الطير الجريح
19-08-2009, 10:35 AM
تاريخ الحداء في الثوره اليمنيه
قبيلة الحداء كان الدرع الواقي والمدافع الاول عن الثوره وتثبيت دعائم الجمهورية بقيادة ال البخيتي منهم الشيخ المرحوم ناصر علي عبدالله البخيتي والشيخ المرحوم حسين ناصر عبدالله البخيتي والشيخ المرحوم علي ناصر عبد الله البخيتي أضافة إلى أبطال ثورة 48 عبدالله السلال وحمود الجائفي ومن المشايخ آل البخيتي آل القوسي وآل القيري وآل دويد وآل الأحمر وآل الحباري وآل الرويشان وغيرهم.
فما كان من الثوار الا ان تداعوا لمواجهة ذلك، حيث اجتمعت الخلايا و كانت اهمها خلية الكلية الحربية وقرروا القيام بالثورة وحددوا موعداً لذلك وهو ليلة الثالث والعشرين من سبتمبر من عام 1962م وطلب مني احضار بعض اولاد المشايخ الثوار المتواجدين في صنعاء ليشتركوا مع طلبة الكلية الحربية في القيام بالثورة وتم البحث عنهم ووجدت منهم ما يقارب الثلاثين شخصاً اذكر منهم الشيخ صالح حسين ناصر عبدالله البخيتي ,الشيخ عبدالله محمد القوسي،الشيخ علي بن عبدالله القوسي،الشيخ محمد بن علي القوسي،الشيخ محمد بن علي البخيتي،والشيخ ناجي علي عبدالله البخيتي, عبدالولي القيري، علي عبدالله ابو لحوم، محمد عبدالله ابو لحوم، درهم ابولحوم، عبدالوهاب دويد، احمد محسن النيني، ويحيى بن ناجي القوسي وغيرهم من ابناء المشايخ.
وكان سلاح الجميع بنادق جرمل وبشلي وكان لها قيمتها ووقعها حيث انها السلاح الممتاز في ذلك التاريخ، اما طلبة الكلية الحربية فكان سلاحهم بنادق او رشاشات ابو صحن وهو ضعيف مقارنة بالبنادق الجرمل وقام اخي القرس بإحضارهم جميعاً الى الدكان والذي منه سيتم خروجهم في تلك الليلة من بعد صلاة المغرب على دفعات برفقة محمد علي الرويشان ويحيى بن ناجي مقبل القوسي الى الكلية الحربية وبقينا منتظرين في الدكان ومر الموعد المتفق عليه ولم يحضر احد فاتصلت بالاخوة حسن العمري وعبدالسلام صبرة استحثهم الاتصال بالكلية لمعرفة سبب التأخير وفي كل مرة كان جواب الاخ عبدالسلام صبرة ان ننتظر ثم اتصلت بالكلية الحربية وطلبت الاخ عبدالله جزيلان مدير الكلية واستفسرتهم عن سبب التأخير ايضاً وكان جوابه ان علينا الانتظار حتى قاربت الساعة التاسعة ليلاً وهو الوقت الذي يمنع من التجول (اليسك) ولم يبق احد في السوق؟
تأجيل موعد الثورة
بعد ذلك اتصل بي الاخ عبدالسلام صبرة واخبرني بأن العملية تأجلت فقلت له والجماعة عندي اخشى ان ينكشف امرهم فقال لي تصرف واغلق التلفون.. وبقيت بعد ذلك افكر كيف اتصرف في تأمين طريقة لخروجهم من الدكان في ذلك الوقت من الليل بعد ان دخل وقت اليسك خاصة وان من كان لدي في الدكان وهم شباب قد بدأوا في الضحك والمزاح مع بعضهم البعض وكانت اصوات ضحكاتهم ترتفع.
فقلت لهم:يا مشائخ هل هذا وقت المزاح والضحك ونحن في هذا الموقف فتقدم اخي مني وهمس في اذني قائلاً لي: انه سيبقى في الدكان معهم ليحاول منعهم من المزاح والضحك حتى لا يسمع المارة من الحرس، ونصحني بفصل التيار الكهربائي حتى يهدأون ويتوقفون عن الضحك.. الدفاعي وغيرهم بحيث يجعلهم ينتظرون ولا يتدخلون في الموقف، وفي نفس الوقت طلب مني ايضاً البحث عن بعض اولاد المشايخ الذين سيشتركون مع خلية الكلية الحربية في تفجير الثورة حيث اخبروني النصر أو الشهادة
اعتبر كل ما كتبته مختصراً وما بقي سأختصره اكثر لأنه لو دخلت في التفاصيل فسيحتاج الى مجلد ضخم ولا ابالغ اذا قلت هذا الكلام لأن سرد الاحداث والمعارك لمدة ما يقرب من ثمان سنوات ليست بسيطة حيث تكالبت قوى الشر من كل مكان وفي كل جبل وواد وكان الطابور الخامس كما يقال موجوداً في كل مدينة من مدن اليمن، وفي مقابل ذلك كان رجال اليمن الشرفاء وجيش اليمن وشبابه وكل من ال البخيتي وال القوسي مشايخ وقبائل وغيرهم حاملين السلاح ومشاركين في الدفاع عن المكسب العظيم الجمهورية عن الحرية وخاصه ال البخيتي الذينى ضحو وقدموا الشهداء من كل شجاعه ومن كل صدق وحب واني وان كنت مدنياً الا انني احمل رتبة عسكرية رتبة عقيد فخرية سلمت لي بعد الثورة بقرار وصورة من القرار موجودة لدي غير انني تنازلت خطياً عن استلام مرتب العقيد، شاركت في اكثر المعارك التي كانت تدور في ضواحي صنعاء مثل معارك الجرداء ودار سلم وحزيز والنهدين وحدة والحيمة وعيبان وجبل عصر وسعوان وجبل الطويل والمطار ولم اتخلف يوماً بقيادة ال البخيتي وال القوسي، اما دور اخواني رجال قبيلة الحداء الابية الشجاعة فحَّدث ولا حرج في الحيمة وآنس وفي صعدة والجوف وفي ضواحي صنعاء وفي برط وفي كل مكان كان يوجد فيه مرتزقة واسمحوا لي ان اذكر دور اخي القرس البطولة الخارقة والشهامة والانسانية فقد كان الشهيد مثالاً لكل ما ذكرت وكان في ليلة عزم اخي مع جيش الحداء بقيادة الرائد المصري محمد عبدالله، والشيخ ناصر علي عبدالله البخيتي وكان اخي الشهيد احد افراد
جيش الحداء وخاض المعارك الضارية في منطقة رازح قلعة (حرم) واصيب في هذه المعركة وتوجه نحو التبه رقم (1) في قمة جبل الطويل جهة الشرق باتجاه موقع الحميمة وكان العدو متمكناً من الاماكن الاستراتيجية، فكانت معركة شرسة استشهد فيها اخي ومجموعة من رفقائه مثل الصوفي واخو مصلح الحربي وغيرهم بعد ان نفذت منهم الذخيرة مستعملين السلاح الابيض غير ان العدو كان متحصناً ولديه الذخيرة المتوفرة، وفي الساعة الثانية بعد الظهر استفسرنا انا والاخ حسن العمري عن اخي القرس احمد ورفقائه وفي تلك اللحظة وصل الشيخ صالح حسين البخيتي يصيح ويقول: لماذا تركتونا ولم تزودونا بالذخيرة؟ وكان قد استطاع الخروج من المكان الذي تحاصروا فيه وسألناه عن اخي فقال: انهو قد اخذ اخي القرس الا الاخ محمد صالح الكميم ، ومع الاسف استشهد وسبعة رجال من رفقائه ومن العدو قتل عشرة انفار، واشهد لشيخ صالح حسين البخيتي انهو قام بدور كبير وشجاع وبطولي واستمرينا انا ومن معي الخمسة رجال في تبادل اطلاق النار غير ان اثنين من رفقائي جرحوا، وقد كان الوقت قريب المغرب، فانسحبنا الى الموقع الذي يوجد فيه حسن العمري ولكنه كان قد انسحب الى مقر الحملة قرب قرية سعوان لحقنا بهم ورجعنا الى صنعاء بدون اخذ شهدائنا، وفي اليوم التالي عدنا الصباح الباكر نحن والعمري واستمرت الحرب في الصباح ولم نستطع طلوع جبل الطويل، وفي اليوم الثالث استأنفنا الحرب في الصباح .
بعد هذا استمرت المعارك وتوسعت في ما يقرب من عشرين جبهة نسيت ان اذكر ان الشيخ الشهيد ناجي علي عبدالله البخيتي كان رئيساً لمصلحة التموين ورغم هذا لم يتخلف عن حمل السلاح والخروج اكثر الايام للدفاع عن الثورة والجمهورية خصوصاً عندما يقرب العدو من ضواحي صنعاء ويحس بالخطر ويحس به الآخرون فيندفع كل منا يحمل السلاح للدفاع والاستبسال والذود عن المكسب العظيم الجمهورية العربية اليمنية واستمرت المعارك كراً وفراً وانتصاراً وهزيمة وهكذا الحرب سجال كما يقال.
وكانت مدافع الدبابات تطلق قذائفها على جبل النبي شعيب، حيث انسحب المرتزقة الى قمة الجبل وفتحت الطريق ووصلنا الى متنة وفوجئت بان على متنهى مشائخ من ال البخيتي قبيلة الحداء وصلوا متنة، الحيمة الى صنعاء وبعد ان وصل خبر ان القوات الملكية والمرتزقة متقدمة على صنعاء من خولان ، وفي اليوم الثاني قطعت الطريق جميعها طريق صنعاء الحديدة، وطريق صنعاء عمران، وكل الطرق ولم يبقَ منفذ عند ذلك احس الناس بالخطر الحقيقي فاجتمع الشباب من مدنيين وموظفين وعسكريين وشكلوا فرق المقاومة الشعبية واستلموا كل الحارات في مدينة صنعاء وعلى راسهم قبيلة الحداء بقيادة ال البخيتي وال القوسي وقاموا بحراستها ليلاً ونهاراً وراقبوا بعض التجار الذين قاموا بتخزين المواد الغذائية والمحروقات، وهذا بعد ان طلبت من المقاومة ، فقاموا بهذا العمل والمراقبة خير قيام وسارت الامور على هذا المنوال، واعلنوا شعار عرفه الخاصة والعامة ألا وهو «الجمهورية او الموت»، وكان يقوم بتدريب الشباب المدنيين الشيخ الشهيد ناصرعلي ناصر البخيتي و الرائد محمد صالح الكميم ومجموعة من زملائه الضباط اضافة الى وصول شباب من تعز وإب والحديدة بواسطة الطائرة التي كانت تهبط وسط الطريق قرب مبنى وزارة الداخلية لأنه بالطبع قبل ان تبنى وزارة الداخلية والحقيقة كانت الطائرة تهبط في المكان المذكور وبعض الاوقات في اماكن اخرى في الطريق نفسها لأن المطارات معرضة للقصف المدفعي من قبل المرتزقة الذين كانوا مسؤولين عن طقوم المدفعية بجميع انواعها في جبل عيبان،و في بيت بوس وقربوا الى النهدين والحفاء وحزيز ودار سلم والجرداء وسعوان،في وقرية الدجاج في شعوب وفي مرتفعات عصر ومطار صنعاء الشمالي ومن كل مكان ذكرت سابقاً ان قبيلة الحداء التزموا الالتزام الكامل بحراسة العاصمة وانتشروا في شوارعها وأزقتها وتمركزوا في الاماكن الاستراتيجية مثل ابواب صنعاء ومداخلها وضواحيها بل قاموا بأكثر من هذا فقد قاموا عدة مرات بهجوم خاطف واستولوا على الصواريخ والمدافع التي كانت تضرب صنعاء، وفي بيت بوس وارتل وسنع وعيبان ولا ابالغ بشهادة الجميع وكان شعارهم هو «الجمهورية او الموت» و قد صدقوا فيما قالوا وأوفوا بما التزموا به هذا توضيح عن دور المقاومة الشعبية اما عن دور القوات المسلحة والامن فحدث ولا حرج.. الجيش والامن هما رأس الحربة في الدفاع عن الثورة والجمهورية، حيث ان المرتزقة احاطوا بالعاصمة إحاطة السوار بالمعصم، فقام الجيش والامن بالانتشار كدرع ممتد من قمة جبل نقم ماراً بظهر حمير الى قرب مطار صنعاء الدولي الى قرية القابل وضلاع همدان ومذبح الى عصر ماراً بمرتفعات عطان وبعض المواقع في عارضة جبل عيبان واما قبيلة الحداء بقيادة المشائخ من ال البخيتي وال القوسي دافعو وصمدو من حدة وسنع والنهدين الى قرية دار سلم وقرية الجرداء حتى جبل نقم الذي كانت فيه متمركزة ابطال طلبة الكلية الحربية وخاضوا معارك شرسة وكبدوا العدو الخسائر الفادحة لمدة سبعين يوماً، كما هو معروف للعالم اجمع، وقد كان قبيلة الحداء هما الدرع الواقي والمدافع الاول والمضحي الاول في سبيل تثبيت دعائم الجمهورية اليمنية.. وللحقيقة والتاريخ لن ننسى دور المشايخ والقبائل وعلى رأسهم الشهيد الشيخ ناصر علي ناصر عبدالله البخيتي والشهيد الشيخ ناجي علي عبدالله البخيتي
وكذالك دور الشهيد الشيخ احمد عبدربه العواضي الذي قاد حملة تتكون من ما يقارب من ثلاثة آلاف مقاتل من رجال البيضاء ورداع والمناطق الوسطى ماراً بمدينة تعز الى زبيد فباجل فحراز فاتحاً طريق الحديدة حتى وصل الى صنعاء وكذلك مشايخ الحداء من ال البخيتي وال القوسي وعنس وآنس وغيرهم فتحوا طريق صنعاء وتعز ودفاع القوي على صنعاء وتم النصر وهزم العدو شر هزيمة مكللاً بالخزي والعار الى الابدولن ننساء دور قبيلة الحداء ومشائخ القبيله لان دورهم هو اكبر دور في اعلان واستقرار الجمهوريه اليمنيه .. واكتفي بهذا والله من وراء القصد وحسبنا الله ونعم الوكيل وعاشت الجمهورية اليمنية
قبيلة الحداء كان الدرع الواقي والمدافع الاول عن الثوره وتثبيت دعائم الجمهورية بقيادة ال البخيتي منهم الشيخ المرحوم ناصر علي عبدالله البخيتي والشيخ المرحوم حسين ناصر عبدالله البخيتي والشيخ المرحوم علي ناصر عبد الله البخيتي أضافة إلى أبطال ثورة 48 عبدالله السلال وحمود الجائفي ومن المشايخ آل البخيتي آل القوسي وآل القيري وآل دويد وآل الأحمر وآل الحباري وآل الرويشان وغيرهم.
فما كان من الثوار الا ان تداعوا لمواجهة ذلك، حيث اجتمعت الخلايا و كانت اهمها خلية الكلية الحربية وقرروا القيام بالثورة وحددوا موعداً لذلك وهو ليلة الثالث والعشرين من سبتمبر من عام 1962م وطلب مني احضار بعض اولاد المشايخ الثوار المتواجدين في صنعاء ليشتركوا مع طلبة الكلية الحربية في القيام بالثورة وتم البحث عنهم ووجدت منهم ما يقارب الثلاثين شخصاً اذكر منهم الشيخ صالح حسين ناصر عبدالله البخيتي ,الشيخ عبدالله محمد القوسي،الشيخ علي بن عبدالله القوسي،الشيخ محمد بن علي القوسي،الشيخ محمد بن علي البخيتي،والشيخ ناجي علي عبدالله البخيتي, عبدالولي القيري، علي عبدالله ابو لحوم، محمد عبدالله ابو لحوم، درهم ابولحوم، عبدالوهاب دويد، احمد محسن النيني، ويحيى بن ناجي القوسي وغيرهم من ابناء المشايخ.
وكان سلاح الجميع بنادق جرمل وبشلي وكان لها قيمتها ووقعها حيث انها السلاح الممتاز في ذلك التاريخ، اما طلبة الكلية الحربية فكان سلاحهم بنادق او رشاشات ابو صحن وهو ضعيف مقارنة بالبنادق الجرمل وقام اخي القرس بإحضارهم جميعاً الى الدكان والذي منه سيتم خروجهم في تلك الليلة من بعد صلاة المغرب على دفعات برفقة محمد علي الرويشان ويحيى بن ناجي مقبل القوسي الى الكلية الحربية وبقينا منتظرين في الدكان ومر الموعد المتفق عليه ولم يحضر احد فاتصلت بالاخوة حسن العمري وعبدالسلام صبرة استحثهم الاتصال بالكلية لمعرفة سبب التأخير وفي كل مرة كان جواب الاخ عبدالسلام صبرة ان ننتظر ثم اتصلت بالكلية الحربية وطلبت الاخ عبدالله جزيلان مدير الكلية واستفسرتهم عن سبب التأخير ايضاً وكان جوابه ان علينا الانتظار حتى قاربت الساعة التاسعة ليلاً وهو الوقت الذي يمنع من التجول (اليسك) ولم يبق احد في السوق؟
تأجيل موعد الثورة
بعد ذلك اتصل بي الاخ عبدالسلام صبرة واخبرني بأن العملية تأجلت فقلت له والجماعة عندي اخشى ان ينكشف امرهم فقال لي تصرف واغلق التلفون.. وبقيت بعد ذلك افكر كيف اتصرف في تأمين طريقة لخروجهم من الدكان في ذلك الوقت من الليل بعد ان دخل وقت اليسك خاصة وان من كان لدي في الدكان وهم شباب قد بدأوا في الضحك والمزاح مع بعضهم البعض وكانت اصوات ضحكاتهم ترتفع.
فقلت لهم:يا مشائخ هل هذا وقت المزاح والضحك ونحن في هذا الموقف فتقدم اخي مني وهمس في اذني قائلاً لي: انه سيبقى في الدكان معهم ليحاول منعهم من المزاح والضحك حتى لا يسمع المارة من الحرس، ونصحني بفصل التيار الكهربائي حتى يهدأون ويتوقفون عن الضحك.. الدفاعي وغيرهم بحيث يجعلهم ينتظرون ولا يتدخلون في الموقف، وفي نفس الوقت طلب مني ايضاً البحث عن بعض اولاد المشايخ الذين سيشتركون مع خلية الكلية الحربية في تفجير الثورة حيث اخبروني النصر أو الشهادة
اعتبر كل ما كتبته مختصراً وما بقي سأختصره اكثر لأنه لو دخلت في التفاصيل فسيحتاج الى مجلد ضخم ولا ابالغ اذا قلت هذا الكلام لأن سرد الاحداث والمعارك لمدة ما يقرب من ثمان سنوات ليست بسيطة حيث تكالبت قوى الشر من كل مكان وفي كل جبل وواد وكان الطابور الخامس كما يقال موجوداً في كل مدينة من مدن اليمن، وفي مقابل ذلك كان رجال اليمن الشرفاء وجيش اليمن وشبابه وكل من ال البخيتي وال القوسي مشايخ وقبائل وغيرهم حاملين السلاح ومشاركين في الدفاع عن المكسب العظيم الجمهورية عن الحرية وخاصه ال البخيتي الذينى ضحو وقدموا الشهداء من كل شجاعه ومن كل صدق وحب واني وان كنت مدنياً الا انني احمل رتبة عسكرية رتبة عقيد فخرية سلمت لي بعد الثورة بقرار وصورة من القرار موجودة لدي غير انني تنازلت خطياً عن استلام مرتب العقيد، شاركت في اكثر المعارك التي كانت تدور في ضواحي صنعاء مثل معارك الجرداء ودار سلم وحزيز والنهدين وحدة والحيمة وعيبان وجبل عصر وسعوان وجبل الطويل والمطار ولم اتخلف يوماً بقيادة ال البخيتي وال القوسي، اما دور اخواني رجال قبيلة الحداء الابية الشجاعة فحَّدث ولا حرج في الحيمة وآنس وفي صعدة والجوف وفي ضواحي صنعاء وفي برط وفي كل مكان كان يوجد فيه مرتزقة واسمحوا لي ان اذكر دور اخي القرس البطولة الخارقة والشهامة والانسانية فقد كان الشهيد مثالاً لكل ما ذكرت وكان في ليلة عزم اخي مع جيش الحداء بقيادة الرائد المصري محمد عبدالله، والشيخ ناصر علي عبدالله البخيتي وكان اخي الشهيد احد افراد
جيش الحداء وخاض المعارك الضارية في منطقة رازح قلعة (حرم) واصيب في هذه المعركة وتوجه نحو التبه رقم (1) في قمة جبل الطويل جهة الشرق باتجاه موقع الحميمة وكان العدو متمكناً من الاماكن الاستراتيجية، فكانت معركة شرسة استشهد فيها اخي ومجموعة من رفقائه مثل الصوفي واخو مصلح الحربي وغيرهم بعد ان نفذت منهم الذخيرة مستعملين السلاح الابيض غير ان العدو كان متحصناً ولديه الذخيرة المتوفرة، وفي الساعة الثانية بعد الظهر استفسرنا انا والاخ حسن العمري عن اخي القرس احمد ورفقائه وفي تلك اللحظة وصل الشيخ صالح حسين البخيتي يصيح ويقول: لماذا تركتونا ولم تزودونا بالذخيرة؟ وكان قد استطاع الخروج من المكان الذي تحاصروا فيه وسألناه عن اخي فقال: انهو قد اخذ اخي القرس الا الاخ محمد صالح الكميم ، ومع الاسف استشهد وسبعة رجال من رفقائه ومن العدو قتل عشرة انفار، واشهد لشيخ صالح حسين البخيتي انهو قام بدور كبير وشجاع وبطولي واستمرينا انا ومن معي الخمسة رجال في تبادل اطلاق النار غير ان اثنين من رفقائي جرحوا، وقد كان الوقت قريب المغرب، فانسحبنا الى الموقع الذي يوجد فيه حسن العمري ولكنه كان قد انسحب الى مقر الحملة قرب قرية سعوان لحقنا بهم ورجعنا الى صنعاء بدون اخذ شهدائنا، وفي اليوم التالي عدنا الصباح الباكر نحن والعمري واستمرت الحرب في الصباح ولم نستطع طلوع جبل الطويل، وفي اليوم الثالث استأنفنا الحرب في الصباح .
بعد هذا استمرت المعارك وتوسعت في ما يقرب من عشرين جبهة نسيت ان اذكر ان الشيخ الشهيد ناجي علي عبدالله البخيتي كان رئيساً لمصلحة التموين ورغم هذا لم يتخلف عن حمل السلاح والخروج اكثر الايام للدفاع عن الثورة والجمهورية خصوصاً عندما يقرب العدو من ضواحي صنعاء ويحس بالخطر ويحس به الآخرون فيندفع كل منا يحمل السلاح للدفاع والاستبسال والذود عن المكسب العظيم الجمهورية العربية اليمنية واستمرت المعارك كراً وفراً وانتصاراً وهزيمة وهكذا الحرب سجال كما يقال.
وكانت مدافع الدبابات تطلق قذائفها على جبل النبي شعيب، حيث انسحب المرتزقة الى قمة الجبل وفتحت الطريق ووصلنا الى متنة وفوجئت بان على متنهى مشائخ من ال البخيتي قبيلة الحداء وصلوا متنة، الحيمة الى صنعاء وبعد ان وصل خبر ان القوات الملكية والمرتزقة متقدمة على صنعاء من خولان ، وفي اليوم الثاني قطعت الطريق جميعها طريق صنعاء الحديدة، وطريق صنعاء عمران، وكل الطرق ولم يبقَ منفذ عند ذلك احس الناس بالخطر الحقيقي فاجتمع الشباب من مدنيين وموظفين وعسكريين وشكلوا فرق المقاومة الشعبية واستلموا كل الحارات في مدينة صنعاء وعلى راسهم قبيلة الحداء بقيادة ال البخيتي وال القوسي وقاموا بحراستها ليلاً ونهاراً وراقبوا بعض التجار الذين قاموا بتخزين المواد الغذائية والمحروقات، وهذا بعد ان طلبت من المقاومة ، فقاموا بهذا العمل والمراقبة خير قيام وسارت الامور على هذا المنوال، واعلنوا شعار عرفه الخاصة والعامة ألا وهو «الجمهورية او الموت»، وكان يقوم بتدريب الشباب المدنيين الشيخ الشهيد ناصرعلي ناصر البخيتي و الرائد محمد صالح الكميم ومجموعة من زملائه الضباط اضافة الى وصول شباب من تعز وإب والحديدة بواسطة الطائرة التي كانت تهبط وسط الطريق قرب مبنى وزارة الداخلية لأنه بالطبع قبل ان تبنى وزارة الداخلية والحقيقة كانت الطائرة تهبط في المكان المذكور وبعض الاوقات في اماكن اخرى في الطريق نفسها لأن المطارات معرضة للقصف المدفعي من قبل المرتزقة الذين كانوا مسؤولين عن طقوم المدفعية بجميع انواعها في جبل عيبان،و في بيت بوس وقربوا الى النهدين والحفاء وحزيز ودار سلم والجرداء وسعوان،في وقرية الدجاج في شعوب وفي مرتفعات عصر ومطار صنعاء الشمالي ومن كل مكان ذكرت سابقاً ان قبيلة الحداء التزموا الالتزام الكامل بحراسة العاصمة وانتشروا في شوارعها وأزقتها وتمركزوا في الاماكن الاستراتيجية مثل ابواب صنعاء ومداخلها وضواحيها بل قاموا بأكثر من هذا فقد قاموا عدة مرات بهجوم خاطف واستولوا على الصواريخ والمدافع التي كانت تضرب صنعاء، وفي بيت بوس وارتل وسنع وعيبان ولا ابالغ بشهادة الجميع وكان شعارهم هو «الجمهورية او الموت» و قد صدقوا فيما قالوا وأوفوا بما التزموا به هذا توضيح عن دور المقاومة الشعبية اما عن دور القوات المسلحة والامن فحدث ولا حرج.. الجيش والامن هما رأس الحربة في الدفاع عن الثورة والجمهورية، حيث ان المرتزقة احاطوا بالعاصمة إحاطة السوار بالمعصم، فقام الجيش والامن بالانتشار كدرع ممتد من قمة جبل نقم ماراً بظهر حمير الى قرب مطار صنعاء الدولي الى قرية القابل وضلاع همدان ومذبح الى عصر ماراً بمرتفعات عطان وبعض المواقع في عارضة جبل عيبان واما قبيلة الحداء بقيادة المشائخ من ال البخيتي وال القوسي دافعو وصمدو من حدة وسنع والنهدين الى قرية دار سلم وقرية الجرداء حتى جبل نقم الذي كانت فيه متمركزة ابطال طلبة الكلية الحربية وخاضوا معارك شرسة وكبدوا العدو الخسائر الفادحة لمدة سبعين يوماً، كما هو معروف للعالم اجمع، وقد كان قبيلة الحداء هما الدرع الواقي والمدافع الاول والمضحي الاول في سبيل تثبيت دعائم الجمهورية اليمنية.. وللحقيقة والتاريخ لن ننسى دور المشايخ والقبائل وعلى رأسهم الشهيد الشيخ ناصر علي ناصر عبدالله البخيتي والشهيد الشيخ ناجي علي عبدالله البخيتي
وكذالك دور الشهيد الشيخ احمد عبدربه العواضي الذي قاد حملة تتكون من ما يقارب من ثلاثة آلاف مقاتل من رجال البيضاء ورداع والمناطق الوسطى ماراً بمدينة تعز الى زبيد فباجل فحراز فاتحاً طريق الحديدة حتى وصل الى صنعاء وكذلك مشايخ الحداء من ال البخيتي وال القوسي وعنس وآنس وغيرهم فتحوا طريق صنعاء وتعز ودفاع القوي على صنعاء وتم النصر وهزم العدو شر هزيمة مكللاً بالخزي والعار الى الابدولن ننساء دور قبيلة الحداء ومشائخ القبيله لان دورهم هو اكبر دور في اعلان واستقرار الجمهوريه اليمنيه .. واكتفي بهذا والله من وراء القصد وحسبنا الله ونعم الوكيل وعاشت الجمهورية اليمنية