حبيبي رسول الله
19-01-2010, 06:00 AM
أنت مستعد لتبقى هنا ولو دقــيقـــــــــــتيــن يــــوميــــا ...
( أشحن قلبك يومياً ببطاقة ذكرالله.. .. والله ستسعد بها دومــــاً )
إذا أردت أن يكون لك كنز من كنوز الجنة فقل :
لاحـــول ولا قـــوة إلا بــالله
إذا أردت أن يثقل ميزانك فقل :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
إذا أردت أن يتنحى عنك الشيطان فقل عند خروجك من المنـــزل :
بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
إذا أردت أن تغفر لك ذنوبك وإن كانت مثل زبد البحـــر فقل مـــائة مره :
سبحان الله وبحمده
إذا أردت أن يكفيك الله ما أهمك فقل سبع مرات حين تصبح وحين تمسي :
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
إذا أردت أن تكسب في كل يوم ألف حسنه ويحط عنك ألف سيئة فقل مـــائة مره :
سبــــحــــــــــان اللــه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يصبح أويمسي :
" اللهم إني اصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمد عبدك ورسولك "
أعتق الله ربعه من النار ، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ، ومن قالها ثلاثاً اعتق الله ثلاثة ارباعه ، فإن قالها أربعاً أعتقه الله من النار
__________________________________________________ _______________
عن عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يصبح :
اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لاشريك لك فلك الحمد ولك الشكر
فقد أدى شكر يومه ، ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته
__________________________________________________
ما تقول إذا سمعت أذان المغرب
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب
(( اللهم هذا إقبال ليلك ، وإدبار نهارك ، وأصوات دُعاتَك ، فأعفر لي ))
ما تقول إذا رأيت الحــريق :
عن عمر بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا رأيتم الحــريق فــــــــكبروا ، فإن التكبيــــر يطفئه )) .
ما تقول إذا نظرت إلى المرآه :
عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نظر المرآة قال
(( الحمد لله ، اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلُقي ))
ما تقول إذا طنت أذنك :
عن أبي رافع رضي الله عنه ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا طنت أٌذن أحدكم فليذكرني ، وليصلِ عليَ ، وليَقُل : ذكر الله بخير من ذكرني ))
المرجع " كتاب الأذكار " للإمام الحافظ الدمشقي
أفضـــــــــــــــــل صيــــــــــــــــــغ " الحمــــــــــــد "
عن أبي نصر التمار ، عن محمد النضر رحمه الله تعالى قال : قال آدم صلى الله عليه وسلم /
يا رب شَغَلْتَني بكسب يدي ، فعلمـــــــني شيئاً فيه مجامع الحمد والتسبيح ، فأوحى الله تبارك وتعالى إليه : يا آدم إذا أصبحت فقل ثلاثاً ، وإذا أمسيت فقل ثلاثاً :
(( الحمد لله رب العالمين حمداً يوافي نعمه ، ويكافئ مزيده ، فذلك مجــــــــامع الحمد والتسبيح )) والله أعلم
كتاب "الأذكار " للإمام الحافظ الدمشقي
ِغـــــــــَراسُ الجنـــــــــــــــةِ
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( لقيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم ليــلة أسري بي ، فقـــــــال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان ،
وأن غراسها : (( سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبـــــــــر )) رواه الترمذي وقال : حديث حسن
اليـوم .. راح تكــون الأذكـــار بطــــريقة ..غيــــــــــر
تبــــــي تعـــرف مدى صبـــرك على طاعة الله .....أضــــــــــغط هنــــــــــــا (http://www.shbab1.com/2minutes.htm)
الذكر أفضل من الدعاء
الذكرأفضل من الدعاء، لأن الذكر ثناء على الله عز وجل بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه، والدعاء سؤال العبد حاجته، فأين هذا من هذا؟
ولهذا جاء في الحديث: { من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين }.
ولهذا كان المستحب في الدعاء أن يبدأ الداعي بحمد الله تعالى، والثناء عليه بين يدي حاجته، ثم يسأل حاجته، وقد أخبر النبي أن الدعاء يستجاب إذا تقدمه الثناء والذكر، وهذه فائدة أخرى من فوائد الذكر والثناء، أنه يجعل الدعاء مستجاباً.
فالدعاء الذي يتقدمه الذكر والثناء أفضل وأقرب إلى الإجابة من الدعاء المجرد، فإن انضاف إلى ذلك إخبار العبد بحاله ومسكنته، وإفتقاره واعترافه، كان أبلغ في الإجابة وأفضل.
قراءة القرأن أفضل من الذكر
قراءة القرآن أفضل من الذكر، والذكر أفضل من الدعاء، هذا من حيث النظر إلى كل منهما مجرداً.
وقد يعرض للمفضول ما يجعله أولى من الفاضل، بل يعينه، فلا يجوز أن يعدل عنه إلى الفاضل، وهذا كالتسبيح في الركوع والسجود، فإنه أفضل من قراءة القرآن فيهما، بل القراءة فيهما منهي عنها نهي تحريم أو كراهة، وكذلك الذكر عقب السلام من الصلاة - ذكر التهليل، والتسبيح، والتكبير، والتحميد - أفضل من الاشتغال عنه بالقراءة، وكذلك إجابة المؤذن.
وهكذا الأذكار المقيدة بمحال مخصوصة أفضل من القراءة المطلقة، والقراءة المطلقة أفضل من الأذكار المطلقة، اللهم إلا أن يعرض للعبد ما يجعل الذكر أو الدعاء أنفع له من قراءة القران، مثاله: أن يتفكر في ذنوبه، فيحدث ذلك له توبةً واستغفاراً، أو يعرض له ما يخاف أذاه من شياطين الإنس والجن، فيعدل إلى الأذكار والدعوات التي تحصنه وتحوطه.
فهكذا قد يكون اشتغاله بالدعاء والحالة هذه أنفع، وإن كان كل من القراءة والذكر أفضل وأعظم أجراً.
وهذا باب نافع يحتاج إلى فقه نفس، فيعطي كل ذى حق حقه، ويوضع كل شيء موضعه.
ولما كانت الصلاة مشتملة على القراءة والذكر والدعاء، وهي جامعة لأجزاء العبودية على أتم الوجوه، كانت أفضل من كل من القراءة والذكر والدعاء بمفرده، لجمعها ذلك كله مع عبودية سائر الأعضاء.
فهذا أصل نافع جداً، يفتح للعبد باب معرفة مراتب الأعمال وتنزيلها منازلها، لئلا يشتغل بمفضولها عن فاضلها، فيربح إبليس الفضل الذي بينهما، أو ينظر إلى فاضلها فيشتغل به عن مفضولها وإن كان ذلك وقته، فتفوته مصلحته بالكلية، لظنه أن اشتغاله بالفاضل أكثر ثواباً وأعظم أجراً، وهذا يحتاج إلى معرفة بمراتب الأعمال وتفاوتها ومقاصدها، وفقه في إعطاء كل عمل منها حقه، وتنزيله في مرتبته.
دقيقة واحده : تستطيع ان تقرأ سورة الفاتحة ( 5 ) مرات فتحصل على اكثر من 7000 حسنه .
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقرأ سورة الاخلاص ( 15 ) مره فانها تعادل قراءة القرأن ( 5 ) مرات
دقيقة واحدة : تستطيع ان تستغفر الله اكثر من ( 100 ) مره فالاستغفار سبب للمغفره و دخول الجنه وللمتاع الحسن ، وزيادة القوة ودفع البلايا ، وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ( 20 ) مره فيصلي عليك الله مقابلها ( 200 ) مره وحطة عنه ( 200 ) خطيئة من خطاياه ، ورفع له ( 200 ) درجة .
دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول سبحان الله ، والحمدلله ، ولا اله الا الله والله اكبر ( 25 ) مره وهذه الكلمات احب الكلام الى الله
دقيقة واحده : تستطيع ان تحصل على مليــــــــار حسنــــــــــــة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف : { من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه } رواه الطبراني عن عبادة رضي الله عنه .
فانظر كم عدد المسلمين
قل ( استغر الله العظيم التواب الرحيم لذنبي وللمسلمين وللمسلمات وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين )
http://www.laghouat.net/vb/image.php?u=388&type=sigpic&dateline=1223392836 الدعـــــــــــــــــــــاء في السجـــــــــــــــــــود
وعنهُ أنَّ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يقُولُ في سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذَنبي كُلَّهُ : دِقَّه وجِلَّهُ ، وأَوَّله وَآخِرَهُ ، وعلانيته وَسِرَّه » رواهُ مسلم .
وعنْ عائشةَ رضي اللَّه عنْها قالَتْ : افتَقدْتُ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَتَحَسَّسْتُ، فَإذَا هُو راكعٌ أوْ سَاجدٌ يقولُ : « سُبْحَانكَ وبحمدِكَ ، لا إلهَ إلاَّ أنْتَ » وفي روايةٍ : فَوقَعَت يَدِي على بَطْنِ قَدميهِ ، وهُوَ في المَسْجِدِ ، وهما منْصُوبتانِ ، وَهُوَ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبتِكَ ، وَأَعُوذُ بِك مِنْكَ ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عليكَ أَنْتَ كما أثنيتَ على نَفْسِكَ » رواهُ مسلم .
دعــــــــــــــــــــاء ما بين التشهد والتسليم
عنْ أبي هُريْرة رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « إذا تَشَهَّد أَحدُكُمْ فَليسْتَعِذ بِاللَّه مِنْ أرْبَع ، يقولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عذَابِ جهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ القَبرِ، وَمِنْ فِتْنةِ المحْيَا والمَماتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيح الدَّجَّالِ » . رواه مسلم .
وعنْ عَلِيٍّ رضي اللَّه عنْهُ قال : كانَ رَسُولُ اللَّهِ إذا قام إلى الصَّلاةِ يكونُ مِنْ آخِر ما يقولُ بينَ التَّشَهُّدِ والتَّسْلِيم : « اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قَدَّمتُ وما أَخَّرْتُ ، وما أَسْرَرْتُ ومَا أعْلَنْتُ ، وما أَسْرفْتُ ، وما أَنتَ أَعْلمُ بِهِ مِنِّي ، أنْتَ المُقَدِّمُ ، وَأنْتَ المُؤَخِّرُ ، لا إله إلاَّ أنْتَ » رواه مسلم .
دعــــــــــــــــــــــــــــــاء المــــــــــــــــــــريض
عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما ، أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من قال : لا إله إلا الله والله أكبر ، صدقه ربه ، فقال : لا إله إلا أنا وأنا أكبر . وإذا قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، قال : يقول : لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي . وإذا قال : لا إله إلا الله له الملك وله الحمد ، قال : لا إله إلا أنا لي الملك ولى الحمد . وإذا قال : لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي » وكان يقول : « من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار » رواه الترمذي
الدعـــــــــــــاء عند الذبح والنحـــــــــــــــر
يقول الرجل عند الذبح :" بسم الله والله أكبر [ اللهم منك ولك ] اللهم تقبل مني ". رواه مسلم .
دعـــــــــــــــــاء الأضحية
" بسم الله ، اللهم تقبل من محمد ، وآل محمد ، ومن أمة محمد ". سنن أبي داود .
الدعاء عند بداية الطعام وبعد الفراغ منه
عن عَائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «إذا أكل أَحَدُكُمْ فَليَذْكُر اسْمَ اللَّه تعالى، فإنْ نسي أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّه تَعَالَى في أَوَّلِهِ، فَليَقُلْ: بِسْمِ اللَّه أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ».
وعن أبي أُمامة رضيَ اللَّه عنهُ أنَّ النَبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قال: «الحَمْدُ للَّه حمداً كَثيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيه، غَيرَ مَكْفِيٍّ وَلا مُسْتَغْنًي عَنْهُ رَبَّنَا» رواه البخاري .
وعن مُعَاذِ بن أَنسٍ رضيَ اللَّهُ عنه قَالَ: قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: منْ أَكَلَ طَعَاماً فقال: الحَمْدُ للَّهِ الذي أَطْعَمَني هذا، وَرَزَقْنِيهِ مِنْ غيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوّةٍ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» رواه أبو داود، والترمذي .
( أشحن قلبك يومياً ببطاقة ذكرالله.. .. والله ستسعد بها دومــــاً )
إذا أردت أن يكون لك كنز من كنوز الجنة فقل :
لاحـــول ولا قـــوة إلا بــالله
إذا أردت أن يثقل ميزانك فقل :
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
إذا أردت أن يتنحى عنك الشيطان فقل عند خروجك من المنـــزل :
بسم الله توكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله
إذا أردت أن تغفر لك ذنوبك وإن كانت مثل زبد البحـــر فقل مـــائة مره :
سبحان الله وبحمده
إذا أردت أن يكفيك الله ما أهمك فقل سبع مرات حين تصبح وحين تمسي :
حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم
إذا أردت أن تكسب في كل يوم ألف حسنه ويحط عنك ألف سيئة فقل مـــائة مره :
سبــــحــــــــــان اللــه
عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يصبح أويمسي :
" اللهم إني اصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وأن محمد عبدك ورسولك "
أعتق الله ربعه من النار ، فمن قالها مرتين أعتق الله نصفه ، ومن قالها ثلاثاً اعتق الله ثلاثة ارباعه ، فإن قالها أربعاً أعتقه الله من النار
__________________________________________________ _______________
عن عبد الله بن غنام البياضي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال حين يصبح :
اللهم ما أصبح بي من نعمة فمنك وحدك لاشريك لك فلك الحمد ولك الشكر
فقد أدى شكر يومه ، ومن قالها حين يمسي فقد أدى شكر ليلته
__________________________________________________
ما تقول إذا سمعت أذان المغرب
عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول عند أذان المغرب
(( اللهم هذا إقبال ليلك ، وإدبار نهارك ، وأصوات دُعاتَك ، فأعفر لي ))
ما تقول إذا رأيت الحــريق :
عن عمر بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا رأيتم الحــريق فــــــــكبروا ، فإن التكبيــــر يطفئه )) .
ما تقول إذا نظرت إلى المرآه :
عن علي رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا نظر المرآة قال
(( الحمد لله ، اللهم كما أحسنت خَلقي فحسن خُلُقي ))
ما تقول إذا طنت أذنك :
عن أبي رافع رضي الله عنه ، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( إذا طنت أٌذن أحدكم فليذكرني ، وليصلِ عليَ ، وليَقُل : ذكر الله بخير من ذكرني ))
المرجع " كتاب الأذكار " للإمام الحافظ الدمشقي
أفضـــــــــــــــــل صيــــــــــــــــــغ " الحمــــــــــــد "
عن أبي نصر التمار ، عن محمد النضر رحمه الله تعالى قال : قال آدم صلى الله عليه وسلم /
يا رب شَغَلْتَني بكسب يدي ، فعلمـــــــني شيئاً فيه مجامع الحمد والتسبيح ، فأوحى الله تبارك وتعالى إليه : يا آدم إذا أصبحت فقل ثلاثاً ، وإذا أمسيت فقل ثلاثاً :
(( الحمد لله رب العالمين حمداً يوافي نعمه ، ويكافئ مزيده ، فذلك مجــــــــامع الحمد والتسبيح )) والله أعلم
كتاب "الأذكار " للإمام الحافظ الدمشقي
ِغـــــــــَراسُ الجنـــــــــــــــةِ
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( لقيت إبراهيم صلى الله عليه وسلم ليــلة أسري بي ، فقـــــــال : يا محمد أقرئ أمتك مني السلام ، وأخبرهم أن الجنة طيبة التربة ، عذبة الماء ، وأنها قيعان ،
وأن غراسها : (( سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبـــــــــر )) رواه الترمذي وقال : حديث حسن
اليـوم .. راح تكــون الأذكـــار بطــــريقة ..غيــــــــــر
تبــــــي تعـــرف مدى صبـــرك على طاعة الله .....أضــــــــــغط هنــــــــــــا (http://www.shbab1.com/2minutes.htm)
الذكر أفضل من الدعاء
الذكرأفضل من الدعاء، لأن الذكر ثناء على الله عز وجل بجميل أوصافه وآلائه وأسمائه، والدعاء سؤال العبد حاجته، فأين هذا من هذا؟
ولهذا جاء في الحديث: { من شغله ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين }.
ولهذا كان المستحب في الدعاء أن يبدأ الداعي بحمد الله تعالى، والثناء عليه بين يدي حاجته، ثم يسأل حاجته، وقد أخبر النبي أن الدعاء يستجاب إذا تقدمه الثناء والذكر، وهذه فائدة أخرى من فوائد الذكر والثناء، أنه يجعل الدعاء مستجاباً.
فالدعاء الذي يتقدمه الذكر والثناء أفضل وأقرب إلى الإجابة من الدعاء المجرد، فإن انضاف إلى ذلك إخبار العبد بحاله ومسكنته، وإفتقاره واعترافه، كان أبلغ في الإجابة وأفضل.
قراءة القرأن أفضل من الذكر
قراءة القرآن أفضل من الذكر، والذكر أفضل من الدعاء، هذا من حيث النظر إلى كل منهما مجرداً.
وقد يعرض للمفضول ما يجعله أولى من الفاضل، بل يعينه، فلا يجوز أن يعدل عنه إلى الفاضل، وهذا كالتسبيح في الركوع والسجود، فإنه أفضل من قراءة القرآن فيهما، بل القراءة فيهما منهي عنها نهي تحريم أو كراهة، وكذلك الذكر عقب السلام من الصلاة - ذكر التهليل، والتسبيح، والتكبير، والتحميد - أفضل من الاشتغال عنه بالقراءة، وكذلك إجابة المؤذن.
وهكذا الأذكار المقيدة بمحال مخصوصة أفضل من القراءة المطلقة، والقراءة المطلقة أفضل من الأذكار المطلقة، اللهم إلا أن يعرض للعبد ما يجعل الذكر أو الدعاء أنفع له من قراءة القران، مثاله: أن يتفكر في ذنوبه، فيحدث ذلك له توبةً واستغفاراً، أو يعرض له ما يخاف أذاه من شياطين الإنس والجن، فيعدل إلى الأذكار والدعوات التي تحصنه وتحوطه.
فهكذا قد يكون اشتغاله بالدعاء والحالة هذه أنفع، وإن كان كل من القراءة والذكر أفضل وأعظم أجراً.
وهذا باب نافع يحتاج إلى فقه نفس، فيعطي كل ذى حق حقه، ويوضع كل شيء موضعه.
ولما كانت الصلاة مشتملة على القراءة والذكر والدعاء، وهي جامعة لأجزاء العبودية على أتم الوجوه، كانت أفضل من كل من القراءة والذكر والدعاء بمفرده، لجمعها ذلك كله مع عبودية سائر الأعضاء.
فهذا أصل نافع جداً، يفتح للعبد باب معرفة مراتب الأعمال وتنزيلها منازلها، لئلا يشتغل بمفضولها عن فاضلها، فيربح إبليس الفضل الذي بينهما، أو ينظر إلى فاضلها فيشتغل به عن مفضولها وإن كان ذلك وقته، فتفوته مصلحته بالكلية، لظنه أن اشتغاله بالفاضل أكثر ثواباً وأعظم أجراً، وهذا يحتاج إلى معرفة بمراتب الأعمال وتفاوتها ومقاصدها، وفقه في إعطاء كل عمل منها حقه، وتنزيله في مرتبته.
دقيقة واحده : تستطيع ان تقرأ سورة الفاتحة ( 5 ) مرات فتحصل على اكثر من 7000 حسنه .
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تقرأ سورة الاخلاص ( 15 ) مره فانها تعادل قراءة القرأن ( 5 ) مرات
دقيقة واحدة : تستطيع ان تستغفر الله اكثر من ( 100 ) مره فالاستغفار سبب للمغفره و دخول الجنه وللمتاع الحسن ، وزيادة القوة ودفع البلايا ، وتيسير الامور ونزول المطر والامداد بالاموال والبنين
* دقيقة واحدة : تستطيع ان تصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ( 20 ) مره فيصلي عليك الله مقابلها ( 200 ) مره وحطة عنه ( 200 ) خطيئة من خطاياه ، ورفع له ( 200 ) درجة .
دقيقة واحدة : تستطيع ان تقول سبحان الله ، والحمدلله ، ولا اله الا الله والله اكبر ( 25 ) مره وهذه الكلمات احب الكلام الى الله
دقيقة واحده : تستطيع ان تحصل على مليــــــــار حسنــــــــــــة
قال الرسول صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف : { من استغفر للمؤمنين و للمؤمنات كتب له بكل مؤمن ومؤمنه حسنه } رواه الطبراني عن عبادة رضي الله عنه .
فانظر كم عدد المسلمين
قل ( استغر الله العظيم التواب الرحيم لذنبي وللمسلمين وللمسلمات وللمؤمنين وللمؤمنات الاحياء منهم والاموات الى يوم الدين )
http://www.laghouat.net/vb/image.php?u=388&type=sigpic&dateline=1223392836 الدعـــــــــــــــــــــاء في السجـــــــــــــــــــود
وعنهُ أنَّ رسُول اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ يقُولُ في سُجُودِهِ اللَّهُمَّ اغفِرْ لي ذَنبي كُلَّهُ : دِقَّه وجِلَّهُ ، وأَوَّله وَآخِرَهُ ، وعلانيته وَسِرَّه » رواهُ مسلم .
وعنْ عائشةَ رضي اللَّه عنْها قالَتْ : افتَقدْتُ النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَتَحَسَّسْتُ، فَإذَا هُو راكعٌ أوْ سَاجدٌ يقولُ : « سُبْحَانكَ وبحمدِكَ ، لا إلهَ إلاَّ أنْتَ » وفي روايةٍ : فَوقَعَت يَدِي على بَطْنِ قَدميهِ ، وهُوَ في المَسْجِدِ ، وهما منْصُوبتانِ ، وَهُوَ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِرضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ ، وبمُعافاتِكَ مِنْ عُقوبتِكَ ، وَأَعُوذُ بِك مِنْكَ ، لا أُحْصِي ثَنَاءً عليكَ أَنْتَ كما أثنيتَ على نَفْسِكَ » رواهُ مسلم .
دعــــــــــــــــــــاء ما بين التشهد والتسليم
عنْ أبي هُريْرة رضي اللَّه عَنْهُ أنَّ رسُولَ اللَّهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قَالَ : « إذا تَشَهَّد أَحدُكُمْ فَليسْتَعِذ بِاللَّه مِنْ أرْبَع ، يقولُ : اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بِكَ مِنْ عذَابِ جهَنَّمَ ، وَمِنْ عَذَابِ القَبرِ، وَمِنْ فِتْنةِ المحْيَا والمَماتِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيح الدَّجَّالِ » . رواه مسلم .
وعنْ عَلِيٍّ رضي اللَّه عنْهُ قال : كانَ رَسُولُ اللَّهِ إذا قام إلى الصَّلاةِ يكونُ مِنْ آخِر ما يقولُ بينَ التَّشَهُّدِ والتَّسْلِيم : « اللَّهمَّ اغفِرْ لي ما قَدَّمتُ وما أَخَّرْتُ ، وما أَسْرَرْتُ ومَا أعْلَنْتُ ، وما أَسْرفْتُ ، وما أَنتَ أَعْلمُ بِهِ مِنِّي ، أنْتَ المُقَدِّمُ ، وَأنْتَ المُؤَخِّرُ ، لا إله إلاَّ أنْتَ » رواه مسلم .
دعــــــــــــــــــــــــــــــاء المــــــــــــــــــــريض
عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما ، أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من قال : لا إله إلا الله والله أكبر ، صدقه ربه ، فقال : لا إله إلا أنا وأنا أكبر . وإذا قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، قال : يقول : لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي . وإذا قال : لا إله إلا الله له الملك وله الحمد ، قال : لا إله إلا أنا لي الملك ولى الحمد . وإذا قال : لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله، قال لا إله إلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي » وكان يقول : « من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار » رواه الترمذي
الدعـــــــــــــاء عند الذبح والنحـــــــــــــــر
يقول الرجل عند الذبح :" بسم الله والله أكبر [ اللهم منك ولك ] اللهم تقبل مني ". رواه مسلم .
دعـــــــــــــــــاء الأضحية
" بسم الله ، اللهم تقبل من محمد ، وآل محمد ، ومن أمة محمد ". سنن أبي داود .
الدعاء عند بداية الطعام وبعد الفراغ منه
عن عَائشة رضي اللَّه عنها قالَتْ: قالَ رسولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «إذا أكل أَحَدُكُمْ فَليَذْكُر اسْمَ اللَّه تعالى، فإنْ نسي أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللَّه تَعَالَى في أَوَّلِهِ، فَليَقُلْ: بِسْمِ اللَّه أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ».
وعن أبي أُمامة رضيَ اللَّه عنهُ أنَّ النَبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كانَ إِذا رَفَعَ مَائِدَتَهُ قال: «الحَمْدُ للَّه حمداً كَثيراً طَيِّباً مُبَارَكاً فِيه، غَيرَ مَكْفِيٍّ وَلا مُسْتَغْنًي عَنْهُ رَبَّنَا» رواه البخاري .
وعن مُعَاذِ بن أَنسٍ رضيَ اللَّهُ عنه قَالَ: قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: منْ أَكَلَ طَعَاماً فقال: الحَمْدُ للَّهِ الذي أَطْعَمَني هذا، وَرَزَقْنِيهِ مِنْ غيْرِ حَوْلٍ مِنِّي وَلا قُوّةٍ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ» رواه أبو داود، والترمذي .