آل باعوضه من قبائل حمير (شبوه)

[hellsing]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته...............
قبيله ال باعوضه وهي تنتمي الى
( ذييب بن احمدبن كلاع الحميري)
اولاد احمد هم :
1ذييب:
والقبائل التي تنتمي الى ال ذييب هي
1: ال باعوضه
2ال سليمان
3ال العظم
4القشاعير
5ال باخرخور
6الحسيني
7 ال عبدلله
8ال باسرده
هذه القبائل التي ذكرت هي تنتمي الى ذييب بن احمد بن ذييب بن كلاع الحميري
وهي تسكن في محافظه شبوة والساحل
وسلامتكم
مع تحياتي لكم

[الهدف الصعب]

مشكور اخي على هذا الجهد

والتعريف بهذه القبائل

احترامي وتقديري

[ملكة اليمن]

مشكوور خيوو

وربي يعطيك العاافيه

[الطير الجريح]

مشكور يعطيك العافية

[هيـــا]

والنعم بقباااايل شبوه كلهم ..

[المايسترو]

ربي يعطيك العافيه على الطرح ....... لا تحرمنا من جديدك

[السهيل اليماني]

الله يعطيك الف عااااااااااااااااااااااافيه







تحيااااااااااااااااااااااااااااااتي

[الجنرال حافظ]

موضوع بغاية الروعه والجمال
لاحرمنا جديدك
تحيتي

[الشهاب اليماني]

http://bsia33.googlepages.com/12w.gif (http://bsia33.googlepages.com/12w.gif)

[صناع النجاح]

مشكوور اخي الطير على جهدك المتميز

تقبل مروري

[الجريح باعوضه]

بسم الله الرحمن الرحيم

قبيلة ضرورة ومحشورة في زاويه( ال سالم بن محمٌد)

هذة القبيلة ليس لها جذور وجدهم يدعى سالم بن محمُد اصلة من اضعف قبايل المحمُديين بحضرموت وكانوا يستخدمونهم المحمُديين اداة وصل لكل ما يحتاجونة واستمروا على هذا الحال سنيين حتى نزل بلبلاد قحط شديد
وانتقل

سالم بن محمُد الى شبوة وكان يتنقل بين القبايل يريد ان يلجى الى اي قبيلة يخاويها وكان سالم بن محمُد لدية بنت اسمها عطية واستمر يتنقل حتى شاءت الاقدار ان يسكن هذة البلاد ويكون من اهلها
والتقى بجد هل حمد بن عوض الرابع

وعرض علية ما يريد فقبل به جد هل حمد بن عوض ولمقابل يزوجه بنته جمعة فزوجة وأعلنوا مخوتهم لهل حمد بن عوض وجمعة لم تنجب له احد. وكثر نسل سالم بن محمُد الى حد ما ترونه الان ويدعون انهم اصل

باعوضه لكن على وجهة نظرنا لم نرى احد من فخايذ هل حمد بن عوض غير في طبعه او سوالف اجداده غير هل سالم بن محمُد والمثل يقول الطبع يغلب التطبع ومن غير في اصله فهو قليل اصل ونحن لم نسمع باي أحد من

القبايل في شبوة يمنعوا النساء من حضور الزواج الا بعد ان يفتشوهن اليس هذا تحريف في سوالف أجدادنا !!!

عندما نقول اين المروءه اين الشهامه اين السوالف اين العادات يقولوا كلها للورى ونحن نتقدم الى الموضه

[عدنان باعوضه]

بسم الله الرحمن الرحيم

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ)
(الحجرات الآية 6)صَدَقَ اللهُ العَلىِّ العَظِيّم


كما تقول المقولة: اذا نطق السفيه فلا تجبه فخير منه السكوت




نعم كنت لن ارد استجابة لهذه المقولة ,ولكن هذه الأيام كثرة المنشورات في المواقع الإلكترونية وعلى مواقع التواصل الاجتماعي, وظهرت اعداد وشواذ تقوم بتزوير التاريخ ,وكان علينا الزاما الرد على ما نشر ضد ال سالم بن محُمد باعوضه والذي لم نطلع عليه وتم أعادة نشرة مجدداً ,وعلية ونتيجة لانقراض الكثير من المزاومين من ال باعوضه الذين يعرفون جيداً حسب ونسب كل ديار ال باعوضه ،ولهذا فإننا نوضح لأبنائنا الشباب الذين يجهلون ذلك ،نسب كافة ديار ال باعوضه وذلك على النحو الاتي





أولاد أحمد بن ذييب ال باعوضه هم




1- ذييب 2- حُميد 3 - عمر

· ذييب وحُميد ــــــــــــــــ على أم بحريه

· عمرـــــــــــ على أم لوحدة

تفصيل ذلك ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أحمد بن ذييب انجب ثلاثة اولاد وهم ذييب وحُميد على ام بحرية اما عمر على ام لوحدة

1- ذييب بن حمد انجب عوض . وعوض انجب احمد ويسلم وعبدالله وحُميد

2- حُميد بن حمد انجب حسين جد ال سالم بن محُمد

3- عمر بن حمد اولاده وهم على النحو التالي

أ-عيال يمنه وهم حسين وعلي وحُميد

ب- عيال سالمه وهم :- عبدالله و ذييب و باغماظه (كل)

ج- الفرود (كل واحد على ام ) وهم سالم وعوض


من خلال تلك الشجرة الأولية نلاحظ بان ال سالم بن محُمد هم بثلث في اولاد أحمد بن ذييب وهذا ما تؤكده الوثائق والاتفاقيات.

علماً بانه في أواخر السلطنة الواحدية تقاسموا اولاد أحمد بن ذييب ودن القوم الكائن بعلاقه ورث ابوهم أحمد بن ذييب واعطي لــ ال سالم بن محُمد الثلث في ودن القوم نصيبهم في ورث ابوهم .

بالإضافة الى نصيبهم في العمقه والصعيد واماكن كثيرة لا يتسع المجال لذكرها.




ومن هذا المنبر اقول لهؤلاء السفهاء الجاهلين الحاقدين الذين يقوموا بتزوير التاريخ وهم يلبسون اقنعه العار والخزي فإن حبل الكذب قصير وان التاريخ سيكشفه كون كل شيء موثق لأكثر من 400عام بالنسبة لتاريخ قبيلة ال باعوضه,, وبوزيد معروف بشمله. ولا نريد شهادة من احد ولكن لتوضيح ذلك وابراز الحقائق للذين لا يعرفون ذلك وبالذات الشباب "صغار السن"

ولكن ما قام به هؤلاء الجهلة لا يعرفون بشي عن حسب ونسب ال باعوضه وانما غرضهم الفتنه والوقيعة بين الناس ولكن هيهات فنحن ارفع من ذلك.

[أمير زمانه]

تعريف راائع