( ص 114
).
هذا هو إمام الرافضة الذي يمجدونه ويعتقدون فيه العصمة يسب صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعتقد فيهم أنهم حرفوا القرآن الكريم !!
تفضيل أئمة الشيعة على الأنبياء عامة
الخميني يسلك في التشيع مسلك الغلاة ( غلاة الروافض ) و مما يدل على ذلك أنه يعتمد مقالة الغلاة في تفضيل الأئمة على أنبياء الله و رسله ، فيقول :
"" إن من ضرورات مذهبنا أن لأئمتنا مقاماً لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل .. و قد ورد عنهم (ع) أن لنا مع الله حالات لا يسعها ملك مقرب و لا
نبي مرسل "" . انظر الحكومة الإسلامية ص 52.
و يقول الخميني :عن خرافتهم ’’الغائب المنتظر‘‘ : "" لقد جاء الأنبياء جميعاً من أجل إرساء قواعد العدالة لكنهم لم ينجحوا حتى النبي محمد خاتم
الأنبياء الذي جاء لإصلاح البشرية .. لم ينجح في ذلك و إن الشخص الذي سينجح في ذلك هو المهدي المنتظر "" . من خطاب ألقاه الخميني بمناسبة ذكرى
مولد المهدي في 15 شعبان 1400 هـ .
ويقول أيضاً في خطاب ألقاه في ذكرى مولد الرضا الإمام السابع عند الشيعة بتاريخ 9/8/1984م " إني متأسف لأمرين: أحدهما أن نظام الحكم الإسلامي لم ينجح
منذ فجر الإسلام إلى يومنا هذا ، وحتى في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يستقم نظام الحكم كما ينبغي " !!
وفي هذه الكلمة المأفونة التصريح بفشل النبي عليه الصلاة والسلام في دعوته – والعياذ بالله - بل ويتهم الخميني النبي صلى الله عليه وسلم بعدم تبليغ الرسالة
كما ينبغي
يقول"واضح أن النبي لو كان قد بلغ بأمر الإمامة طبقاً لما أمر الله به وبذل المساعي في هذا المجال لما نشبت في البلدان الإسلامية كل هذه الاختلافات
والمشاحنات والمعارك،ولما ظهرت خلافات في أصول الدين وفروعه " كشف الأسرار ص 55
وقال أيضاً :" و بالإمامة يكتمل الدين والتبليغ يتم ". كشف الأسرار صفحة 154
وفي أئمتهم يقول"لا يتصور فيهم السهو والغفلة" . الحكومة الإسلامية ص 91.
و يقول " تعاليم الأئمة كتعاليم القرآن ". الحكومة الإسلامية ص 113.
و ينسب لهم صفة الألوهية فيقول: (فإن للإمام مقاماً محموداً و خلافة تكوينية تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات الكون). !!
أما الأنبياء فيصفهم بالعجز فيقول: "" و نقول بأن الأنبياء لم يوفقوا في تنفيذ مقاصدهم و أن الله سبحانه سيبعث في آخر الزمان شخصاً يقوم بتنفيذ
مسائل الأنبياء"". يقصد بهذا الشخص إمامهم الغائب (الأعور الدجال).
تكفير الصحابة وجميع أهل السنة
والخميني يكفر صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم و ينعتهم بالنواصب بل و يأخذ بالرأي المتطرف من آراء قومه في ذلك و هو معاملتهم كالحربي حيث يقول :
"" والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما اغتنم منهم وتعلق الخمس به ، بل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد،وبأي نحو كان و وجوب إخراج
خمسه"" تحرير الوسيلة ( 1 / 352 ). و النواصب عندهم هم أنت أيها القارئ السني و أنا و أهل السنة جميعاً.
و يقول أيضاً: ""وأما النواصب و الخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف"" تحرير الوسيلة– الخميني.
و لا يتورع عن التبرؤ من الصحابة و اتهامهم بالكفر و الردة فيقول "" ولولا هذه المؤسسات الدينية الكبرى لما كان هناك الآن أي أثر للدين الحقيقي
المتمثل في المذهب الشيعي ، وكانت هذه المذاهب الباطلة التي وضعت لبناتها في سقيفة بني ساعدة وهدفها اجتثاث جذور الدين الحقيقي تحتل الآن مواضع الحق
""كشف الأسرار– للخميني ص 193. هو يقول أنّه على دين يخالف دين الصحابة! فهو إذاً على غير دين الإسلام!
و لا يقتصر التكفير على أهل السنة بل يتعداه إلى فرق الشيعة الأخرى الذين لا يسبون الصحابة: ( غير الاثنى عشرية من فرق الشيعة إذا لم يظهر منهم نصب و
معاداة و سب لسائر الأئمة الذين لا يعتقدون بإمامتهم طاهرون و أما مع ظهور ذلك منهم فهم مثل سائر النواصب ).
منقول من كتاب تحرير الوسيلة – للخميني .لعنه الله ؟

[أحمد الصيادي]

هذا أسد العراق وبطل بابل والنجف؟ وكل شبر من عراق الرئيس الشهيد شهيد الأمة العربية صدام حسين؟ عراق قادسية العرب الأولأ الذي سحقوعبادة النارالفرس المجوس ؟ والقادسية الثانية قادسية صدام: الذي لقنت المجوس والصفوين دروس لن تنتسي على مرالتاريخ ؟http://images.abolkhaseb.net/saddam/images/president_saddam_husain11_jpg_jpg.jpghttp://www.haaretz.com/hasite/images/iht_daily/D111104/baghdad88_reu.jpg

[أحمد الصيادي]

هل لديك حجة أخرى يا من أسمت نفسك النجف الأشرف ؟ما أوجه التشابه بين اليهود والرافضة؟

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

اليكم اخوتي الكرام هذه المره بعض او جه الشبه بين اليهود وبين الرافضه

قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله - : (( وأية ذلك أن محنة الرافضة محنة اليهود، وذلك أن اليهود قالوا لا يصلح الملك إلا في آل داود، وقالت الرافضة : لا تصلح الامامة إلا في ولد علي.




وقالت اليهود : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المسيح الدجال و ينزل السيف،

وقالت الرافضة : لا جهاد في سبيل الله حتى يخرج المهدي وينادي مناد من السماء,

واليهود يؤخرون الصلاة إلى اشتباك النجوم،


وكذلك الرافضة يؤخرون المغرب إلى

اشتباك النجوم، والحديث : (( لا تزال أمتي على الفطرة ما لم يؤخروا المغرب إلى اشتباك النجوم))(1)
.
واليهود حرفوا التوارة وكذلك الرافضة حرفوا القرآن.

واليهود لا يرون المسح على الخفين وكذلك الرافضة.

واليهود تبغض جبريل يقولون هو عدونا من الملائكة،
وكذلك الرافضة يقولون غلط جبريل بالوحي على محمد(2).



لا تستغربوا يا احبه لان من زرع بذره الرافضه الخبيثه في حديقه الاسلام المليئه بالورود. هو عبد الله بن سبا اليهودي اليمني الاصل كا اثبتت هكذا كتبهم

يقول هذا النوبختي في كتابه "فرق الشيعة" : عبد الله بن سبأ كان ممن أظهر الطعن على أبى بكر، وعمر، وعثمان ، والصحابة ، وتبرأ منهم ، وقال إن عليا عليه السلام أمره بذلك ، فأخذه علي ، فسأله عن قوله هذا ، فأقر به ، فأمر بقتلهفصاح الناس إليه ، يا أمير المؤمنين ! ! أتقتل رجلا يدعو إلى حبكم ، أهل البيت ، وإلى ولايتكم ، والبراءة من أعدائكم ، فسيره (علي ) إلى المدائن (عاصمة إيران آنذاك ) ، (انظر أخي المسلم كيف كان حب علي رضي الله تعالى عنه لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورفقائه الثلاثة - الصديق والفاروق وذي النورين حتى أراد أن يقتل من يطعن فيهم !!).


يقول ذلك الكشي في هذا الكتاب : وذكر بعض أهل العلم أن عبد الله بن سبأ كان يهوديا فأسلم ، ووالى عليا عليه السلام ، وكان يقول وهو على يهوديته في يوشع بن نون وصى موسى بالغلو، فقال في إسلامه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في علي مثل ذلك ،

وكان أول من أشهر القول بفرض إمامة علي
، وأظهر البراءة من أعدائه وكاشف مخالفيه ، وكفرهم ، ومن هنا قال من خالف الشيعة ، إن التشيع ، والرفض ، مأخوذ من اليهودية ( "رجال الكشي " ص 101 ط مؤسسة الأعلمى بكربلاء العراق



عدد أسباط اليهود اثني عشر وعدد أئمة الرافضة أثنى عشر أماماً

يزعم اليهود في الوصاية ليشوع بن نون ويزعم الروافض في وصاية عليّ كرم الله وجهه

يزعم اليهود أن الله خاطب يشوع أكثر من مرة ويزعم الروافض أن الله خاطب علياً أكثر
من مرة

يزعم اليهود أن الله سبحانه وتعالى أمر موسى أن يتخذ يشوع وصياً له ويزعم الروافض أن الله أمر محمد صلى الله عليه وسلم أن يتخذ علياً وصياً له رغم وجود مسمى الخليفة عند المسلمين وأنما مسمى الوصي هو يهودي بحت اُخُذ من عبدا لله بن سبأ

نسبة اليهود الندم الى الله صفة الندم والحزن وينسب الروافض البداء إلى الله أي
والأسف اُخُذت من اسفار اليهود


زعم اليهود أن "إيليا " هو دابة الأرض وزعم الرافضة أن "علياً" هو دابة
الارض

خذل اليهود موسى عليه السلام عندما أمرهم بالقتال وخذل الرافضة "علياً" مرات عديدة . وتقاعسوا عن القتال .

طعن اليهود في بعض حاخاماتهم وأنبيائهم وليس لهم دليل شرعي بل يتبعون هوى أنفسهم وطعن الرافضة في بعض الصحابة رضوان الله عليهم وليس لهم دليل شرعي بل يتبعون هوى أنفسهم

يعتقد اليهود بنجاسة مخالفيهم من الامميين ويعتقد الرافضة بنجاسة مخالفيهم من أهل السنّة والجماعة" النواصب"

إجاز اليهود إستعمال النفاق مع مخالفيهم وأجاز الرافضة استعمال "التقية " مع مخالفيهم

زعمت اليهود أن عيسى عليه السلام يعذب اشد العذاب في الجحيم وزعم الرافضة أن الخلفاء الراشدين يعذبون في "تابوت" في نار جهنم مع الإشارة هنا أن التابوت هو من أعراف اليهود

طعن اليهود في مريم مع تبرئة الله لها وطعن الرافضة في عائشة أم المؤمنين مع تبرئة الله لها


http://albraaq.jeeran.com/yahod.JPG


يضرب اليهود ذواتهم في عيد الغفران ويدمون أنفسهم يضرب الرافضة أنفسهم في يوم عاشوراء


http://www.islamway.com/SF/mhrm/pic/9_b.jpg




يدعي اليهود أنهم شعب الله المختار وأن طينتهم من الجنة ويدعي الرافضة أنهم شيعة الله وأن أصل
أرواحهم مصدرها روح الله


عندما يعود المسيح المنتظر عند اليهود يجمع اليهود من كل أنحاء العالم وعندما يعود مهدي الرافضة يجتمع إليه الرافضة من كل مكان

يقتل مسيح اليهود ثلثي العالم ويقتل مهدي الرافضة ثلثي العالم ويحمل التابوت معه ويخرج التابوت ويدعو إلى دين جديد


الرافضة يجمعون بين النقيضين فيجعلون علياً أكمل الناس قدرة و شجاعة حتى يجعلوه هو الذي أقام دين الرسول و أن الرسول كان محتاجاً إليه، و يقولون مثل هذا الكفر إذ يجعلونه شريكاً لله في إقامة دين محمد، ثم يصفونه بغاية العجز و الضعف و الجزع و التقية بعد ظهور الإسلام و قوته و دخول الناس فيه،

الرافضة يجمعون بين المرأة و عمتها و بين المرأة و خالتها، و اليهود كانوا يجمعون في شرع يعقوب بين الأختين.

اليهود لا يصلون إلا فرادى، و الرافضة كذلك.

اليهود يقولون أن دينا بنت يعقوب خرجت و هي عذراء فافترعها مشرك، و الرافضة يقولون إن عمر اغتصب بنت علي رضى الله عنه

اليهود لا يرون العزل عن السراري و كذلك الرافضة.



اليهود يحرمون الجري (نوع من السمك يسمى الفيروز أبادي) و المرماهي و كذلك الرافضة.



اليهود حرموا الأرنب و الطحال و كذلك الرافضة.


اليهود لا يرون المسح على الخفين و كذلك الرافضة.



اليهود يدخلون مع موتاهم سعفه رطبة و كذلك الرافضة.

اليهود يكتبون الكتاب بأيديهم و يقولون: هذا من عند الله و كذلك الرافضة يكتبون الكذب و يقولون هذا من كلام الله تعالى و يفترون الكذب على رسول الله و أهل بيته رضي الله عنهم.



فلا غرابة أن يكون هذا التشابه سوى إن عقيدة الرافضة هي في الأصل يهودية المذهب
نشرها عبدا لله بن سبأ الذي أبطن الكفر وأظهر الإسلام ولا غرابة حين يخرج المسيح الدجال
من اصبهان من المشرق فيتبعه اليهود والروافض


http://www.shiabelieves.com/thaek/1208.jpg

[أحمد الصيادي]

هل عندك جواب يا من سميت نفسك النجف الأشرف ؟ من المريض أنا او انت وطائفتك ؟
اليكم الصور.

وبما ان مؤسسهم يهودي فبموجب ذلك يجب صله الرحم


هذي للذكرى
http://qurashee99.jeeran.com/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B6%D8%A9%20%D9%8 8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%201.gif (http://qurashee99.jeeran.com/%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D9%81%D8%B6%D8%A9%20%D9%8 8%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%87%D9%88%D8%AF%201.gif)

http://www.al3nabi.net/upload/show.php?pic=42239 (http://www.al3nabi.net/upload/show.php?pic=42239)

بالاحضان يا اخوه

http://heavenawaits.files.wordpress.com/2008/04/jews-iran.jpg (http://heavenawaits.files.wordpress.com/2008/04/jews-iran.jpg)

فرحة الجميع بلقاء الاقارب

http://www.khomainy.com/files/u1/up/new----mitting2.jpg (http://www.khomainy.com/files/u1/up/new----mitting2.jpg)

على اليمين واليسار شيعه وفي الوسط يهودي يسجدون في احدى الحسينيات!!!!

http://qalamrasas.googlepages.com/cris4.jpg (http://qalamrasas.googlepages.com/cris4.jpg)

لما جاهم الحسين رضي الله عنه قتلوه....ولما يجيهم واحد يهودي شوفو شلون الاستقبال!!!!

http://qalamrasas.googlepages.com/cris2.jpg (http://qalamrasas.googlepages.com/cris2.jpg)

هذا زعيم المهايطيه بكوكب الارض السيد حسن نصر اللآت الي يدعي انه العدو والخصم الاقوى لليهود شوفو حقيقته

http://www.bintjbeil.com/A/news/2002/images/1018_nasrallah.jpg (http://www.bintjbeil.com/A/news/2002/images/1018_nasrallah.jpg)

ولدى الشيعه قواسم مشتركه كثيره مع اليهود والنصارى
مثلا النصارى يرسمون صور شاب وسيم ويدعون انه عيسى ابن مريم

ومالا تعرفونه يا اخواني هو ان الشيعه فعلو نفس الشي رسمو صوره وادعو انها تخص نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

وهذي الصوره

http://www.al3nabi.net/upload/show.php?pic=42235 (http://www.al3nabi.net/upload/show.php?pic=42235)

وهذا قائد الثوره الخميــــــني(هذا لحاله سالفه)

وهذي صورته

http://www.altwafoq.net/v2/uploader/pics/1213343659.jpg (http://www.altwafoq.net/v2/uploader/pics/1213343659.jpg)

والخميني عميل مرسل من قبل اليهود فهو افتى بفتاوى قبيحه
منها اباحه التمتع بالرضيعه .......(اعذروني فتاويه ماتنقال)
المهم انه هتك اعراض الكثير من النساء

ولكن الله يهمل ولا يهمل شوفو كيف كشف الله عورته في يوم جنازته

(ارجو من اخواني المشرفين عدم حذف الصوره لكي يتبين للقراء صحه كلامي)

http://www.hdrmut.net/vb/attachments/929d1025059098-a-khomain2.jpg (http://www.hdrmut.net/vb/attachments/929d1025059098-a-khomain2.jpg)

[أحمد الصيادي]

الي النجف الاشرف؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
إنّ الحمدَ لله، نحمَدُه، ونستعينُه، ونستغفرُه، ونعوذُ باللهِ مِن شرورِ أنفسِنا، ومِن سيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فلا مضل له، ومَن يُضلل فلا هادي لـه.
وأشهـدُ أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمداً عبدُه ورسوله صلى الله عليه وسلم.
ما بعد:
إن الرافضة هم في الحقيقة باطنية، وكلامهم في الخلافة والإمامة يدل على ذلك بجلاء، وكل ما تركب في عقيدتهم من الضلال وكفر؛ فإن سببه ومرجعه الاعتقاد الباطني، الذي يصور الخليفة أو الإمام وكأنّه نائب عن الله تبارك وتعالى، يتصرف ويدبر العوالم والأكوان كما يشاء.
ومن أمعن الناظر في (مصباح الهداية) للخميني الهالك، مع أن كثيراً من كلامه فيه صعوبة وأمور قد لا تفهم؛ لكن عندما نطابق كلامه مع كلام ابن عربي الصوفي الطائي، نجد أنهما يستقيان من منبع واحد، ويهدفان إلى شر واحد.
وقد تبين أن الصوفية والرافضة يلتقون في نقاط كثيرة منها:
أ-الحقيقة المحمدية، وهي: أن النبي صلى الله عليه وسلم أول المخلوقات، وأنه كان في الأزل نوراً، ثم وجدت المخلوقات بواسطة هذا النور.
ب/الحقيقة الغيبية: يقول الخميني: (ولعلك بعد المصابيح الماضية، المستنيرة بالأنوار الإلهية، المنورة لقلبك، والنفثة الروحية النافحة في روعك، عرفت كيفية ارتباط هذه الخليفة الكبرى بالأسماء الحسنى والصفات العليا، وأن ارتباطها بها ارتباط افتقار ووجود، كما أن ارتباط هذه بها ارتباط تجلٍ وظهور، فإن الحقيقة الغيبية الإطلاقية لا ظهور لها بحسب حقيقتها).
قلت: يقصد الخميني الهالك بالحقيقة الغيبية الإطلاقية: ذات الله عز وجل، ولها مظهران، أحدهما: من جهة المخلوقات، والآخر: من جهة الصفات، يقول: (فلابد لظهورها من مرآة يتجلى فيها عكسها، فالتعينات الصفاتية والأسمائية مرائي انعكاس ذلك النور العظيم، ومحل ظهوره).
ثم يوغل هذا الهالك في كلام غريب وعجيب وكأنه من إيحاء الشياطين فيقول: (وجه الحضرة الغيبية، والهوية العمائية، المنعكسة في المرائي الأسمائية والصفاتية، مع عدم تعينها بنفس ذاتها؛ لعدم ظهورها بذاتها، تتعين بتعينات الأسماء والصفات، وتتلون بلونها، وتتجلى فيها بمقدار صفائها، وتظهر فيها حسب استعداداتها، وتكون مع الرحيم رحيماً)، أي: مع اسم الله الرحيم رحيماً، (ومع الرحمن رحماناً، ومع القهار قهاراً، ومع اللطيف لطيفاً، إلى غير ذلك من الجلال والجمال).
ت/: حقيقة الأسرار المكتومة عند الرافضة والصوفية:
ثم يقول الخميني المصدر الروحي لزعماء القتل والدمار في العراق ولبنان: (إن الأسماء والصفات الإلهية في الحضرة الواحدية، مع كونها مظهراً لهذه الحقيقة الغيبية، والخليفة الإلهية، ومظهرة إياها، حجب نورية عن حقيقتها، كل حسب درجته، فهي دائماً محتجبة في الأسماء والصفات، مختفية تحت أستارها، فهي مشهودة بعين شهودها، ظاهرة بعين ظهورها).
ويدخل الخميني في تأويل الحديث، فيقول: (فالأسماء والصفات من الحجب النورية التي وردت: أن لله سبعين ألف حجاب من نور وظلمة، وهاهنا أسرار لا رخصة في إظهارها).
مع كل هذه الباطنية الكالحة، التي هي ظلمات بعضها فوق بعض، يقول بأن هناك أسراراً لا نستطيع أن نظهرها، وقد قال ذلك قبله دعاة التصوف المطلق، ودعاة وحدة الوجود المطلق؛ فإنهم يتكلمون ويتكلمون بإسهاب عجيب وعبارات وحشية غريبة، ثم إذا رأوا أنهم قاربوا الشرك عياناً، وأنهم سيكفرون جهاراً، فعند ذلك يقولون: هاهنا أسرار لا يباح بها.
فهل في دين الله سبحانه وتعالى أسرار خاصة تتعلق بمعرفة الله لا يعلمها إلا الخاصة من خلقه، ولا يطلع عليها أحد؟
يكون الجواب عند كل عاقل: بالنفي.
وإنما يتفاوت الناس بحسب علمهم، فالراسخون في العلم يعلمون ما لا يعلمه من هو دونهم؛ لأنهم اكتسبوا هذا العلم وسعوا إلى أن يكونوا من الراسخين فيه، وهيأ لهم الله ذلك، أما هذا الكذب أو نظرية (هاهنا أسرار لا يباح بها) الذي يقال له عند الرافضة والصوفية: (المضنون به على غير أهله)، أو العلم الخاص الذي يعبرون عنه بقولهم: إن عمر رضي الله عنه -وهو ثاني رجل في هذه الأمة بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه- كان لا يعلمه، ويروون عنه أثراً مكذوباً أنه قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر يتحدثان، وكنت كالزنجي بينهما) أي: لا يفهم ما يقال، كأنه زنجي، وهما يتكلمان بلغته التي يفهمها، ويقولون: هذا هو توحيد خاصة الخاصة.
ولذلك لما قتل الحلاج الساحر الدجال بعد أن قُرر على أنه كافر، وكُتبت بذلك المحاضر الثابتة الشرعية، وسئُل بعض أئمة التصوف عن قتله: ما رأيكم في الحلاج ؟ قالوا: إنه يستحق القتل.
قيل لهم: لماذا؟ قالوا: لأنه أُطلع على السّر فباح به، فبعد أن علم أن ما في الجبة إلا الله -تعالى الله عما يصفون- وكما كان يقول: سبحاني سبحاني.! ما أعظم شأني! وما أشبه ذلك من عبارات الكفر والضلال، فحين كان يترنم الحلاج بهذه الأبيات الحلولية، وما أشبهها من عبارات وأبيات، قالوا: باح بالسر، والعارف الكامل يكتم هذا السر ولا يبوح به.
والخميني أخذ العبرة مما أصاب الحلاج وغيره، فقال: (وهاهنا أسرار لا رخصة في إظهارها)، وماذا بعد هذه الحلولية أو وحدة الوجود من أسرار لا يليق إظهارها!؟
يقول الخميني: (ومما تلونا عليك في المصابيح السالفة، تقدر على الحكومة بين العرفاء الكاملين في تحقيق حقيقة العماء الواردة فيها الحديث النبوي حين سئل عنه...) إلى آخره.
فالعماء الذي ورد في الحديث ليس هو المقصود عندهم؛ لأن كل شيء عندهم مؤول، فيقول: هؤلاء العارفون الكاملون لماذا اختلفوا؟ أو كيف تحكم بينهم من خلال المعرفة بحقيقة هذا التوحيد؟
يقول الخميني: (وقد اختلفت كلمة الأصحاب فيها، فقيل: هي الحضرة الأحدية، لعدم تعلق المعرفة بها)، إلى أن يقول: (ونحن نقول: يشبه أن يكون حقيقة العماء هي حضرة الفيض الأقدس والخليفة الكبرى؛ فإنها هي الحقيقة التي لا يعرفها بمقامها الغيبي أحد، ولها الوساطة بين الحضرة الأحدية الغيبية، والهوية الغير الظاهرة).
ثم يقول وبئس ما قال: (قال المحقق القونوي في مفتاح الغيب: العماء الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم وآله، مقام التنزل الرباني، ومنبعث الوجود الذاتي الرحماني من غير الهوية، وحجاب العزة الإنية، وفي هذا العماء يتعين مرتبة النكاح الأول الغيبي الأزلي، الفاتح لحضرات الأسماء الإلهية بالتوجهات الذاتية).
ونحن حين نورد مثل هذه العبارات فإنما نوردها لنعرف ماذا يريدون منها، فنجد أنه يخلص إلى غاية ما يسعى إليه الروافض، وهو ما يتعلق بالأئمة المعصومين، قال: (ومن تلك العلوم التي تنكشف على قلبك بالاطلاع على المصابيح الماضية، يظهر سر من أسرار القدر، فإن القوم قد يقولون فيه أقوالاً لا ترضى، ويذهب كلٌّ مِنْ مَذْهَبٍ لا يرتضى).
ث/:علاقة الحلول بالقدر عند الرافضة
ما هو ارتباط موضوع القدر بموضوع وحدة الوجود أو الحلول؟
إن القدرية الغلاة قالوا: الإنسان يخلق فعل نفسه، بينما الذين يرون الجبر، أدناهم درجة يقولون: إن الإنسان لا يفعل شيئاً في الحقيقة، والفاعل الحقيقي هو الله.
ثم ترقت طائفة منهم في ذلك فقالوا: حركاتنا وسكناتنا وأعمالنا لا تعني شيئاً؛ لأن الفاعل هو الله، ونحن لسنا إلا أدوات، ثم ترقت طائفة منهم في ذلك فادَّعت أنه لا موجود إلا الله؛ فمن: (لا فاعل إلا الله) وصلوا إلى: (لا موجود إلا الله)، فهنا يصل الإنسان بضلاله في القدر إلى هذه المرتبة، وبعد ذلك يجاهر بالكفر البواح كما قال عبد الكريم الجيلي :
وما الكلب والخنزير إلا * إلهنا وما الله إلا راهب في كنيسة.
عياذاً بالله من الكفر..!
فيرى أن هذا الأمر هو حقيقة وغاية ما يسعى إليه، ولو كان الأمر كذلك، لكان عباد الأصنام أقرب منهم وأهون شركاً، ولا شك أن اليهود والنصارى -وحتى الذين يعبدون الشمس والقمر- أقل وأخف شركاً من هؤلاء؛ لأنهم يقولون: نعبدها لأنها من خلق الله، أو لها مع الله تصرف وتدبير، أما من يعتقد أن الله عز وجل هو عين هذه المخلوقات، حتى النجسة منها -كما قال هذا الزنديق الملحد- فهذا كفر ليس بعده كفر، وضلال ما بعده ضلال.
فهذا: الخميني يبين الآن العلاقة بين الغلو في إثبات القدر -كما يقولون- وبين ما يريد أن يقوله في شأن الإمامة، وبين ما يقوله الصوفية: إنهم يصلون في النهاية إلى شيء واحد.
يقول الخميني : (هذه الحضرة هي حضرة القضاء الإلهي، والقدر الربوبي، وفيها يختص كل صاحب مقام بمقامه، ويقدر كلٌ استعداد القبول بواسطة الوجهة الخاصة التي للفيض الأقدس) أي: يجعل الأولياء أو الكاملين متفاوتين بحسب قدرهم في هذه المنزلة.

خ/:عقيدة البداء عند الرافضة
يقول: (فالآن آن لك أن تعرف بإذن الله وحسن توفيقه حقيقة الحديث الوارد في جامع الكافي من طريق شيخ المحدثين ثقة الإسلام محمد(1) بن يعقوب الكليني رضوان الله عليه)، قال: (في باب (البداء): عن أبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام).
والبداء من عقائد الرافضة، وهو أن الله يأمر بالأمر ويقضي بالقضاء، ثم يبدو له فيغيره، كما يفعل الناس؛ فهؤلاء الروافض وصفوا ربهم بما وصفه به اليهود في التوراة المحرفة التي كتبوها بأيديهـم، كما قال الله عنهم: (فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ) [البقرة:79] يقولون: إن الله سبحانه وتعالى لما خلق الخلق وتكاثروا في بابل ، وانتشر الناس ووقع منهم الفساد والظلم والعدوان؛ ندم الرب -تعالى الله عما يقولون- وحزن على أنه خلق الإنسان، فبدا له أنه لو لم يخلق الإنسان لكان أفضل.
فهذه العقيدة في الأصل هي عقيدة اليهود، فجاء عبد الله بن سبأ وأدخل هذه العقيدة في دين الرافضة، وهم عليها إلى اليوم، ويدافعون عنها، ويتهموننا نحن المسلمين بأننا نصف الله بالصفات التي لا تليق، فنثبت له اليد، ونثبت له العين، ونثبت له القدم... إلى آخر ما ورد. ونحن إذ نثبت ذلك إنما نثبته بالكتاب والسنة، وهم يصفون الله بالنقص والعيب كوصفهم له بهذه الصفة.
فيقول الخميني : (الآن آن لك أن تعرف لماذا ذكر صاحب الكافي هذا الحديث عن أبي عبد الله ، وهو جعفر الصادق -أي: تعرف بعد هذه المقدمات لماذا يؤلهون أئمتهم الإثني عشر- قال: "عن أبي عبد الله عليه السلام: "إن لله علمين: علم مكنون مخزون لا يعلمه إلا هو -من ذلك يكون (البداء)- وعلم علمه ملائكته ورسله وأنبياءه، فنحن نعلمه" يعني: أن الأئمة- ومنهم جعفر على ما ينسبون إليه- يعلمون العلم الذي يعلمه الملائكة والرسل والأنبياء، فالولي والإمام عندهم يعلم كما يعلم الرسول، وكما يعلم الملك، بل أكثر من ذلك كما سيأتي، لكن يقول: إن هذه القسمة نعرف بها أين يكون البداء.
يقول: (فإن منشأ البداء هي حضرة الأعيان التي لا يعلمها إلا هو، والاطلاع على العين الثابتة الذي يتفق لبعض الأولياء: كالإنسان الكامل يعد من العلم الربوبي)، أي: إذا اتفق أن أحد الأئمة أو أحد شيوخ الطرق استطاع أن يطلع على العين الثابتة، كما يدعون أنهم يرون الله في الدنيا، ويخاطبونه ويكلمونه، فيطلعون على اللوح المحفوظ وعلى ذات الله -كما يزعمون- فهو من العلم الربوبي.
وكذبوا في ذلك وضلوا؛ لأنه صلى الله عليه وسلم قال: (إن أحداً منكم لن يرى ربه حتى يموت).
فالله سبحانه وتعالى لا يراه أحد في الدنيا، وقد قال لكليمه موسى صلى الله عليه والسلام: (لَنْ تَرَانِي) [الأعراف:143] ولكنَّ هؤلاء الدجالين الزنادقة يزعمون ذلك في الإنسان الكامل.
والإنسان الكامل يقصد به في الظاهر: النبي صلى الله عليه وسلم، وأما الصوفية والروافض الغلاة، يقصدون بالإنسان الكامل شخصية وهمية هي الحقيقة المحمدية، كقولهم: الحقيقة المحمدية في الأزل، وهو شخصية يمكن أن توجد وليس رجلاً واحداً، بل يمكن أن يوجد وهذه صفته، وهو أنه إنسان كامل، استطاع أن يطلع على حقائق الذات، فيقول: وهذا الذي يتفق لبعضهم هو من العلم الربوبي (دون علم الأنبياء والرسل)، فعلم الأنبياء من السهل أن يعلمه أي إنسان -عندهم- بعكس هذا العلم الربوبي.
يقول: (كما ورد في العلم الغيبي أنه يعلم الغيب من ارتضى من رسول)، ويقصد ما جاء في القرآن: (إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ) [الجن:27]، (وقال أبو جعفر عليه السلام: (والله! محمد من ارتضاه) أي: أن النبي صلى الله عليه وسلم ممن ارتضى.
لكن هل أطلعه على الغيب كله، فضلاً عن أن يطلع علياً أو أحداً من الأئمة أو من الشيوخ؟! تعالى الله عن ذلك ثم يقول: (وقد ورد عن أهل بيت العصمة ...إلخ).
الروافض يعتقدون أن الأئمة معصومون عن الخطأ، ويقولون: لو لم يكن الإمام معصوماً، لكان ذلك من الله سبحانه وتعالى خلاف الحكمة والرحمة؛ لأن الناس يقتدون به؛ فإذا اقتدى الناس بمن يخطئ، وقعوا في الخطأ، وهذا خلاف رحمة الله وحكمته.
يقول: (وقد ورد عن أهل بيت العصمة خلاف ما توهموا، ونقضت أحاديث المعصومين عليهم السلام ما غزلوا، كما في كتاب التوحيد لشيخنا صدوق الطائفة رضوان الله عليه عن الأصبغ بن نباتة قال: قال أمير المؤمنين عليه السلام في القدر: "ألا إن القدر سر من سر الله، وحرز من حرز الله، مرفوع في حجاب الله، مطوي عن خلق الله، مختوم بخاتم الله، سابق في علم الله، وضع الله العباد من علمه، ورفعه فوق شهاداتهم ومبلغ عقولهم؛ لأنهم لا ينالونه بحقيقة الربانية، ولا بقدرة الصمدية، ولا بعظم النورية، ولا بعزة الوحدانية؛ لأنه بحر زاخر، خالص لله تعالى، عمقه ما بين السماء والأرض، عرضه ما بين المشرق والمغرب، أسود كالليل الدامس، كثير الحيات والحيتان، يعلو مرة ويسفل أخرى، في قعره شمس تضيء لا ينبغي أن يطلع عليها إلا الله الواحد الفرد، فمن تطلع إليها فقد ضاد الله عز وجل في حكمه، ونازعه في سلطانه، وكشف عن ستره وسره، وباء بغضب من الله، ومأواه جهنم وبئس المصير".
يقول: (ولعمر الحبيب..! إن في هذا الحديث الذي صدر من مصدر العلم والمعرفة)، يجعلون علياً مصدر العلم والمعرفة، وليس الله، (فيه أسرار لا يبلغ عشراً من أعشارها عقول أصحاب العرفان فضلاً عن أنظارنا الحائرة وأفكارنا الفاترة).
وفي هذه العبارة تجلت صورة الباطنية في أوضح صورها.
وقال: (ومع ذلك: شاهد صدق على صدق مقالتنا، وكفى به شهيداً..! ودليل متقن على كثير مما تلونا عليك من ذي قبل، وكفى به دليلاً..! فاعتبر بعين البصيرة...) إلى آخر كلامه.
ثم يقول(2): (قال القيصري في مقدمات شرح فصوص الحكم : "الماهيات: هي الصور الكلية الأسمائية المتعينة بالحضرة العلمية تعيناً أولياً، وتلك الصور فائضة عن الذات الإلهية للفيض الأقدس).
الماهيات في علم المنطق تعني: حقائق الأشياء الكلية، كما يقول المعاصرون في تعريفهم للإنسان: الإنسان حيوان ناطق، فالماهية هي الحيوانية والناطقية، فيقولون: هذه الماهية موجودة في خارج الذهن، وهي شيء اسمه الحيوانية أو الناطقية، ومنها يوجد آحاد البشر، وهذا ما هو إلا خيال جاء به أفلاطون، وقرره أرسطو، وليس له حقيقة عند جميع العقلاء، والمقصود أن هذا يأخذ به ابن عربي وأمثاله، ثم يأخذه عنه الخميني، إلى أن يقول: (أشار إليها الشيخ بقوله: والقابل لا يكون إلا من فيضه الأقدس)، فهم وفق نظرية الفيض يرون: أن صدور العلم والكائنات والمخلوقات عن الله فيض فاض من العقل الكلي أو من النفس الكلية، فنتج عنه هذه المخلوقات.
والمعتزلة لا يقولون بالفيض، بل هم يكفرون من يقول بالفيض، فـالمعتزلة يقولون: إن الله خلق الخلق، كما نقول نحن، لكنهم يقولون: إن الإنسان خالق لأفعاله، فيخرجون أفعال الإنسان من خلق الله، ولهذا سموا مجوس هذه الأمة؛ لأنهم بذلك أثبتوا خالقين، خالقاً لأفعال الإنسان وهو الإنسان، وخالقاً لبقية المخلوقات وهو الله.
أما الذين يقولون بالفيض، فقد اتفقت الطوائف جميعاً من معتزلة وأشاعرة وكرامية وأهل السنة على أنهم كفار خارجون عن دين الإسلام.
ثم استدرك عليه بقوله: (أما قول الشيخ: والقابل لا يكون إلا من فيضه الأقدس، باعتبار أن الكل منه، لا أن الأعيان تحصل بتجليه الأولى، هذا وإن كان لكلام هذا المصنف أيضاً وجه صحة)، أي: أنه يستدرك عليه بعض الاستدراك، إلى أنه يقبل كلامه كله أو بعضه على تفصيل.
ح/:الذات الإلهية في عقيدة الرافضة:
يقول: (فاعلم أن الذات الإلهية لما كانت تامة فوق التمام، بسيطة فوق البساطة، فهي كل الأشياء بوجه بسيط إجمالي، منزه عن قاطبة الكفرات الخارجية والخيالية والوهمية والعقلية، فهي كل الأشياء وليس بشيء منها) يقول: الذات الإلهية هي كل الأشياء وليست شيئاً منها.
ثم يقول: (وهذه قاعدة ثابتة في مستورات أصحاب الحكمة المتعالية، مبرهنة في الفلسفة الإلهية، مكشوفة ذوقاً عند أصحاب القلوب وأرباب المعرفة)، بمعنى أنه إن قيل له: ما دليلك يا خميني على أن الذات الإلهية هي كل الأشياء الموجودة؟ قال: إنها ثابتة في أسفار كتب الحكمة، ومبرهنة في كتب الفلسفة الإلهية، أي: موجودة في كلام فلاسفة اليونان الضالين القدماء، وأيضاً مكشوفة ذوقاً.
بمعنى أنه دلّ عليها العقل كما عند اليونان، ودلّ عليها الذوق كما عند الصوفية.
أما الذين لا يستدلون إلا بالقرآن أو السنة.. أصحاب الظاهر.. فهم لا يعرفون هذه الأسرار وهذه العلوم ولا المكاشفات.
يقول: (مسددة بالآيات القرآنية، مؤيدة بالأحاديث المروية)، وهذا من الكذب على الله وعلى رسوله، إذ يدعي أن الآيات والأحاديث تدل على هذه العقيدة التي هي أبطل وأفسد عقيدة.
يقول: (وإلا فالمشاهدات العرفانية والذوقيات الوجدانية غير ممكنة الإظهار بالحقيقة.. والاصطلاحات والألفاظ والعبارات للمتعلمين طريق الصواب، وللكاملين حجاب في حجاب).
ومن اصطلاحاتهم: الفناء في الله، أو الاتحاد أو المحو أو السكر أو الوجد، فـالخميني يزعم أن هذه العبارات وضعها الكاملون الذين عرفوا هذه الحقيقة -التي هي أبطل الباطل- وضعوها للمتعلمين والمريدين حتى يفهموا ماذا يريدون أن يقولوا، فهذه العبارات بالنسبة للمتعلمين طريق الصواب، فلا بد للمتعلم أن يتعلمها حتى يفهم، أما الكاملون الذين يرون الذات عياناً، فهي حجاب في حجاب، أصبحت العبارات حجاباً تحجبهم، فهم يرون الأمور انكشافاً على حقيقتها من غير عبارات ولا وصف ولا ألفاظ، والله المستعان والعاصم من الضلال.
يتبع....
الهامش/ (1) هذا الرجل من أكذب من على وجه البسيطة والرافضة يسمونه ثقة الإسلام..!
(2) الآن يصرح بشيخهم في هذا الكفر والضلال، وهو ابن عربي، وهذا يبين أصل عقيدتهم بالرغم من محاولاتهم في إخفائها، ورغم تلبسهم بالإسلام.

[اميرالقلوب]

صرااحه اوفيت وكفيت بكل ما طرحته هنا ااخي
استمر ولكن بدون تجريح لشخص ما في المنتدى

اثبت الحقاائق وانا معك..

تحياااتي لك خيوووو

[أحمد الصيادي]

أخي وعزيزي أميرالقلوب نحن كماقال عناءالرسول صلى الله علية وسلم
أهل اليمن أرق قلوبا وألين أفئدة وأنجع طاعة :واناأخي الكريم لم أجرح احد وأعتقدأنك أطلعت على مداخلت المسئ النجف الأشرف؟ هواء من تكلم بكلام لأيليق بنقاش حروتعرف اخي نحن أبناء اليمن نحترم الضيف ونكرمه ونكن كل الحب والأحترام لكل عربي ومسلم ولم انزل الي المستواء الذي نزل الية بل ترفعت ووأصلت النقاش بحجج وأدلة واضحة للجميع ومن عدة مصادرموثقة ولن تسمح لي أخلاقي اليمنية الأصيلة أن أغلط اوأجرح احدفليس من شيم اليمنين الكرام التجريح؟وأنااقبل أي نقدبنأوفي أطارأداب الحواروأنت الحكم ؟أحيك وأشكرك علي مداخلتك وتقبل مروري:

[محمد بن حسين العمودي]

انت لو غبي لهذه الدرجة يا احمد الصيادي لو مريض نفسيا ............راح تقولي ليش ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ من كلامك

واتصل بالمجوس الذين دخلوا في الإسلام على غير رضي و هم الفرس عبادة النار

ليش تصير غبي ...............البخاري ومسلم من ايران ليش تتكلم بسؤء عن ايران وتصفهم بالمجوس وعباد النار .........مو اقولك انت غبي
انت وامثالك هم الي يسوون فتنة بين طوائف المسلمين ..............حسبنا الله ونعم الوكيل عليك وعلى امثالك
قال امامنا الصادق(( ماعادانا بيت الا وقد خرب وماعاوانا كلب الا وقد جرب ومن لم يصدق فليجرب ))
((و سيعلم الذين ظلموا اى منقلب ينقلبون )) ..........الا تخاف الله في مالك او في اهلك او في نفسك ان عذابه لشديد (( حسبنا الله ونعم الوكيل ))
بن تيمية رحمه الله يقول الشيعة اخطر على الإسلام إلى اليهود
اسمعو يا ناس بن تيمية لعنه الله عدوه الاول من يشهد الشهادتين (الشيعة )
اشهدو ياناس ان عدوالشيعة الاول والحقيقي هم اليهود لعنهم الله...........الفرق كبيييييييييير

وانت كفرت الشيعة كلهم بل وتعديت اكثر ان تكفر علمائنا الذين هم مسلمين
انظر الى احاديث رسول الله صلوات الله عليه واله بمكن يكفر احد ينطق الشهادتين
لعنك الله اذا كنت تتبع ابوبكر فابو بكر عندما سمع رجل يسبه قالو نقتله قال لا الا اذا سب رسول الله(ص)
وابن تيمية الملعون ياتي ويصير احسن من ابو بكر ويقول الشيعة يجب ان يقتلو او انهم اخطر من اليهود او ما اعرف ايش..........



فعلا انت بدئت ترسم الادب لك وتعلن الحكمة وتعلن انك تحاور بادب وعندما عجزت ان تجاري رجال اليمن من اهل السنة والجماعة اهل الحق ظهرت صورتك الحقيقه لنا وللجميع
فعلا انتم اقذر خلق الله على هذه الارض ولو نحن مثلك فيث ادبنا واخلاقنا وديننا لكنا بادلنا السباب باالسباب ولكن نعلم بأنك خلف شاشه وتتظاهر بالرجوله وانت اقلنا علما بها

الرجل الذي تطاولت عليه وقلت انه غبي هذا سني اتعلم ماذا يعني سني يعني اقذر شي بجسمه وهي حذائه اطهر من اكبر عالم شيعي قذر
ياخي ماقول سوى اللهم عجل بهم وبفضيحتهم وعجل بتيتيم ابنائهم ورمل نسائهم يارب العالمين اللهم كما سبو صحابة رسولك عليه الصلاه والسلام اللهم انتقم منهم وعجل لنا برؤية عذابهم امام اعيننا يارب العالمين
اللهم كما سبو علماء المسلمين من اهل السنة يارب فان لحمهم مسموم فاجعله سما في اجساد ابنائهم ونسائهم وشيخوهم يارب العالمين

اللهم سلط عليهم من لايخافك مثلهم وسلط عليهم العذاب من حيث لايحتسبون

هسة
رجال السنة والجماعة هنا في اليمن اغلى
عليكم به فانه مجوسي قد تعرا من الادب وظهرت اخلاقه الحقيقيه ربي يحفظكم من كل شر ومن كل سوء ونفع بكم ...

[أحمد الصيادي]

أشرك أخي محمد على تعليقك وجوابك الشافي وأبعث لك تحية فخروأعتزاز وسلمت يمينك وأشكرك وجزاك الله خيرتقبل مروري:::::::::

[برق ألجزيرة]

فعلا انت بدئت ترسم الادب لك وتعلن الحكمة وتعلن انك تحاور بادب وعندما عجزت ان تجاري رجال اليمن من اهل السنة والجماعة اهل الحق ظهرت صورتك الحقيقه لنا وللجميع
فعلا انتم اقذر خلق الله على هذه الارض ولو نحن مثلك فيث ادبنا واخلاقنا وديننا لكنا بادلنا السباب باالسباب ولكن نعلم بأنك خلف شاشه وتتظاهر بالرجوله وانت اقلنا علما بها

الرجل الذي تطاولت عليه وقلت انه غبي هذا سني اتعلم ماذا يعني سني يعني اقذر شي بجسمه وهي حذائه اطهر من اكبر عالم شيعي قذر
ياخي ماقول سوى اللهم عجل بهم وبفضيحتهم وعجل بتيتيم ابنائهم ورمل نسائهم يارب العالمين اللهم كما سبو صحابة رسولك عليه الصلاه والسلام اللهم انتقم منهم وعجل لنا برؤية عذابهم امام اعيننا يارب العالمين
اللهم كما سبو علماء المسلمين من اهل السنة يارب فان لحمهم مسموم فاجعله سما في اجساد ابنائهم ونسائهم وشيخوهم يارب العالمين

اللهم سلط عليهم من لايخافك مثلهم وسلط عليهم العذاب من حيث لايحتسبون

هسة
رجال السنة والجماعة هنا في اليمن اغلى
عليكم به فانه مجوسي قد تعرا من الادب وظهرت اخلاقه الحقيقيه ربي يحفظكم من كل شر ومن كل سوء ونفع بكم ...

كفاية عليك يا النجف الكافر وانت من لتشتم ان تيمية قبحك الله واطلب من الادارة حظر هذا الكافر قبحة الله وهو النجف الخبيث

[الجندي السجين]

جزاك الله خير


سبحان الله والحمد لله والله اكبر
لا اله الا الله محمد رسول الله
صلى الله عليه وسلم وعلى اله وصحبه اجمعين